欣賞韓熙載夜宴圖有感

欣賞韓熙載夜宴圖有感 韓熙載夜宴圖 是中國畫史上的名作 也是一副相當(dāng)有故事的名畫 他 以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景 乃國畫之粹 稀 世珍寶 被歷代帝王珍藏 作者顧閎中 五代南唐畫家 江南人 元宗 后 主時任畫院待詔 那他為什么回去繪畫韓熙載家夜宴的情況呢 這就是一個 關(guān)于古代間諜畫師的故事了 韓熙載何許人也 他原為北海 今山東濰坊 人 出身官宦名門 南投南唐 后屢獻(xiàn)國策卻不被信用 面臨北宋大兵壓境 茍延殘喘的后主李煜想任命他為 宰相幫助自己治理國家 但自知回天無力的韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑 天天歡宴 夜夜聲色 藉此表示對于政治了無興趣 李后主聞聽后為探聽實(shí)情 派出畫家顧閎中夜入韓府了解 顧閎中夜宴歸家后就以韓熙載夜宴的場景默畫 成圖 創(chuàng)造了這副名垂千古的巨作 韓熙載夜宴圖 李后主看后 唏噓之余 也只有發(fā)出 雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改 的慨嘆了 韓熙載夜宴圖 不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫 更重要的是它反映 出那個特定時代的風(fēng)情腐敗奢靡等等等 由于作者的細(xì)微觀察 不放過任何一 個細(xì)節(jié) 把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致 畫面里的所有人物的音容笑貌 都栩栩如生 在這幅巨作中 畫有四十多個神態(tài)各異的人物 并且都是跟韓熙 載密切相關(guān)的真實(shí)人物 賓客中有當(dāng)年的新科狀元郎粲 太 常博士陳雍 紫 薇郎朱銑等官員和教坊副使李嘉明 此外就是當(dāng)時一些走紅的歌女和舞女 夜宴的氣氛異常熱烈 賓主觥籌交錯 大有一醉方休之勢 夜宴進(jìn)行當(dāng)中 還有歌女唱歌 奏樂和舞女跳舞助興 賓客們一個個陶醉于歡樂之中 他 們?nèi)缑商嬉粯拥夭粩嘀貜?fù)出現(xiàn) 每個人都性格迥異 相貌逼真 神情描繪自 然惟妙惟肖 韓熙載夜宴圖 從一個生活的側(cè)面 畫家細(xì)膩的筆觸描繪了眾多 的人物和令人眼花繚亂的歌舞場景 組成了一副完整的夜宴行樂圖 用驚人的 觀察力 和對主人公命運(yùn)與思想的深刻理解以生動地反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的生 活場面 這幅畫以時間為序 分為五段 間以屏風(fēng)床榻等巧妙的分隔 既相互獨(dú)立 又情景相連 第一段是 聽樂 描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽一位娉婷女子彈奏琵琶 的情景 畫家著重地表現(xiàn)演奏剛開始 全場氣氛凝固的一剎那 畫上每一個人 物的精神和視線 都集中到了琵琶女的手上 這女子的美貌更有詩為證 峨 眉粉頸圓圓潤潤 窈窕淑女嫵媚嬌艷 纖纖細(xì)指輕彈琵琶 余音繞梁三日忘憂 從這彈奏琵琶的手上 似乎傳出了美妙清脆的音符 而這音符震動著觀眾的耳 膜 勾攝了他們的內(nèi)心情感 連高冠長髯的韓熙載也作于塌邊垂首注目若有所 思 畫家對于不同的人物 根據(jù)他們不同的身份和年齡 刻劃出他們各自不同 的姿態(tài) 性格和表情 顯示出作者不同凡響的畫藝 第二段是 觀舞 小巧玲瓏的名妓王屋山在節(jié)奏鮮明的鼓點(diǎn)中翩翩起舞 韓熙載連飲幾杯興致塌來 手持鼓槌挽起袖子 親自上前為其擊鼓 賓客們擁 著身邊的美人 喝著美酒 氣氛達(dá)到高潮 在這場面中有一個和尚拱手伸著手 指 似乎是剛剛鼓完掌 眼神正在注視著韓熙載擊鼓的動作而沒有看舞伎 露 出一種尷尬的神態(tài) 完全符合這個特定人物的特定神情 第三段是 休息 描繪的是宴會進(jìn)行中間的休息場面 韓熙載大概是擊鼓 累了 在侍女們的簇?fù)硐绿稍趦?nèi)室的臥榻上 一邊洗手 一邊和侍女們交談休 息著 也是整個畫卷所表現(xiàn)的夜宴情節(jié)的一個間歇 第四段是 清吹 描繪了女伎們吹奏管樂的情景 休整完畢的韓熙載換了 便服盤膝坐在椅子上 正跟一個侍女說話 奏樂的女伎們排成一列 參差婀娜 各有不同的動態(tài) 統(tǒng)一之中顯出變化 似乎畫面中迷漫著清澈悅耳的音樂 而 眾賓客休整過后都顯得神清氣爽的 整段都是一副夜宴重開歌舞升平的樣子 第五段是 送別 畫面描繪宴會結(jié)束 賓客們有的離去 有的依依不舍 地與女伎們談心調(diào)笑的情狀 結(jié)束了整個畫面 完整的一幅畫卷交織著熱烈而 冷清 纏綿又沉郁的氛圍 在醉生夢死的及時行樂中 隱含著韓熙載對生活政 治生涯甚至國家的失望 而這種心情 反過來又加強(qiáng)了對生活的執(zhí)著和向往 畫面中屏風(fēng)和床榻等家具的使用 具有一種特殊的作用 一方面起到了分隔畫 面 使每段畫面可以獨(dú)立成章 另一方面又把各段畫面連系起來 使整個畫卷 形成了一個統(tǒng)一的畫面 有一種一氣呵成的感覺 此畫現(xiàn)藏于故宮博物院 在過去的歲月中此畫幾度流轉(zhuǎn)的故事也是人們津 津樂道的 其中著名國畫家張大干也棄房買畫的壯舉更是被世人傳為佳話 世人識張大千 多緣于繪畫 因其畫名太大 其實(shí)他在收藏 鑒定古字畫 方面的卓然成就更甚 張大千曾自謂其鑒定勝于繪畫 抗戰(zhàn)勝利后 張大千曾一度借居在北京頤和園內(nèi) 北京的風(fēng)土人情和文化 氛圍令他心馳神往 他原打算在北京定居 那時正巧有一清王府房屋出售 張 大千看房后很是滿意 便與房主談妥了價錢 交付了定金 約定房價 500 兩黃 金 某日 張大千從一位古玩商的口中得知 南唐顧閎中所作的中國人物畫珍 品 韓熙載夜宴圖 在北京琉璃廠出現(xiàn) 且掌柜的開出了天價 500 兩黃金 一 口價 不還價 張大千聞訊后坐立不安 急切地想見到和買下這張名畫 與朋 友略微商量后就跑到琉璃廠去找掌柜的看畫去了 不看還好 一看忘不了啊 張大千醉心與此畫非賣不可啊 可是錢哪里來呢 張大千與朋友商量再三 決 定暫緩買王府的房子 先買下 夜宴圖 張大千感慨地對朋友說 房子以后 還有 而此圖一縱即失 永不再返 張大千放棄了買房 次日籌足了 500 兩黃 金 交付玉池山房 張大千于 1945 年在北平 以欲購宅屋的 500 兩黃金購得此圖之后 可謂鐘 情于心 魂夢相倚 視其為生命般陪伴著走遍名山大川 異國他邦 從未分離 他專為 夜宴圖 刻了一枚印章 文曰 東南西北 只有相隨無別離 加蓋在 圖卷上 張大千一生都視收藏的古字畫為珍寶 無論中國人或外國人 給多少錢他 也不賣 但 1951 年 張大千卻在香港作出了一個驚人的決定 出售 韓熙載夜 宴圖 而且 他不賣給外國人和香港古字畫商人 只以最低的價格轉(zhuǎn)讓給他的 一位朋友 其價格甚至低于香港市場一般的古字畫 韓熙載夜宴圖 只開價 2 萬美元 張大千的這一舉動使很多人感到震驚和迷惑 這都是為什么呢 他為 什么舍得低價割愛呢 這個謎底直到張大千逝世后才被披露出來 原來 張大 千是怕自己寓居海外 萬一國寶流失將成千古罪人 于是他決定將畫留在大陸 他采取了一個特殊的方式 先以最低的價格轉(zhuǎn)讓給一位朋友 不久 在周恩來 的指示下 當(dāng)時任國家社會文化事業(yè)管理局局長的鄭振鐸趕赴香港 從張大千 那位朋友手中原價購回了這連同 韓熙載夜宴圖 在內(nèi)的三幅國寶 至此 這 幅國寶就永久的存于北京故宮博物院中了 韓熙載夜宴圖 是一副承載了太多的畫 不論是在畫技 歷史 內(nèi)涵 還是背景下 都是一副值的人們?nèi)ャ懹浀漠?南唐實(shí)在是一個值的悲哀的朝代 而后者李煜更是歷史上少見的悲情皇帝 詩書才華實(shí)為上乘 可偏偏做了皇帝 不然一定是個逍遙的浪蕩子 生活的自在縱情于詩書聲樂 說不定又是另外一 個唐伯虎 可是命運(yùn)總是不隨人愿 李后主只能在晚年被敵國囚禁發(fā)出 雕欄 玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改 的慨嘆了 韓熙載 也許也是這個時代一個有能力卻無能為力的渺小官員吧 縱使有 再大的才能也只能每天縱情與那些聲色犬馬的夜宴 以求自保吧 顧閎中心里 明白 韓熙載這種做法 實(shí)際上是力求自保 想借此來表明自己對權(quán)力沒有 興趣 以達(dá)到避免受皇帝懷疑和迫害的目的 誰也不能說 韓熙載是個糜 爛的人吧 他 只是對這個時代的大潮流無力抗拒而已 顧閎中是這個時代的看客吧 記錄著吧 也許 歷史就是一出時刻上演 著的盛宴吧 人物走上走下 場景