王爾烈家訓觀看心得體會5篇2016

王爾烈家訓觀看心得體會 5篇 2016。 王爾烈家訓觀看心得體會 2016【 1】 王爾烈家族家規(guī)嚴謹、家風樸厚、家教嚴正，世代一直秉承著“謹言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的門風。先后有 30 多人考取了進士功名，多人入仕為官。 王爾烈從小就受到深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和嚴格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫(yī)道，不僅以妙手仁心懸壺濟世、治病救人，更以儒家文化傳統(tǒng)教育子孫后代。父親王縉學識淵博，酷愛 讀書 ，歷來遵循“訓士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠于事”。良好的家風使王爾烈養(yǎng)成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。 王爾烈同樣重視家教，他為治學之道所作的學道篇也用來教育子孫勤勉學習?！皩W道者譬如游山，必上絕頂是故智仁合一，然后君子之學成”，告誡后代不僅要重視學識，還要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并進，這樣才算學有所成。 王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓：“耕 田為本，讀書為上 ;居官莫狂，為民莫惘 ;本事吃糧，筋力求裳 ;豆腐家長，不可奸商。”要求后人，無論耕田、讀書、居官、為民，都不能氣餒，也不能張狂，要憑本事吃飯，靠筋力所得，不可巧取豪奪，毋占他人便宜。處事者以虧己為尚，交友者以憨重為先，教子者以嚴厲為本，度日者以勤儉為宗。時至今日，這些名言仍在關東土地上廣為傳頌。 王爾烈家訓觀看心得體會 2016【 2】 遼陽王爾烈久有文名，有“關東第一才子”的美譽。人們向來以出眾的才學稱道他，然而他更是一位正直的清官廉吏，這一點卻被其文名所掩蓋，常為人忽略。 關于王爾烈一生廉潔清 貧的故事很多，而且很感人。比如他為官有年仍兩袖清風，穿著寒酸。后被委以安徽銅山掌管鑄錢之職，但三年之后回京，“除三枚銅錢外，依舊一無所有，兩袖清風?！边@三枚銅錢，都是王爾烈當時鑄錢的“錢樣子”，常年手握，磨得溜平锃亮。嘉慶感嘆地稱他為“老實王”，因此加以重賞，為他在家鄉(xiāng)遼陽建造府邸，但他卻把府邸用以辦學，自己只住幾間平房。 這些雖然不見史傳，但我們可以從他的言行著述中體察到一些他的為人處事品性。他為治學之道所作的學道篇中寫道：“學道者比如游山，必上絕頂”，其意境起點甚高，接著便說靜觀萬物、內省自心，要“ 智仁合一”。表明他不僅重視學識，并且注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并進，這樣才能“體認天理，則私欲還釋矣”，意思是體察認清天地之自然規(guī)律，消除私心貪欲歸本釋源。王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓：“耕田為本，讀書為上”、“居官莫狂，為民莫惘”。這些都表明他是道德文章，交相輝映。 追索王爾烈清正廉潔的道德言行，我們可以發(fā)現(xiàn)，他從家風家教中也受到了儒學倫理道德的熏染與教誨。他的祖父王天祿精通儒史和醫(yī)道，既以醫(yī)道治病救人，更以儒學精神訓誡后輩，教育他們要“盡誠于事”。王爾烈的父親王縉曾任深州學政，也是學識 淵博，家教嚴正。所以遼陽縣志述王爾烈為“少承家訓，性行純靜，篤于孝友”。 歸宗明義，關東才子王爾烈不僅學問高深，為有清一代關東地區(qū)首屈一指的士人，還是繼承發(fā)揚儒家精神的踐行榜樣。他的思想行為值得我們思索學習，他的道德風范，值得我們發(fā)揚光大。 王爾烈家訓觀看心得體會 2016【 3】 家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。 從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育 工會 在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談 家庭教 育 心得，共論家風建設路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。 別失去欣賞孩子的能力 朱子治家格言中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。 父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美 ! 如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或 初中階段相當于前 5公里。 42 公里的比賽，前 5 公里跑第一名或最后一名，重要嗎 ? 作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發(fā)展，與小學或中學時代的考試分數(shù)不能畫等號?？墒亲黾议L的，怎么就在孩子的分數(shù)面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢 ?(李雄，作者為北京四中學生處副主任、語文高級教師 ) 以胸中格局行不言之教 在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光 看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。 家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學?？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句 宣傳 語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。 家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。 王爾烈家訓觀看心得體會 2016【 4】 相傳宋朝時有位秀才進京趕考，在一座獨木橋上與一個挑柴的樵夫相遇。樵夫一看秀才的行裝和神色，就知道秀才是赴京趕考的，便對秀才說：“相公，我這里有一 對聯(lián) 的上聯(lián)，你若能對出下聯(lián)，我就讓你先過這獨木橋，如果對不出，你讓我先過。”說完，念出上聯(lián)： 此木為柴山山出。 秀才一聽難住了。因為這上聯(lián)巧用了析字修辭手法，將“柴”字析為“此木”，將“出”字析為“山山”，非常難對。秀才無奈，只好給樵夫讓路。樵夫過橋后回過頭說：“你連這簡單的析字七字對都對不出，恐怕日后功名無望?！毙悴怕犃T樵夫的話，羞愧難當，當即病倒不起，不久竟抑郁而死。當?shù)厣矫癜阉裨?在小橋附近的山坡上。據(jù)說秀才死后精魂不散，變成一只山雀，整天四處飛翔，口中喃喃地念著“此木為柴山山出” 了清代，適逢王爾烈進京趕考又路過此地，聽到黃雀的鳴叫聲，感到奇怪。正好碰見一位樵夫，一打聽，才明白了事情的真相，便決定代答下聯(lián)，讓那位秀才的魂靈得以安息。他望著這座山四周的美麗景色，但見夕陽殘照之下，茅舍點點，炊煙繚繞，景致美麗如畫，靈機一動，當即吟出下聯(lián)： 因火生煙夕夕多。與上聯(lián)“此木為柴山山出”形成反差又渾然一體。 樵夫聽罷王爾烈的妙對，拍手贊道：“天衣無縫，天造地設，真奇才也，日后必成 大器 !”據(jù)說那山雀聽了下聯(lián)后，就朝深山飛去了。從此，人們再也聽不到那山雀的鳴叫聲了。 乾隆三十一年八月初九，王爾烈在省城順天府 ( 時稱盛京 )貢院里，開始鄉(xiāng)試的第一場考試。當時來這里應考的考生多是直隸 (河北 )的，遼東考生寥寥無幾，王爾烈便是其中之一。此時正是盛暑炎熱之際，應考的富家子弟們個個穿綢著緞，顯得涼爽華貴。王爾烈家貧，穿的是家常粗布衣裳十分寒酸。一個麻臉考官走過來，見他舊布袍下露出肥大的青布褲子，便開玩笑地說：小書生兩腿木耳。 王爾烈見考官善意取笑自己，并無惡意，回敬道： 老大人一臉花椒。 考官沒想到竟會受到窮學生的當眾奚落，頓時面紅耳赤，為了挽回面子，考官又想出半聯(lián)：亂石山稀爛梆硬。王爾烈毫無難色，應口對出下聯(lián)：熱河水翻滾冰涼。 還未考試，就和考官成了對頭，王爾烈心里便有點犯嘀咕了，多虧這位考官極愛才，認為這個生員非同一般，也不計較王爾烈的魯莽，仍然秉公判卷。三場考下來，王爾烈中了第一名，成了舉人。 5 五年后，又在京城考中貢士，經(jīng)乾隆皇帝殿試，欽點為二甲頭名進士，并點為翰林院庶吉士，后任翰林院編修，為完成聞名中外的巨著四庫全書作出了貢獻。 據(jù)說王爾烈當時中了頭名狀元。但因乾隆皇帝私下考場，和王爾烈在同一個考場考試。王爾烈中頭名，乾隆皇帝名列第四。那時講君臣之道，主考官硬是將乾隆皇帝改為第一名。后乾隆皇帝查閱當時考卷，發(fā)現(xiàn)王爾烈才學出眾，文筆驚人，即封他為翰林院侍讀，在宮內教授太子琰 (即后來的嘉慶皇帝 )。后來流傳的“老主同場少主師”的詩句指的就是王爾烈的這段故事。 有一年，江南科考，一連換了好幾個主考官，都被當?shù)厣鷨T和名士們“趕”了回來。這次，皇帝突然想到了王爾烈，派他到江南去主考。于是有人奚落他說：“北方人還會出什么考題 ?最多不過學而時習之 ”。王爾烈聞言并不介意，按規(guī)定出了三道考題，竟然都是“學而時習之”，要求各文不得重復，不落俗套?？碱}之平常，要求之高標準，一下子把考生們都給難住了。王爾烈這時也連作三篇文章，貼于考場門前?？忌鷤円豢矗獨舛炔环?，異彩紛呈，如同“三圣”手筆，無不拍手稱奇，個個嘆服。但也有人不肯善罷甘休，認為王爾烈是“東北蠻子”，瞧不起他，便在他下榻的館驛門上貼出半副對聯(lián)，企圖嘲弄他： 江南千山千水千才子。 第二天，王爾烈起床開門后看到這比上聯(lián)，知道是有人刁難、嘲笑自己，便拿出筆硯，書對下聯(lián)予以反擊： 塞北一天一地一圣人。 一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也。江南考生這才知道這位主考大人文才的厲害，再也不敢輕舉妄動了，連忙把王爾烈請到宗師席上，以禮相待。 閑談中，有一位考生躬身問道：“大人學識如此淵博，敢問尊姓大名 ?”王爾烈笑道：“天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章數(shù)吾弟，吾為吾弟改文章?！北娙寺犃T，更加佩服，紛紛告退。王爾烈到江南主考，未錄一名考生而返回京城，面奏皇帝：“啟稟陛下，江南才子有名無實，故臣此次主考，未錄一名?！?從此，“壓倒三江王爾烈”的美名便傳揚開去。 有一年，山東學政范子俞在鄉(xiāng)試時給考生出了一道對聯(lián) 題：泰山儼儼，四壁青峰壓東魯。所有的考生都被這道題給難住了，沒有一人能對答得出，于是有的考生請主考出示下聯(lián)答案。主考官并無準備，當場騎虎難下，只得應諾次日相告。他一夜之間苦思冥想，也未能對出下聯(lián)，羞愧得懸梁自盡了。乾隆皇帝聞訊后便傳下圣旨，誰能對出下聯(lián)，便可做山東學政。之后因三年無人能對，山東竟?？剂巳?。后來，王爾烈從陜西到了京城，聽說這件事后，很快對出了下聯(lián)：黃河滾滾，九曲玉帶鎖西秦。與上聯(lián)的“泰山儼儼，四壁青峰壓東魯”形成絕對。這副有名的對聯(lián)，被后人刻寫在泰山的五大夫祠中。 王爾烈家訓觀看心得體會 2016【 5】 清代乾隆、嘉慶年間，東北遼陽出了一位赫赫有名的大才子，名叫王爾烈 ( 17271801 年 )，字君武，號瑤峰。他以詩文書法、聰明辯才見稱于世，嘉慶年間中進士，官至大理寺少卿，曾當過嘉慶皇帝的老師。遼陽縣志稱其為“詞翰書法著名當世者，清代第一人”。 王爾烈的父親名叫王縉，曾擔任管理學校的小官“學正”，擅長詩詞書畫。因此，王爾烈從小就受到了良好的啟蒙教育。有一年 春天 ，王爾烈跟隨幾個比他大的兒童到村里的學館報名讀書，先生想考考他們的才學，便問道：“世界上什么最肥美 ?”一個說豬油最肥美，另一個說羊尾巴最肥美。先生看著王爾烈，王爾烈說： “他們兩人說得都不對。世間最肥美的是春雨?！薄盀槭裁??”先生緊逼不放。王爾烈解釋說：“先生豈不聞春雨貴如油嗎 ?春雨能滋潤萬物生長，所以說最肥美。”先生聽后點頭表示贊許。接著又問：“世間什么最珍貴 ?”孩子們有的說金銀，有的說珠寶，而王爾烈卻說：“世間光陰最珍貴?！薄霸趺粗v ? ”王爾烈胸有成竹地說：“ 古語說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”先生聽后贊揚說：“講得好 !”先生接著又問： “世間什么最頑強 ?”有的說高山上的松樹，有的說深谷里的苔蘚。王爾烈說：“唯有野草最頑強?！毕壬鷨柾鯛柫覟槭裁?，他毫不猶豫地說：“先生不見白居易詠野草詩中說：野火燒不盡，春風吹又生嗎 ?”先生連連點頭稱贊：“答得好，收下你 !”從此，王爾烈跨入書山學海，刻苦耕耘，終于成為名震東北的大才子。 有一年冬天，王爾烈戴一頂草帽在雪地里玩耍，有一個過路的客商見他穿戴十分滑稽，便隨口出句戲謔道： 穿冬裝，戴夏帽，胡度春秋。不料王爾烈不 饒不讓，兩眼一眨，以方位對季節(jié)，對出下句：走南方，竄北方，混帳東西。客商不但不惱，反倒夸他“奇才”。 王爾烈幼時曾在家鄉(xiāng)魁星樓私學館就讀。有年秋天，老塾師帶著他和另外幾個同學一起去郊外游玩。面對金菊盛開的原野，老塾師聯(lián)興大發(fā)，當即出對，考眾學生。老塾師所出的上聯(lián)是：野外黃花，好似金釘釘?shù)亍?眾學生聽了，大都面面相覷，不知所措，更無言以對，只待老師訓斥。此時王爾烈卻不慌不忙對出下聯(lián)： 城內白塔，猶如玉鉆鉆天。此句一出，老師欣喜，同學恭賀，倒讓王爾烈有些不好意思了。他決心把鼓勵當作動力，更加發(fā)憤苦學，決不辜負師 長和同學的一番盛情。 王爾烈自幼喜歡在大人們身邊轉，細心傾聽長輩人談論風土人情及國家大事，遇上書生舉人們在一起作詩斗對，他也認真琢磨，搭腔試對。由于他年少對句不俗，常有驚人之語，備受人們喜愛。 一天，千山無量觀一位獨具慧眼的老道人四處云游，來到王爾烈家，點名要王爾烈在名流聚會時斗對，王爾烈高興接請，聚會那天道觀掛出一幅上聯(lián)：即， 幽溪鹿過苔還靜。 老道人出句太高妙了，在場的人都不知該怎樣對，唯獨王爾烈不假思索，應聲對道：深樹云來鳥不知。 眾名流聞句，無不夸贊他有捷才，日后定大有出息。 有一次，王爾烈與朋友去 千山郊游，來到龍泉寺前，但見翠樹參差掩映，青山高低相連，王爾烈不禁聯(lián)興大發(fā)，取出筆墨在龍泉寺門柱上寫出一比上聯(lián)：近視千山五百出。 當即邀請同行的朋友們對下句。朋友們都說上句出得好：“出”字是兩個“山”字，“五百出”，合成“千山”。好是好，朋友們無一人對出下聯(lián)。這時，圍觀的人越來越多，王爾烈站在寺門前，禁不住有些飄飄然，大有鶴立雞群之感。 寺門外的喧鬧聲，驚動了寺里的元空方丈。他走進人群，抬頭看了看上聯(lián)，點點頭說：“確是好句，只是目光不免有些短淺，以神州之大，胸中不可只有這千朵蓮花一座山啊 !”王爾烈聽順了贊揚 之詞，沒想到竟有人能挑出自己的毛病，便雙手合十，恭敬地問道：“依長老之見 ?”元空方丈說：“不才對一比下聯(lián)，不知可否 ? ”說著，吟對下句道：遠望九州十八川。 王爾烈聞句不由心中一驚：不但文詞對仗工稱，而且拆解“州”字為兩個“川”字，因此“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高遠，胸懷寬廣，心中暗忖，此對高于自己的“近視千山五百出”。這正是我的不足之處，于是，深深向元空長老施了一禮，道：“多謝長老教誨 !” 王爾烈只念了 4 年私塾，便因家境貧寒，中途輟學了。為了謀生，父親送他去遼陽城南千山龍泉寺當雜工， 但他并未因此中斷學習，一有機會就向寺內有學問的僧人請教。 轉眼間這年的寒冬將要來臨。這天天降大雪，寺內的小和尚和打雜的都來掃雪。由于年紀小，他們都很貪玩，一高興，便用雪堆了個觀音像，正巧讓元空方丈看見。元空方丈便以雪堆的觀音為題出一上聯(lián)： 雪積觀音