《弟子規(guī)》教學(xué)反思（全）

弟子規(guī)弟子規(guī) 教學(xué)反思 全 教學(xué)反思 全 弟子規(guī) 是中華民族的經(jīng)典 它關(guān)系到家國 人格 薄薄一本書 在每代人的虔誠閱讀和信奉中 嵌入了人類的精神史 下面是 弟子規(guī) 教學(xué)反思 供大家參考 第一課時 教學(xué)反思 弟子規(guī) 這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的 子曰 弟子 入則孝 出則悌 謹而信 泛愛眾 而親仁 行有馀力 則 以學(xué)文 弟子規(guī) 這本書是古代中國學(xué)童們的生活規(guī)范 但是在 目前的現(xiàn)代社會里 也有著越來越明顯的現(xiàn)實意義 越來越多的企 業(yè)單位 個人把它當(dāng)作員工的職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則 所以教學(xué)時我 在讓學(xué)生充分讀完 弟子規(guī) 總序后 跟學(xué)生解釋完它的意思 使學(xué)生明白在外要敬師長 懂禮貌 講信用 和別人平等相處 不 自私 不傲慢 愛大眾 愛國家 愛民族 在培養(yǎng)好了自己的品德 后 再努力學(xué)習(xí)文化知識 整節(jié)課下來 感覺學(xué)生較感興趣 第二課時 教學(xué)反思 入則孝 中關(guān)于孝道的規(guī)矩 看似平常無奇 但是 如果我們認 真去實行 那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的 所以在教學(xué)這一重點的時候我也是通過反復(fù)誦讀以及故事說理 以 達到教育學(xué)生的作用 以孝敬教育來講 在今天的社會里 就有許 多這樣的例子 很多人忙于賺錢 忽視父母 往往等到父母去世后 才知道懺悔 可是來不及了 對孩子的教育更不消說 只知道一 味地呵護 無所不依其求 只知道找他們要成績 根本不注意孩子 的道德根基的培養(yǎng) 最后在引導(dǎo)學(xué)生交流的時候 學(xué)生都能舉出幾 個這樣的例子 說明學(xué)生平時都能仔細的觀察生活并認真思考 第三課時 教學(xué)反思 當(dāng)今社會 成就越大的人 往往是感恩心理越重的人 道 德水準(zhǔn)越高的人 而一切感恩的心理正好是從孝敬父母 愛護兄弟 姐妹開始 一個人只有時時牢記自己是誰 才能反思自己的生命是 父母給的 從而牢記父母的生命是爺爺奶奶給的 乃至弄明白所有 生命都是天生地養(yǎng)的 然后才有可能敬天 畏地 感恩父母 孝敬 祖宗 親愛同胞 所以 教學(xué)的時候我注意通過故事引導(dǎo)學(xué)生自行 體會其中道理 從最后交流心得的結(jié)果看來 學(xué)生能從中體會并有 所收獲 第四課時 教學(xué)反思 本節(jié)課的教學(xué)重點是背誦 我運用多種游戲調(diào)動學(xué)生的 積極主動性 目的基本達到 學(xué)生已經(jīng)初步會背誦 在游戲 對句 中前后句對應(yīng)朗誦效果會更好 課堂中還應(yīng)注重與現(xiàn)實生活相聯(lián)系 讓學(xué)生多討論 并要求學(xué)生在日常生活中用行動體現(xiàn)出來 通過學(xué) 習(xí)加強對學(xué)生進行道德品質(zhì)教育 使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 第五課時 教學(xué)反思 今天我們的社會 由于意識形態(tài)的西化傾向嚴(yán)重 傳統(tǒng) 道德出現(xiàn)滑坡 同時不可避免地出現(xiàn)了不少爾虞我詐 坑蒙拐騙 不尊老愛幼 貪財腐朽等丑惡現(xiàn)象 這都是人們不愿接受道德約束 的必然后果 這樣的現(xiàn)象 我們的社會很經(jīng)常遇見 教學(xué)的時候 在講解完經(jīng)文大意之后 我讓學(xué)生自己舉例說說現(xiàn)實生活中 你的 長輩有沒有面對過這樣的誘惑 當(dāng)面對這樣誘惑的時候 你們是怎 么想 怎么做的呢 一個問題 打開了學(xué)生的思考 大家能積極交流 從最后的交流情況看來 很多人都能對長輩進行規(guī)勸 但基本沒 有什么效果 因為長輩都以 大人的事情小孩別插嘴 來回絕 規(guī) 勸效果教不好 但我還是引導(dǎo)學(xué)生 即使是這樣的情況 我們還是 要盡力規(guī)勸 第六課時 教學(xué)反思 教學(xué)時 我主要通過反復(fù)朗讀以及對經(jīng)文的講解讓學(xué)生 明白在父母重病時 最需要有人照顧 尤其是自己的子女能在身邊陪 伴 照顧起居 是父母心中最感溫暖與滿足的 在父母臨終病重之際 為人子女的我們豈能因為事業(yè)忙 或沒有時間而放棄這種機會呢 我們應(yīng)該不分白天或夜晚 都應(yīng)侍奉在父母身邊 不可隨意離開父母 太遠 并讓學(xué)生回想 我們小時候生病的時候 父母半夜不曉得要起 來看我們幾次 看我們有沒有踢被子 摸摸看我們的額頭 看我們有沒 有發(fā)燒 所以我們要感念父母的照顧之恩 最后通過小話劇的表演 使學(xué)生深刻體會到父母對自己的關(guān)愛之情 從而讓學(xué)生明白 自己 長大后也要好好的照顧父母 第七課時 教學(xué)反思 出則弟 說的是家中兄弟相處之道 以及如何和長輩在 一起的規(guī)矩 在這些規(guī)范中 訓(xùn)練小孩謙恭有禮 懂得尊重別人 自然容易融入團體 為大家所接納 當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹 做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐 這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突 父 母心中就快樂 在這和睦當(dāng)中就存在孝道 把身外所用的錢財物品 看輕點 少計較 兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨 講話時不要太沖動 傷感情的話要能忍住不說 那么不必要的沖突 怨恨就會消失無蹤 教學(xué)的時候 在讓學(xué)生充分朗讀的情況下 我主 要是通過小表演 讓學(xué)生有了更深刻的體驗 從而明白要怎么和別人 相處 第八課時 教學(xué)反思 弟子規(guī) 內(nèi)容通俗易懂 哲理清晰地教導(dǎo)人們基本的 品德修養(yǎng) 孝親友愛 以及生活中應(yīng)有的禮節(jié) 是我們對學(xué)生道德 教育的最佳讀物 但是傳統(tǒng)的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應(yīng)高效 課堂的要求 開放而有活力的課堂設(shè)計使陳舊的文言文課堂散發(fā)出 濃郁的文化氣息 本節(jié)課我注重讓學(xué)生從僵化的學(xué)習(xí)中解放出來 饒有興味的吮吸著傳統(tǒng)文化的營養(yǎng) 與遠古的原創(chuàng)大師進行著精神 對話 相信 通過文言文教學(xué) 學(xué)生定能增加對國學(xué)的認識 增強 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣 第九課時 教學(xué)反思 本節(jié)課我根據(jù)中低年級學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律 通 過采用多種形式的誦讀方法 學(xué)生喜聞樂見的形式去展示 弟子規(guī) 喚起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣 激發(fā)他們積極參與的學(xué)習(xí)熱情 使他們在輕松 愉快的學(xué)習(xí)氛圍中自主探究 自主實踐 自主答疑 齊聲背誦 出則悌 上節(jié)課所學(xué)部分 老師觀察哪些學(xué)生尚屬濫 竽充數(shù)和不熟悉者 以便課下重點檢查督促 第十課時 教學(xué)反思 本節(jié)課教學(xué)時主要采取分組討論探究 學(xué)生分組討論 并各自分類做出筆記 然后各組展示學(xué)習(xí)成果 由教師引導(dǎo)對不同 意見的討論 主要是培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣 改變滿堂問的 學(xué)習(xí)模式 要求學(xué)生說出對自認為最有感受的一則的認識 啟發(fā)學(xué) 生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能力 要求學(xué)生思考 舉出 實例說一說哪一條自己做的比較好 哪一條還有差距 以后的生活 實踐中應(yīng)如何做 這樣就讓學(xué)生從經(jīng)典文獻中汲取豐富的營養(yǎng)用來 完善自身的道德修養(yǎng) 第十一課時 教學(xué)反思 本節(jié)課我開設(shè) 百家講壇 要求學(xué)生交流課外搜集積累 的成果 并說出自己對 弟子規(guī) 以及經(jīng)典作品的認識過程和獨到 見解 可以讓學(xué)生在鞏固知識的同時 進一步調(diào)動他們熱愛經(jīng)典的 興趣 增強其傳承中華民族優(yōu)秀文化的使命感 養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué) 習(xí)的習(xí)慣 改變滿堂問的學(xué)習(xí)模式 要求學(xué)生說出對自認為最有感 受的一則的認識 啟發(fā)學(xué)生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能 力 要求學(xué)生思考 舉出實例說一說哪一條自己做的比較好 哪一 條還有差距 以后的生活實踐中應(yīng)如何做 這樣就讓