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用心 愛心 專心 1 20122012 高考熱點押題素材 材料作文高考熱點押題素材 材料作文 快與慢快與慢 導(dǎo)寫導(dǎo)寫 金題預(yù)測 閱讀下面材料 根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章 材料一 別讓孩子輸在起跑線上 這句話在早教界流傳甚廣 于是一些家長擔心孩子輸 在起跑線上 便通過各種培訓(xùn)班給孩子超前灌輸與其年齡不同步的知識 20 多年前 某大學 的少年班家喻戶曉 如今 這些昔日的神童幾乎全軍覆沒 沒有一個成為棟梁之才 材料二德國漢學家顧彬在談到中國當代文學創(chuàng)作時說 中國當代作家最大的問題之一 我覺得是不知疲倦 寫完了一本以后馬上寫第二本 每年都能出新作 莫言 43 天就能寫成 一本好幾百頁的小說 而德國小說家四五年才寫一本 托馬斯 曼這樣的作家 要寫一本 800 頁的小說至少需要 800 天 再修修改改 3 年才能完成 材料三國外高鐵速度從時速 80 公里增加到 240 公里大約花了 40 年 而中國高鐵只用 5 年時間 便將行車速度從 100 多公里直接提升到 200 公里以上 7 23 動車事故發(fā)生后 著 名評論員童大煥發(fā)表了一篇題為 中國你慢些走 等一等你的靈魂 的文章 其中有一段話 引起了人們的共鳴 中國喲 請你慢些走 停下你飛奔的腳步 等一等你的人民 等一等 你的靈魂 等一等你的道德 等一等你的良知 要求選準角度 明確立意 自選文體 自擬標題 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文 不要套作 不得抄襲 寫作導(dǎo)引 本題可用異中求同的方法來審題立意 三則材料涉及的領(lǐng)域分別是教育 文學 經(jīng)濟 雖說涉及的領(lǐng)域不一樣 但都探討了一個共同的問題 就是如何看待生活中的 快 同時 也暗含了一個疑問 慢 難道就不好嗎 因此本題的核心問題是在引導(dǎo)考生如何看待 快 與慢 的辯證關(guān)系 并呼喚社會在適當?shù)臅r候 等一等 快和慢 是兩種不同的處事方式 快刀斬亂麻 是 雷厲風行 慢條斯理 是 沉 著冷靜 快和慢各有千秋 快 能捷足先登 先拔頭籌 慢 可明察秋毫 統(tǒng)籌全局 快 讓我們不偷懶 不拖沓 不虛度年華 慢讓我們不焦躁 不盲從 不急功近利 真正的快 不只是追求速度 更要追求質(zhì)量 有意義的慢 不只是緩步前進 更要為快儲備動力 快 中有慢 慢中有快 才是我們應(yīng)有的生活態(tài)度 因此本題可從以下角度立意 基礎(chǔ)等級 一 聯(lián)系當今社會現(xiàn)實 批判一味求 快 給社會 人生帶來的危害 對個體來說 一味求快 不知張弛有度 既累身 更累心 會失去很多美好的東西 變 得疲憊和浮躁 對人與人之間的交往來說 對快的追求就是對功利的追求 人際關(guān)系容易變 得緊張而冷漠 對物質(zhì)生產(chǎn)來說 一味追求過快的速度 可能導(dǎo)致品質(zhì)下降 造成各個環(huán)節(jié) 發(fā)展的不平衡 對精神生產(chǎn)來說 很多本可以更純粹更偉大的東西 迫于時間的緊迫 金錢 的誘惑 會變成缺乏營養(yǎng)多吃無益的快餐文化 速成科學等等 二 辯證地看待 快 快 有利也有弊 在我們的生活中 該快則快 但該慢時一定要慢 心理學家告誡我 們 請把追求的腳步放慢一些 請把對利益的索取放緩一些 去掉三分急切 留住三分輕閑 過隨遇而安的生活 就能開心許多 發(fā)展等級 一 分析 快現(xiàn)象 背后的原因 教育一味求快反映的是人們對人才的渴望 寫作一味求快表現(xiàn)出的是對作品數(shù)量的追求 經(jīng)濟一味求快折射出的是快速擺脫貧困 走向富強的國民心態(tài) 總之 一味求快的社會快 現(xiàn)象背后反映出的是人們急功近利的不正常的心態(tài) 這既是外部世界節(jié)奏加快競爭增強對人 用心 愛心 專心 2 類提出的要求 也是人類本身急功近利思想的體現(xiàn) 二 論述 快現(xiàn)象 的實質(zhì) 教育也好 創(chuàng)作也好 經(jīng)濟也好 一味求快的本質(zhì)是對自然規(guī)律的漠視 在于信奉 時 間就是金錢 效率就是生命 利益就是一切 的價值觀 太注重物質(zhì)而忽視精神 太在乎結(jié) 果而忽略過程 因此只有尊重自然 尊重規(guī)律 才能從根源上杜絕一味求快給社會 人生帶 來的危害 三 呼喚人生與社會都應(yīng)該 等一等 工業(yè)時代的生活節(jié)奏打亂了人們的生活方式 時間就是金錢 的理念成了人們心中不 落的太陽 炙烤著每個人的心 停下手中的活計 休息片刻也被認為是奢侈 快節(jié)奏的生活 讓我們身心疲憊 無暇他顧 一旦在工作上慢半拍 就會遭到他人的嘲諷 可是我們在追 趕時效的今日 贏得了時間卻失去了生活 停下飛奔的腳步吧 等一等我們的靈魂 走路 需要等一等 做事需要等一等 發(fā)展更需要等一等 素材金庫 緩慢就是穩(wěn)妥 托 德雷克斯 不恥最后 即使慢 馳而不息 縱會落后 縱會失敗 但一定可以達到他所向的目 標 魯迅 烏龜比兔子更能多講些道路上的情況 紀伯倫 要登高的人 開頭時必須慢慢地走 英國諺語 王元化的創(chuàng)作 王元化 我國著名思想家 在學術(shù)界與錢鐘書齊名 素有 北錢南王 之稱 王元化年 輕時曾向熊十力問學 熊先生諄諄告誡王元化 做學問要 沉潛往復(fù) 從容含玩 于是 王元化在做學問上養(yǎng)成了慢吞吞的性格 僅讀黑格爾的 小邏輯 他就從 1954 年一直讀到 1974 年 論知論分析方法 一文 就是他長期研讀黑格爾 小邏輯 厚積薄發(fā)的結(jié)晶 王 元化不好名利 絕不為功利寫作 一篇 3000 字的文章 王元化要寫半個月 甚至一個月 文稿反復(fù)修改 曾獲全國首屆比較文學圖書評獎榮譽獎的 文心雕龍創(chuàng)作 一書 王元化寫 了將近 20 年 皮膚病源于 快 很多人都以為 皮膚病是因為皮膚長不好 所以才出現(xiàn)了問題 但事實恰恰相反 大多 數(shù)皮膚病 是由于皮膚生長過快而致 皮膚的代謝周期一般是 24 天 但免疫系統(tǒng)的破壞會 改變皮膚的正常生長周期 不少皮膚病患者的代謝周期縮短到了 7 天 甚至 3 天 最快的只 要 1 天 快得讓人吃驚 因此 舊的皮膚還沒有長好 就被新的皮膚破壞 而新皮膚又被更 新的皮膚所破壞 周而復(fù)始 皮膚永遠無法痊愈 長期以來 皮膚專家一直都在與這種古 怪的 快 現(xiàn)象做斗爭 只要治愈了這種 快 皮膚病就會被根治 這個 快 是患者與 研究者的大敵 野稻米變?yōu)榻鹈琢?越南有一種野稻米 一年四季都在瘋長 不用澆水施肥 但它像許多物種一樣 由于生 長得過快 機體里囤積了大量的有毒物質(zhì) 它成了無法食用的廢物 不過科學家發(fā)現(xiàn) 只要 控制住它的生長速度 讓它慢下來 一切問題便可迎刃而解 毒素就會被它自身排除 野稻 米從此變?yōu)榻鹈琢?高分展示一 用心 愛心 專心 3 請讓孩子輸在起跑線上 劉洋洋 別讓孩子輸在起跑線上 這句話在早教界流傳甚廣 于是一些家長擔心自己的孩子 輸在起跑線上 便通過各種培訓(xùn)班給孩子超前灌輸與其年齡不同步的知識 但是 買過新汽車的人都知道 新車有磨合期 在磨合期 車速不能太快 只有這樣 這輛汽車未來才能風馳電掣 如果新車在磨合期高速行駛 就會早衰 該急速行進時 會力 不從心 如將人比喻成汽車 人的磨合期就是童年 在童年 不能滿負荷運轉(zhuǎn) 要適度磨合 如此 孩子到了成年 才能快馬加鞭 后勁十足 中國人自古即有 神童情結(jié) 但神童大多未必成才 東漢孔融 10 歲與士大夫論老子 孔子 長大后當官主政 卻弄得民不聊生 最后拋妻棄子獨自逃跑 應(yīng)驗了 小時了了 大 未必佳 南朝江淹 少年成名文采風流 幾年后文章寫得干巴巴 落得個 江郎才盡 的 名聲 北宋方仲永 5 歲無師自通能作詩 20 歲卻 泯然眾人矣 徒留 傷仲永 如今 就連風靡一時的中科大少年班 培養(yǎng)出的 中國第一天才少年 寧鉑 最后也在 2002 年出 家為僧 傅聰三四歲時就已能感受音樂的強大吸引力 但直到 17 歲才立志終身投身音樂 傅聰坦言 從未做過一夜成名的明星夢 他 19 歲以后在國際比賽上拿了獎 父親傅雷還一直勸他 不要一直埋頭練琴 寧可多去森林里散步思考 去博物館和美術(shù)館吸收營養(yǎng) 2005 年 10 歲的張炘煬以 510 分的成績考入天津工程師范學院 成為全國年齡最小的 大學生 2008 年夏天 13 歲的張炘煬通過北工大碩士研究生的復(fù)試 成為全國年齡最小的 碩士研究生 再次成為眾人矚目的焦點 2011 年 16 歲的他成了最小的博士生 被北航數(shù) 學專業(yè)錄取 2011 年 10 月 央視 看見 欄目對他進行專訪時 他先是要求父母全款給自 己在北京買房 并且聲稱這樣做只是 希望活得有尊嚴 繼而直指 白領(lǐng)對北京毫無建設(shè) 火箭升空加速時 航天器里的人會有嚴重的壓迫感 這是速度帶來的后果 張炘煬十六 年來 以異乎尋常的速度趕超他人 內(nèi)心也必然承受著巨大壓力 他的成績 掙扎 狂妄和 脆弱 都是這種壓力的后果 解放孩子們的手吧 讓他們盡情去玩 解放孩子們的腳吧 讓他們到處去跑 解放孩子 們的腦吧 讓他們自由去想 還孩子一個愉快幸福的童年 發(fā)展他們自由自在的天性 請讓孩子輸在起跑線上 輸在起跑線上 能贏得人生 贏在起跑線上 能輸?shù)羧松?欲 將取之必先予之 此大智慧也 點評 20 多年前 某大學的少年班家喻戶曉 如今 這些昔日的神童幾乎全軍覆沒 沒有一個 成為棟梁之才 這些孩子沒有輸在起跑線上 是他們或他們的父母將人生的馬拉松賽跑誤判 為短跑 他們拼盡全力贏在起跑線上后 后勁不足 最終敗北 貽笑大方 那么 到底哪里 是孩子們的起跑線 百米賽和馬拉松賽對起跑的要求一樣嗎 為什么中國的孩子在起跑線上 領(lǐng)先卻輸在終點 到底哪些東西才是最不能讓孩子們輸在起跑線上的 這些問題 不值得 社會 學校 家庭深思嗎 本文用大量的論據(jù)回答了這些問題 說理完整 語言老道 可見 作者非凡的思考能力 高分展示二 停一停 等待靈魂的腳步 雷思源 印第安有諺語云 請停一停 等待靈魂的腳步 走得太快的人反而容易弄丟自己的心 不如停一停 放慢匆匆的腳步 用心 愛心 專心 4 隨著社會的進步 我們生活的節(jié)奏的確越來越快了 從柴火燒飯到電磁爐料理 從飛鴿 傳書到電子郵件 從徒步單車到汽車飛機 快 似乎是人們共同追求的目標 白領(lǐng)們一回 到辦公室就要開始緊張的工作 學生一靠近書桌就要馬不停蹄地學習 連農(nóng)民一下地也要刻 不容緩地勞作 趕農(nóng)時 可是 激素催長致癌蔬菜 趕工期導(dǎo)致豆腐渣工程 高強度工作使白領(lǐng)過勞死 因 快 而起的災(zāi)禍屢見不鮮 應(yīng) 文化快餐 而生的作品被批評沒營養(yǎng)又低品位 速成 的外語蹩腳得讓人難堪 原來有些事是急不得的 只有靜下心來 慢慢地欣賞才能品出味兒 就像功夫茶 一遍 水下去 是喝不得的 那是洗滌茶葉上的微塵的 只有到第二遍 第三遍 茶葉經(jīng)過沸水的 洗禮 在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來 那時 清香四溢 唇齒間茶香縈繞 這才是品茶的絕 佳時機 才有可能品出茶之韻 茶之魂 自古帶兵打仗 講的是 兵貴神速 可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖 哪怕是諸葛亮 送去婦人的衣服 司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯 休息了多少時間 諸葛亮求 快勝 司馬懿卻偏偏慢慢來 最后的結(jié)局誰都知道 諸葛亮累死了 司馬家的后代得了天下 太極拳 慢悠悠的 可是好多快拳高手敗于太極拳師手下 這便是張三豐幾十年武術(shù)的 最高境界 所以 慢 成就了司馬懿和張三豐 慢不僅是一種智慧 更是一種堅守 一種心境 一本 本草綱目 寫了 20 年 一部 資治通鑒 寫了 19 年 一本 紅樓夢 寫了 10 年 慢慢磨出來的東西才是精品 陶淵明 采菊東籬下 悠然見南山 孟浩然 開軒面場圃 把酒話桑麻 辛棄疾 最 喜小兒無賴 溪頭臥剝蓮蓬 這種不緊不慢的悠閑心態(tài) 現(xiàn)代人豈能感受得到 停下腳步吧 尋一處桃源 沏一壺清茶 從容地坐下 敬領(lǐng) 日三省吾身 的古訓(xùn) 聽 耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心 賞庭前花開花落 望天際云卷云舒 任東風融日消解心頭的熙攘紛雜 憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境 以期心靈的從容與淡定 唯 二句三年得
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