2014年全國高考政治考試大綱.doc

2014年全國高考政治考試大綱一、全國高考政治大綱政治學(xué)科考試應(yīng)在使考生體現(xiàn)出應(yīng)有的正確的情感、態(tài)度、價值觀的同時，注重考查考生對所學(xué)相關(guān)課程基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度和綜合運用所學(xué)知識分析、解決問題的能力?？己四繕?biāo)與要求1.獲取和解讀信息所謂信息，即試卷中的文字資料、圖表、各種數(shù)據(jù)、畫面、符號等。獲取信息即發(fā)現(xiàn)、收集信息，解讀信息即對信息的理解。獲取和解讀信息的過程，包含發(fā)現(xiàn)信息、判斷信息的重要程度、提取有效信息等思維過程，因而更明顯地表現(xiàn)出個體的思維能力。在知識內(nèi)容迅速更新、知識結(jié)構(gòu)不斷整合的當(dāng)代，這種捕捉新信息，感受新變化，不斷更新知識的能力就更凸顯出重要性。獲取和解讀試題信息，首先表現(xiàn)為審題的精準(zhǔn)，其次是能把握各種信息的性質(zhì)，回應(yīng)信息提供的情境。事實上，對信息的處理將直接影響解決問題的質(zhì)量和速度。信息獲取的路徑較之學(xué)習(xí)更為寬廣，其目的除豐富社會體驗、文化內(nèi)涵外，更重要的是要根據(jù)信息傳遞的內(nèi)容，準(zhǔn)確地分析事物的實質(zhì)，判斷事物的發(fā)展并形成解決問題的方法。獲取和解讀信息，就是考生對試題案例所提供信息的提煉和整理。高考命題從注重能力考查的角度出發(fā)，會不斷地引入新材料、構(gòu)建新情境，從而使試題在內(nèi)容上蘊涵較多的信息，在形式上具有多樣化的特點，因此要求考生在提煉信息、分析信息、解讀信息、整合信息的過程中也應(yīng)具有一定的概括、歸納和演繹能力，這是考生解答問題的起點。能夠從題目的文字表述中獲取回答問題的有關(guān)信息首先，某些問題的答案就自然地隱含在試題的文字表述之中。其次，試題設(shè)計的思路也往往包含在題目的行文之中，通過審題，了解命題的意圖，有助于準(zhǔn)確把握試題的脈絡(luò)?？忌卮饐栴}時必須明確試題要求回答的方向與內(nèi)容。試題均有一定的要求與指向，考生不能拋開試題的要求而隨意回答。能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從圖、表等形式中獲取回答問題的有關(guān)信息從試題的呈現(xiàn)方式看，主要有文字和圖表兩類。圖表的形式也是多種多樣的，如柱形圖、扇形圖、統(tǒng)計表，還包括漫畫等。圖表的特點有其直觀的一面，例如，表格中的數(shù)據(jù)只需橫向或縱向比較就可以得到數(shù)據(jù)的發(fā)展趨勢；圖表的特點也有其復(fù)雜的一面，例如，表格略去了其他陳述性文字，僅保留抽象的數(shù)據(jù)，則數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的關(guān)系就需要考生進(jìn)一步去發(fā)掘。在當(dāng)前的日常生活和社會科學(xué)研究領(lǐng)域，圖表、數(shù)據(jù)往往用于表現(xiàn)形勢、環(huán)境、資源、產(chǎn)業(yè)、事物發(fā)展的過程等信息，這些信息通過圖表能夠得到更為直觀、系統(tǒng)的體現(xiàn)，能夠幫助人們歷史地、全面地觀察事物的演變，所以現(xiàn)在被人們廣泛使用。在解釋這些圖表的時候，主要是要學(xué)會判斷圖表所呈現(xiàn)的事物；其次，要進(jìn)一步發(fā)掘信息價值，找尋圖表所列數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系；說到底就是要能夠用圖表、數(shù)據(jù)來把握事物的特征、規(guī)律或關(guān)系，應(yīng)用所學(xué)知識對社會現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的分析和多角度、多層次的描述。能夠準(zhǔn)確、完整地理解并整合所獲取的有關(guān)信息在對試題進(jìn)行通讀、理解之后，必須對試題的所有信息進(jìn)行篩選和整理，對不同信息進(jìn)行必要的分析與整合。試題圍繞某個主題通過一定的背景材料構(gòu)建新的情境。背景材料中一般會包括回答問題所需要的信息，但是背景材料在為主題服務(wù)的同時，并不是一次性地、集中地將問題的各個要點全部展現(xiàn)出來，試題的設(shè)計由于形式的多樣化而使主題的要點分散于各個數(shù)據(jù)、圖表或文字之間，需要從中提煉、整合，形成完整的觀點或認(rèn)識。2.調(diào)動和運用知識所謂調(diào)動知識，是指對原有知識資源的支配。調(diào)動和運用知識，即通過對信息的接受和反應(yīng)啟動原有的知識儲備，再經(jīng)過分析、判斷、推理、歸納等思維過程解決問題。調(diào)動和運用知識的能力通常表現(xiàn)為能將接收到的信息迅速與相關(guān)的知識內(nèi)容建立準(zhǔn)確而有效的聯(lián)系，并自如地調(diào)用或駕馭有關(guān)知識、規(guī)律、原理等完成任務(wù)，解決問題。因而這一能力目標(biāo)既檢測受試者的思維速度與品質(zhì)以及其所具有的知識結(jié)構(gòu)、體系的完備程度，又是對學(xué)習(xí)意義的深化。學(xué)以致用是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本原則和目的。要能把教材中學(xué)到的基本知識、基本概念、基本觀點和思想方法應(yīng)用于實踐之中，以此來解釋社會政治、經(jīng)濟和文化現(xiàn)象，提高分析問題和解決問題的能力，而且能從多角度、多層面運用多種知識和方法去分析和解決有關(guān)的實際問題。但考生解答問題時所需調(diào)動和運用的知識并非是完全可以照搬已有知識儲備的。試題所設(shè)置的新的情境、提出的新的問題要求考生從知識儲備系統(tǒng)中查找、甄選出已存儲的、相關(guān)的知識，將它重現(xiàn)和再認(rèn)，并根據(jù)題目的具體要求將之運用在特殊的要求中。能夠根據(jù)從題目中獲取和解讀的試題信息，有針對性地調(diào)動有關(guān)經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等方面的知識，并運用這些知識作出必要的判斷所謂有針對性地調(diào)動和運用知識的問題主要是指運用知識的準(zhǔn)確性問題。主要包含兩層含義：第一，對于不同的問題用相對應(yīng)的知識來說明。倘若所調(diào)用的知識與試題的情境、要求等不相符合，或者不能切中問題的要害，答非所問，則對問題的回答就是無意義的。第二，所調(diào)用的知識與試題要求相對應(yīng)時，也應(yīng)滿足知識體系上的科學(xué)性。這能反映考生在日常學(xué)習(xí)中積累知識和掌握知識是否扎實。需要進(jìn)一步說明的是，在非選擇題部分，政治科考試在涉及問題時由于表述的不同所要求考生回答的內(nèi)容也是不同的。例如，設(shè)問中的要求有“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的差別，“為什么”、“怎么樣”的問法，更多地強調(diào)把重點放在如何運用知識上。這也就要求考生在認(rèn)識和說明問題的時候，應(yīng)注意這些差別，有針對性地調(diào)動知識，判斷并回答問題。能夠調(diào)動和運用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時事和相關(guān)信息以年度間國內(nèi)外重大時事以及黨和政府在現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策作為情境材料呈現(xiàn)在試題中，是政治高考命題的一種重要形式。因此，政治科高考除了要求考生能夠有針對性地調(diào)動和運用課本知識外，還要求考生能夠調(diào)動和運用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時事和相關(guān)信息來回答問題。能夠展現(xiàn)出檢索和選用自己的“知識庫”中有關(guān)知識和基本技能的能力考生不僅要能夠調(diào)動和運用課本以及重大時事等政治學(xué)科的相關(guān)知識來解答問題，而且要能夠展現(xiàn)出檢索和選用自己通過各種途徑和方式積累的各方面知識所形成的“知識庫”中的有關(guān)知識和基本技能的能力，如記憶能力、理解能力、分析能力、判斷能力、推理能力等，考生檢索知識的能力越強，就越能準(zhǔn)確地調(diào)動和運用知識。3.描述和闡釋事物描述事物即表現(xiàn)事物的形態(tài)或狀態(tài)，闡釋事物即對事物的說明和解釋。“描述和闡釋事物”在考試時往往是題目的具體要求或任務(wù)。描述事物的能力主要表現(xiàn)在觀察的細(xì)致、全面，表達(dá)的準(zhǔn)確、簡潔；而闡釋事物的能力則是在準(zhǔn)確表達(dá)的同時，又表現(xiàn)為分析、綜合、歸納、概括等理性思維的水平。描述和闡釋事物的能力實際上就是指能通過思維過程把握事物的本質(zhì)特征，并使用簡明、準(zhǔn)確的政治學(xué)科術(shù)語予以敘述。能夠用簡潔的語言描述經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科所涉及的基本概念和基本觀點中學(xué)政治教學(xué)，絕大部分知識是以基本概念和基本觀點的形態(tài)呈現(xiàn)。能夠用簡潔的語言描述經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科所涉及的基本概念和基本觀點是中學(xué)政治教學(xué)的最基本的能力要求。能夠利用歷史的、辯證的觀點和方法，分析、比較和理解有關(guān)政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)象，認(rèn)識事物的本質(zhì)所謂歷史的觀點和方法，就是在考察事物的特征時，加入時間的因素，即著眼于事物發(fā)展變化本身與引發(fā)這種變化的歷史條件之間的聯(lián)系，進(jìn)一步認(rèn)識這種變化的規(guī)律性及意義等。所謂辯證的觀點和方法，就是用聯(lián)系的發(fā)展的觀點和方法觀察和分析問題，不能孤立地、靜止地觀察和分析問題。要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。現(xiàn)象描述的是事物的外部表現(xiàn)和表面特征。本質(zhì)指的是事物的內(nèi)在聯(lián)系。認(rèn)識的根本任務(wù)就是要透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅要學(xué)會分析、比較和解釋有關(guān)現(xiàn)象，更要學(xué)會透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)。綜合闡述或評論有關(guān)理論問題和現(xiàn)實問題對于有關(guān)理論問題和現(xiàn)實問題的闡述和評論，不僅局限在某一模塊的角度，還要注重政治學(xué)科中幾個模塊知識的綜合運用。通過這種知識的綜合，使知識體系本身得到充實和擴展，培養(yǎng)學(xué)生多角度、多側(cè)面分析問題的思維方式，從而提升學(xué)習(xí)效果。4.論證和探究問題論證在邏輯學(xué)中的含義是指引用論據(jù)來證明論題真實性的論述過程。而當(dāng)這一過程在考試形式中出現(xiàn)，則主要表現(xiàn)為回答問題或完成題目要求的任務(wù)時論述和證明的能力。論證問題的能力主要包括以下兩個方面的內(nèi)容：第一，對學(xué)科知識總體把握的程度；第二，答案組織的邏輯性和層次性。探究，即對問題的研究和探討。探究問題的過程實際上是立論的過程，即對某問題提出自己的看法。在考試過程中，探究實質(zhì)上表現(xiàn)為一種態(tài)度，是對未知知識研究的欲望，或?qū)δ承┙Y(jié)論勇于提出新的假設(shè)?？荚囶}目設(shè)置的情境往往是課本中未曾出現(xiàn)過的，要求回答的問題也可能是考生從未遇到過的，在這種情形下，解決問題的過程實際上就是探究問題的過程。這一過程不僅反映出考生的綜合學(xué)習(xí)能力，而且能夠從側(cè)面反映出考生追求真理、遇到困難不放棄、勇于挑戰(zhàn)的意志品質(zhì)。論證和探究問題的能力是高考政治科考試測量的重要能力?？忌诨卮饐栴}時所表現(xiàn)出來的對知識體系的駕馭能力，語言組織的邏輯性、層次性水平，以及對相關(guān)問題的探究態(tài)度是體現(xiàn)考生整體文化素質(zhì)的重要方面。根據(jù)有關(guān)信息，調(diào)動和運用相關(guān)知識和技能，發(fā)現(xiàn)或者提出體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識的問題這一要求是根據(jù)新課程培養(yǎng)目標(biāo)提出來的?？疾榈哪康牟粌H僅在于考查考生學(xué)習(xí)了多少知識，而在于考查考生自己獲得知識、掌握和應(yīng)用知識的能力與素質(zhì)，考查考生對各種知識的遷移、整合和創(chuàng)新運用的能力，考查考生善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識。綜合使用題目提供的信息、課堂學(xué)習(xí)或自主學(xué)習(xí)獲得的知識和方法，提出比較必要的論據(jù)，論證和探究問題，得出合理的結(jié)論針對試題設(shè)置的具體情境，考生根據(jù)自己的知識背景從中得出多方面的要點，然后從這些要點中篩選出符合試題設(shè)問的內(nèi)容，并將這些要點整理成合乎邏輯、層次分明的結(jié)論，是考生實際掌握、理解和運用知識的外在表現(xiàn)，也是考生整體素質(zhì)的集中體現(xiàn)。能用順暢的語言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達(dá)出論證、探究的過程和結(jié)果所謂順暢的語言，是指回答問題組織答案時要立論明確，能夠用簡潔的文字語言準(zhǔn)確描述思想政治學(xué)科領(lǐng)域所涉及的相關(guān)事物的基本概念、基本特征和基本觀點等；能夠準(zhǔn)確運用相關(guān)的學(xué)科術(shù)語，對社會生活、自然現(xiàn)象等方面的有關(guān)事物的發(fā)展變化過程做出客觀的敘述或說明。所謂清晰的層次，就是組織答案的用語必須準(zhǔn)確合理地表達(dá)自己的觀點，不能籠統(tǒng)含糊。所謂正確的邏輯，就是在組織答案時考慮上下文之間的邏輯性，并有清晰的層次。考試內(nèi)容和范圍第一部分經(jīng)濟生活 （一）貨幣 (1)貨幣的本質(zhì) 商品的基本屬性 貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì) 貨幣的基本職能 金屬貨幣與紙幣 (2)貨幣的種類與形式 貨幣與財富 結(jié)算與信用工具 外匯和匯率 （二）價格 1.價格的決定與變動 價值與價格 價值決定價格 價值規(guī)律及其表現(xiàn)形式 供給與需求 影響（均衡）價格的因素 2.價格變動對經(jīng)濟生活的影響 價格變動對消費者的影響 價格變動對生產(chǎn)的影響 價格變動對需求量的影響 （三）消費 1.消費及其類型 影響消費的因素 消費類型 消費結(jié)構(gòu) 2.樹立正確的消費觀 消費心理 消費行為（四）生產(chǎn)與經(jīng)濟制度 1.生產(chǎn)與消費 生產(chǎn)決定消費 消費對生產(chǎn)的反作用 發(fā)展生產(chǎn)的意義 2.我國的基本經(jīng)濟制度 公有制為主體 國有經(jīng)濟及其主導(dǎo)作用 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展（五）企業(yè)與勞動者 1.生產(chǎn)的微觀主體一一企業(yè) 現(xiàn)代企業(yè)的組織形式 公司的類型 公司的組織形式 公司經(jīng)營與公司發(fā)展 企業(yè)兼并與企業(yè)破產(chǎn) 2.勞動者 勞動與就業(yè) 勞動光榮 樹立正確的擇業(yè)觀念 維護勞動者權(quán)益（六）投資與融資 1.商業(yè)銀行 利息、利率與本金 儲蓄存款 中國商業(yè)銀行體系 商業(yè)銀行的業(yè)務(wù) 2.投資 投資收益與投資風(fēng)險 股票 債券 商業(yè)保險 3. 融資 （七）個人收入的分配 1.分配制度 生產(chǎn)決定分配 按勞分配及其作用 我國多種分配方式并存 2.效率與公平 收入分配方式對效率、公平的影響提高效率、促進(jìn)公平 （八）國家收入的分配 1.財政收入與支出 財政收入的構(gòu)成 稅收與財政的關(guān)系 影響財政收入的因素 財政支出 財政支出的構(gòu)成 財政收支平衡 2.財政的作用 財政與基礎(chǔ)設(shè)施工程 財政與宏觀調(diào)整 財政與人民生活保障 （九）征稅與納稅 1.稅收及其種類 稅收 稅收的基本特征 稅收的種類 稅收的作用 2.依法納稅 納稅人 負(fù)稅人 依法納稅 （十）社會主義市場經(jīng)濟 1.市場經(jīng)濟基本原理 市場與計劃 市場調(diào)節(jié)及其弊端 市場配置資源 市場秩序 2.社會主義市場經(jīng)濟 社會主義市場經(jīng)濟的基本特征 宏觀調(diào)控（十一）科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè) 1. 實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo) 從總體小康到全面小康 全面建成小康社會的新要求 2.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展 貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式 （十二）經(jīng)濟全球化與對外開放 1.經(jīng)濟全球化 經(jīng)濟全球化及其表現(xiàn) 跨國公司 經(jīng)濟全球化的影響 2.國際經(jīng)濟競爭與合作 對外開放 國際經(jīng)濟組織 國際經(jīng)濟合作“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略 第二部分政治生活（一）公民的政治生活 1.我國的國家性質(zhì) 憲法對我國國家性質(zhì)的規(guī)定 人民民主專政的本質(zhì)與特點 堅持人民民主專政的必要性 人民民主的廣泛性和真實性2.我國公民的權(quán)利和義務(wù) 我國公民享有的政治權(quán)利 我國公民必須履行的政治義務(wù) 我國公民參與政治生活的基本原則和主要內(nèi)容 3.我國公民政治參與的途徑和方式 我國的選舉制度及選舉方式公民參與民主決策的多種方式 公民直接參與民主決策的意義 我國的村民自治與城市居民自治及其意義我國公民的民主監(jiān)督權(quán)和實行民主監(jiān)督的合法渠道 公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利 （二）我國的政府 1. 我國政府的職能和責(zé)任 我國政府的主要職能 我國政府的作用 我國政府的宗旨和政府工作的基本原則 2.政府權(quán)力的行使與監(jiān)督 政府依法行政的意義和要求提高政府依法行政的水平 對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義 我國行政監(jiān)督體系 3.政府的權(quán)威 政府的權(quán)威及其體現(xiàn) 我國政府權(quán)威的來源和樹立 （三）發(fā)展社會主義民主政治 1.我國的人民代表大會制度 人民代表大會及其常設(shè)機關(guān)的法律地位 人民代表大會的職權(quán) 人民代表的產(chǎn)生 人民代表的職責(zé) 人民代表大會制度的基本內(nèi)容人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系 2.我國的政黨制度 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立 中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想不斷完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式 中國特色的政黨制度 3.我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策 我國是統(tǒng)一的多民族國家 我國處理民族關(guān)系的基本原則 我國的民族區(qū)域自治制度我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 我國的宗教政策 4.中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的 （四）當(dāng)代國際社會 (1)國際社會的成員 主權(quán)國家 國際組織 聯(lián)合國 (2)處理國際關(guān)系的決定性因素 國際關(guān)系及其決定因素 維護我國的國家利益 (3)世界政治經(jīng)濟發(fā)展的基本趨勢 時代的主題世界多極化在曲折中發(fā)展 中國政府關(guān)于建立國際新秩序的主張 (4)我國獨立自主的和平外交政策 我國外交政策的基本目標(biāo)、宗旨和立場 我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則 我國的外交成就及其原因 我國的和平發(fā)展道路 第三部分文化生活 （一）文化與生活 1.文化與社會 文化的內(nèi)涵與特點 文化的形式 文化的社會作用 文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系 文化與綜合國力 2.文化對人的影響 文化對人影響的表現(xiàn) 文化對人影響的特點 豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展 （二）文化傳承與創(chuàng)新 1.文化的多樣性與文化傳播 世界文化多樣性的表現(xiàn) 世界文化與民族文化的關(guān)系 尊重文化多樣性的意義 文化傳播的多種途徑 現(xiàn)代文化傳播手段的特點 推動文化交流的意義 2.文化的繼承與發(fā)展 傳統(tǒng)文化的特點及其影響 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 影響文化發(fā)展的主要因素 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 3.文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的源泉和動力 文化創(chuàng)新的意義 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 創(chuàng)新與借鑒、融合 堅持文化創(chuàng)新的正確方向（四）中華文化與民族精神 1.燦爛的中華文化 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 中華文化的包容性 中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn) 2.弘揚和培育民族精神 中華民族精神的基本內(nèi)涵 中華民族精神的核心 民族精神的時代特征 弘揚和培育民族精神的途徑和意義 （四）建設(shè)社會主義文化強國 1.走進(jìn)文化生活 文化市場對文化的影響 文化建設(shè)的必然要求 如何看待落后文化和腐朽文化 2.建設(shè)社會主義文化強國 中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 走中國特色社會主義文化發(fā)展道路 社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容 文化自覺和文化自信 3.加強社會主義思想道德建設(shè) 思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位 建設(shè)社會主義核心價值體系 社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 第四部分生活與哲學(xué) （一）生活智慧與時代精神 1.哲學(xué)是什么 哲學(xué)與世界觀和方法論 哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 哲學(xué)與時代精神 哲學(xué)的作用 2.哲學(xué)基本問題 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問題的根據(jù) 3.唯物主義及其形態(tài) 古代樸素唯物主義的特點 近代形而上學(xué)唯物主義的特點 辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點 4.唯心主義及其形態(tài) 主觀唯心主義 客觀唯心主義 5.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 6.馬克思主義哲學(xué)的基本特征 7.馬克思主義中國化的理論成果 （二）探索世界與追求真理 1.哲學(xué)的物質(zhì)概念 自然界的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性 2.哲學(xué)的運動概念 運動和物質(zhì)的關(guān)系 絕對運動與相對靜止 3.物質(zhì)運動的規(guī)律 規(guī)律的概念 規(guī)律的客觀性和普遍性 4.物質(zhì)決定意識 意識的起源意識的生理基礎(chǔ) 意識的內(nèi)容與形式 5.意識的能動作用 意識能動性的特點 意識能動性的表現(xiàn) 6.客觀規(guī)律與意識的能動作用 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性 一切從實際出發(fā)，實事求是 7.實踐 實踐的概念 實踐的特點 8.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 實踐是認(rèn)識的來源 實踐是認(rèn)識的動力 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實踐是認(rèn)識的目的 9.真理 真理的客觀性 真理的具體性 真理的條件性 真理和謬誤 10.認(rèn)識過程 認(rèn)識的反復(fù)性 認(rèn)識的無限性 （三）思想方法與創(chuàng)新意識 1.唯物辯證法 唯物辯證法的總特征 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 2.唯物辯證法的聯(lián)系觀 聯(lián)系的普遍性 聯(lián)系的客觀性 聯(lián)系的多樣性 3.用聯(lián)系的觀點看問題 整體和部分的關(guān)系 系統(tǒng)優(yōu)化方法 4.唯物辯證法的發(fā)展觀 發(fā)展的概念 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 5.唯物辯證法的矛盾概念 矛盾的同一性和斗爭性 矛盾的普遍性和特殊性 6.用對立統(tǒng)一的觀點看問題 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 具體問題具體分析馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合7.辯證的否定觀 辯證否定形而上學(xué)的否定觀 8.唯物辯證法與創(chuàng)新意識 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 創(chuàng)新的社會作用 （四）認(rèn)識社會與價值選擇 1.社會存在與社會意識 社會存在決定社會意識社會意識的相對獨立性 2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動 3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動 4.社會歷史發(fā)展的總趨勢 社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 社會主義社會的基本矛盾的特點 5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾的概念 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 群眾觀點和群眾路線 6.人生價值 價值和價值觀 價值觀的導(dǎo)向作用 7.價值判斷與價值選擇 價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù) 價值判斷與價值選擇的社會歷史性 價值判斷與價值選擇的階級性 價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn) 8.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 價值的實現(xiàn)方式 個人價值與社會價值的統(tǒng)一第五部分時事政治 1、年度間國內(nèi)外重大時事(上年度4月至考試當(dāng)年3月) 2、中國共產(chǎn)黨和中國政府在現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策13年與14年新課標(biāo)考試說明對比情況2014年新課標(biāo)高考大綱政治變動情況2014年全國新課標(biāo)版政治學(xué)科考試大綱與2013年比較，考核目標(biāo)與要求、試題結(jié)構(gòu)、題型和分值方面基本一致。但政治四本必修教材在2012年11月黨的十八大召開以后結(jié)合政策進(jìn)行了修改，所以考試內(nèi)容也作出如下調(diào)整：第一部分經(jīng)濟生活的修改主要集中在11.科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)：(1)“全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)”改為“實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)”“小康社會”改為“從總體小康到全面小康”“經(jīng)濟建設(shè)的要求”改為“全面建成小康社會的新要求”(2)“促進(jìn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展”改為“推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展”“科學(xué)發(fā)展觀”改為“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀”“經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展”改為“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”。增加“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”考點的分量，從原來的小知識點轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｎ}類，考生要著重復(fù)習(xí)。第二部分政治生活1.(1)刪掉“我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點”；3.(3)刪掉“我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程”。增加(4)“中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的”。第三部分文化生活變化主要集中在第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化：4.（2）將“中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮”改為“建設(shè)社會主義文化強國”刪掉：“如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化”“發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求” “建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”增加“：中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”“走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”“文化自覺和文化自信”4.有兩處調(diào)整：一是將“建設(shè)社會主義核心價值體系”由4.（2）調(diào)整到4.（3）“加強社會主義思想道德建設(shè)”部分；二是將4.（3）“社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容”調(diào)整到4.（2）“建設(shè)社會主義文化強國”部分；4.(3)“社會主義精神文明建設(shè)”改為“加強社會主義思想道德建設(shè)”刪掉“社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容”備注：文化生活一是提出“建設(shè)社會主義文化強國”是新提法，以前沒有這種提法，新提法代替了以前的“社會主義大發(fā)展、大繁榮”，考生要復(fù)習(xí)掌握新提法的原因、如何建設(shè)等。二是提出“文化自覺”、“文化自信”的新提法，學(xué)生要掌握其具體含義。第四部分生活與哲學(xué)考點與2013年保持一致。二、圖解“考核目標(biāo)與要求”獲取和解讀信息含義所謂信息，即試卷中的文字資料、圖表、各種數(shù)據(jù)、畫面、符號等。獲取信息即發(fā)現(xiàn)、收集信息，解讀信息即對信息的理解。獲取和解讀信息，就是考生對試題案例所提供信息的提煉和整理。作用對信息的處理將直接影響解決問題的質(zhì)量和速度，獲取和解讀信息是考生解答問題的起點。要求能夠從題目的文字表述中獲取回答問題的有關(guān)信息。考生回答問題時必須明確試題要求回答的方向與內(nèi)容。試題均有一定的要求與指向，考生不能拋開試題的要求而隨意回答。能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從圖、表等形式中獲取回答問題的有關(guān)信息。能夠準(zhǔn)確、完整地理解并整合所獲取的有關(guān)信息。調(diào)動和運用知識含義調(diào)動和運用知識，即通過對信息的接受和反應(yīng)啟動原有的知識儲備，再經(jīng)過分析、判斷、推理、歸納等思維過程解決問題。調(diào)動和運用知識的能力通常表現(xiàn)為能將接收到的信息迅速與相關(guān)的知識內(nèi)容建立準(zhǔn)確而有效的聯(lián)系。要求能夠根據(jù)從題目中獲取和解讀的試題信息，有針對性地調(diào)動有關(guān)經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等方面的知識，并運用這些知識作出必要的判斷。能夠調(diào)動和運用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時事和相關(guān)信息。能夠展現(xiàn)出檢索和選用自己的“知識庫”中有關(guān)知識和基本技能的能力。考生解答問題時所需調(diào)動和運用的知識并非是完全可以照搬已有知識儲備的。試題所設(shè)置的新的情境、提出的新的問題要求考生從知識儲備系統(tǒng)中查找、甄選出已存儲的、相關(guān)的知識，根據(jù)題目的具體要求將之運用在特殊的要求中。描述和闡釋事物含義描述和闡釋事物的能力實際上就是指能通過思維過程把握事物的本質(zhì)特征，并使用簡明、準(zhǔn)確的政治學(xué)科術(shù)語予以敘述。要求能夠用簡潔的語言描述經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科所涉及的基本概念和基本觀點。能夠利用歷史的、辯證的觀點和方法，分析、比較和理解有關(guān)政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)象，認(rèn)識事物的本質(zhì)。所謂歷史的觀點和方法，就是在考察事物的特征時，加入時間的因素；所謂辯證的觀點和方法，就是