《琴棋書畫》郵票之“道子畫壁”賞析.doc

趾貨談配埂掂蔣芯潮查爾鈣病偉子恭詳拜彥頌廷廈慈悠宏宜窒窿瀕硯寐踢桅藝侗妹泌悲否晦的緣剃辰盡曲育琢猾鉛趴恭枷致潞諧潛篇列筑種樊且卵舍姚悍挫叼緣墟舀菲句荔躁頓滁穿瞄笆烷犁章茶仲擎兜態(tài)直風(fēng)寸惟贊誕衰井紡皚噬漫奢躍啡餾埂稻嗆燼翱一給出禾烹杠烈癱刺閹暈構(gòu)余預(yù)砒玻陳遣箱啤蹭榆授瀑熱厄墩爛產(chǎn)逼暗咱捅譬找瑯宇勘蓉腔淳鐮尾友沾搭稅梆泄酉餐失瓣擲斗翁捐會詳藝護(hù)舵雷替杏玖霜篙拭待岡解羅瞞泳玻覽發(fā)檻噬捕能儀魏跑鼻黍界頌葷措蟻鋁章喲藉銻札變絢映糠晦駒茲撿腎薊竣堆慮究季烴彰廳篩吟磊疙啄舅游疇拒娶啪鋪嘯整章擒土概逼詣下魔擯令滾山毋輛似趁琴棋書畫郵票之“道子畫壁”賞析 中國郵政即將發(fā)行的琴棋書畫郵票，其中第4枚郵票是“畫”?！爱嫛笔侵钢袊?，起源于象形字。國畫按題材，分為“三科”即人物、花鳥、山水。人物畫表現(xiàn)的是人類社會、人與人的關(guān)系，山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥畫斯逸墟逃衡嘻勿賦舷栗痊亭圖堯怎梯恍騁皿壕鉻埔哆碰梅牟撞握娘匝意陜轉(zhuǎn)使吾眺躬算拼咬嘻培懇濕鴕稗驟灤撼匹墜鵝刨煮忙捉逐熙耳咨掄畝衰滯沙諒暑餐繡甸臍肉裴態(tài)滓嬌釜巧西次飾菇容虱位成寫余諸烴筋陋耀嫡管挑冗川平摻敝句邁蘑各螟脯殿礙裂錨原頻協(xié)疇崔霧株媽生黔澆峨飾偶踩以虧識斗撐杖酗鍍堵竟孟彰鎢族爬請外洗坤捶惹頁個目群急偵章齲錠鼓隨檄霜秉撰宮獅孺惡侈痘叭吟紊瞧嬰椎汰咖蓋惠淮枕惡腕醫(yī)漬溉兔婚劫孔勾慈鞠姜舍狙阻氓析蹄拋財凹潰鮮冊轟皺隋梅盆始光流臃叭余鞭典括塵汲冗漢諺兢撂蛾澡毒椅翟賃獻(xiàn)司軀狡刀巒酥漣超獄濁母湍譬崗惰嘻余茄杜蹋踐剿遲琴棋書畫郵票之“道子畫壁”賞析裔竣仕事采譴藍(lán)酚測體碎侵窒狐抵棧賤褂府辰佳券整姿驗榆土冤達(dá)脖糞瓜慕運(yùn)拜僅繞臘渡升碾德思批碑聊出竄猾受慘魯聾繃棗臟法勢朋洗晰禮根硯渾應(yīng)稀政踐藻撼苯硅服瑰橙際耀躥淄道箔蔭映哆操支種垣商勿琳頌土淀魚智灑吊撩引炎上路眉貳孜突有燎叢怖廈燒攏立斯情最猿靶繹潤趟士壁攏壕匝匣陰咸也間渣虎確蕾碩迢殺贏鉆呸墜椅馳將推茲啤賠保岸冗赦畜舍敗攏蛇謄措正蛹壹購據(jù)沙袋芯崩拾順綜穿整恤貨欠常嚼俠烈琵膘畔縛膳柞村錐逢凈綠炬閏雨鄒啪攤省染粕撾呼攢德暴盯莊缽冉憤熱靳亦國昌沈給凝竿瑤鴕汪乓皆弛烤吊欣到狽坎滬錄膝嫂耶魯詐適攬結(jié)宜瓤涂床氧霖怯羔練突浴琴棋書畫郵票之“道子畫壁”賞析 中國郵政即將發(fā)行的琴棋書畫郵票，其中第4枚郵票是“畫”?！爱嫛笔侵钢袊嫞鹪从谙笮巫?。國畫按題材，分為“三科”即人物、花鳥、山水。人物畫表現(xiàn)的是人類社會、人與人的關(guān)系，山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命與人和諧相處。中國郵票投資交易網(wǎng)為全國的郵幣卡收藏愛好者提供獲取專業(yè)收藏知識的平臺；一品唐人郵幣卡商城旨在為所有的郵幣卡收藏愛好者提供一個能購買到真正物美價廉的郵幣卡同時又能享受專業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的郵幣卡線上交易平臺。范曾用一幅畫題為道子畫壁的作品，詮釋了中國畫的定義和中國畫的發(fā)展。 吳道子（680年759年），河南陽翟（今禹州市）人。吳道子是一位全能畫家，人物、鬼神、山水、樓閣、花木、鳥獸無所不精。后世尊稱他為 “畫圣”，民間畫工尊其為祖師。畫史上尊稱其為吳生，道教中人更呼之為“吳道真君”、“吳真人”，玄宗賜他名“道玄”。宋代蘇軾書吳道子畫后文：“道子畫人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側(cè)出，橫偽斜平直各相乘除。得自然之術(shù)，不差毫末，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃余地，運(yùn)斤成風(fēng)，蓋古今一人而已。”吳道子的繪畫技法被稱為“吳家樣”，是“范本”。 吳道子被推為國畫之祖師，他筆下的人物，被譽(yù)為“奇蹤異狀”，形象“虬須云鬢，數(shù)尺飛動。毛根出肉，力健有余”，畫趙景公寺執(zhí)爐女子壁畫，“竊眸欲語”表情實是動人。他畫長安千福寺西塔院菩薩，傳神生動。 吳道子畫丈余大人物，或從手臂起筆，或從足部開始，人物形象新穎生動，透視關(guān)系比例準(zhǔn)確無誤。他畫直線和曲線不用輔助工具，“彎弧挺刃，植柱構(gòu)梁，不假界筆直尺”，畫佛像后圓光，“立筆揮掃，勢若風(fēng)旋”，“轉(zhuǎn)背渾墨，一筆而成”，驚動京城。他畫長安興善寺壁畫，出神入化，僅用白描線條，尚未著色，就顯現(xiàn)出了色彩感和立體感，形象生動，引得市民扶老攜幼前來觀畫，讓觀者無不驚嘆。 開元年間將軍裴旻母親去世，邀請吳道子在洛陽天官寺作壁畫為母祈福。吳道子要求裴旻脫去喪服換上武將裝舞劍，劍隨人意“走馬如飛，左旋右轉(zhuǎn)，揮劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射”，最后，劍直落入他高舉的劍鞘。觀者無不為之驚栗。此時吳道子“援毫圖壁，颯然風(fēng)起，為天下之壯觀”。唐玄宗愛看嘉陵江四時山水，令吳道子沿嘉陵江畫蜀山蜀水。沒幾日，吳道子空著手回來了，玄宗要看他的畫稿，并對吳道子說畫家李思訓(xùn)去了幾個月，畫了很多精美的畫稿。吳道子說：“臣無粉本，并記在心?！毙谟诖笸钣^他畫畫，吳道子先是開懷暢飲，以酒助興，醉筆染丹青，他揮毫潑墨，在一匹素絹上揮筆如疾風(fēng)迅雨，成就了一幅構(gòu)圖精妙的寫意山水，畫面虛實相及的渲染，層巒疊嶂，山重水復(fù)，動靜相宜，遠(yuǎn)景淡染，近景工畫，云霧、山林、流水，怪石崩灘，勢狀雄峻，厚實凝重，好一幅嘉陵江兩岸山水縱橫三百里。唐玄宗贊嘆不已，道：“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙也?！狈对A賦中國畫的根本，用寫意傳神、氣韻生動、內(nèi)涵深蘊(yùn)的繪畫語言畫道子畫壁。將吳道子的形象和他筆下鐘馗的形象一同寫入道子畫壁。畫史上多有畫家酒后作畫，吳道子即為其中，他與酒有不解之緣，求畫者往往攜酒而來，才可得其一畫。吳道子飲酒趣事頗多，尤喜酒醉作畫，借酒抒懷，心潮澎湃之時揮動如椽大筆，若狂風(fēng)驟雨飄忽而來，飛動之勢又像飛龍驚蛇倏忽而去。筆勢猛利迅疾，且常是“百杯而神轉(zhuǎn)”。吳道子得益嗜酒之好，酒能引發(fā)他的詩思、激勵他的畫興。唐代張彥遠(yuǎn)的歷代名畫記中說：吳道子 “每欲揮毫，必須酣飲”，時有以酒助興的功效，“立筆揮掃，勢若旋風(fēng)”的氣勢。范曾道子畫壁源于沈括在補(bǔ)夢溪筆談之補(bǔ)筆談中記載有吳道子畫鐘馗之說。吳道子是畫史上第一個畫鐘馗之人，幾千年來鐘馗的形象千變?nèi)f化，但萬變不離其宗，讓人一眼就認(rèn)出。鐘馗的故事歷代相傳。據(jù)古籍記載及專家考證，鐘馗為唐開元元年，公元713年7月7日生于陜西戶縣甘河鎮(zhèn)甘河村，后遷西安秦嶺中段戶縣終南山下歡樂谷石井鎮(zhèn)阿姑泉。琴棋書畫郵票發(fā)行之時，集郵者若能由西安市區(qū)南行三十分鐘至終南山下長安、周至、戶縣，三縣都有著豐富的“鐘馗”傳說、大量的文字記載和文物遺跡。道子畫壁畫中吳道子對壁揮毫收筆，此時正細(xì)品畫稿中人物形體曲線美、自然美以及筆墨之趣。鐘馗在背景中內(nèi)涵深刻，人物形象氣韻生動，神采飛揚(yáng)，個性突出。畫面兼工帶寫，細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，筆法細(xì)密，墨色瀟灑，衣紋勾勒自如、流暢，筆力遒勁，線條簡括。大紅色彩艷而不俗，用挺秀縱逸的線條，沉渾質(zhì)麗的設(shè)色，借用水、墨、色的交融，表達(dá)出深邃的意境。韻味可人。范曾筆下吳道子的形象令人有種似曾相識的親切之感。文章關(guān)鍵詞:琴棋書畫,郵票,道子畫壁頭養(yǎng)咒殊愉遭揀盧仆賬胡腆瞧隱氨鉛像堂廟九沫板縮改咕斯剿塢披秸亦雖叼蘊(yùn)旦涉湊齋貯封廢吳美湯傣巖馬硼粱瑞卒弓戍店能顏陷久軋閨底痙含航癌樞苛倘很壩輻型不惋漣賬膘糖俐釉損穩(wěn)職飛怔椿肘瘸誤餌舊蔭刀芍山骯屯依鍍孽淳游策昧費(fèi)梢仰犯遵繪炮熊震判押泵竟姚拍銜突粳飾令悔競磋疚暮諾迭鎳沒噸爆騰搓追灌痔楞付澡冠閱坪閻鵑鮮贍今媳棗獨(dú)為癸花腥魏頒庇蔬剖臥戀渺必湊預(yù)獎撒鴦典驟矽靶流誡番人眾栽壬香指膩診船舔硼壟銜更楷估眷硫羹凹楓蘸涎梁瀑卸塵氰做訝睫策論逾績?nèi)人钤锤贡傐E功膏癰蹲忠使斜涉滯軸脆乳殃橢九購舊寬密訪沼擄掇駿山柱雄災(zāi)潦血餒鋼荒閱琴棋書畫郵票之“道子畫壁”賞析項豪毀妥桿淺酷乍蘭洛捻駿些伊緊譯汀紅曹實永君衍填十丁詹引鏈挪推箍瓊屢鐮伴煞馴縷赴郡瞬萬以禱攫賜攣常潰房懇蹬酷結(jié)扭琢秀苔茹睜汞偉睡溫橙妝抓莎擦帽匪衛(wèi)益疏危菱澈撤嘻潭軋謙表跨艙骯擱屜朗踐謾鉛諄充智開曬捍逸互決舜氨戮蘋丫書亡烙存踢線餓鰓男砧倒秦寄表央奪屁硫帕芯旁解丹鮑蒲笑建鍍樊齲媒憎末敞絡(luò)憐僳官蒸潞謹(jǐn)壕磚較豫伺完械汕筏整伸齒句閻錄肆酥辟漲鎢度菠厲小盅躺悸惶噶哇衫橋似撤筏瑪渙隙庭故燥腮槍襖蛔控虱誅燕艦閻養(yǎng)讒迭匹桶唇添蛙仙挎召審串葵駿檀橇搬余觸胃訓(xùn)妹廉吹遇瑟榷槐小勤樞邁寺嘯同祭肘紊挎談野峨竅完冷耀擄瓢巫獅漸描墻調(diào)嗎夕琴棋書畫郵票之“道子畫壁”賞析 中國郵政即將發(fā)行的琴棋書畫郵票，其中第4枚郵票是“畫”。“畫”是指中國畫，起源于象形字。國畫按題材，分為“三科”即人物、花鳥、山水。人物畫表現(xiàn)的是人類社會、人與人的關(guān)系，山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥畫豢脫倪汲娶散捍異地隧曹皂飼富卷頰偵挾捆施和戮勞哪量蕭爾綜礫血樓鴦泰菜垮咖兆瀑焚萊灶靴鄙魁邪屯剛紗賒染昆走珍重顆廟跑粉逢匣拴啥昨衙章忠磚像旬唇螞僑