樹立正確戀愛觀主題班會.doc

樹立正確的戀愛觀九月主題班會時間：2013年3月10日地點：翰院416參加人員：2012級戲美二班全體同學主講人：郭娟主要目的：1.通過主題班會活動，使學生樹立正確的戀愛觀，正確處理愛情正確處理愛情與學業(yè)之間的關系，要正確對待戀愛，要正確處理戀愛挫折，端正戀愛動機。2.通過看錄像、閱讀材料、討論等系列活動，使學生懂得愛情是一種責任和奉獻, 戀愛要嚴肅認真、感情專一。3.通過這次主題班會，希望同學們可以真正的了解正確的戀愛觀，體會作為大學生要怎樣正確處理戀愛中發(fā)生的問題，了解戀愛的特征。主要內容： 開場：人生的誘惑太多，特別是生活在這個花花世界里，若分辨不清是非，很易讓自己迷失。我們在戀愛交往過程中，開始或許你會感到特別地激動、甜蜜、竊喜，同時也許開始變得有些不安、慌亂。隨著年齡的增長，我們對感情也會有新的認識和要求。內容： 樹立正確戀愛觀 要如何樹立正確的戀愛觀呢? 所謂戀愛觀是指對待配偶和愛情的基本看法和態(tài)度，是社會經(jīng)濟制度、婚姻制度和倫理道德觀念在戀愛問題上的反映。男女雙方共同培養(yǎng)美好愛情的過程必須遵守一定的道德規(guī)范，并以此來調節(jié)和制約戀愛中的行為和各種關系。對于大學生而言，我們提倡樹立科學的戀愛觀，它包含以下幾方面的內容：1、 要正確對待戀愛。正確處理好戀愛、學業(yè)兩者之間的關系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學生應該以學業(yè)為重，因為學習是大學生的主要目的。學業(yè)高于愛情，主張學業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是學業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對學業(yè)起到催化作用。2、 要正確處理戀愛挫折。（1）正視現(xiàn)實，失戀之苦在于一個“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實的了，作為有理智的大學生應該正視這一現(xiàn)實。（2）換位思考，要設身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。（3）感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當?shù)姆绞竭M行宣泄。通常宣泄的方法有：1）眼淚緩解法。在悲痛欲絕時大哭一場，可以使情緒平靜。專家認為，眼淚能把有機體在應激反應過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。2）運動緩解法。劇烈的體育運動有助于釋放激動情緒帶來的能量。3）轉移注意。心情不佳時，可以做些自己感興趣的事。4）文飾法。當?shù)貌坏阶约簮鄣娜?，失戀時，援引合理的理由和事實來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。5）傾訴。向可以信任的師長，同學，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或寫信。如果感覺心中的積郁實在太深，無法排解時，也可以找心理咨詢師進行心理咨詢。（4）情境轉移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個嶄新的環(huán)境，暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時難以適應，所以可以用工作或其他什么方法來充實自己，不讓在有空余的實踐胡思亂想。（5）升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動力，盡快投入到學習中去。切不可因為失戀而一蹶不振，認為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情于學習，愛情于人生，愛情于婚姻的關系。3、端正戀愛動機。戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對象的選擇是一個復雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關系的戀愛的成功與否。大學生作為新時代的橋梁，其戀愛觀應該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機結合。讓我們來看看大學生有哪些戀愛“誤區(qū)”？一、戀愛動機偏差攀比型。有相當數(shù)量的女生是因為攀比、虛榮。她們信奉的只在乎一朝擁有，不在乎天長地久。功利型。能幫助自己解決戶口、畢業(yè)后能留在大城市，對方有足夠的經(jīng)濟實力，能幫自己出國或能為自己找到好工作，那么嫁你沒商量。對方對于自己今后的發(fā)展是否有足夠的利用價值，對方的家庭背景、錢財?shù)鹊饶芊癯蔀樽约和ㄏ虺晒Α⑾硎馨惨莸慕輳匠蔀閼賽鄣氖走x條件。從眾型。有些大學生的戀愛動機不是出于愛情本身，而是為了彌補內心的空虛、孤獨，從眾隨大流。戀愛對象的出雙入對令他們羨慕和向往，在好奇心驅使下而躍躍欲試，沒人愛是讓人瞧不起的。這類學生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結合起來考慮，缺乏責任感。顯擺型。還有極少數(shù)的學生為了顯示自己的魅力，同時和幾個異性同學交往、周旋，搞多角戀愛，以頻繁更換戀人來展現(xiàn)自己的魅力不可阻擋，甚至和誰都不確定戀愛關系。不道德的多角戀愛易引起紛爭、發(fā)生沖突，釀成悲劇，最終是對所有當事人都產(chǎn)生不良后果。二、戀愛認知偏差大學生戀愛過程中會出現(xiàn)戀愛的光暈效應，導致對自我、對對方的認知偏差。不能完全肯定什么樣的人適合自己，有時欣賞某位異性同學，但不清楚欣賞他什么，同時也不了解自己的戀愛期待和心理特征，在真實自我與理想自我的認知上存在差距，無法調節(jié)戀愛的內部期待與外部期待的矛盾，導致過于挑剔對方，同時也不能接納自己。從而可能出現(xiàn)單相思和失戀后嚴重的心理障礙。三、戀愛的不成熟性當前大學生的戀愛，呈現(xiàn)低年級化，人數(shù)上升趨勢。一年級就開始談戀愛已不是個別現(xiàn)象，有的學生甚至一進校就談戀愛。這些低年級學生，由于社會閱歷淺，思想單純，很多學生對于自己的人生目標和需要，還沒有一個清晰概念，造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標準上，往往重外表，輕內在。在戀愛方式上，往往重形式，輕內容。在戀愛行為中，往往重過程，輕結果；重享樂，輕責任。這種戀愛問題上的不成熟性，導致戀愛過程中感情和思想易變，同時無法妥善處理戀愛中情感糾葛，戀愛的成功率低。能發(fā)展為締結婚姻關系的寥寥無幾。 在社會日益開放的今天，當代大學生在追求愛情上，已較少含蓄和羞澀，更增添了大膽、坦率、熱烈、急切地表露和追求。不少大學生憑著青春的本能，匆匆忙忙地加入戀愛的隊伍，不是為了收獲，主要是為了體驗愛情。這就使大學生的愛情具有著一些自身的特征和類型。（1）大學生愛情的主要特征 一是愛情心急切，熱點持久；二是周期短、次數(shù)多，不少大學生認為愛情和婚姻是兩回事，重在瀟灑“愛”一回；三是盲目沖動，并帶有很大的隨意性。糊里糊涂的戀愛，使一些大學生在戀愛中失去理智，感情用事，甚至不負責任，不計后果；四是重在“體驗”， “不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。這是相當一部分大學生的實用主義戀愛宗旨，本著這一思想他們都以“順其自然”的態(tài)度，采取一種追求“曾經(jīng)擁有”的愛情觀，開始自己在校園里的愛情生活。（2）大學生愛情的基本類型 大學生的戀愛是千姿百態(tài)的，將其戀愛現(xiàn)象從發(fā)生學的角度，基本上可以分成以下幾種類型： 一是相似型。在某種或某些方面有共同的個性和愛好，從而慢慢地走到一起，互相愛慕，成為戀愛伴侶； 二是從眾型。當代大學生校園戀愛風氣日盛，在這樣的環(huán)境中，有些本來沒有戀愛打算的人也難以抗拒潮流，于是，也開始尋覓“意中人”； 三是嘗試型。許多剛剛邁進大學校門的學生以前很少和異性接觸，到了大學較為寬松的環(huán)境里，就因生理和心理上的渴望急不可待地想嘗試一下愛情的滋味； 四是時髦型。當代大學校園之中，愛情似乎是一種最為時髦的事情。那些以趕時髦為榮的“酷”哥“靚”妹們便紛紛“愛戀”起來，互相以之為榮； 五是崇尚型。男生大多崇尚女生的相貌和氣質，而女生則崇尚男生的能力和才能，因為崇尚對方的某一方面特長而追求不舍； 六是空虛型。有些大學生純粹是用愛情來打發(fā)無聊的時光來填補靈魂的空虛，以擺脫心靈的痛苦躲避時代的競爭，并企圖以此來麻醉自己的神經(jīng)； 七是消遣型。在一些大學生看來，大學生活太乏味、太枯燥，學習的業(yè)余時間無事可做，尤其是雙休日的時間太難打發(fā)，談戀愛可以使枯燥的學習生活變得五彩多姿，談戀愛可以使孤獨的心不再寂寞； 八是欲望型。有的大學生受性的生理和心理欲望的支配去尋找異性，很少深入地探求感情世界； 九是實惠型。為了對方的優(yōu)勢地位或財產(chǎn)而拼命地追求，這類大學生現(xiàn)實生活感很強，知道在社會中需要什么樣的男人或女人，為此而去建立愛情； 十是互惠型。這個類型和實惠型看起來有點相似，但卻有實質上的差別：實惠型是一方的要求，即一方想利用另一方，而互惠型一般是雙方認為能夠共同生活、建立感情； 十一是感情型。這是一個為歷代的文學家、音樂家所歌詠的類型。雙方都有著熾烈的感情，當兩人由于偶然的機會相遇時，一見鐘情，而彼此一往情深地相愛，如此癡情、如此超然，蕩氣回腸。3、正確對待愛情，珍惜愛情 真正的愛情是男女之間相互愛慕的一種真摯而強烈的情感，愛情在戀愛過程中產(chǎn)生，在結婚后得以發(fā)展、鞏固和深化。愛情給人的肉體和精神生活以深刻的強烈的影響。對待愛情的態(tài)度總是集中地反映出一個人的精神面貌和思想、品質、情操、道德。愛情又常成為婚姻、家庭的前奏，它是一個人一生中，尤其是青年期的一件重要事情，是人生的一個重要的歷程。高尚純潔的愛情總是與理智、文明、健康相聯(lián)系的，也只有保持愛情純潔、優(yōu)美、高尚的道德價值，才會使愛情成為一種鼓舞大學生進步的巨大精神力量。所以，當代大學生僅僅懂得愛情是不夠的，還應當懂得珍惜愛情，善于用文明和高尚的道德去澆灌自己的愛情之花。愛情固然是感情的產(chǎn)兒，大學生還得善于用理智管住自己的心，做自己感情的主人。（1）要懂得珍惜愛情，就要學會尊重自己、尊重別人 健康的戀愛是以互敬互愛，互相信任為前提的。愛著對方的同時，也不能忽略了自己，失去了自我。在雙方都應當負責的愛情生活中，男方必須尊重女方，女方必須自重，不尊重自己和不尊重別人，都是感情上的愚昧無知。這種感情上的愚昧無知，往往是愛情悲劇的導因。它不僅造成對雙方身心的危害，而且往往造成對女方幸福、健康甚至生命的巨大危害。 尊重自己，尊重別人，不僅在愛情的開始和愛情的過程中是必須的、重要的，尤其是當愛情受到挫折以至愛情遭到破裂的時候，更需要這種對自己和對別人的尊重。只有這樣，才能學會面對情感的挫折，才會再去做一次選擇，瀟灑地找到自己情感真正的停泊地。同時也不必憎恨對方，應把這份感情珍藏起來，看作人生的一份財富。不必自卑，不必氣餒，不懈地尋覓與追求，使自己成熟并得到一份真愛?？墒?，有的大學生因此而失去了理智，丟掉了尊嚴，表現(xiàn)為意志消沉、失魂落魄，萎靡不振，甚至反目為仇，玩弄詭計，干出不道德、不文明甚至野蠻的行為。這樣的代價實在太昂貴了。（2）要懂得珍惜愛情，就要學會在愛情中保持冷靜的態(tài)度、心情和觀察 大學生不論對待愛情的是何等瀟灑，也不能把愛情當作兒戲。在兩人的感情世界中，需要保持冷靜的態(tài)度、心情和觀察。對待愛情，首先，態(tài)度和心情盡可能的冷靜，就不至于為了談戀愛而荒廢學業(yè)，或是影響功課，或是浪費時間，或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時擾亂心情；其次，人是最復雜的動物，觀察決不可簡單化，而是耐心、細致、深入。觀察一定要經(jīng)過相當長的時間，經(jīng)過各種不同的事件和場合。觀察的目的，必須要認識到對方的優(yōu)點是否真實可靠，缺點是否與本質有關。最后，雙方盡量自然，不要做作，各自都拿出真面目來，覺得都可以相忍相讓，不會影響大局的時候，才談得上進一步的了解，否則只能做一個普通的朋友。（3）要懂得珍惜愛情，就要懂得愛更多的是奉獻，是付出，不是得到，不是占有 戀愛中的情侶，往往渴望得到雙方的關心、得到仰慕、得到理解、得到愛護。其實愛不僅僅包含著渴求與期待，愛更多的是一種付出與獻給，把自己的精神力量貢獻給愛侶，為對方締造幸福。只有把自己的心靈和精神財富獻給自己所愛的人，才能夠同心協(xié)力再去創(chuàng)造更豐富的精神財富。這精神財富包括：雙方的精神進步，理智和感情的相互充實，學業(yè)和事業(yè)的相互激勵支持，對往事的回憶和對未來的美好憧憬。只有付出與得到同時參與，愛才能夠深化。（4）珍惜愛情，就要學會感情表達上的自我約束和高雅美好，交往上的健康文明，方式上的恰當 真正的愛情向感情注入理智和美的力量，使情感內心活動趨于理智與高尚，使情感外露形式趨向高雅與美好、健康與文明。大學生是受過較高教育的有良好教養(yǎng)的人，其感情生活無論是它的內容，還是它的形式都應是高尚的、美好的和文明健康的。愛情的持久性便產(chǎn)生于理性對感情的駕馭，大學生的愛情應體現(xiàn)大學生的修養(yǎng)和大學生的形象，應當表現(xiàn)出良好的道德品質和精神風貌，努力做到自尊自重，行為端莊，舉止得體，含蓄恭謙，持重高雅，不在初戀階段做熱戀中的事，更不在熱戀中做婚后的事。那些放縱自己的感情，無視道德文明，把一個本當藏在內心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，的確不應當是一個當代大學生應有的文明之舉。二、正確處理戀愛中的問題 正確處理大學生戀愛中的問題，是大學生得以健康成長的重要保證，為此，我們應該對以下問題有所認識和了解，以利于確立起正確的戀愛觀。1、正確認識戀愛中的性 大學生戀愛主要是尋求精神的情感和慰藉，但它的始因是男子和女子的性欲，是延續(xù)種屬的本能。因此，談大學生的戀愛問題，就不能不涉及到性，就不能回避性的問題。我們知道，當人進入青春期以后，隨著生理的發(fā)育與成熟，人的性意識也逐漸萌發(fā)和形成。為此，性的欲望與性的沖動，是大學生發(fā)育中正常的生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象。在大學生男女群集的校園環(huán)境中，性的渴望和沖動也就來得更直接更明顯。性，對要“瀟灑愛一回”的大學生來說，其強烈的誘惑力是不言而喻的。 然而，我們卻認為，性是人類愛情的基礎，它不是愛的全部。性是人的生理需要，但人又不僅僅是生物學意義上的人，當性隨著人的進化而進化，它就打上了文明的烙印，它已深深地進入了人的意識領域，人們思考性的各種方式?jīng)Q定了其性活動的具體方式。今天的開放社會給了大學生涉足性領域的勇氣和動力。然而，道德觀念上的新舊交替，注定是一個要受社會諸因素制約的、又是極其復雜漫長的價值系統(tǒng)轉換過程。同時，社會的開放和新技術革命帶來的信息渠道多樣化，使大學生很容易接觸到性的刺激。在這種內外夾攻的情況下，要保持婚前的性純潔，變得困難了。 但是，作為新時代的大學生，我們應該站在一個歷史的高度上來認識愛與性的深層關系，并給予一種正確的認識。我們說，愛包含著性，又大于性，而且，愛與性都包含著責任。因為愛情和戀愛絕不是兩個人之間的事情，愛情和戀愛是一個社會的“倫理實體”，它把道德責任內化于自身，使人更加強烈地感到自己一舉一動所負的責任。正是這種道德責任不斷讓新的內容來充實相愛者之間的關系，培養(yǎng)和錘煉著他們之間的感情。只有融入責任感的愛情和戀愛，才會是高尚的。2、改變戀愛的不良認知 大學生對戀愛問題的行為選擇需要有正確的觀念作指導，錯誤的、不良的認識必然導致行為上的盲目。調查研究發(fā)現(xiàn)，一些大學生在以下幾個問題上存在模糊認識。 一是誤把好感當愛情。有些學生在異性交往中，不能區(qū)分好感與愛情兩種性質不同的體驗，常常出現(xiàn)判斷失誤。異性好感是以印象為支點而產(chǎn)生吸引力，促使雙方接近。但好感與愛情還有相當?shù)木嚯x，錯把好感當愛情而過早射出“丘比特之箭”，會平添許多煩惱。 二是慰藉解悶談戀愛。有些學生由于孤獨感、寂寞感而陷入戀愛之中，相互解悶，彌補內心空虛，既不考慮責任，也不承擔義務，一旦寂寞感消失，戀愛關系也就中斷。這種不負責任的戀愛只能妨礙自己社會適應能力的發(fā)展。 三是戀愛婚姻兩回事。戀愛的目的、歸宿是結婚，這是正確戀愛觀的特征之一。有些學生把戀愛看成是積累經(jīng)驗的過程，隨便談談，不考慮將來結婚，這種把戀愛與婚姻分開，談戀愛卻不意識到是在選擇終身伴侶的行為是把真誠的感情當兒戲。 四是惟愛情至高無上。有些同學把愛情放在人生第一位，把愛和被愛視為人生目標，認為“沒有愛情，活著有啥意思”，成天沉湎于愛情之中，一旦失去愛就悲觀厭世。過分追求愛情，必定降低人本身的價值。 五是別人有我也得有。有些同學談戀愛不是為了尋覓知音，或認為戀愛時機已經(jīng)成熟，而純粹是從眾的結果，看到別人今入對，心理難以保持平衡，于是隨大流。這種盲目的、缺乏自主性的戀愛，其成功的可能性是可想而知的。3、培養(yǎng)愛的能力 戀愛是愛的集中體現(xiàn)和最高表現(xiàn)形式，它不僅是一種能力，也是一種藝術。學習和培養(yǎng)愛的能力是貫穿一生的任務，使人受益終生。培養(yǎng)愛的能力，主要表現(xiàn)在以下方面： 首先是要學會施愛與接受愛的能力。一個人心中存了愛，在理智分析后，敢于表達，善于表示是一種施愛的能力；一個人面對別人的施愛，能及時、準確、恰當?shù)刈龀雠袛?，并做出接受、謝絕或再觀察的選擇，是一種受愛的能力。 其次是學會拒絕愛的能力。即對不愿或不值得接受的愛加以謝絕的能力。大學生在遇到“不期而來”的愛情時，要敢于理智地、采取恰當?shù)姆绞郊右跃芙^。在拒絕時要珍重每一份真摯的感情和對方的人格。 其三是要學會承受愛情挫折的能力。戀人們面對失戀或感情危機等挫折時，應主動積極地進行心理調節(jié)，爭取從失敗中站起來，總結經(jīng)驗努力完善自己。 其四是學會發(fā)展愛的能力。戀愛是愛情生活的第一步，在人生漫長的歲月里，積極發(fā)展愛的能力尤為重要。這需要具有妥善處理戀愛中的矛盾的能力，需要不斷地更新、不斷地發(fā)展愛情的能力。只有這樣，才會保持愛情永遠的魅力。4、合理選擇戀愛時機 選擇戀愛時機是指何時談戀愛為宜。大學生在生活中產(chǎn)生愛的意識，渴求愛情的愿望是青年期正常的心理反映，但需要愛情未必懂得愛情，未必能夠把握愛情。一個人人生觀、價值觀、道德觀還未定型，心理承受能力較弱時，他就不能對愛情做出正確的抉擇。因此，戀愛需要成熟的時機，成長中的大學生應該慎重選擇戀愛時機。 第一，待到心理發(fā)展相對成熟時。大學生的生理和心理發(fā)展并不平衡，在生理早熟的同時，心理發(fā)展并沒有完全成熟，情緒有較大不穩(wěn)定性，易沖動。他們性格尚未定型，對自我的認識缺乏全面、客觀的評價，對挫折的承受能力還不足，因此，對愛情的理解過于理想、浪漫，一遇到挫折就難以應付。 第二，待到人生觀相對穩(wěn)定時。人生的軌跡往往由人生觀主宰，它影響著人們對于人生、幸福、愛情的理解與認識。大學生正處在人生觀趨于穩(wěn)定還未真正完全定型的階段，因此，對戀愛所應承擔的社會責任和義務、道德要求等缺乏準備。 第三，待到社會閱歷相對豐富時。大學生社會閱歷少，缺乏人生經(jīng)歷和社會經(jīng)驗，對愛情尚缺乏準確的分析判斷能力，考慮問題往往脫離社會實際，與人交往多傾向于感情作用，所以很難對戀愛對象做出謹慎的選擇和判斷。 第四，待到經(jīng)濟相對獨立時。大學生無固定的經(jīng)濟收入，經(jīng)濟上對家庭的依賴較大，而戀愛的過程絕不是純理念的，需要一定的物質基礎，缺乏經(jīng)濟來源常使大學生在戀愛中捉襟見肘，力不從心。 從總的趨勢看，隨著社會生活逐步發(fā)展，人的社會化過程相對延長，人的心理成熟時間也相對后移。所以，戀愛時間以稍晚為宜。 三、遵循戀愛中的道德 戀愛不是脫離社會的孤立現(xiàn)象，它是與社會緊密相連，與社會生活息息相關的。戀愛在本質上有著嚴格的社會規(guī)范性，大學生只有遵循戀愛中的道德，才能使愛的情感得以培養(yǎng)、充實，使人生豐富而有意義。1、養(yǎng)成健康文明的戀愛行為 戀愛行為的健康與文明是直接關系到戀愛成敗的重要因素。一方面戀愛雙方應平等對待、互相尊重與理解。不要無休止地盤問對