浙江省永嘉縣橋頭鎮(zhèn)白云中學九年級語文下冊 19 魚我所欲也課件 新人教版.ppt

魚我所欲也 孟子 孟子 名軻 字子輿 戰(zhàn)國時思想家 教育家 是繼孔子以后儒家學派的代表人物 與孔子合稱 孔孟 有 亞圣 之稱 孟子 是記錄孟子及其弟子的言行的著作 也是儒家經(jīng)典著作之一 孟子 孟子的名言 1 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 2 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 3 生于憂患 死于安樂 4 得道多助 失道寡助 5 天降大任于斯人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 主要思想實施仁政民貴君輕人性本善 孟子的哲學思想屬于主觀唯心主義 最具代表性的是他的 性善論 認為人生來就有善良的本性 他說 人性之善也 猶水之就下也 人無有不善 水無有不下 還說 惻隱之心 仁也 羞惡之心 義也 恭敬之心 禮也 是非之心 智也 仁義禮智 非由外鑠 給與 我也 我固有之也 孟子的人性說中有合理的成分 他特別強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響 以及自我修養(yǎng)的作用 認為 逸居而無教 則近于禽獸 生于憂患 死于安樂 要求人們反躬自求 養(yǎng)浩然之氣 做到 舍生取義 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 性善說 本文選自 孟子 告子上 告子上 的主要內(nèi)容是闡明 性善說 即人性里天生就有向善的種子 這種善的天性 就是人的 本心 本文講的是每個人都有 本心 無論在什么情況下 人都應(yīng)該保有自己的 本心 讀準字音 惡簞蹴 鄉(xiāng)羹妾 w d nc xi ngg ngqi 不為茍得也 w i 動詞 做 干 為宮室之美為之 w i 介詞 為了 w i 動詞 做 干 正句 停頓及重音 所欲 有甚于生者 如使 人之所欲 莫甚于生 呼爾 而與之 行道之人 弗受 鄉(xiāng) 為身死 而不受 今 為宮室之美 為之 今 為所識窮乏者 得我 而為之 萬鐘 則不辯禮義 而受之 課文朗讀 要求 1 對照朗讀和注釋掃除語音障礙 2 有不懂的字 句勾劃出來 準備進行質(zhì)疑 有特別欣賞的語句也請勾劃下來 準備進行交流 3 參考注釋理解文章大意 聽 通假字 故患有所不辟也萬鐘則不辯禮義而受之所識窮乏者得我與所識窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受 辟 通 避 躲避 辯 通 辨 辨別 得 通 德 感激 與 通 歟 語氣詞 鄉(xiāng) 通 向 從前 魚 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍魚而取熊掌者也 生 亦我所欲也 義 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取義者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不為茍得也 死亦我所惡 所惡有甚于死者 故患有所不辟也 所想要的 同時得到 正義 重要 超過比 做茍且偷生的事 禍患也有 我 不躲避的 所厭惡的 表并列 舍棄 所欲 魚 熊掌 生 義 提出論點 舍魚取熊掌 舍生取義 由淺人深 自然明曉 設(shè)喻引出 如使人之所欲莫甚于生 則凡可以得生者何不用也 使人之所惡莫甚于死者 則凡可以辟患者何不為也 由是則生而有不用也 由是則可以辟患而有不為也 是故所欲有甚于生者 所惡有甚于死者 非獨賢者有是心也 人皆有之 賢者能勿喪耳 假使沒有比生命更重要的什么手段不可使用呢 所厭惡的那么凡是可用來避禍的手段 通過某種方法就可以得到生存 但有人不用 這是因為 他們 所要的東西有比生命更重要的 不僅僅 不丟掉 一簞食 一豆羹g ng 得之則生 弗得則死 呼爾而與之 行道之人弗受 蹴c 爾而與之 乞人不屑也 一小筐飯 一小碗湯 吆喝給饑餓的過路人不接受 用腳踢因輕視而不肯接受 萬鐘則不辨禮義而受之 萬鐘于我何加焉 為宮室之美 妻妾之奉 所識窮乏者得我歟 鄉(xiāng)為身死而不受 今為宮室之美為之 向為身死而不受 今為妻妾之奉為之 向為身死而不受 今為所識窮乏者得我而為之 是亦不可以已乎 此之謂失其本心 高位厚祿如果不分辨是否合乎禮儀 所認識的貧窮的人感激我嗎 以前 為了禮儀 寧愿死也不接受 施舍 現(xiàn)在為了宮室的華麗而做這樣的事 這 叫做失掉了他們的天性 停止 放棄 有什么益處 本文論證的中心是什么 怎樣提出來的 為什么不直接提出來呢 所欲 魚 熊掌 取熊掌 生 亦我所欲也 義 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取義者也 設(shè)喻 引出 取義 所欲 生 義 論點 整體感知 提論點時運用了什么論證方法 比喻論證以 魚 喻 生 以 熊掌 喻 義 點明 義 的價值高于生命 提出 舍生取義 的主張 全文還運用了哪些論證方法 1 舉例正面論證義重于生 舍生取義 不失本心 2 舉例反面論證功名利祿使人見利忘義 失其本心 第一段 正面論述 從生 死的角度提出為了正義決不能貪生怕死 屈辱人格 而要無所畏懼 義無反顧 分析了人之所以能舍生取義的原因 進一步強調(diào)了 義 的價值和作用 生 有甚于生 不為茍得 死 有甚于死 有所不避 正面 反面論述 所欲 莫甚于生 何不用 所惡 莫甚于死 何不為 反面 文中 所欲有甚于生者 中 所欲 可以指哪些事情 所惡有甚于死者 中 所惡 可以指哪些事情 談?wù)勀愕睦斫?思考討論 這里的 所欲 應(yīng)指正義的事業(yè) 如為人民大眾作有利之事 為國家建設(shè)做事 為了別人安危挺身而出等 這里的 所惡 應(yīng)指不正義的事 不合法不道德的事情 如叛變國家 貪污受賄 濫用職權(quán) 殺人放火等危害國家危害人民的事 這里運用了什么論證方法 正反對比論證 提出主張 舍生取義 正面分析舍生取義的原因 假設(shè)推理 反面論證 義 的價值和作用 比喻論證 對比論證 第一部分 義 重于生命 應(yīng)舍生取義 1 人雖饑餓 仍將 義 看得重于生命 甚至寧死不食 2 以不辨禮義接受萬鐘為例 指出為物欲所蔽是喪失了羞恥之心 對自己沒有好處 舉例論證點明中心 第二段 舉例說明物欲 生命 正義三者的關(guān)系 正義 生命 正義 物欲 正義 一切 中心 人應(yīng)保持本性 舍生取義 不顧禮義 只求私欲是可恥的 物欲 生命 禮義三者之關(guān)系 萬鐘誠可貴 生命價更高 若為禮義故 二者皆可拋 論證方法 比喻論證對比論證舉例論證層層深入論證 深入淺出邏輯嚴密氣勢充沛主題鮮明 文章主要運用了哪些修辭方法 通篇皆是 既有助于逐層深入分析 又能增強文章的氣勢和論辯力量 舍魚而取熊掌 是一個巧妙而貼切的比喻 它恰當?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下 就必須擇優(yōu)而取 一簞食 一豆羹 也是比喻 說明飲食對饑餓者雖然重要 但不合乎禮義也寧死不食 從而證明了 義 重于 生 突出了主題 比喻 生和義比 義比生更可貴 死與不義比 不義比死更可惡 又用假設(shè)方式與事實作對比 贊揚了舍生取義的人 最后用 不食嗟來之食 與 不辯禮義而受萬鐘 作對比 贊揚了舍生取義的精神 批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們 這就起到了突出中心思想的作用 對比 排比 結(jié)合本文內(nèi)容 談一談你對 舍生取義 的理解 并列舉出你熟悉的 舍生取義 和 見利忘義 的歷史人物各一個 并用簡潔語言加以說明 1 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 此之謂大丈夫 孟子 2 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 文天祥 3 砍頭不要緊 只要主義真 殺了夏明翰 還有后來人 夏明翰 聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價值取向 孟子在本文中提出了 舍生取義 的中心論點 對比了兩種人生觀 贊揚了那些重義輕生 舍生取義的人 斥責了那些茍且偷生 見利忘義的人 它告誡我們不辨禮義而貪求富貴 見利忘義的行為是不可取的 作為新一代的青少年 我們應(yīng)有高尚的追求與信仰 掌握豐富的科學文化知識 服務(wù)社會 造福未來 2 小結(jié) 文章先以魚和熊掌為喻 引出義比生命更重要 論述人不可茍且偷生 而應(yīng)該保持本心 即 舍生取義 又以 一簞食 一豆羹 為喻 論述舍生取義之心人皆有之 貴在保持而不喪失 那種不顧禮義 只求私欲的行為 是可恥的 孟子提倡的 舍生取義 和孔子提倡的 殺身成仁 一起成為中華民族的最高道德準則 激勵著歷代仁人志士 慷慨赴難 為國捐軀 孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法 則體現(xiàn)了中華民族以善為美 美善合一的獨特審美觀念 一 一詞多義 與通 歟 語氣詞例句 所識窮乏者得我與給例句 呼爾而與之 2 而連接兩個動作 承接連詞例句 蹴爾而與之轉(zhuǎn)折連詞 卻例句 由是則生而有不用也3 于例句 所欲有甚于生者例句 萬鐘于我何加焉 比 對于 4 是例句 非獨賢者有是心也例句 是亦不可以已乎5 得例句 二者不可得兼例句 所識窮乏者得我與 這種 這種做法 得到 擁有 通 德 感激 6 爾例句 呼爾而與之例句 與爾同銷萬古愁 李白 將進酒 7 為例句 鄉(xiāng)為身死而不受例句 今為宮室之美為之 助詞 代詞 你 為了 做 三 古今異義1 例句 萬鐘則不辨禮義而受之鐘古義 一種量器今義 計時的器具或中空的響器2 例句 非獨賢者有是心也是古義 代詞 這種今義 判斷動詞 是 四 詞類活用例句 所識窮乏者得我與得 通 德 恩惠 這里是感激的意思 名詞作動詞 五 特殊句式1 判斷句例句 魚 我所欲也 也 判斷句標志 譯文 魚 是我所喜愛的東西 2 省略句例句 鄉(xiāng)為身死而不受 為 后面省略了介詞的賓語 禮義 受 后面省略了賓語 施舍 全句省略了主語 我 譯文 從前我為了 禮義 寧愿死也不接受施舍 1 給下列加色字注音所惡 一簞食 一豆羹 蹴 茍得 不屑 指出通假字 并說明其詞義 鄉(xiāng)為生死而不受 所識窮乏者得我與 萬鐘則不辯禮義而受之 故患有所不辟也 辟 通 避 躲避 鄉(xiāng) 通 向 從前 得 通 德 恩惠 此作感激 與 通 歟 語氣詞 無實義 辯 通 辨