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端午活動心得范文 端午節(jié)是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在民俗文化領域中“賽龍舟”（土家兒女所說的爬龍船）就是其中的一個傳統(tǒng)的保留節(jié)目，也是最令人期待的活動之一。綱要中指出：“要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感引導幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣各領域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、活動性、趣味性，寓教育于生活，游戲之中。”龍舟賽上那整齊有力的動作，令人振奮的鼓點及口號和進行曲風的音樂有著共同之處。對于有“賽龍舟”這方面相關經(jīng)驗的幼兒，來借端午賽龍舟之際來了解民間傳統(tǒng)文化精髓，激發(fā)幼兒熱愛民族文化的情感是我們的教育目標之一，于是結合當?shù)刭慅堉鄣拈_始就有了本次活動的誕生。 活動目標： 1、初步感知賽龍舟的由來，鞏固端午節(jié)的有關知識。 2、在活動中培養(yǎng)幼兒的合作能力和動手能力。 3、在活動中親身感受民間節(jié)日歡慶活動的獨特魅力。 活動準備： 1、幼兒對端午節(jié)的相關知識的了解掌握劃船號子及歌謠端午謠。 2、課件（號子的節(jié)奏圖譜）（.端午賽龍舟的由來故事）（視頻賽龍舟）（龍舟圖片、賽龍舟圖片）（音樂船工號子）。 3、鼓、小旗、自制龍舟。 活動過程： 一、導入：去看賽龍舟。 1、喊號子入場，劃船去看賽龍舟（出示小旗及鼓，由配班老師擊鼓點）。 2、（風景好，休息一下。出示課件1）感受號子的節(jié)奏型，引導幼兒用號子的形式說出自己想說的話。 二、引導幼兒自主探索有關賽龍舟的知識。 1、念歌謠端午謠，復習鞏固端午節(jié)的相關知識。 2、出示課件2了解端午賽龍舟的由來。（繼續(xù)出發(fā)去看賽龍舟） 3、出示課件3感受賽龍舟的氛圍。（賽龍舟開始了） 4、出示課件4認識龍舟、模仿賽龍舟時的相關動作。 三、操作活動。 、裝飾龍舟，出示自制龍舟及課件5。 、游戲“賽龍舟”。 農(nóng)歷新年五月，是傳統(tǒng)的端午節(jié)，也被稱為太陽的結束，重五，五端。早在周朝，就有5月5日，蘭蘭和穆定。但今天的端午節(jié)許多活動都是紀念偉大作家曲源對我國的。 戰(zhàn)國時期，楚琴競爭霸權，詩人曲元非常沉重的國王，但屈原的說法是上醫(yī)醫(yī)金尚仍舊是老式的反對派，不斷在楚華良的Quander前曲楚，王逐漸疏遠曲元，有崇高的愿望屈原感到悲傷，他很難抑制憂郁的悲傷，寫了李圣，天和其他不朽的詩。在公元前229年，秦國捕獲了楚楚的八個城市，然后派出大使去秦國王去國。曲元看到了秦王的陰謀，拿宮殿的死亡宣布楚華堂的利益不僅不聽，而是會從英英英開除。朱懷王預定到會，一到秦被監(jiān)禁，朱偉王悔悔，憂郁進入疾病，三年后死于秦。楚ade國王不久就登上王座，秦王送兵進攻楚，緊急撤退的首都，秦冰奪Ying城。曲元在流的方式，一個接一個聽到楚懷王死了，英城打破壞消息，百萬讀全灰色，楊天嘆了一口氣，把羅江的滾滾洪流。 江的漁夫和人民的岸邊，聽到屈元的醫(yī)生投降，來到河邊，奮力打撈屈原的尸體，（這種習慣后來演化成龍舟）人們已經(jīng)想起了粽子的家，雞蛋進河里，讓魚吃不會咬醫(yī)生尸體。而郎在雄雄入河，使藥物微弱龍龍獸，使曲元的身體不受傷害。多久以前水面上浮著一條淡淡的龍，龍也必須用裙子的繃帶染色，人們把邪惡的龍拉上岸，抽筋，然后纏在孩子的鞋子上，脖子上，覺醒，還有一些孩子還在額頭上寫一個國王的話，讓那些不敢傷害痘痘的人。從那時起，每年五月初-曲元都JiangJiangmartyrChuChuChuChuChuboat，餃ingsingsingsingsingsingsingswinewinewinewinewine。，thethethethethethe。后來，在每年五月的第五天，將會有龍舟賽，吃餃子，喝男性葡萄酒的做法;紀念愛國詩人曲元。 現(xiàn)在國家已經(jīng)為端午節(jié)調(diào)整了國家法定假日，這樣有利在傳統(tǒng)的民族文化中，因為清明，端午節(jié)，中秋節(jié)等豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景，是中華民族精細文化的重要載體，這些傳統(tǒng)節(jié)日為國家法定假日，有利于繼承和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴大中國文化在國際社會的影響力，增強中國在世界上的凝聚力;有利于人們開展與節(jié)日主題相關的各種活動，如清明節(jié)，端午節(jié)端午節(jié)，品嘗餃子，中秋節(jié)見面，享受月亮，月餅等上。 我希望我們能記住傳統(tǒng)的節(jié)日，忘記中國傳統(tǒng)文化，讓我們國家五千年的歷史一直向前邁進！ 組成材料：龍舟節(jié)之家與曲玉無關，看到街上的橫幅，聽到餃子的餃子，看到網(wǎng)絡上壓倒性的屈原的帖子，突然醒來：明天是端午節(jié)。而明天的端午節(jié)，卻是鎮(zhèn)上朋友親戚的原因，是有機會做小店小販，是商家自己出賣的好政策，而屈原無所事事。 明天是五月的第五天，是端午節(jié)的城市，在他的家鄉(xiāng)，端午節(jié)是5月10日Fives。因為五月五日是繁忙的耕作，稻田中的幼苗還沒有插入，棉田中的雜草還沒有清理網(wǎng)，是農(nóng)民種植收獲希望黃金時代，在那里他們必須坐下來擔心它，即使他們幾乎沒有把他們的身體在桌子旁邊，他們?nèi)匀粫粫q豫，他們的心仍在現(xiàn)場，仍在這些作物。所以我們的祖先會想出一個妥協(xié)的方法，節(jié)日必須，農(nóng)場工作不延遲，不得不對端午節(jié)做出讓步，和其他農(nóng)場工作做，把端午節(jié)作為慶祝節(jié)日慶祝它這是端午節(jié)，自然與曲元無關。 在我的印象中，端午節(jié)是每年家鄉(xiāng)的四個節(jié)日之一。根據(jù)不同農(nóng)場工作的完成情況，端午節(jié)的故鄉(xiāng)分為早期端午節(jié)，端午節(jié)和晚期端午節(jié)早期端午節(jié)是五月的第五天，在他的故鄉(xiāng)不是第一，后來由于鄉(xiāng)村和城鄉(xiāng)網(wǎng)絡的擴張，親朋好友，有很多結婚的城市的女兒回家到這一天到端午節(jié)，所以朋友和親戚在城里人們把這一天當成他們的龍船節(jié)，后來得到大家的普遍認可，自然形成了早期端午節(jié)的概念。更富有的家庭的人作為端午節(jié)的前奏，所以五月五日會有一個小端午節(jié)說。而擁有家庭的人大部分是業(yè)主或富人，家庭有長期或短期工人， 在今天五月的第五天，長期或短期工人仍然很努力工作，其中一些在端午節(jié)第五天的第五天，它的主要目的是安慰那些讓他們?yōu)樽约旱纳赖亩蹋L的工人，也是一種做得好的方法，以贏得鄰居的聲譽，可以描述為多種用途為什么他們不是為他們？所以，即使下午的家是五月的第五天，屈原是江的一天，但這一天仍然與屈原無關。 故鄉(xiāng)端午節(jié)是5月15日，也被稱為端午節(jié)。顧名思義，這一天是端午節(jié)的真正意義，因為這一天到目前為止，大多數(shù)家鄉(xiāng)人對土地有一年的希望，農(nóng)場可以暫時結束，以紀念他們種植的困難，為了慶祝他們的勝利階段，他們借用這個傳統(tǒng)節(jié)日，但給它一個沒有什么的暫時內(nèi)涵。這一天，女孩更多的人可能活潑，因為在這一天，女兒的女a(chǎn)re正帶著他們的孩子回到她的家庭節(jié)日，事實上，沒有人做一個，但是我們都喜歡這樣，所以會有一個默契的諒解慣例，后來在他家鄉(xiāng)會有這樣的說法，端午節(jié)是女孩回到家庭的一天，當然與無關曲元。 故鄉(xiāng)端午節(jié)的故鄉(xiāng)是5月25日，也被稱為下午或結束的端午節(jié)。也就是說，那一天，端午節(jié)的故鄉(xiāng)被考慮了。據(jù)說，為什么下午有結束的原因，一個是與下午回應，二是照顧那些沒有工作越來越無法問工人，他們經(jīng)常在端午節(jié)這一天仍然是工作，岸上，人端的端午節(jié)晚了，所以他們將在5月25日這一天太晚端端午節(jié)，可以考慮最后一班端午節(jié)，但節(jié)日氣氛的光線很多，但家庭還是，慶祝心情依然，在某種意義上，他們?yōu)槎宋绻?jié)取得了成功的結局。只是，這個端午節(jié)，仍然與曲元無關。 從下午初到晚端端午節(jié)，端午節(jié)的家鄉(xiāng)花了二十一天，春節(jié)的故鄉(xiāng)從十二月份24個月開始計算第一個月的十五朵花到目前為止，充滿了二十年，所以那些受人尊敬的長老們的故鄉(xiāng)會大聲呼喚，人們啊，端午節(jié)前面不能拉伸，否則會比春節(jié)多，而且也進入什么系統(tǒng)，沒有規(guī)則不能半徑?。〈藭r，只有遏制端午節(jié)的勢頭不斷發(fā)展，否則，故鄉(xiāng)人民會使端午節(jié)比春節(jié)更盛大?？梢钥闯觯宋绻?jié)在家鄉(xiāng)心中是多么重要，因為端午節(jié)象征著種植，象征著希望，它仍然與曲源無關。 其實，故鄉(xiāng)不叫端午節(jié)，他們稱之為陽光的盡頭，因為他們說新