美國華盛頓州的《優(yōu)秀教師行為守則》解讀_第1頁
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美國華盛頓州的優(yōu)秀教師行為守則解讀1、記住學生姓名。 這一條其實是既簡單又非常重要的。每個人對自己的姓名都很關注。記住每個學生的姓名就是在開始關注每一個學生。在美國是一個非常注意尊重人權的國家。對他人的尊重,首先是把對方作為一個具體的人來尊重,而不作為一種身份來尊重的。所以,對優(yōu)秀教師的要求中記住自己所教的每一個學生的姓名也就可以理解了。相比而言我們對教師的要求并無這一條。2、注意參考以往學校對學生的評語,但不持偏見,且與輔導員聯(lián)系。 這一條說明美國學校教師對學生的評價是注重歷史和過程的,要求切合實際,做到客觀公允。不能因為過去的缺點錯誤,就戴上有色眼鏡來看一個人。也不因為過去優(yōu)秀,就放松了對一個學生成長的警惕。而要求“與輔導員”聯(lián)系說明美國學校的教師并不是像我們這樣,教師既育智又育德,一個人對學生的成長全包攬了。而且要完全奉獻,不完全奉獻的教師就不是一個合格教師。教師與輔導員的身份不是同一的,而是有所分工的。美國學校有大量的輔導員(相當于專職班主任或者專職生活導師),力求照顧到每一個學生。所以美國學校20人就是大班上課了,15人以下才叫小班。輔導員專門是為學生的生活及品行而設的。而教師主要是在知識與智慧上為學生提供服務。在美國教書與育人往往是由不同的人來分工合作來負責完成的。不像我們強調(diào)教師“既教書又育人”3、 鍛煉處理問題的能力,充滿信心;熱愛學生,真誠相待;富于幽默感,辦事公道。 美國學校對教師的處理問題的能力有具體的要求,教師要有自信,學生才可能有自信。教師不能成為社會上的被壓迫者。真誠公正而富有幽默感的教師,其實也容易得到到學生的好感。美國教師普遍有幽默感。幽默是一種輕松的智慧。教師就是通過這樣的方式來愛學生的。美國能夠產(chǎn)生像卓別林這樣的世界級的幽默大師不是偶然的。這是其文化的特點。4、認真?zhèn)湔n,別讓教學計劃束縛你的手腳。 美國教師對備課的要求與我們不同,比較自由。由于沒有像我們這樣統(tǒng)一的教材與頻繁地檢查教師的教案(美國學校不為學生準備教材,只開設課程,教材是學生自己去買或者借,多是向上一屆同學借)。所以,他們所謂的認真?zhèn)湔n就是充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,教學計劃僅供參考之用。他們備課時只提供原始資料。所以,教師個人發(fā)揮才能的空間很大。5、合理安排課堂教學,講課時力求思路清晰、明了,突出教學重點。強調(diào)學生理解教師意圖,布置作業(yè)切勿想當然,且應抄在黑板上。 美國教師講課時也講究思路清晰、明了,重點突出,但是同時也非常注意教學的效果布置作業(yè)是要根據(jù)自己的課程內(nèi)容來認真設置的。強調(diào)抄在黑板上,這是因為這樣清楚明了。而且這條規(guī)則是在美國還沒有普及電腦及多媒體教學時提出的?,F(xiàn)在可能是打在電子屏幕上了。6、熟悉講課內(nèi)容,切勿要求學生掌握你所傳授的全部內(nèi)容,并善于研究如何根據(jù)學生需要和水平進行課堂教學。 對于這一條中的“熟悉講課內(nèi)容”及“研究如何根據(jù)學生需要和水平進行課堂教學”我們是可以理解的,也是很熟悉的??墒?,為什么要強調(diào)“切勿要求學生掌握你所傳授的全部內(nèi)容”?這對中國的教師來說就頗有點費解了。因為我們總是要求學生:所教過的都會了嗎?都會了這就是好的教師,也就是好的課,對學生也是要求100分最好。那么美國這樣要求教師是什么道理呢?就是擔心教師把學生的頭腦控制得太死,從而扼殺了學生的創(chuàng)造力與自由想像力的培養(yǎng)。7、教室內(nèi)應有良好的教學氣氛。教師應衣著整潔,上課前應在門口迎候學生,制止他們喧嘩嘻鬧。 教室里所謂的“良好的教學氣氛”既不是我們過去強調(diào)的那樣“靜得連一根針掉在地上都如雷聲”的課堂氣氛,也不是現(xiàn)在新課程理念倡導下的課堂:在教師的嚴格控制下學生沒有思考時間與余地的熱熱鬧鬧。而是學生的身心處于一種積極的學習狀態(tài)??梢允前察o,也可以是熱鬧,都不在乎表面如何,而是是注重自由輕松的身心狀態(tài)。這樣對學生的心智發(fā)展最有益。“教師應衣著整潔”因為作為一個人的尊嚴要求這樣,再因為教師的每個細節(jié)都會影響學生。美國要求教師比學生先到教室,一方面反映了敬業(yè)精神,愛護學生,另一方面能夠在上課前給學生一個進入學習狀態(tài)的準備時間。讓學生明白:老師來了,應該停止喧鬧了。8、課前應充分準備,以防不測。課前準備工作很重要,特別是自己要講的內(nèi)容,及可能出現(xiàn)的師生關系沖突。因為美國上課許多時候是互動活動型的。所以變數(shù)非常大,教師又不準嚴格控制學生,所以教師高度的智慧與充分的準備就不可少。9、嚴格遵守規(guī)章制度。讓學生知道學校規(guī)章,張貼課室內(nèi),并解釋說明。教師帶頭遵守學校的規(guī)章制度,然后還要讓學生知道。把規(guī)章制度公開透明是最重要的。知道是重要的前提。游戲規(guī)則在前,約束在后。一切都不可以隨意。10、步調(diào)一致。對同一錯誤行為,采取今天從嚴、明天應付的態(tài)度會導致學生無所適從,厭惡反感。 這里的“步調(diào)一致”并不是我們經(jīng)常強調(diào)的那樣,要求思想統(tǒng)一,行動一致的意思。而是在規(guī)則面前的一貫性。過去這個事如何處理的,現(xiàn)在及將來也如何處理。只要性質(zhì)一樣,其結果也一樣,不因人而異,也不與時俱進。11、不使用不能實施的威脅語言,否則將會言而無效。教師的語言是非常重要的。教師說話要真誠算數(shù),說到做到是最重要的。如果對學生的批評,也要說到做到。如果說過了頭卻做不到,這就是教育的失敗。教師最忌諱的是“言而無效”,因為這實際上是放棄了自己的教育職能。12、不能因少數(shù)學生不軌而責怪全班。 一個班總有學生會違反學校的規(guī)章制度,但是一個人做錯即讓一個人來承擔責任。不可以面對全班學生來批評責備。在中國有非常普遍的連座情結。一個做錯,全體受過。這在美國也是不行的。13、不要發(fā)火。在忍耐不住時可讓學生離開教室,待到心平氣和后再讓他們進來上課。教師應掌握一些基本原則,不能在家長面前說的話也決不能在學生面前講。教師要永遠努力盡量做到心平氣和。但是,人并不是廟里的菩薩,怎么可能沒有生氣的時候呢?我們永遠不可能滅絕師生沖突,但是我們可以盡量減少師生的惡性沖突。最簡單的辦法就是“在忍耐不住時可讓學生離開教室?guī)追昼姡@個時候總會減少師生沖突的。另外教師在學生們講話與家長面前講話一致,不能家長在時說一套,家長不在又說一套。光明磊落,真誠待人,平等待人是非常重要的。14、在大庭廣眾下讓學生丟臉,并非是成功的教育形式。這一條我們很熟悉,就是要保護學生的自尊心,不能讓他在眾人面前感覺沒有尊嚴。教師無論如何都不可以讓學生喪失學習信心及與人交往的興趣。15、有規(guī)律地為班上做些好事。協(xié)助布置課室,充分利用公告欄來傳達信息。注意聽取學生不同反映,但應有主見,不隨大流。 美國對教師的要求是要把這些活動,如“協(xié)助布置課室活動“,而不是代替學生來完成這些活動。通過這樣的活動一鍛煉學生的能力并感受自己與他人的關系。教師可以聽取學生的反映,但是也要有自己的主見而不隨大流。這就是民主平等的師生關系。16、要求學生尊敬老師,教師也需以禮相待。這一條在中國也很熟悉:可以概括為尊師愛生。學生尊敬老師并不是唯唯喏喏而是有自己獨立見解,尊敬更多是在人格意義上的尊敬而不是不可以與教師平等探討問題。教師對學生也要做到彬彬有禮,切忌訓斥學生。17、不要與學生過分親熱,但態(tài)度友好。記住自己的目的是尊敬,而不是過分隨便。熱愛學生,與學生打成一片,這是我們經(jīng)常提倡的。也是我們所理解的民主平等型的師生關系??墒沁@樣常常容易造成教師與學生不分彼此。這樣也不好。教師在學生面前還是要有一定的距離,特別是知識思想上的距離。這樣才可能保持對學生的引導作用。18、切勿使學習成為精神負擔。 愛因斯坦說過“負擔過重必定導致膚淺”,這個負擔是精神心理上的負擔而不是別的什么。19、大膽使用電話,這是對付調(diào)皮學生和獎勵優(yōu)秀學生的有效手段。學生家長歡迎與教師保持聯(lián)系。使用電話來與家長溝通有什么好處呢?就是省時省力,減輕了教師工作的負擔。如果動輒家訪,一來容易造成誤解,二來對于教師的時間精力來說都是一個考驗。對于調(diào)皮學生確實需要指導與有效地溝通聯(lián)系。對優(yōu)秀學生來說也可以得到及時的表揚。家長與教師及時聯(lián)合來教育好孩子,所以美國的社區(qū)教育及家庭教育都是起步較早的。20、在處理學生問題上如有偏差,應敢于承認錯誤。你將得到的是尊敬,而不是其它。 有錯就改而不是掩蓋它。這首先是對教師的一種職業(yè)道德要求。在美國并不是動輒讓人作檢討的國家,而是一個允許有錯的國家。教師當然會有錯,學生的錯誤可能更大。學生就是在犯錯誤中成長的。沒有錯誤就不會真正成長。學生就是可以合法犯錯誤的人。人在成長過程中,在犯錯誤中學習到的東西比在成功中學習到的東西還要大得多。一個民主開放的民族有足夠的健康的寬容的心態(tài)來接納人們正常條件下的犯錯。只有心胸狹窄的人才會害怕在做事過程中犯錯誤。避免犯錯有時就是避免成長與進步。21、避免與學生公開爭論,應個別交換意見。 在美國允許學生與教師之間有不同意見。因為這是鼓勵學生想像力與創(chuàng)造力的重要保證。但是,如果教師與學生在課堂上公開爭論,其負面效應是很明顯的。因為這很可能會把學生的求知精神與創(chuàng)造智慧的火花扼殺在萌芽狀態(tài)。如果有不同意見可以在私下交流。一來保護學生的自尊心與求知欲,二來也不會因為爭論防礙其他學生的正常學習。22、與學生廣泛接觸,互相交談。與第1條“記住每個學生的名字”相配套的。廣泛接觸與交談是了解學生最好的途徑,同時也是一種最好的教育方式。因為在與學生接觸與交談的過程中,智慧的火花最容易迸發(fā)出來。23、避免過問或了解學生中的每個細節(jié)。 為什么一方面要求教師與學生廣泛接觸與交談,以此達到了解的目的與激發(fā)學生學習興趣的目的;一方面又要求“避免過問或了解學生中的每個細節(jié)”這樣來一個宜粗不宜細呢?因為很明顯如果學生所學的東西變成了細膩的技術活,必然導致扼殺學生脆弱的想像力與創(chuàng)造力的后果。只有記憶性的學習才要求每個細節(jié)都被追問得清清楚。另外對于教師來說,如果是學生個人的隱私,教師也就無權過問得那么仔細了。24、應保持精神抖擻,教師任何舉止都會影響學生。 教師最美好的形象是充滿生命活力的地站在講臺上。只有充滿生命活力的教師才可能讓學生感受到生命的快樂與意義。在這里任何帶病堅持上課都是不允許的。學校更不會表彰、贊揚一個教師帶病堅持上課,在課堂上暈倒下去這樣的現(xiàn)象。這對學生來說負面效應是很明顯的。學生不會從一個病態(tài)的教師那里得到生命智慧的啟迪。教師的工作是用生命喚醒另一個生命,在生命里怎么能夠是病懨懨的樣子呢?25、多動腦筋,少用武力。 對于處理學生關系,要多動用我們的智慧,這是我們也承認的。但是后面的“少用武力”就與我們有很大不同。過去舊的傳統(tǒng)教育,教師不僅可以用武力,有時甚至是可以允許用暴力,那時對付學生只有“棍棒”。把學生當成了監(jiān)牢的罪犯來看管?,F(xiàn)在提倡“新教育”又走得比美國還遠得多。比如課堂上只能贊揚學生了,過去的“棍棒”就突然隨著觀念的轉變而轉變成了“好棒”了。這幾乎是在一夜之間完成。其實美國雖然講民主,講人權,但是還是免不了一點“霸權主義”的痕跡-不是完全杜絕使用武力 ,而只是強調(diào)少用武力。而且這還是一個優(yōu)秀教師的行為。可見美國也不是完全回避對學生的來點必要的懲罰。甚至來一點有限度的人道的體罰。美國的一些州的學校確實還保留一些體罰的項目。在歐美國家對犯錯誤的學生也有一個辦法,就是請他到專門設置的“反省室”里反省。這種所謂的“反省”也帶有懲罰的成分。學生畢竟是成長中的人,正如樹苗在生長過程中需要有人來作一點扶正與治病蟲害的工作一樣。美國的教育影片鐵腕校長中里面有一個高大威猛的鐵腕校長生動形象地

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