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淺談新課標(biāo)下音樂(lè)課教學(xué) 內(nèi)容摘要:新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出音樂(lè)課程的性質(zhì)與價(jià)值主要體現(xiàn)在:審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值。因而義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)不是培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。體現(xiàn)為以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重學(xué)生個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)與學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞:審美體驗(yàn) 感受與欣賞 創(chuàng)造探索 人文內(nèi)涵 歌曲作為一種獨(dú)特的藝術(shù),是通過(guò)詞與曲的結(jié)合,來(lái)抒發(fā)人們對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活由衷的熱愛(ài)和贊美之情,一首高質(zhì)量的優(yōu)秀歌曲,就是一部生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教材。讓學(xué)生熱愛(ài)歌曲,唱好歌曲,就是對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。因此我認(rèn)為新課標(biāo)下音樂(lè)課教學(xué)要注意以下幾點(diǎn): 一、讓學(xué)生多聽(tīng),從感性到理性上認(rèn)識(shí)歌曲 學(xué)生從小學(xué)升入初中,是人生道路上的極為重要的轉(zhuǎn)折。小學(xué)生唱歌,只是感性上的視唱,不理解詞的內(nèi)涵、曲的優(yōu)美,人云亦云,呀呀學(xué)語(yǔ)。而到了初中,隨著年齡的增長(zhǎng),慢慢地由知其然向知其所以然過(guò)渡,這樣就要求我們抓住有利時(shí)機(jī)逐步加以引導(dǎo),讓學(xué)生由感性認(rèn)知過(guò)渡到理性認(rèn)知。學(xué)校每周一都要升國(guó)旗,我就讓學(xué)生從聽(tīng)國(guó)歌做起,每聽(tīng)一次,就給學(xué)生講一個(gè)故事,講國(guó)歌產(chǎn)生的歷史背景,講中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的可歌可泣的不朽壯舉,使學(xué)生慢慢的體會(huì)出歌中所表現(xiàn)的偉大震撼所在。平時(shí),我挑選一些具有代表性的優(yōu)秀曲子,讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng),聽(tīng)一遍,講一遍,講歌曲所產(chǎn)生的背景,講歌曲所包含的內(nèi)容,學(xué)生理解了這些,就會(huì)喜歡唱歌,甚至?xí)_(dá)到癡迷的程度。 二、在聽(tīng)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想和想象力 體味任何一首歌曲,都離不開(kāi)聯(lián)想和想象,否則,就沒(méi)有美感。聯(lián)想和想象來(lái)源于生活。在歌唱時(shí),應(yīng)調(diào)動(dòng)起儲(chǔ)存在大腦中的豐富記憶表象(生活的畫(huà)面),展開(kāi)想象的翅膀自由飛翔。如唱彩色的中國(guó)時(shí),學(xué)生如身臨其境,仿佛祖國(guó)的河山、平原、沙漠、海灣都盡收眼底;唱我愛(ài)大自然時(shí),學(xué)生可以聯(lián)想到穿森林,越峽谷,登高山,問(wèn)候日月星辰;奔大海,跨草原,迎接日出黃昏,以及找清泉,逐流云的動(dòng)人情景,有了這樣的聯(lián)想和想象,不由學(xué)生不熱愛(ài)歌曲。 三、提高識(shí)譜能力,掌握有關(guān)的樂(lè)理知識(shí) 由于學(xué)生對(duì)歌曲產(chǎn)生了“愛(ài)”,接著就有“求”的欲望,這時(shí),使他們提高識(shí)譜能力,掌握有關(guān)的樂(lè)理知識(shí),是極為重要的。識(shí)譜是學(xué)習(xí)歌唱的第一步,學(xué)習(xí)讀譜,重在節(jié)奏與音高的練習(xí),音樂(lè)有許多元素,如:旋律、節(jié)奏、音色、調(diào)式、曲式、力度和速度等,它們?cè)诟枨卸加凶陨淼囊饬x。以速度為例,歌曲團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華是行進(jìn)速度,而七色光是用稍快的速度演唱,如果速度不合適,就會(huì)影響音樂(lè)形象的塑造。演唱者應(yīng)對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,對(duì)歌曲的情感了解清楚,如唱支山歌給黨聽(tīng)這首歌曲是A、B、A 曲式結(jié)構(gòu),開(kāi)始段落表現(xiàn)了翻身農(nóng)奴由衷地歌唱新生活的形象,中間段落則把人帶入舊社會(huì)受壓迫的生活情景之中,情感是痛苦、憎恨和覺(jué)醒的,與前一段雖然旋律完全相同,但經(jīng)過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比,翻身農(nóng)奴對(duì)黨的感激之情更加強(qiáng)烈,演唱時(shí)更富于激情。 四、感受與鑒賞音樂(lè),提高學(xué)生的審美能力 新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出音樂(lè)課程的性質(zhì)與價(jià)值主要體現(xiàn)在:審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值,體現(xiàn)了以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重學(xué)生個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)與學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。音樂(lè)課程的性質(zhì)與價(jià)值把審美體驗(yàn)價(jià)值提到第一位,可見(jiàn)審美體驗(yàn)價(jià)值是非常重要的。這只要因?yàn)榱x務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)不是培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)人才。而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。我認(rèn)為中學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以音樂(lè)審美體驗(yàn)為重點(diǎn),也就是說(shuō)把更多的時(shí)間用在感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、審美音樂(lè)上。感受與鑒賞是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。良好的音樂(lè)感受能力與鑒賞能力的形成,對(duì)于豐富情感,提高文化素養(yǎng),增進(jìn)身心健康具有重要意義。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣,養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣,逐步積累鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)要有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解,幫助學(xué)生建立起音樂(lè)與人生的密切聯(lián)系,為終身學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。我的觀點(diǎn)是在音樂(lè)教學(xué)中,不能單純的走馬觀花的欣賞,而是要充分揭示音樂(lè)的要素(節(jié)奏、旋律、音色、力度、速度等)在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用,讓學(xué)生親身感受到音樂(lè)中最激動(dòng)人心和極具表現(xiàn)力的部分,而不是進(jìn)行枯燥的、單純的技巧和灌輸死記硬背的知識(shí);應(yīng)以整體的方式來(lái)體驗(yàn)音樂(lè),將音樂(lè)要素貫穿在音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,而不是將音樂(lè)的各種構(gòu)成元素支離破碎的講授。要注重藝術(shù)的完整性,這正是音樂(lè)教育區(qū)別其他學(xué)科的一項(xiàng)重要原則。與音樂(lè)隔離開(kāi)來(lái)的單純的記憶音樂(lè)概念,講解音樂(lè)知識(shí)是毫無(wú)意義的。所以音樂(lè)欣賞要把音樂(lè)要素貫穿到整個(gè)教學(xué)過(guò)程。另外,音樂(lè)欣賞中情景變化要滲透力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律等要素變化。當(dāng)人們打開(kāi)音像資料第一遍欣賞音樂(lè),首先聽(tīng)到的是音樂(lè)力度是強(qiáng)還是弱、速度是慢還是快、然后才是考慮是有什么樂(lè)器演奏的。在以往的音樂(lè)教學(xué)中,很多老師講課時(shí),會(huì)問(wèn)學(xué)生這段音樂(lè)表現(xiàn)了怎樣的場(chǎng)面? 如:在欣賞三個(gè)和尚那段優(yōu)美的旋律與救火的那段音樂(lè)進(jìn)行比較是學(xué)生說(shuō)出了慢的音樂(lè)是說(shuō):和尚們睡覺(jué)、喝水等悠閑自在的場(chǎng)面。另一段音樂(lè)學(xué)生則說(shuō):和尚們?cè)诰然?、打架等?chǎng)面。老師這個(gè)時(shí)候接著問(wèn)你怎么聽(tīng)出來(lái)的?學(xué)生回答:第一段音樂(lè)慢而且很輕、第二點(diǎn)音樂(lè)重而且快、很緊張。通過(guò)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲慢與快得比較,輕與重的比較體會(huì)出音樂(lè)的強(qiáng)與弱、快于慢的音樂(lè)要素的比較。充分體現(xiàn)了音樂(lè)欣賞的根本是音樂(lè)場(chǎng)面、情境的變化是音樂(lè)要素變化的真理。 五、指導(dǎo)創(chuàng)造探索、培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力 新課標(biāo)提出要“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能,使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的陶冶?!痹谖覀兊囊魳?lè)教學(xué)中,其實(shí)每節(jié)課、每個(gè)音樂(lè)知識(shí)都需要情感的投入,教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作,讓學(xué)生在每次音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都有自己的情感體驗(yàn)和美的享受。由于音樂(lè)的自由性、模糊性和不確定性給人們對(duì)音樂(lè)的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此,音樂(lè)是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。如果僅僅把音樂(lè)創(chuàng)造融在其他音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中,就不可能充分發(fā)揮音樂(lè)教育的審美育人的作用。只有把音樂(lè)創(chuàng)作作為音樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容獨(dú)立出來(lái)加以強(qiáng)調(diào),音樂(lè)教學(xué)才能獲得最大的教育教益。如:為了指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造探索精神,我給學(xué)生欣賞了譚盾的水、破銅爛鐵敲起來(lái)等“另類(lèi)音樂(lè)”,讓學(xué)生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂(lè)音的,不是常規(guī)樂(lè)器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂(lè)?在關(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí),更要關(guān)注音樂(lè)教育方式的創(chuàng)新。對(duì)音樂(lè)教學(xué)更有創(chuàng)新探索的精神。 六、音樂(lè)教學(xué)要體現(xiàn)人文內(nèi)涵 音樂(lè)教育具有人文屬性。因此,在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神,尤其在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,在藝術(shù)作品的排練中陶冶這種情操。如:在排練合唱時(shí),使學(xué)生明確自己聲部所處的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進(jìn)入與退出的時(shí)間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)這
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