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信息技術(shù)蘇教版通用技術(shù)(必修)技術(shù)單元測試題 走進(jìn)技術(shù)世界第一節(jié):技術(shù)的價值一導(dǎo)學(xué):1、技術(shù)與人:、人類的需求孕育技術(shù)的產(chǎn)生人類在在生活中,需要著衣以遮身御寒,于是有了 需要進(jìn)食以補(bǔ)充能量,于是有了需要住所以避風(fēng)檔雨,抵御外來的侵害,于是有了需要出行,以認(rèn)識更廣闊的世界,于是有了需要交往,以保持與別人的聯(lián)系,于是有了()從火把到電氣化燈具,各個階段的發(fā)展,各滿足了人們的哪些需求?火把動植物油燈 燭燈煤油燈煤氣燈 電弧光燈 白熾燈 霓紅燈 日光燈 金屬鹵化物燈 氙氣燈 壓電式薄膜發(fā)光體()人類對光明的需求,怎樣推致力了照明技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展?、技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展能能更好的滿足人們的需求,使人們的生活更加精彩。請舉例說明:拓展:下列技術(shù)的間生分別滿足了人們的哪些需求?印刷技術(shù)農(nóng)耕技術(shù)攝像技術(shù)超技術(shù)、技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用:()非典禽流感如此強(qiáng)狂,為什么人們并不是象以前對待瘟疫一樣恐慌?()技術(shù)具有:技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用具有保護(hù)人的作用表現(xiàn)為具有解放人的作用表現(xiàn)為具有發(fā)展人的作用表現(xiàn)為。()技術(shù)對人的保護(hù)、解放和發(fā)展的作用除表現(xiàn)在人們的物質(zhì)需求方面,還表現(xiàn)在人們的思想精神方面:例如:、技術(shù)與社會(1)舉例說明技術(shù)對社會生產(chǎn)、社會生活、社會文化、政治軍事等方面有哪些作用?()技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重意義?、技術(shù)與自然()技術(shù)具有兩面性,依靠技術(shù)可以對自然進(jìn)行利用和改造,但是在改造自然的過程中,有可能會走向反面,請舉例說明,并說明,人類應(yīng)如何合理的開發(fā)利用自然?()填寫下表,技術(shù)對自然帶來問題的解決對策是什么?問題解決對策溫室效應(yīng)水土流失荒漠化加劇酸雨生物多樣性銳減課堂練習(xí)與下節(jié)預(yù)習(xí):1通用技術(shù)在課程中是指:()、信息技術(shù)、體現(xiàn)信息性和專來性的技術(shù)、體現(xiàn)基礎(chǔ)性和通用性的技術(shù)、專業(yè)技術(shù)、三亞灣海灘進(jìn)行綠化改造,體現(xiàn)了()關(guān)系、技術(shù)與人、技術(shù)與社會、技術(shù)與科學(xué)、技術(shù)與自然、傳大的發(fā)明家愛迪生從小就是個追求欲望很強(qiáng)的孩子,為了弄懂船為什么浮在水面上,他跳進(jìn)水中,險些淹死;看到母雞孵出小雞,他也學(xué)著母雞的樣子叭在雞蛋上對技術(shù)的濃厚興趣,和熱情,推動著愛邊生不斷地進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明,愛迪生在技術(shù)上的創(chuàng)造和發(fā)明,使他得到了終身的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn),這個案例技術(shù)的價值體現(xiàn)在下列的()關(guān)系中。、技術(shù)與人、技術(shù)與社會、技術(shù)與科學(xué)、技術(shù)與自然、有人說:“技術(shù)及其應(yīng)用就點(diǎn)象錘子和錘子的使用:給小孩一把錘子,他會無論什么地方都會用錘子去敲。當(dāng)我們有了一把奇巧的技術(shù)的錘子,我們當(dāng)中就會有這樣的小孩,我們必須謹(jǐn)防自己受不住誘惑,而拿它來敲這敲那,什么都用它來敲,我們需要錘子,但是不能濫用錘子。”你對這句話的理解是:、我們只要有了技術(shù)這把錘子,就可以來做任何事情,、小孩不會使用錘子,、要科學(xué)合理的使用技術(shù)、技術(shù)的未來充滿希望也隱含威脅。、技術(shù)對人的解放作用表現(xiàn)為人依靠技術(shù)解放或延長了自己的手腳等身體器官拓展了活動空間,提高勞動效率。下列技術(shù)的發(fā)展解放了人的體力的是()、超技術(shù)、攝象技術(shù)、電視技術(shù)、蒸汽動力、下列能說明技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進(jìn)的主要動力之一的是:()、煤油燈的產(chǎn)生、金屬鹵化物燈的產(chǎn)生、超技術(shù)的產(chǎn)生, 、福特型車生產(chǎn)流水線的產(chǎn)生。7、1912年,在電燈發(fā)明五十周年的時候,包括美國總統(tǒng)在內(nèi)五百多名社會名流在華盛頓隆重集會慶祝,愛迪生在經(jīng)久不息的掌聲中出場,他激動的說“倘若我做的要作給這個社會哪怕只帶來一絲的幸福,那我也就因此更加滿足了”這說明()、技術(shù)解放人, 、技術(shù)具有兩面性、技術(shù)活動能實現(xiàn)自我價值, 、技術(shù)改變世界8、1906年, 以鎢絲為燈絲發(fā)明了家用電燈泡,極大的方便了人們的生產(chǎn)和生活。9、都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю铮祻娜?,不知饑饉,時無荒年”并使受益的成都成為“天府之國”,此案說明了以下哪種關(guān)系?( )、技術(shù)與人、技術(shù)與社會、技術(shù)與科學(xué)、技術(shù)與水利10、關(guān)于技術(shù)下列說法錯誤的是:A、技術(shù)最早源于人類尋找、生產(chǎn)食物,制作衣服和野獸搏斗等生存的基本需要;B、技術(shù)并不是以科學(xué)為基礎(chǔ)的C、技術(shù)的任務(wù)是改造世界D、技術(shù)是從科學(xué)到生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié),是把科學(xué)原理?;癁樯a(chǎn)力的橋梁。11、下列活動是技術(shù)活動的成果的是:( )A、干細(xì)胞 B、牛頓定律, C、熱能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能 D、克隆12、下列活動是科學(xué)活動的是:A、蒸汽機(jī)的發(fā)明, B、B超技術(shù) C、萬有引力的發(fā)現(xiàn) D、攝像技術(shù)的發(fā)明13、早在100多年前,思格斯就警告人類:“不要過份陶醉于人類對自然界的勝利,”“人、類的每一次對自然界的勝利都必然要受到大自然的報復(fù)。”對這句話的現(xiàn)解正確的是:A、技術(shù)具有目的性 B、技術(shù)具有兩面性C、有了技術(shù)人類可以陶醉于自然, D、技術(shù)的未來在于人類對自然界的勝利。14、簡答題:(1)科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別主要表現(xiàn)在哪些方面?(2)舉例說明技術(shù)具有兩面性第二節(jié)技術(shù)的性質(zhì)、技術(shù)的目的性:技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展的終極目的,是滿足人類的需要。就是說任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都有人類有意識有目的的活動成果,它總是從一定的具體目的出發(fā),針對具體的問題,形成解決的方法,從面滿足人們某方面的需求,在下列橫線上填出燈具發(fā)展的目的性;火把動植物油燈 燭燈煤油燈煤氣燈 電弧光燈 白熾燈 霓紅燈 日光燈 金屬鹵化物燈 氙氣燈 壓電式薄膜發(fā)光體、技術(shù)的創(chuàng)新性:()技術(shù)的創(chuàng)新常表現(xiàn)為技術(shù)的革新和技術(shù)的發(fā)明。技術(shù)革新是技術(shù)發(fā)明是。()你認(rèn)為廣播電視電話的發(fā)展各自經(jīng)歷了哪些過程和階段?、技術(shù)的綜合性。()技術(shù)活動往往需要運(yùn)用多學(xué)科綜合知識,試說明溫室大棚運(yùn)用了哪些學(xué)科知識?()試說明技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系()技術(shù)與其它學(xué)科有什么關(guān)系?、技術(shù)的兩面性技術(shù)的兩面性,正面在于其實用性,反面在于其過分功利性及其對倫理道德價值觀念的動搖。技術(shù)的基本特性是。沒有就無法滿足人類的需要,也就沒有存在的意義,但是如果被發(fā)展到不恰當(dāng)?shù)牡夭剑踔劣诓豢紤]技術(shù)對環(huán)境、對他人造成的不良影響,而盲目的追求功利,就違背了
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