七年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元第17課 漢朝的文化課件 冀教版.ppt

護(hù)送師徒朝西去 是去干什么 取經(jīng)取的是什么經(jīng) 漢朝的文化 第17課 一 佛教的傳入 西漢末年中原地區(qū)東漢末年民間開(kāi)始流傳 絲綢之路 古印度 作為統(tǒng)治者的你 為什么提倡和扶植佛教 作為百姓的你 為什么信奉佛教 統(tǒng)治者利用佛教宣揚(yáng)的 忍耐順從 使百姓安于現(xiàn)狀 更好的維護(hù)自己的統(tǒng)治 來(lái)世還要繼續(xù)統(tǒng)治 社會(huì)上的一切苦難最終都要轉(zhuǎn)嫁到百姓的身上 佛教宣揚(yáng) 生死輪回 和 因果報(bào)應(yīng) 百姓企圖通過(guò)信仰佛教追求來(lái)世的幸福 我來(lái)說(shuō)說(shuō) 重來(lái)世 佛教傳播對(duì)中國(guó)的影響 1 為中國(guó)文化注入了新的因素 2 傳播開(kāi)來(lái)后 形成了有中國(guó)特色的宗派 交流展示 佛教傳入為中國(guó)文化注入了哪些新的因素 舉例說(shuō)明佛教對(duì)中國(guó)的影響 1 直接來(lái)自佛教的詞語(yǔ) 救人一命勝造七級(jí)浮屠 口頭禪 2 佛教的傳入 還豐富了一些詩(shī)詞 小說(shuō)的創(chuàng)作內(nèi)容 如 西游記 3 在藝術(shù)上 隨著佛教的傳播 興起了建塔造像的佛教藝術(shù) 如云岡石窟等佛教建筑 1 產(chǎn)生 老子 太上老君 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家思想 秦漢時(shí)期的神仙藝術(shù) 方術(shù) 二 道教的出現(xiàn) 產(chǎn)生 東漢后期 中國(guó)本土道教 神仙方術(shù)和道家思想教主 老子 太上老君 教義 重今生 道教的影響 1 道教給中國(guó)文化和古代民俗影響深刻 2 道教的養(yǎng)生煉丹客觀(guān)上促進(jìn)中國(guó)古代化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展 農(nóng)歷正月十五夜 是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié) 又稱(chēng)上元節(jié) 燈節(jié) 這是因?yàn)榈澜绦欧钊偕?天宮 地宮 人宮 以正月十五天宮當(dāng)令 祈望天宮賜福 元宵之夜 大街小巷張燈結(jié)彩 人們賞燈 猜燈謎 吃元宵 成為世代相沿的習(xí)俗 道教名山 青城山青城 玉皇大帝 西天如來(lái) 少林寺 武當(dāng)山 敦煌莫高窟 本土宗教 灶王爺 佛教 道教 外來(lái)宗教 新書(shū)推薦會(huì) 三 司馬遷和 史記 主持人 簡(jiǎn)介司馬遷 司馬遷 介紹并推薦 史記 參考p96 記者 可以從司馬遷寫(xiě) 史記 的經(jīng)過(guò) p95小字 目的進(jìn)行提問(wèn) 史官 從史學(xué)的角度來(lái)評(píng)論 史記 可參考p96最后三段 文學(xué)家 從文學(xué)的角度評(píng)論 史記 可參考p96倒數(shù)第二段 新書(shū)推薦會(huì) 1 司馬遷 西漢 內(nèi)容 記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的3000年歷史 2 史記 體例 我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 影響 三 司馬遷和 史記 開(kāi)創(chuàng)此后歷代王朝編修正史的主要體例 史家之絕唱無(wú)韻之離騷 政治經(jīng)濟(jì)思想軍事外交科技文化 小結(jié) 是真是假 真的 假的 假的 真的 江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅 水村山郭酒旗風(fēng) 南朝四百八十寺 多少樓臺(tái)煙雨中 題破山寺后