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文檔簡(jiǎn)介
史記菁華錄作者:姚苧田出版社:中華書局出版時(shí)間:2012.5目錄:題辭1卷一3秦始皇本紀(jì)3項(xiàng)羽本紀(jì)5高祖本紀(jì)14高祖功臣年表16秦楚之際月表17六國表18封禪書20卷二31河渠書31平準(zhǔn)書33越世家38陳涉世家41外戚世家43齊王世家45蕭相國世家47曹相國世家50留侯世家52陳丞相世家55卷三57絳侯周勃世家57伯夷列傳60老莊申韓列傳62司馬穰苴列傳64商君列傳66張儀列傳68孟子荀卿列傳70孟嘗君列傳73平原君列傳75信陵君列傳77范睢蔡澤列傳82卷四85廉頗藺相如列傳85屈原賈生列傳89刺客列傳92張耳陳馀列傳94淮陰侯列傳97韓王信盧綰列傳102酈生陸賈列傳104劉敬叔孫通列傳108季布欒布列傳110卷五113張釋之馮唐列傳113扁鵲倉公列傳117魏其武安侯列傳121李將軍列傳129匈奴列傳135衛(wèi)霍列傳137司馬相如列傳140淮南列傳142卷六145汲鄭列傳145酷吏列傳150游俠列傳161貨殖列傳165滑稽列傳168太史公自序171摘抄:1. 秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可去而代也?!薄九耘啃U得妙,與高祖語互看,兩人定居已定于此。 (P5)賞析:其實(shí),司馬遷的敘事手法奇妙。項(xiàng)羽最終的失敗不是偶然的,是從一開始就注定了項(xiàng)羽和劉邦各自的結(jié)局。就從文中兩人在面對(duì)秦始皇游行隊(duì)伍時(shí)所發(fā)出的感慨的對(duì)比,劉邦觀秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”,就可以兩人性格差異之所在。2. 漢之四年,項(xiàng)王進(jìn)兵圍成皋。漢王逃,獨(dú)與滕公出成皋北門,渡河走修武?!九耘磕苋桃?。 欲渡河南。鄭忠說漢王,乃止壁河內(nèi)?!九耘磕苋潭?。 吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹?!九耘磕苋倘?。 漢王笑謝曰:“吾寧斗智,不能斗力?!薄九耘磕苋趟摹?于是項(xiàng)王乃即漢王相與臨廣武間而語。漢王數(shù)之,項(xiàng)王怒,欲一戰(zhàn),漢王不聽。【旁批】能忍五。 項(xiàng)王伏弩射中漢王。漢王傷,走入成皋。【旁批】能忍六。 (P10)賞析:在項(xiàng)羽本紀(jì)中項(xiàng)劉成皋對(duì)峙的幾段描寫,初看起來筆墨似乎有些游離,史記菁華錄則于劉邦的言行下分別標(biāo)出“能忍一”、“能忍二” “能忍六”,提醒讀者這個(gè)地方是在集中揭示劉邦的性格,更進(jìn)一步說,又是在解釋接下來的垓下大戰(zhàn)中劉邦得以成為最終贏家的原因。 3. 老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也?!九耘考茸⑵淇h,又詳其里,先寫得鑿鑿,為后文一片迷離作反激也。 (P62)賞析:末一語道破則對(duì)整個(gè)老子傳的義法作了全面論述:“一篇中一詳其鄉(xiāng)里,一記胤嗣,去跡來蹤,了如 指掌,而偏要于著書隱去之后,憑空架出許多傳聞異詞來,幻忽錯(cuò)綜,令人捉摸不定。蓋文章狡獪,貴稱其人,所謂春蠶作繭,隨遇成形,太史公之書,所以無奇不 備,若不得其命意之所存,幾何不等于癡人說夢(mèng)也?”于此可見,姚苧田把義法的闡釋,看成是把握史公命意和史記藝術(shù)魅力的重要途徑。4. 以文字易于浩溥,可以據(jù)一篇之勝耳。 (P70)賞析:此為姚氏為孟子荀卿列傳所作的眉批。它們更能體現(xiàn)史記文風(fēng)“奇恣”的特點(diǎn)。5. 信陵君列傳他傳多本國策原本舊文而刪潤(rùn)成篇。惟此別無粉本,故信陵君是史公意中極愛慕之人,此傳亦生平最用意之筆也。 (P77)賞析:在我看來,可以把史記菁華錄中所選篇章大體分為幾類。其中一類就包括項(xiàng)羽本紀(jì)、魏公子列傳、淮陰侯列傳、李將軍列傳、汲鄭列傳等等,其傳主正如姚苧田在信陵君列傳眉批中所指出的那樣,是“史公意中極愛慕之人”,其傳“亦生平最用意之筆”。因而司馬遷的這類傳記顯得“精神百倍”,令人 “千載讀之,奇氣猶存”,是人物形象風(fēng)貌層面的“奇”。6. 秦王與群臣相視而嘻。【旁批】寫得絕倒,想此時(shí)真是哭不得笑不得。只一“嘻”字,傳神極矣!或以怒解之,誤也。 (P86)賞析:歷來有把它解釋為“驚而怒”的,也有解釋為“驚怪之聲”的。姚苧田夾批道:“想此時(shí)真是哭不得笑不得,只一嘻字,傳神極矣!”獨(dú)不說透,卻更有助于引導(dǎo)讀 者對(duì)文章的體會(huì)。同一“嘻”字,用在史記另一篇魏其武安侯列傳的“夫怒,因嘻笑曰”句中,姚氏又批道:“活化欲發(fā)不得發(fā)之狀?!倍鞔_地解釋 為“嘲弄之笑”,反覺于情境未合。7. 廉頗、藺相如、趙奢、李牧合傳,同時(shí)同國,各見其奇,與他傳牽連而書者不同,故傳中多作羅紋體,而敘廉頗事則加勤,敘相如事則獨(dú)贍,一以為諸子之綱維, 一以見恢奇之絕軌也。以余觀之,則皆朝不及夕,一切茍且以圖存之計(jì)焉耳。 (P88)賞析:篇末對(duì)文章的評(píng)述,很有見地,能夠?qū)ψx者的閱讀起到了提綱挈領(lǐng)的作用。就想這里寫的關(guān)于廉頗藺相如列傳的末評(píng),這樣的總結(jié),給我們一個(gè)整體的視角,彌補(bǔ)了單純的片段賞析所帶來的不足。8. 屈原均,千古潔人也。觀其離騷、九歌、九章攥著,美人香草,觸手芬芳,何處不滋蘭九而樹蕙百畝哉。史遷之知靈均,在于至潔中見其一片血性,而其狷介無憀之況,俱于言外見之況,俱于言外見之,本作離騷序言,而即移為左徒傳贊耳。當(dāng)與莊叟天下篇及史記自序篇自覽,斯得其旨。(P91)賞析:最能體現(xiàn)司馬遷“發(fā)憤之所為作”的創(chuàng)作特點(diǎn)的還有另一種類的文章,就好比姚氏在太史公自序的眉批中把這些篇章歸為“奇志”,認(rèn)為它們最能體現(xiàn)太史公的“精神眉宇”之所在。在季布欒布列傳末評(píng)中也說:“特感其為奴不死一節(jié),深服其摧剛為柔一念,便將自己一腔蓬勃,俱要發(fā)泄出 來。只是贊中欲有所用其未足也一句,為一篇報(bào)任安書骨子?!笨梢姟捌嬷尽敝饕蔷推洹把恰倍浴_@種“奇”是司馬遷特有的,不可重復(fù)的,可算是 最高層次的“奇”了。9. 乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!北怡o曰:“敬諾?!蹦顺銎鋺阎兴幱璞怡o:“飲是以上池之水,三十日當(dāng)知物矣。”【旁批】此等事入唐人手,便成小說,入漢人手,便成文章。語深而雅。 (P117)賞析:多記神異怪誕之事的封禪書、扁鵲倉公列傳可歸選為“奇”之篇。姚苧田在后一篇的夾批中指出:“此等事入唐人手,便成小說,入漢人手,便成文章?!笨梢娝延洝捌妗笔驴醋魇?以史記為代表的西漢文的重要特點(diǎn)。而對(duì)于史記中歷代帝王將相發(fā)跡前后的奇言異行,史記菁華錄也多有選錄,如越世家獨(dú)錄傳末陶朱公范蠡隱退 后的經(jīng)商活動(dòng)及救中子等事;高祖本紀(jì)摘選其微時(shí)的種種“貴人”征兆;匈奴列傳單錄冒頓單于發(fā)跡奪權(quán)的傳奇經(jīng)歷。早期的揚(yáng)雄、應(yīng)璩等人所談的司馬遷 的 “奇”主要是就這一層面來說的。10. 而文帝曰:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬戶侯豈足道哉!”【眉批】文帝“惜乎子不遇時(shí)”之言,非謂高帝時(shí)尚武而今修文也。文帝時(shí)匈奴無歲不擾,豈不得倚重名將,帝意正以廣才氣跅弛,大有黥、彭、樊、灌之風(fēng),當(dāng)肇造區(qū)宇之時(shí),大者王,小者侯,取之如探策耳。今天下已定,雖勒兵陷陣,要必束之于 簿書文法之中,鰓鰓紀(jì)律,良非廣之所堪也,故嘆惜之。此實(shí)文帝有鑒別人才處,廣之一生數(shù)奇,早為所決矣。 (P129)賞析:對(duì)這句話的具體含義,明人凌約言這樣解釋:“漢文帝惜廣不逢時(shí),自以其時(shí)海內(nèi)乂安,不事兵革,廣之材無所用耳。”后人多因其說,而姚氏則是審之以全傳中李廣的“數(shù)奇”和帶兵風(fēng)格,姚氏的見解更為圓通。讀后感:史記菁華錄是清康乾間人姚苧田所撰的一部史記選評(píng)本。它從史記中選取出了五十一篇,并對(duì)所選篇目進(jìn)行大量的刪節(jié)。在中國古代的史記選本中,它是最受青睞的一部。同時(shí)史記菁華錄又采用了明清文學(xué)批評(píng)中最通行的“評(píng)點(diǎn)”形式,集文本鑒賞與理論批評(píng)為一體,多有獨(dú)特見解。因而,這部書對(duì)我們認(rèn)識(shí)明清史記研究者的文學(xué)眼光,啟發(fā)當(dāng)代史記文學(xué)研究的思路,都是有著重要的價(jià)值。姚氏認(rèn)為,史記一書“洸洋瑋麗,無奇不備,匯先秦以上百家六藝之菁英,羅漢興以來創(chuàng)制顯庸之大略”,是學(xué)者絕對(duì)不可不讀,卻又“至不易讀者”,因此,他“特采錄而詳閱之,務(wù)使開卷犂然,皆可成誦,間加論斷,必出心裁”,采用節(jié)選加評(píng)點(diǎn)的形式,掇史記之精華,使史記的天工人巧和太史公的苦心孤詣呈露于讀者面前??赐赀@本史記菁華錄,我大概歸結(jié)了幾點(diǎn)關(guān)于姚氏的評(píng)點(diǎn)特色。1、 勇于刪節(jié),恰到好處。在眾多的史記選評(píng)本中,史記菁華錄是最受青睞的一部。苧田氏對(duì)史記抽挹菁華,批導(dǎo)窾卻,傾注了大理的心血和精力,其精妙之處令人拍案叫絕。如項(xiàng)羽本紀(jì)只取項(xiàng)羽的發(fā)跡稱霸過程、鴻門宴、楚漢交鋒、兵困垓下直至烏江自刎,略去了天下形勢(shì)的交待和項(xiàng)羽與其他諸侯關(guān)系的記敘,從而使項(xiàng)羽事業(yè)沉浮的主線以及項(xiàng)劉爭(zhēng)霸的背景明晰化。外戚世家原篇記述漢高祖至武帝五代漢皇的后妃,以正后為主,兼及妃賓,并涉及后妃的親族,在如此多的人物當(dāng)中,姚苧田僅選了兩位后妃。記后妃,自然要反映宮廷內(nèi)部的一些情況,這就能使讀者看到帝王生活的一個(gè)重要的側(cè)面。后妃之間為爭(zhēng)寵、爭(zhēng)權(quán)勢(shì)而進(jìn)行的明爭(zhēng)暗斗,構(gòu)成了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的一部分。后妃一旦得寵,其父母兄弟立便會(huì)青云直上,這些皇親新貴往往成為影響王朝政局的重要?jiǎng)萘Α钏篮?,諸呂擅權(quán),幾乎取代了劉家王朝。司馬遷非常重視這個(gè)歷史教訓(xùn),他要寫到竇皇后的兩位兄弟受封后,特意記述了周勃和灌嬰的一次談話,他們最擔(dān)心的就是竇氏兄弟會(huì)不會(huì)又復(fù)效呂氏大事,所以要為兩人選擇師傅賓客。這里司馬遷顯然是要提醒人們不要忘記這個(gè)重要的教訓(xùn),而姚苧田的史記菁華錄正好領(lǐng)會(huì)了司馬遷作文之意。在外戚世家一篇中,姚氏僅選錄了竇氏和衛(wèi)氏兩位皇后及其親族的事跡。竇氏以退讓被稱頌,衛(wèi)氏因軍功而顯赫,可以說他們是外戚中最皎皎者,但她們卻都能守本份,知禮讓??梢娨κ仙朴诎盐帐酚浉髌囊迹芏磸仄湔路ú季?,所以他的刪節(jié)大多恰到好處,既保持了史記瑰奇閎深的固有風(fēng)格,又因刪節(jié)就簡(jiǎn)而使情節(jié)更集中,主線更清晰,人物性格更鮮明。而更可貴的是,經(jīng)過刪節(jié)后的文字,并無割裂支離之病,依然脈絡(luò)貫通、首尾圓融、神氣完足,而這些,都與評(píng)點(diǎn)相輔相成,成為本書最突出的優(yōu)點(diǎn)。2、 評(píng)點(diǎn)精彩,簡(jiǎn)潔獨(dú)到。史記菁華錄的評(píng)點(diǎn)具有文學(xué)意義,有些近似于文學(xué)批評(píng),這些評(píng)語旨在提煉和闡釋史記的精妙之處。書中精彩、獨(dú)到、簡(jiǎn)潔的評(píng)語不僅向讀者和研究者們展示了史記這部巨著各個(gè)方面的菁華,而且書中的一些注解對(duì)于我們閱讀和理解史記有很大的幫助。 史記菁華錄的評(píng)點(diǎn),大致像明清小說評(píng)點(diǎn)體例一樣,分為夾批、眉批和末評(píng)。夾批一般都較為簡(jiǎn)潔,有的用來疏解字句含義,幫助讀者理解文章。然而它又不像注釋那樣固板,大多緊扣語境,帶有主觀鑒賞的性質(zhì)。如項(xiàng)羽本紀(jì)中項(xiàng)劉成皋對(duì)峙的幾段描寫,初看起 來筆墨似乎有些游離,史記菁華錄則于劉邦的言行下分別標(biāo)出“能忍一”、“能忍二” “能忍六”,從而提醒讀者這個(gè)地方是在集中揭示劉邦的性格,更進(jìn)一步說,又是在解釋接下來的垓下大戰(zhàn)中劉邦得以成為最終贏家的原因。眉批則字?jǐn)?shù)相對(duì)較長(zhǎng),鉗入夾批中容易打斷閱讀進(jìn)程,又多屬題外發(fā)揮和宏觀歸納,故列于文眉。眉批按其自身的內(nèi)容和性質(zhì),可以分為評(píng)事和評(píng)文兩種。評(píng)事就是對(duì)史記中的某個(gè)人物、某個(gè)事件或某種現(xiàn)象發(fā)表自己的主觀看法。從觀點(diǎn)來看,并無多少石破天驚之論。然而姚苧田大多能著眼全篇,不作脫離傳文的臆斷。如李將軍列傳中漢文帝曾對(duì)李廣有這樣的 嘆息:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬戶侯豈足道哉!”姚苧田則在眉批中提出不同意見:“文帝之言,非謂高帝時(shí)尚武而今修文也。文帝時(shí)匈奴無歲不 擾,豈不得倚重名將,帝意正以廣才氣跅弛,大有黥、彭、樊、灌之風(fēng),當(dāng)肇造區(qū)宇之時(shí),大者王,小者侯,取之如探策耳。今天下已定,雖勒兵陷陣,要必束之于簿書文法之中,鰓鰓紀(jì)律,良非廣之所堪也?!痹u(píng)文則是對(duì)史記文章的章法布局進(jìn)行分析評(píng) 述,如項(xiàng)羽本紀(jì)中鉅鹿大戰(zhàn)一段,姚氏眉批道:“當(dāng)是時(shí)三字重提,筆力奇恣,冠諸侯略作一鎖,下再展開,皆故作奇恣之筆。以末評(píng)置于史記菁華錄中二十四篇選文末尾,不是每篇都有,運(yùn)用上有很大的隨意性。內(nèi)容上類似于眉批,但更富于宏觀總結(jié)的性質(zhì),它們或總評(píng)人事,或歸納全傳結(jié)構(gòu)布局,闡明史公作傳命意。出色描畫也。”這很 能啟發(fā)讀者的美學(xué)鑒賞,姚苧田用力最勤之處,即在此類評(píng)點(diǎn)。如廉頗藺相如列傳的末評(píng): “廉頗、藺相如、趙奢、李牧合傳,同時(shí)同國,各見其奇,與他傳牽連而書者不同。故傳中多作羅紋體,而敘廉頗事則加勤,敘相如事則獨(dú)贍,一以為諸子之綱維, 一以見恢奇之絕軌也。”這樣的總結(jié),給我們
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