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常用作文“格式”。 甲、記敘文類: (一)一般記敘文圖示: 解說:所謂睹物思人法,即由一件或兩件有意義的“物”(),引出一位或多位與該物有關(guān)的“人”()。再進(jìn)而聯(lián)想到與該人(個(gè)體或群體)相關(guān)聯(lián)的典型的一件(或幾件)“事”(),從“事”中體現(xiàn)出(或概括出)該“人”的性格、品質(zhì)(),最后回應(yīng)點(diǎn)題,升華中心()。如一件珍貴的襯衫。 所謂議論法,即通過對(duì)曾經(jīng)對(duì)你的人生道路或思想轉(zhuǎn)折有過較大影響或啟發(fā)的某件事或某言某行()生發(fā)議論,引發(fā)所記的“人”(),再進(jìn)而聯(lián)想到最能體現(xiàn)該“人”的性格、品質(zhì)的幾件“事”(),從而概括出該“人”的性格及思想品質(zhì)(),最后回應(yīng)、升華()。如魏巍(我的老師。 (二)復(fù)雜記敘文圖示: 1聯(lián)想法: 解說:所謂“聯(lián)想法”,即由“人甲”()聯(lián)想到“事甲”()。再聯(lián)想到“人乙”(),“事乙”(),再進(jìn)而聯(lián)想到“人丙”()、“事丙”(),而后或同中比異,或異中求同,突出某個(gè)體或概括出其共同特征(),最后回應(yīng)、升華()。形象間往往表現(xiàn)為因果聯(lián)系。 所謂“介紹法”,即由甲()介紹(或引出)乙(),由乙介紹(或引出)丙(),類推,最后仍歸結(jié)到甲()。形象間并不一定相互熟悉或有直接聯(lián)系。如獵戶:去訪董昆,聯(lián)想:董昆可像家鄉(xiāng)的尚二叔?便介紹尚二叔;場(chǎng)長(zhǎng)提議去訪“百中老人”,又介紹“百中老人”,而“百中老人”又“只在此山中,云深不知處”,引出一部“獵經(jīng)”,而后董昆方“千呼萬喚始出來”。 所謂“直觀法”,是將你在不同時(shí)間不同地點(diǎn)見到的幾個(gè)不同人物自然地引入文章中來。作者(或“我”)即文章線索。如:“我”()準(zhǔn)備回家,在路邊某公共汽車??奎c(diǎn)等車,正“過盡千帆皆不是”而焦躁時(shí),“嘀嘀”兩聲喇叭響,原來是同學(xué)(或同鄉(xiāng))甲()開著一輛中巴車停在跟前;“我”喜出望外,登車與甲話舊,甲說出“我”與甲都熟悉而與“我”久無聯(lián)系的乙();中途有丙(,甲之同學(xué)或同鄉(xiāng))搭車(或攔車與甲說話),由甲再介紹丙;“我”回家后去訪問丙,卻意外地遇上了丁(),丁又夸甲和丙(),穿連成一個(gè)故事,表現(xiàn)一個(gè)主題():或生活的浪花,或改革開放的春風(fēng)給山鄉(xiāng)人民帶來的經(jīng)濟(jì)的、精神面貌的變化;或謳歌某帶領(lǐng)大家共同致富的好領(lǐng)路人。如巾幗群中領(lǐng)頭雁。 (三)游記體散文圖示: 解說:所謂“定點(diǎn)換景”或“移步換景”,是從選好觀察點(diǎn)多角度描繪景物而考慮文章結(jié)構(gòu)的兩種基本方法。它們往往交融使用?,F(xiàn)分述如次: 定點(diǎn)換景,即觀察者選定一個(gè)觀察點(diǎn)后立定觀察(看、問、聽、聞、觸)某一景物,通過視角、視野的改換,從而多角度多層次地層示某景物的全貌。開頭部分()交待寫作背景、起因、目的或概述所寫景物的總特點(diǎn)(如美麗、雄奇、險(xiǎn)秀等),或點(diǎn)明心境、主題(迷人、難忘、神往等);主體部分先描寫從第一個(gè)觀察角度所獲得的景物印象,即表觀察角度的詞語(yǔ)+景物及其特點(diǎn)(),接著描寫從第二、三個(gè)觀察角度所獲得的景物印象(),格式同()結(jié)尾部分()照應(yīng)開篇,抒發(fā)感受,深化中心。如我的空中樓閣)一文,作者在主體部分按時(shí)空交融的順序,不斷改換角度,或仰望,或平視,或側(cè)看,或斜睨,或遠(yuǎn)眺,或近覷,或左顧右盼,或瞻前顧后,在多角度的描寫中充分展示了小屋的美:白天美妙的綠色背景下的小屋形 象的清晰美;夜幕深垂的晚上小屋影子的朦朧曼妙美;破曉或人暮時(shí),由于光線變化而導(dǎo)致的色彩變化的浪漫美無不畢現(xiàn)了小屋的景物特征。 移步換景,即動(dòng)點(diǎn)觀察,一般按作者實(shí)際游覽的行蹤,或以作者刻意設(shè)計(jì)的行蹤為線索,有目的地選擇觀賞重點(diǎn)。以所見所聞所感的先后順序,依次展現(xiàn)景物特征。如雨中登泰山難老泉荷塘月色內(nèi)蒙訪古等皆是。 乙、議論文類: 解說:一般議論文指一般立語(yǔ)型命題議論文。首段(起)釋題意,亮出觀點(diǎn),即“是什么”(引論:),接著正面例證論述(承)“為什么”(;詳),再?gòu)姆疵胬C論述(轉(zhuǎn))不“如此”將會(huì)導(dǎo)致什么后果(;略),正反()比較、對(duì)照,互為印證,以突出正面觀點(diǎn)(本論);然后(合)說明應(yīng)“怎么樣”(結(jié)論;),最后引申回應(yīng)、深化中心()。 (二)特殊議論文圖示: 解說:讀(觀)后感重在“感”。首段為“讀(觀)”()所感知的內(nèi)容;接著是“議(析)”()對(duì)你感受最深、啟迪最大的內(nèi)容。提煉出觀點(diǎn);然后是“聯(lián)”(),即聯(lián)系社會(huì)、思想或生活實(shí)際,展開聯(lián)想,正反例議發(fā)感;最后是“結(jié)”(),歸結(jié)引申?!白x(觀)”是“議(析)”的基礎(chǔ),“聯(lián)”是“議(析)”的引申發(fā)揮,“結(jié)”則是對(duì)前述內(nèi)容的綜合概括,引申深化。 解說:文學(xué)評(píng)論是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象及文學(xué)作品進(jìn)行分析、研究、評(píng)價(jià)的文章。中學(xué)生寫作文學(xué)評(píng)論,主要是針對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容或形式方面的特點(diǎn),或兩者兼而顧之,進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。其基本評(píng)論方法是“敘、析、評(píng)-”三者有機(jī)結(jié)合;首段()應(yīng)交待所讀作品及其作者,概述其內(nèi)容、特色,即總的評(píng)價(jià)或總的感受。主體部分(),對(duì)原作品展開分析評(píng)論,其基本步驟為:首先分析評(píng)論原作晶的第一方面的特點(diǎn)(),即原作品特點(diǎn)(分論點(diǎn)一)+引述原作品有關(guān)材料作論據(jù)十分析得出小結(jié)論;依次()類推,步驟基本同()。 需要說明的是,若()的分論點(diǎn)在段首提出,以下敘、析,那么()的分論點(diǎn)則可在該段末歸納得出;第()的分論點(diǎn)又可在段首亮出。如此,則可避免呆板而使行文搖曳多姿。結(jié)尾部分()歸結(jié)全文,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)突出作者對(duì)原作品的總評(píng)價(jià)、總感受。 解說:思想評(píng)論是針對(duì)在日常生活、工作或?qū)W習(xí)中反映出來的“思想問題”進(jìn)行分析、評(píng)議,以幫助人們明辨是非、弘揚(yáng)正氣、糾正錯(cuò)誤的文章。其基本結(jié)構(gòu)是:文章的開頭(),引述材料,略加分析,有的放矢地提出評(píng)論的中心論點(diǎn),接著()由此及彼,引發(fā)聯(lián)想,列舉出類似的思想及其表現(xiàn),揭示其普遍性;然后具體分析,辯證說理();若是正確的思想,就應(yīng)指出它好在哪里,以及產(chǎn)生這些思想的動(dòng)因何在;倘是錯(cuò)誤的思想,則應(yīng)挖根源,找危害,揭實(shí)質(zhì)。該部分的文章重點(diǎn),最好是運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法,以增強(qiáng)說服教育的效果。最后回扣材料(),提出解決思想問題的辦法,或發(fā)出號(hào)召,都來摒棄這種錯(cuò)誤思想,或都能弘揚(yáng)這種正確思想,總結(jié)全文。 4.供料作文 解說:引申型議論文基本寫法為:首段概引材料(),可在首段段末也可獨(dú)立成段鮮明地亮出觀點(diǎn)();承上啟下,由點(diǎn)及面,正反結(jié)合,舉例論證();聯(lián)系實(shí)際,深化中心();總結(jié)回應(yīng),畫龍點(diǎn)睛()。 比較賞析型議論文實(shí)則屬文學(xué)評(píng)論,但與一般文學(xué)評(píng)論不同的是該類文章在比較(優(yōu)與劣;同質(zhì)比異)中賞析,涉及知識(shí)面較寬泛,鑒賞層次較高。1996年全國(guó)高考作文對(duì)兩幅漫畫(給六指做整形手術(shù)截錯(cuò)了)的比較賞析即是。下面就以此為例簡(jiǎn)要說明該類文章的幾種基本結(jié)構(gòu)式: 在文字表述上,可用“首先”“其次”“再次”或用數(shù)詞“第一”“第二”“第三”,最后綜述以顯層次;也可用“在內(nèi)容(主題) 上”,“在形式(畫功)上”、“綜上所述”等以明條理。無疑地,比 較分析的過程即為比較賞析型作文的論證過程。 最后說明兩點(diǎn):其一,文中的“()()”僅僅為了顯示結(jié)構(gòu)層次,可能有時(shí)與段重合,但并不完全等于自然段的標(biāo)識(shí);其二,上述結(jié)構(gòu)程式便于操作,易于掌握,考試時(shí)不易失大分,對(duì)未人(或剛?cè)?“門徑”的中學(xué)生確有裨益。但畢竟“死”了一些,要達(dá)到由人“格”到出“格”到“死”去“活”來的寫作高境界,尚待在實(shí)踐中靈活掌握,反復(fù)訓(xùn)練,不斷創(chuàng)新。 限于篇幅,上面僅介紹了記敘文、議論文兩大類10余種寫作“格式”,有興趣的同學(xué)不妨參閱羅威老師主編的人格作文指南(廣西師范大學(xué)出版社1991年版)一書,該書詳細(xì)介紹了23種寫作“格式”。 老師的話 不管是“框架”也好,“套路”也罷,還是“格式”,其實(shí)基本 思路大同小異,無非是有的細(xì)一些,有的粗一些。但其宗旨或者說目的,應(yīng)該都是一致的,那就是都想為初學(xué)作文的同學(xué)提供一種規(guī)范,一個(gè)思路。同學(xué)們不妨借用這些“公式”入門,然后再力爭(zhēng)用活“公式”,并最終達(dá)到拋開“公式”的目的。轉(zhuǎn)情式。本式的套路模式為:恨的產(chǎn)生恨的淡化愛的萌生愛的發(fā)展愛的深化?;蛘叻催^來:愛的產(chǎn)生愛的淡化恨的萌生恨的發(fā)展恨的深化。這一式是高中生必修式,因?yàn)橛眠@一式寫出的文章就是復(fù)雜的記敘。用這一式去落實(shí)大綱中有關(guān)復(fù)雜記敘的要求,是事半功倍的。而且這一式又是記事、抒情、記人三種文章的通用式。例如,用本式寫“我的朋友”、“我的好老師”,“我的理想”等都是得心應(yīng)手的??梢哉f,這一式不僅在記人套路中,甚至在整個(gè)記敘、抒情套路中都屬于當(dāng)家套路。運(yùn)用這一式應(yīng)注意四點(diǎn):開始的貶抑應(yīng)適度,為下文由恨轉(zhuǎn)愛留余地,埋伏筆,不然下文就無法轉(zhuǎn)了。因此開始的恨一定是誤解,是偏見一類的東西。要注意以后的每次感情變化的原因要

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