張志春詳解《奇門遁甲秘笈大全》.doc

張志春詳解奇門遁甲秘笈大全一一開，晤之門 -張志春詳解奇門占命運(yùn)賦文古文第一段：其法先明戴九膛一，細(xì)尋接氣超神，八門配合九宮九宮要帶三奇。年月日時要旺相，八門九宮須推移。離宮頭面，干艮兩足；肩耳存于坤巽，震兌左右胸襟，坎為陰腎，中為心腹。解說：第一段主要講奇門的定局和起局，以及九宮格與人體的對應(yīng)關(guān)系。“其法先明戴九履一”，是說要掌握奇門測人生的方法，首先要弄明白奇門九宮格的原理?！凹?xì)尋接氣超神”，是講其次要弄明白一年二十四節(jié)氣、六十甲子干支系統(tǒng)與奇門用局的關(guān)系，搞清楚什么時候超神，什么時候接氣，這仍然講的是用置閏法定局。我提倡用拆補(bǔ)法定局，既簡捷又符合自然規(guī)律，當(dāng)然就不存在超神接氣的問題了?！鞍碎T配合九宮”，這是講的起局，要按奇門起局的方法，把九星、八門、八神都配到九宮之中?！熬艑m要帶三奇”，這是提綱挈領(lǐng)地講九宮形成的豐客狀況和吉兇格，最好要帶有乙、丙、丁三奇才為吉?！澳暝氯諘r要旺相”，是說年、月、日、時是綱領(lǐng)性的主要用神，用神旺相才為吉?！鞍碎T九宮須推移”，再以門為主來看人生的吉兇禍福及其推移變化。九宮與人體部位的對應(yīng)關(guān)系是：離9宮代表一個人的頭部和面部。乾6宮和艮8宮分別代表一個人左右兩條腿和足部。左右兩個耳朵、兩條胳臂和肩膀分別由坤2宮和巽4宮來代表。震3宮和兌7宮分別代表一個人的左右胸襟部位?？瞝宮代表男女的陰部和腎、膀胱系統(tǒng)。中5宮代表一個人的心臟和腹部。古文第二段：年干父母，月干兄弟，日干本身，時干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宮；若問夫君面首，庚丙二干定不移。要詳細(xì)其強(qiáng)弱，即能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極*極貧。解說：這段豐要講如何取用神，以及對用神的基本看法?！澳旮筛改浮?，是說在預(yù)測一個人的家庭狀況時，以年干落宮代表其父母，如果求測者先問父親情況，則該年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，則以丙代表其母；年干是己，則以甲即值符代表其母）：同時，還可以乾宮代表其父，以坤宮代表其母，從多重用神角度綜合判斷?！霸赂尚值堋保钦f在預(yù)測一個人的家庭狀況時，以月干落宮代表該人兄弟姐妹的情況。“日干本身”，即以日干代表求測者本人的情況?！皶r干子女”即以時干落宮代表該人的子女狀況。如果是預(yù)測一個人在工作單位、在社會生活中所處的狀況，則以年干為上級領(lǐng)導(dǎo)，以值符為頂頭上司，以值使為頂頭上司中的副職，以月干為同事、為同行、為朋友、為競爭者；以時干為下級、為群眾、為小人、為其所飼養(yǎng)的寵物；等等?！巴萍捌捩?，但看乙丁之落宮”，如果要預(yù)測妻子的情況，就看乙奇落宮狀態(tài)；如果要問妾，舊社會一大多妻制，現(xiàn)在是一丈一妻制，但仍有“包二奶”或“養(yǎng)情人”、“小蜜”等情況，就看丁奇落宮狀態(tài)就行了。這都是從男人角度講的?！皢柗蚓媸?，庚丙二干定不移”，這又是從女人角度講的。如果一個女人要問測丈夫的情況，就以庚為用神；如果一個女人要問“面首（這大約是從唐代武則天時代才出現(xiàn)的專用名詞），即女人”養(yǎng)的漢子”、“男情人”、“男童”、“男*”，則以丙為用神。以上是基本用神，還可同時以求測之人的“日干”相合之干，為其配偶情況。還可迸一步以男女雙方的年命落宮來觀察情勢?！耙敿?xì)其強(qiáng)弱，即能決其榮枯”，這是說，確定用神之后，還要仔細(xì)分辨其旺相休囚，才能判斷其榮耀發(fā)達(dá)，還是枯萎困頓?！巴嗟闷?，且富且貴”，如果用神旺相，又臨三奇、吉星、吉門、吉神、吉格，自然是富貴之命。 “死囚墓絕，極*極貧”，如果用神死囚墓絕，又臨兇星、兇門、兇神、兇格，自然就是極*極貧的命了。古文第三段：格局要分輕重，命運(yùn)驗(yàn)其得失。未布局先著孤虛旺相，即開口必辨天地乘時。太白入乾坤，父母早年淪沒；若臨兄弟宮位，手足竟是仇敵。日奇被刑，莊生嗟嘆；時干逢之，鄧通無兒。解說：從這一段開始講如何分析奇門格局?！案窬忠州p重，命運(yùn)驗(yàn)其得失”，意思是說，要根據(jù)奇門格局的好壞、旺衰、吉兇程度，來判斷一個人的命運(yùn)是發(fā)達(dá)還是多蹇，是順利還是坎坷，是成功還是失敗?！拔床季窒日吖绿撏唷保馑际?，在尚未看用神的具體格局以前，首先要看用神的孤虛和旺衰。用神逢空亡為孤，落空亡對沖之宮為虛。旺衰-一是指用神按寄生十二宮來分析旺衰，二是以月令為綱來分析其旺衰?！凹撮_口必辨天地乘時”，也就是說預(yù)測師從一開口就必須分辨用神得不得天時、地利、人和與神助的基本狀況。“太白入乾坤，父母早年淪沒”，太白金星指的是十天干中的庚。我在書中和本面授資料中一再講，奇門遁甲是以甲與庚這一對矛盾，來模擬萬事萬物對立統(tǒng)一的客觀規(guī)律，對以甲為中心為我方來說，庚是最兇之神，所以多數(shù)情況下遇庚都不吉利。這里就是講，無論在測近期運(yùn)氣還是測終身命運(yùn)的奇門格局中，如果是庚落乾宮，則往往該人的父親早年去世（庚落天盤、地盤都算，可能落天盤的應(yīng)驗(yàn)率_更高一些)；如果是庚落坤宮，則往往該人的母親英年早逝（庚落天盤、地盤都算，可能落天盤的應(yīng)驗(yàn)率更高一些）?！奥渑R兄弟宮位，手足竟是仇敵”，是說如果太白金星庚落入月干所在的宮位，兄弟姐妹之間互相疏遠(yuǎn)、隔閡，甚至矛盾激化，好像仇敵一樣?！叭掌姹恍?，莊生嗟嘆”，日奇就是乙奇，在奇門中代表妻子。被刑，就是遇上太白金星庚，乙+庚，庚+乙均為刑格。本來乙與庚相合為夫妻，如果分別落在兩個宮中相生則吉，落入一個宮中，一個在天盤，一個地盤反而不吉，反而容易相互刑克，因?yàn)楦鹂艘夷荆詫σ移?、對妻子不利，輕則妻室經(jīng)常鬧病、身體不好，重則妻子-早亡，使丈夫嗟嘆不已。莊生指春秋戰(zhàn)國時道家學(xué)派的第二號人物莊子，本名莊周，相傳他中年喪妻，妻子死后，他敲著盆子嗟嘆歌詠。明代馮夢龍有一篇小說叫莊子鼓盆成大道記述演繹此事。這里是借用莊子喪妻的典故，說明乙奇遇庚，往往妻子會遭到傷害的情況。“時干逢之，鄧通無兒”，是指時干加庚，或庚加時干，因?yàn)闀r干在六親中代表子女，所以如果遇到這種情況，即使日干主人好像漢代負(fù)責(zé)鑄錢的大富翁鄧通一樣，廣有田宅、財(cái)富和妻妾，但往往也沒有后代，特別是難有兒子來繼承他的產(chǎn)業(yè)。古文第四段：生門產(chǎn)業(yè)，要得三奇。成敗分于內(nèi)外，生克決其得失。生門太白，逢沖陷，背祖離鄉(xiāng)之客；被沖克，售盡祖父舊園。生在外而身在內(nèi)，必遷居而發(fā)富；身在外而生在內(nèi)，縱有祖業(yè)亦難留。身生二宮俱在內(nèi)，安享仆馬之福；身生俱在外宮，遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之入。解說：這一段豐要講如何分析判斷一個人的財(cái)運(yùn)。財(cái)為養(yǎng)命之源，有財(cái)才能算命好，這是人生命運(yùn)的基礎(chǔ)。有了財(cái)，才能受教育，提高文化修養(yǎng)，學(xué)到高科技知識。財(cái)能生官，有了財(cái)也就有了官，有了事業(yè)，有了在社會上立足的名譽(yù)和地位。所以，看一個人的命運(yùn)，首先要看他的財(cái)運(yùn)。在奇門中就以生門來代表產(chǎn)業(yè)、代表財(cái)運(yùn)?！吧T產(chǎn)業(yè)，要得三奇”，是說生門代表一個人一生的財(cái)運(yùn)和產(chǎn)業(yè)，最好是落宮要旺相，又得三奇、吉星、吉格、吉神?！俺蓴》钟趦?nèi)外，生克決其得失”，這是說，一個人財(cái)運(yùn)、產(chǎn)業(yè)的大小得失，既要從奇門格局中的內(nèi)盤、外盤來分析，又要看與日干的生克關(guān)系。下邊就是從這兩方面做的進(jìn)一步分析?！吧T太白逢沖陷，背祖離鄉(xiāng)之客”，是說，如果生門臨庚落宮沖克日干之宮，此人必然背祖離鄉(xiāng)，做客存外地。因?yàn)樯T既代表產(chǎn)業(yè)、財(cái)運(yùn)，又可代表一個人的山生之地、祖籍、祖業(yè)，現(xiàn)在遇到庚這個阻隔兇神，又沖克日干，所以此人必然在老家待不住，守不住祖上產(chǎn)業(yè)，只能背祖離鄉(xiāng)，到外地去流浪，去尋求發(fā)展?！氨粵_克，售盡祖父舊園”，上邊一句講的是生門與庚沖克日干，現(xiàn)在反過來，如果是日干沖克生門與庚的落宮，則主該人主動將祖上留下的產(chǎn)業(yè)、房屋、庭院賣光售盡，必然是個財(cái)家子?！吧谕舛碓趦?nèi)，必遷居而發(fā)富”，是講生門落在外盤，而日干本身落在內(nèi)盤，這種格局說明他的產(chǎn)業(yè)、財(cái)運(yùn)在外邊，所以必須離開本地，遷居外地或外國才能發(fā)達(dá)富裕起來?！吧碓谕舛趦?nèi)，縱有祖業(yè)亦難留”，是說日干本身落在外盤，而生門落在內(nèi)盤，這種格局，表明即使祖上有產(chǎn)業(yè)可繼承，也留不住他?！吧砩m俱在內(nèi)，安享仆馬之?！保钦f，日干本身與生門二者都落在內(nèi)盤宮，既有祖業(yè)可繼承，又得父母、祖上家族各種人的庇護(hù)和照顧，再加上自身的努力，自然可以安然享福了，既有仆人伺候，出門又有車坐?！吧砩阍谕鈱m，遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人”，是說，日干本身和生門都落在外盤宮，則必然要離開出生地，到遠(yuǎn)方外地甚至外國去創(chuàng)業(yè)立家了。古文第五段：日值孤，時值虛，少年無依；時落孤，日落虛，老后鰥獨(dú)。命被沖克，乞食道路；同臨墓絕，難釋愁眉。解說： 這一段進(jìn)一步從年、月、日、時這些綱領(lǐng)性用神來講人的命運(yùn)。主要是講命運(yùn)不好的格局。古人在四柱命理學(xué)中曾有這樣的比喻，即把一個人的一生比作一棵樹木、一棵花草一樣，而年、月、日、時分別為其根、干、花、果，即年柱為根，月柱為干，日柱為花，時柱為果?！叭罩倒?，時值虛，少年無依”，是說，如果在四柱奇門局中，日干落入空亡之宮，時干落人空亡對沖之宮，這個人必然少年時代命運(yùn)不好，無依無靠，得不到父母的庇護(hù)?！皶r落孤，日落虛，老后鰥獨(dú)，是講，如果四柱奇門局中，時干落入空亡之宮，日干落人空亡對沖之宮，則這個人必然到老年鰥寡孤獨(dú)，得不到子女的贍養(yǎng)和照顧?！懊粵_克，乞食道路”，是說，年命為根，如果年干落宮被生門、被日干或時干沖克，這個人好像一棵花木失去根基一樣，難免四處漂泊，甚至?xí)蚴车缆??！叭张R墓絕，難釋愁眉”，是說，如果日干落入墓絕之地，則可能一生不順利，經(jīng)常處在愁眉不展的困頓狀態(tài)。古文第六段：財(cái)官生旺，蓋因飛烏跌穴；鰲頭獨(dú)立，必得青龍返首。天輔旺相得奇門，文明翰苑；天沖旺相得奇儀，威鎮(zhèn)邊疆。天禽位鎮(zhèn)中宮，得奇門，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勛。天柱合式直言諫議。天心入垣醫(yī)藥最良。任為左輔，司農(nóng)之職。天芮不可得地，逢奇門曹董之流。篷星位鎮(zhèn)北垣，得奇門叛君之賊。解說：筇五段主要講命運(yùn)不好的格局。這一段則反過來，講命運(yùn)好的種種格局。主要是從九星角度來講。“財(cái)官生旺，蓋因飛鳥跌穴”，是說，一個人之所以一生財(cái)官兩旺，發(fā)達(dá)榮耀，是因?yàn)樗娜崭膳R著飛鳥跌穴（即丙+戊）的格局，或者生門、開門宮臨飛鳥跌穴的吉格而生助日干宮?！蚌楊^獨(dú)立，必得青龍返首”，在舊社會如果一個人能考中狀元，考中進(jìn)士，金榜題名，必然是出生格局中日干得青龍返首（戊+丙）的吉格，或天輔星臨青龍返首吉格而生日干宮。在舊社會是“學(xué)而優(yōu)則仕”，當(dāng)了官自然就有權(quán)有勢也有了錢。所以，無論是戊+丙還是丙+戊的吉格，都有利于升學(xué)、升官與發(fā)財(cái)。在今天，則要變通使用，靈活判斷?！疤燧o旺相得奇門，文明翰苑”，是說，如果日干臨天輔文曲星，天輔星落宮或月令旺相，又得三奇、吉門、吉格，則必然在文化科技教育事業(yè)上有成就、有名氣。“天沖旺相得奇儀，威鎮(zhèn)邊疆”，是說，如果日干臨天沖星，天沖星又旺相，又得三奇、吉門、吉格，則可能成為威鎮(zhèn)邊疆的武官將領(lǐng)?！疤烨菸绘?zhèn)中宮，得奇門，百官元首”，是說一個人的日干或年命臨天禽大吉之星，天禽星本是位鎮(zhèn)中宮之星，如果旺相，又得三奇、吉門、吉格，則可能成為百官的元首，即國家的總統(tǒng)、主席、總理等一把手?！坝⑿怯义龊霞?，鼎鼐元勛”，是說，如果一個人的日干臨天英星（又名右弼星），天英星旺相，又得三奇、吉門、吉格，則此人可能是開國元勛或支撐國家的棟梁大臣?！疤熘鲜?，直言諫議”，是說一個人日干如果臨天柱星，天柱星旺相，又得三奇、吉門、吉格，則此人可能是朝廷中的言官，如諫議大夫之類，存今天就可能是紀(jì)檢、監(jiān)察部門或人大、政協(xié)的官員。“天心入垣，醫(yī)藥最良”，是說一個人的日干如果臨天心星，天心星旺相，又得三奇、吉門、吉格，則除了他也是領(lǐng)導(dǎo)干部以外，則還可能是著名的醫(yī)生、醫(yī)學(xué)家、衛(wèi)生部門的官員。“任為左輔，司農(nóng)之職”，天任星又名左輔星，如果日干臨天任星，天任星旺相，又得三奇、吉門、吉格，那在舊社會就是大司農(nóng)，在今天也是負(fù)責(zé)農(nóng)林水利等方面的官員，如農(nóng)業(yè)部長、林業(yè)部長、水利部長、廳長、局長等?！疤燔遣豢傻玫?，逢奇門曹董之流”，天芮星是顆兇星，主貪婪狠毒，如果日干臨天芮星，休囚廢則無妨，如果天芮星旺相得地，也得三奇、吉門、吉格，這個人也會地位很高、權(quán)勢很大，但難免成為曹操、董卓一類的奸雄人物?！芭钚俏绘?zhèn)北垣，得奇門叛君之賊”，天蓬星本是北方坎宮的一顆兇星，且膽大妄為，又聰明狡詐，如果日干臨天天蓬星，天蓬星休囚廢尚無妨，如果天蓬星旺相得地，又得三奇、吉門、吉格，則可能成為背叛君豐的盜賊首領(lǐng)。古文第七段：開門有奇，應(yīng)是文職。傷門得令，定系虎臣。生門得奇，石崇富足。景門合局，丹天文明。驚門入式，好辯之人。休門合奇，禮賓首長。杜門得地，保密軍警。死門得奇，職在司刑。解說：第六段主要從九星角度講，第七段主要從八門角度來講。八門代表人事，與人所從事的職業(yè)關(guān)系最密切。“開門有奇，應(yīng)是文職”，是說，奇門格局中如果日干臨開門，又得三奇，應(yīng)是文職官吏?！皞T得令，定系虎臣”，如果日干臨傷門，又得三奇或旺相得令，一定是個武官。“生門得奇，石崇富足”，如果日干臨生門，生門又得奇或旺相得吉格，則該人一定會像南北朝時有名的人富豪石崇一樣富足。“景門合局，丹天文明”，是說，如果日干臨景門，景門落宮又旺相得三奇、吉格，則此人一定會在文化事業(yè)上有成就，成為著名的作家、畫家、書法家、科學(xué)家或教育家等?！绑@門入式，好辯之人”，如果日干臨驚門，驚門又旺相得奇，則此人可能能言善辯，會是一位外交家、教師、歌唱家、律師等?！靶蓍T合奇，禮賓首長”，是說，如果日干臨休門，休門又旺相得三奇，在舊社會可能是禮賓司的官員，在今天就可能是各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中負(fù)責(zé)迎來送往和為首長服務(wù)的官員，如秘書長、辦公廳主任、機(jī)關(guān)事務(wù)管理局局長等。“杜門得地，保密軍警”，如果日干臨杜門，杜門又得時得地，旺相帶三奇，則可能是保密機(jī)關(guān)或軍隊(duì)警察部門的官吏?！八篱T得奇，職在司刑”，如果日干臨死門，死門又旺相得三奇，則可能是負(fù)責(zé)刑法的官員，如法院、檢察院、司法廳、監(jiān)獄、勞改局的官員。古文第八段：分布八門，星神奇儀。合局者，豪富豪貴，失局者，下等平人。開門、心星皆是金，稍有氣，醫(yī)卜星相；若值死囚，手藝辛勤。休門、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏；值死囚，軍卒賊人。生門、天任是土宿，得地者，田地富足；若失時，庸工耕耘。傷門、天沖皆為木，稍有氣，兵役之首；值死休，馬后相奔。杜門、天輔亦是木，稍有氣，乃是寒儒；值墓絕，僧道山林。景門、天英為火宿，稍有氣，行行威烈之表；全失局，冶煉勞碌之人。死門、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長；值墓空，孤窮之人。驚門、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授；若失令，說唱巫祝之人。解說：上邊兩段分別從九星、八門的不同角度，講述了得三奇、得吉格、得吉神又旺相得令得地的日干，必然是社會上等人物。從這里即可看出，所謂九星的吉兇、八門的古兇只是相對的，不同五行的九星主要代表了一個人的先天素質(zhì)不同，不同五行的八門主要代表了一個人在社會上所從事職業(yè)的不同。這第八段古文，失要講失局失令的日干，中、下等平民百姓的不同命運(yùn)。因?yàn)橥嗟昧?、得奇、得吉格、吉神，完全合局的人畢竟是少?shù)，大量的是中等和下等的平民百姓。“分布八門，星神奇儀”，這是說，每一個人所遇到的星、門、奇、儀、格局、八神及其旺相休囚絕不相同?！昂暇终?，豪富豪貴”，只有完全合局的人，才能成為豪富豪貴的上流社會人物。 “失局者，下等平人”，如果不能形成全好的格局，自然就成為社會中等或下等的平民老百姓了?！伴_門、心星皆是金，稍有氣，醫(yī)卜星相”，是說一個人的日干臨著開門吉門或天心星吉星，但不得奇、不得吉格，只要開門、天心星稍微有氣，比如在五行旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)中處于休的狀態(tài)，或按五行寄生十二宮來分，處于衰病或胎養(yǎng)狀態(tài)，則可能從事醫(yī)卜星相腦力勞動，成為一般的醫(yī)生、相士、占卜者。“若值死囚，手藝辛勤”，如果開門或天心星處于死、囚、墓、絕狀態(tài)，則可能成為*耍手藝辛勤操勞的體力勞動者。從這里就可以看山，開門既代表官職，也代表工作，小得地小得令，又小得三奇、吉格，也當(dāng)不了官?！靶蓍T、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏”，是說休門、天蓬星在五行上都屬水，在失局的前提下（即小旺相，又不得奇、得吉格），只要稍微有氣，比如處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài)，則可能在軍隊(duì)上當(dāng)個排長、班長，或在官府中當(dāng)個衙役差吏，在現(xiàn)代社會就可能當(dāng)個科長、公務(wù)員?！爸邓狼?，軍卒賊人”，如果休門或天蓬星處在死、囚、墓、絕狀態(tài)，則可能只是一般的士兵甚至淪為小偷盜賊?！吧T、天任是土宿，得地者，田地富足”，是說，生門和天任星五行都屬土，雖然失局又不旺相，但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài)，也會有一定的田地，通過勞動，自給自足。“若失時，庸工耕耘”，如是處于死、囚、篡、絕狀態(tài)，則只能靠給別人打工、出賣勞動力為生?！皞T、天沖皆為水，稍有氣，兵役之首”，是說，傷門和天沖星五行皆屬木，雖然失局又不旺相，但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài)，也會在部隊(duì)中當(dāng)個小頭頭，或在差役中當(dāng)個領(lǐng)班。 “值死休，馬后相奔”，如果處存死、囚、慕、絕狀態(tài)，則只能當(dāng)個一般士兵或普通差役，跟在騎馬首領(lǐng)的后邊奔跑。“杜門、天輔亦是木，稍有氣，乃是寒儒”，是說，杜門和天輔在五行上也屬于木，雖然失局又小旺相，但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài)，則可能是一位清貧的知識分子?！爸的菇^，僧道山林”，如果處在死、囚、幕、絕狀態(tài)，則可能是歸隱山林之中的和尚或道士了。“景門、天英為火宿，稍有氣，行行威烈之表”，是說，景門和天英在五行上都屬火，雖然失局不旺相，但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)這種稍微有氣的狀態(tài)下，則在文化科技等與火有關(guān)的事業(yè)上也會有一定成績，立足于社會之中也會有一定的風(fēng)度氣魄。“全失局，冶煉勞碌之人”，如果完全失局，處在死、囚、墓、絕狀態(tài)，則只能是從事冶煉等與火有關(guān)行業(yè)的體力勞動者?！八篱T、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長”，是說，死門和天芮星五行都屬土，雖然失局不旺相，但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)等稍有氣的狀態(tài)下，也會成為像趙魏那樣的人家族?！疤煨脑橇?，得地者，才華國柱”，是說，按“紫白飛星說”，天心星屬六白，如果日干合局，天心星又旺相得地得時，則此人可能是才華橫溢的國家棟梁之材。“若空墓，九流相尋”，如果天心星處于囚、廢甚至逢空入慕狀態(tài)，則此人只能到醫(yī)、卜、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了。“值墓絕空，孤窮之人”，如果處在死、囚、慕、絕又空亡的狀態(tài)，則只能是孤獨(dú)無依的窮困老百姓?！绑@門、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授”，是說，驚門、天柱星都在五行上屬金，稍微有氣，還可能成為為首長出謀劃策的幕僚賓客或設(shè)帳授徒的教書先生。“若失令，說唱巫祝之人”，如果完全失令，處在死、囚、墓、絕狀態(tài)，則只能成為說唱賣藝之人或在民間為一向_姓算命禳災(zāi)的巫婆神漢。古文第九段： 八門辨別旺相，再論九星。天蓬乘時，邊疆之將；失地利，軍卒賊人。天任得地，田土仆馬之福；受克，農(nóng)圃辛苦之人。天沖有氣者武貴，背時者車船江湖之流。天輔為文昌，得氣者文雅仕官；失地利，僧道畫工。天英火司南離，乘權(quán)者必主文明；背時者，貪暴昏庸。天芮本是黑星，得天時，性惡霸道；失天時，奴隸庸工。七赤天柱位鎮(zhèn)西垣，有氣者，舌辯當(dāng)世；被沖克，優(yōu)伎樂工。天心原是六白，得地者，才華國柱；若空墓，九流相尋。 解說：這一段又進(jìn)一步從九星角度講，一個人所臨九星不同，即秉賦不同，會在社會上從事不同的行業(yè)；九星的旺相休囚不同，在本行業(yè)中所處的社會地位又會高低不同、層次不同。 “八門辨別旺相，再論九星”，是說，不僅對八門要辨別其旺相休囚死，對九星也必須分析其旺相休囚廢。 “天蓬乘時，邊疆之將，是說，一個人的日干臨天蓬星，同時又有吉門、吉格或得奇，總之，前提必須是合局(下邊講的其它星，也應(yīng)該如此，只不過在這里省略了這些前提)，天蓬星又旺相得時得地，該人可能是鎮(zhèn)守邊疆的將官。 “失地利，軍卒賊人，也是說在失局又失地利、處于囚、廢的狀態(tài)下，可能只是一般的士兵或*偷竊為生的賊人。 “天任得地，田土仆馬之福”，是說，日干合局，天任星又旺相得時得地(落宮旺相為得地，月令旺相為得時)，則此人必然廣有田莊錢財(cái)，既有仆人伺候，又有車馬乘坐。 “受克，農(nóng)圃辛苦之人”，如果日干失局，天任星又處于囚、廢狀態(tài)，則此人只能是在農(nóng)田辛苦勞動的體力勞動者。 “天沖有氣者武貴”，是說，日干合局，所臨天沖星又旺相得時得地，則此人可能是軍隊(duì)武裝部門有權(quán)勢有地位的人。 “背時者，車船江湖之流”，如果日干失局，所臨天沖星又處在囚、廢狀況，則此人可能只是個車夫、司機(jī)或搖船的艄公。 “天輔為文昌，得氣者文雅仕官，是說，日干合局，所臨天輔星為文昌星，天輔星旺相得時得地，則此人可能成為風(fēng)流儒雅的文職官員。 “失地利，僧道畫工”，如果天輔星處于囚、廢失時失地的狀態(tài)，則此人只能成為出家的和尚、道士或*繪畫賣藝為生的勞動者。 “天英火司南離，乘權(quán)者必主文明”，是說，日干合局，所臨天英星屬火，負(fù)責(zé)南方離卦的方位，如果天英星旺相得時得地，則此人必然在文化科技事業(yè)上有成就，聞名于世。 “背時者，貪暴昏庸，如果天英星不得時不得地，處于囚、廢狀態(tài)，則此人性格可能貪暴昏庸。 “天芮本是黑星，得天時，性惡霸道，是說，按“紫白飛星學(xué)說，天芮星屬于二黑星，如果旺相得時得地，則此人必然性惡霸道。這和第六段中所講“天芮不可得地，逢奇門曹董之流”完全一致，可以相互印證。“失天時，牧隸庸工”，是說，如果日干失局，所臨天芮星又處于囚、廢狀況，則此人只能給人當(dāng)奴隸或者*打工、牧羊、放牛、出賣勞動力為生。 “七赤天柱位鎮(zhèn)西垣，有氣者，舌辯當(dāng)世”，是說，按“紫白飛星說”，天柱星為七赤，位居正西方，如果日干合局，天柱星又旺相得時得地，則此人可能成為朝中的言官或外交家、演說家、聞名于世的律師、歌唱家等。 “被沖克，優(yōu)伎樂工，如果天柱星失時失地、處于囚、廢狀態(tài)，則此人可能只是街頭說書唱戲吹拉彈唱之人。 “天心原是六白，得地者，才華國柱”，是說，按“紫白飛星說”，天心星屬六白，如果日干合局，天心星又旺相得地得時，則此人可能是才華橫溢的國家棟梁之材。 “若空墓，九流相尋”，如果天心星處于囚、廢甚至逢空入墓?fàn)顟B(tài)，則此人只能到醫(yī)、卜、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了。古文第十段青龍返首，鰲頭獨(dú)立。飛鳥跌穴，富貴成名。青龍轉(zhuǎn)光，邑長縣令。戊加丁奇，富貴榮耀。白虎猖狂，兇頑之輩。青龍?zhí)幼撸橙踔?，更主因妻成敗，而且駝背駝身。朱雀投江，刀筆書吏；媵蛇夭矯，毒心小人；失時者目盲耳聵，乘氣者火焚傷身。太白入熒者，進(jìn)，主先貧后富；熒入白者，退，主家業(yè)蕭條。庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地。飛干伏干，此人不比他人。太白同宮，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄丑聲。大格者，萍跡四海；小格者，暫時清貧。年月日時四格，即六親而推去，看是何宮測驗(yàn)，而為悖戾無禮相從，推及父母兄弟妻子賢否，可以詳明。解說：這一段又從奇門格局的角度講如何預(yù)測人生的命運(yùn)。“青龍返首，鱉頭獨(dú)立”，是說，一個人的日干如果逢上”戊+丙”龍回首的吉格，又得吉星、吉門、吉神，又得時得令，在舊社會科舉考試中就會金榜題名，“學(xué)而優(yōu)則仕”，在現(xiàn)代社會，也會考取高等學(xué)歷，出人頭地?！帮w鳥跌穴，富貴成名”，如果逢上”丙+戊”鳥跌穴的吉格，其它方面又合局，則此人一生不僅富貴而且會有名望、名氣?！扒帻堔D(zhuǎn)光，邑長縣令”，如果一個人逢上“丁+戊青龍轉(zhuǎn)光的吉格，其它方面又合局，則可能成為鎮(zhèn)長、鄉(xiāng)長、縣長一級的官吏?！拔?丁奇，富貴榮耀”，同樣遇到“戊+丁”青龍耀明的吉格，其它方面又合局，也會既富貴又榮耀。“白虎猖狂，兇頑之輩”，如果一個人逢上”辛+乙”白虎猖狂的兇格，說明此人既兇狠又頑固，不是個善良之輩?！扒帻?zhí)幼撸橙踔恕?，如果一個人遇上”乙+辛”龍?zhí)幼叩母窬?，則可能是個膽小怕事、性格軟弱的人?！案饕蚱蕹蓴。荫劚绸勆怼?，這是接著上句說的，即如果一個男人逢上”乙+辛”的格局，本來乙、庚合為夫妻，乙為妻為陰，庚為夫?yàn)殛枴，F(xiàn)在男人成了乙奇，性格懦弱如同女人，必在家中陰陽顛倒，妻子反倒成為陽為主，在家中主事，所以必然會”因妻成敗”，做什么事無論成功、失敗都取決于妻子。由于這樣的男人怕老婆，凡事不敢做主，直不起腰桿，因而久而久之，在形體上也會出現(xiàn)駝背駝身的狀態(tài)。“朱雀投江，刀筆書吏”，如果一個人的日干出現(xiàn)”丁+癸”雀投江的格局，因?yàn)榇烁裰鞴偎臼欠?，所以此人就可能是整天與官非打交道的師爺、書辦，現(xiàn)代社會就可能是法官、審判員、調(diào)解員一類的人物?！膀v蛇天矯，毒心小人”，如果遇上”癸+丁”蛇天矯的兇格，則可能是心底貪毒的小人?！笆r者目盲耳聵，乘氣者火焚傷身”，這是接著上二句講的，就是說，如果”丁+癸、癸+丁”的格局處于死、墓、絕的狀態(tài)，丁+癸者可能出現(xiàn)眼睛不好，諸如近視、散光、青光眼、白內(nèi)障甚至看不見東西的狀況(因丁又代表眼睛，受到癸水的沖克，自然會出現(xiàn)毛病)；癸+丁者則可能出現(xiàn)耳朵不好，諸如耳聾、耳背的狀況。如果”丁+癸”“癸+丁”的格局處于特別旺相的狀態(tài)，還要防止出現(xiàn)火災(zāi)、水災(zāi)等損傷身體的災(zāi)害?！疤兹霟烧撸M(jìn)，主先貧后富”，是說，如果日干逢上”庚+丙”白入熒的格局，此格又叫”賊必來”格，為客有利，為主破財(cái)，只要積極主動去謀事，會先貧后富，逐步改變貧窮的狀態(tài)，富裕起來?！盁扇氚渍撸?，主家業(yè)蕭條”，是說如果日干逢上”丙+庚”熒入白的格局，此格又叫”賊必退”格，如果，日干丙不積極主動謀事，采取消極退讓的態(tài)度，則必然敗家破財(cái)，家業(yè)一步步蕭條衰落下來?！案游?，戊加庚，多成多敗，此地不比他地”，是說，如果日干遇上庚+戊或戊+庚這樣值符伏宮或值符飛宮的格局，由于甲與庚是一對主要矛盾，二者既相克又相沖，甲旺相當(dāng)令時，自然能反沖克庚，庚旺相當(dāng)令時，自然能沖克甲，甲子戊又主錢財(cái)，所以必然呈現(xiàn)多成多敗反復(fù)較量的斗爭局面。為了避免這種狀況出現(xiàn)，只好避開主要對手，換個地方去經(jīng)營?！帮w干伏干，此人不比他人”，是說，如果出現(xiàn)日干加庚，或庚加日干這樣飛干、伏干的格局，由于日干受阻，遇上了克星，如果庚是合作伙伴，則必須將此人撤換掉才行。“太白同宮，兄弟雷攻”，這是說，如果天地盤都是庚，因?yàn)樘毂P為客，地盤為主，必然主客相斗，兄弟、姐妹、同行、同事、合作伙伴之間相互攻擊，爭斗不止。 古文第十一段：辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主抑郁難伸。癸為天網(wǎng)，須看高低，高者化為華蓋，可推貴格；低者天網(wǎng)纏身，寂寂孤貧。且忌玉女守門，妻隨人行。乙丁妻妾，看是誰親誰疏。乙奇入墓，妻不生子。丁乙同宮，另續(xù)相親。乙奇在上，妻妾和諧；丁在乙上，妾幸夫心。解說：這一段進(jìn)一步講一些特殊格局?！靶翞樘飒z，壬為地牢，主低下之品，更主抑郁難伸”，是說，甲午辛是個犯錯誤、犯罪、主牢獄之災(zāi)的符號，甲辰壬為兇蛇為地牢，也是個與牢獄之災(zāi)有關(guān)的符號，如果日干加壬或壬加日干，日干加辛或辛加日干，甚至日干就是壬+辛