甘肅省天水一中2020屆高三上學(xué)期第一階段考試 語(yǔ)文

HLLYBQ整理 供“高中試卷網(wǎng)（）”天水一中2019-2020學(xué)年第一學(xué)期第一學(xué)段高三語(yǔ)文（滿分：150分 時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！白尵用裢靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放？要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。 鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化記憶，如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估，另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。 僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如，對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。 如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。 （摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。B鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，必須完好保存下來(lái)。C在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分）A如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。 材料一： 我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說(shuō)：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個(gè)男孩說(shuō)：“我們每年 8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個(gè)男孩說(shuō)：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō)：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方。?（摘編自理查德洛夫著，郝冰等譯林間最后的小孩-拯救自然缺失癥兒童）材料二： （材料來(lái)源于劉正源等著中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀）【注】其他，指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)，學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀。 材料三： 去愛(ài)非人類的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來(lái)，特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇，多樣的。未知的生物，不論生活在深海，原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲(chóng)館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。 （摘編自愛(ài)德華威爾遜著，楊玉齡譯生命的未來(lái)）材料四：與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。恐懼的強(qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中，在自然界中所遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線，汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代，不足以形成可遺傳的天性。 （來(lái)源同材料三）4.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分） A人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。 B人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。 C人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。 D人類對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)面獲得的。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分）A喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。 B從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，中老年人、政府和公司占比較小，他們是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。 C在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。 D人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。6.根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。（6分） 事實(shí)依據(jù)： 理論依據(jù)： （三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。走正門(mén)王春迪老街有句俗語(yǔ)：夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個(gè)小油販子時(shí)，賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食，門(mén)闊院深，人稱“賀半街”了。然而，家有數(shù)座金山，不敵一個(gè)敗子。后來(lái)，賀府家道中落，只能靠典當(dāng)度日。一日，海爺路過(guò)賀府門(mén)前，看到有個(gè)不肖子孫正在賣一只枯瘦的看門(mén)狗，海爺不禁喟嘆，花無(wú)百日紅，人無(wú)千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個(gè)金磚碧瓦做的空殼了。賀府后來(lái)賣給了海爺。因?yàn)榈貏?shì)高，地段好，海爺用它做起了油行的門(mén)面。賀府后院有個(gè)百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然立著賀家的祠堂，遷也遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。 起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來(lái)祭祖。后來(lái)便不再有人來(lái)了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒(méi)臉來(lái)了，干脆把那個(gè)祠堂拆了吧。 海爺卻說(shuō)，不可。后院鴿子多，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒(méi)人來(lái)，海爺還讓人燒香點(diǎn)燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。 轉(zhuǎn)眼幾十個(gè)春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過(guò)三竿，一陣鑼鼓開(kāi)道，老街的百姓跟水一樣涌過(guò)去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到，一個(gè)八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響！這排場(chǎng)，唯京官才有！海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語(yǔ)，有的自言自語(yǔ)，求佛保佑，有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。 不一會(huì)兒，轎子停在了海爺府前，下來(lái)一個(gè)官人，下了轎，經(jīng)過(guò)海爺時(shí)，像經(jīng)過(guò)一個(gè)腳底下的石子兒，啥也沒(méi)說(shuō)，徑直走進(jìn)海爺?shù)挠托小Ｉ砗?，知府、知縣以及各級(jí)官員都低著頭魚(yú)貫而入。街坊們瞧這架勢(shì)，心想，生意人恩怨多，海爺?shù)米锶肆恕?海爺?shù)膸讉€(gè)兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過(guò)頭，眼神一掃，大伙不敢言語(yǔ)了，同時(shí)腰桿子也挺了起來(lái)。 一陣嘈雜的腳步聲傳來(lái)，官人從油行里走了出來(lái)，到海爺跟前將海爺扶了起來(lái)。海爺覺(jué)得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見(jiàn)他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂戴藍(lán)寶石花翎。未等海爺說(shuō)話，官人便說(shuō)，本官乃賀家后人，一別數(shù)十年，如今故地重游，舊跡難辨，唯有當(dāng)年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說(shuō)著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說(shuō)有笑，一同走進(jìn)了昔日的賀府。 當(dāng)日，老街的每一個(gè)角落都在談?wù)撝@件事，大伙都覺(jué)得，多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動(dòng)把祠堂給拆了，保不準(zhǔn)今兒個(gè)會(huì)出什么事情。 一日，外面下著大雨，海爺閑來(lái)無(wú)事，把幾個(gè)兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無(wú)其事地問(wèn)他們，知道當(dāng)初為啥我沒(méi)拆賀家的祠堂嗎？ 小兒媳鬼精，搶嘴說(shuō)，是老爺您仁義。 海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說(shuō)，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來(lái)祭祖，其他人來(lái)的時(shí)候，都跟老鼠似的鉆進(jìn)鉆出，拜祭時(shí)，有的說(shuō)說(shuō)笑笑，有的哭得撕心裂肺，進(jìn)進(jìn)出出，都走側(cè)門(mén)，怕遇到熟人。唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領(lǐng)著一個(gè)孩子，清早最先來(lái)。娘兒倆大大方方地從正門(mén)進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個(gè)干凈的蒲團(tuán)，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點(diǎn)補(bǔ)丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門(mén)進(jìn)出，難免會(huì)被眾人指點(diǎn)議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認(rèn)識(shí)的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問(wèn)好。 海爺說(shuō)，賀家有這樣的娘兒倆，誰(shuí)還敢拆他家的祠堂？這么些年了，也不知道那天那個(gè)官人，是不是當(dāng)年那個(gè)孩子？ 小兒媳沒(méi)弄懂，嘀咕道，不就是沒(méi)走側(cè)門(mén)走正門(mén)嗎？這有啥??？ 海爺聽(tīng)罷，長(zhǎng)嘆一聲，背著手，回屋去了。 （原文有刪改）7.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A 小說(shuō)開(kāi)頭以老街上的“夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語(yǔ)開(kāi)篇，為下文寫(xiě)賀、海兩府的遭際埋下伏筆。B起初，每至清明，賀家的子孫三三兩兩前來(lái)祭祖，后來(lái)便不再有人來(lái)了，這說(shuō)明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。C做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時(shí)，海爺?shù)募胰恕坝械纳踔翜喩戆l(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了”，說(shuō)明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕。D海爺?shù)男合笔莻€(gè)鬼精且有城府的人，她先是搶先回答海爺?shù)脑挘Q贊海爺，后來(lái)又嘀咕，都是為了討好海爺。8.小說(shuō)第段寫(xiě)賀府后院的環(huán)境有何作用？（6分）9.海爺是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)，幼兒卓犖；初讀詩(shī)，舍書(shū)嘆曰：“大丈夫在世，會(huì)為國(guó)滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志，及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。 會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場(chǎng)數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開(kāi)府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見(jiàn)勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闋上書(shū)致請(qǐng)者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國(guó)步未康，卿為名將，今天下無(wú)事，又為良兩千石，可謂兼美矣。”大業(yè)六年，車駕幸江都，謂護(hù)兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車駕游幸，深恐非宜，伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀。”帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國(guó)重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)，至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。 （節(jié)選自北史來(lái)護(hù)兒傳10.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/B會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/C會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉D會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A 古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如武帝、哀帝，煬帝。C嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制。君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。D闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷，“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A 來(lái)護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向；長(zhǎng)大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。B來(lái)護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)；煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。C來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。D來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢(qián)財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭(zhēng)相盡力。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言?。?） 古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15題?？椭新勓泓S仲則山明落日水明沙，寂寞秋城感物華。獨(dú)上高樓慘無(wú)語(yǔ)，忽聞孤雁竟思家。和霜欲起千村杵，帶月如聽(tīng)絕漠笳。我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。14.下列對(duì)詩(shī)句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A首聯(lián)第二句寫(xiě)出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機(jī)盎然走向枯萎凋謝，顯得空寂寥落。B頷聯(lián)寫(xiě)作者登上高樓，看到自然景物失去生機(jī)，內(nèi)心凄慘，這時(shí)偏偏又聽(tīng)見(jiàn)孤獨(dú)的大雁發(fā)出凄涼的叫聲，讓作者頓起情思。C頸聯(lián)第一句實(shí)寫(xiě)眼前之景，緊承頷聯(lián)的雁鳴敘述，雁鳴聲伴隨著霜露，千家萬(wàn)戶都響起了搗衣聲，家家為遠(yuǎn)方的親人趕制棉衣。D頸聯(lián)第二句描寫(xiě)大雁在月亮的伴隨下發(fā)出的凄鳴哀唱，就好像在一望無(wú)際渺無(wú)人煙的沙漠里傳來(lái)的悲涼的胡笳聲。15.本詩(shī)情感豐富，都表達(dá)了哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）16.（1）詩(shī)經(jīng)蒹葭中，用露水未干的蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛、烘托惆悵心情的詩(shī)句是“ ， ”。（2）諸葛亮出師表中，作者向劉禪進(jìn)言：宮中之事，應(yīng)先向郭攸之、費(fèi)祎、董允這些志慮忠純之士請(qǐng)教，再去施行，則“ ， ”。（3）杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩(shī)人舍己為人的無(wú)私精神，并表明其至死不悔的決心的兩句是“ ， ”。3、 語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。（本題共3小題，9分）正如當(dāng)年AI技術(shù)風(fēng)靡一時(shí)，人人都在談?wù)揂I的價(jià)值一樣，( )。作為第五代移動(dòng)通信技術(shù)，5G不僅能夠提供至少十倍于4G的峰值速率，還將在增強(qiáng)型移動(dòng)寬帶、大規(guī)模機(jī)械通信、高可靠低時(shí)延通信等三大典型應(yīng)用場(chǎng)景下衍生出豐富的新功能。根據(jù)國(guó)際電信聯(lián)盟發(fā)布的標(biāo)準(zhǔn)，5G時(shí)代用戶體驗(yàn)速率將達(dá)到Gbps量級(jí)，峰值速率為20Gbps。也就是說(shuō)，一部8GB的HD電影，3G網(wǎng)絡(luò)下載需要70分鐘，4G網(wǎng)絡(luò)需要7分鐘，5G網(wǎng)絡(luò)只需6秒便可 。這種 的“速度與激情”，吊足了人們的胃口。除峰值速率外，5G更追求人與物、物與物的全面互聯(lián)。從三大應(yīng)用場(chǎng)景來(lái)看，5G的互聯(lián)特性將展現(xiàn)得 。以大規(guī)模機(jī)械通信場(chǎng)景為例，5G可以實(shí)現(xiàn)大量終端設(shè)備的髙密度連接，通過(guò)降低網(wǎng)絡(luò)能耗滿足智慧安防、樓宇監(jiān)測(cè)的要求，由此，智慧城市的設(shè)想似乎也不再是 。作為前沿核心科技，5G已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。5G商用雖然尚未落地，但只有提前嗅到商機(jī)、搶先布局的玩家，才能在信號(hào)槍響的那一瞬間，像離弦之箭一樣迅速與其他參賽者之間拉開(kāi)距離。5G時(shí)代的較量因而愈發(fā)令人期待。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A今天5G又起波瀾，人們開(kāi)始憧憬5G時(shí)代的各種便利B5G今天又起波瀾，5G時(shí)代的各種便利開(kāi)始為人們所憧憬C5G今天又起波瀾，人們開(kāi)始憧憬5G時(shí)代的各種便利D今天5G又起波瀾，5G時(shí)代的各種便利開(kāi)始為人們所憧憬18依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A大功告成 令人矚目 酣暢淋漓 海市蜃樓B大功告成 令人神往 淋漓盡致 空中樓閣C一蹴而就 令人矚目 淋漓盡致 空中樓閣D一蹴而就 令人神往 酣暢淋漓 海市蜃樓19文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A5G商用雖然尚未落地，但只有提前嗅到商機(jī)、搶先布局的玩家，在信號(hào)槍響的那一瞬間，才能像離弦之箭一樣迅速與其他參賽者之間拉開(kāi)距離。B5G商用雖然尚未落地，但只有提前嗅到商機(jī)、搶先布局的玩家，在信號(hào)槍響的那瞬間，才能像離弦之箭一樣迅速拉開(kāi)與其他參賽者之間的距離C雖然5G商用尚未落地，但只有提前嗅到商機(jī)、搶先布局的玩家，才能在信號(hào)槍響的那一瞬間，像離弦之箭一樣迅速拉開(kāi)與其他參賽者之間的距離。D雖然5G商用尚未落地，但只有提前嗅到商機(jī)、搶先布局的玩家，在信號(hào)槍響的那一瞬間，才能像離弦之箭一樣迅速拉開(kāi)與其他參賽者之間的距離。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)25個(gè)字。（6分）文藝與時(shí)代的關(guān)系，往往體現(xiàn)為_(kāi) _。每個(gè)時(shí)代都意味著一定時(shí)空人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的變化，其中包含社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的變化，政治、文化、生態(tài)文明的變化，人們社會(huì)關(guān)系、思想情感的變化等。_ _。例如，魯迅的狂人日記、茅盾的子夜反映的是作家對(duì)“五四”時(shí)期社會(huì)問(wèn)題的有力回應(yīng)；街頭劇放下你的鞭子、樂(lè)曲黃河大合唱?jiǎng)t是高揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、動(dòng)員全民抗戰(zhàn)的嘹亮號(hào)角；蔣子龍小說(shuō)喬廠長(zhǎng)上任記等則是上世紀(jì)80年代的“改革文學(xué)”對(duì)于新時(shí)期改革的認(rèn)識(shí)劉勰在文心雕龍中說(shuō)“時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變”，強(qiáng)調(diào)的便是_ _，它的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式必然與一定時(shí)代的特點(diǎn)及其歷史趨勢(shì)緊密聯(lián)系。21下面是某校學(xué)生自己制定的考試題目總結(jié)與反思的過(guò)程，請(qǐng)把這一過(guò)程轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。（5分）四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一天，猴子得到一面鏡子，就拿著它去向其他動(dòng)物顯擺。熊往鏡子里看，立即就說(shuō)他很傷心，自己竟然長(zhǎng)著一副如此難看的臉。狼說(shuō)，他真希望能有一張牡鹿的臉和一對(duì)漂亮的鹿角。動(dòng)物們照過(guò)鏡子之后，都覺(jué)得很悲傷，因?yàn)樽约簺](méi)有長(zhǎng)著一張與森林中其他某種動(dòng)物的臉。猴子把鏡子拿給貓頭鷹。貓頭鷹已經(jīng)見(jiàn)證了整個(gè)過(guò)程，于是說(shuō)：“不，我是不會(huì)對(duì)著它看的，看了反而徒增煩惱?！币螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。天水一中2017級(jí)2019-2020學(xué)年第一學(xué)期第一學(xué)段語(yǔ)文試題參考答案1C （A“在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)”錯(cuò)，原文二段為“在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃”，“前期”就需要有所準(zhǔn)備，“就不會(huì)”表述過(guò)于絕對(duì)化。B“必須完好保存下來(lái)”過(guò)于絕對(duì)化，原文第二段為“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估，另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃”。D“使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”錯(cuò)，原文最后一段為“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等”，而不是“使之成為配套設(shè)施”。故D錯(cuò)誤。）2.C （“并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”于文無(wú)據(jù)。）3.B （“就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”無(wú)中生有。）4.D （A范圍擴(kuò)大。“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”錯(cuò)誤，原文為“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”。根據(jù)原文“和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的?！笨芍狟項(xiàng)的“人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼”和C項(xiàng)的“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能”錯(cuò)誤，曲解文意。）5A （A擴(kuò)大范圍?！跋矚g自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車”錯(cuò)誤，原文“我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車”是指他調(diào)查了解的這群孩子中的一半，而不能推而廣之，變成所有喜歡自然的孩子中的一半喜歡在自然里騎車。只是單個(gè)現(xiàn)象的表現(xiàn)，不能作為普遍的結(jié)論。） 6.沒(méi)有接受完整的自然教育，會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”，也有植根于天性里的生物恐懼感。自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)?！窘馕觥浚ㄖ匾曌匀唤逃匾缘氖聦?shí)依據(jù)可以結(jié)合材料二的圖表以及“這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)”進(jìn)行概括。 重視自然教育必要性的理論依據(jù)可以結(jié)合“去愛(ài)非人類的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一”“與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的”“自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)，學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀”等內(nèi)容進(jìn)行概括。）7.B （A項(xiàng)，小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)老街上的俗語(yǔ)主要是為了引出之后對(duì)賀家的介紹；C項(xiàng)，“說(shuō)明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕”無(wú)中生有，主要反映出了爺?shù)募胰艘?jiàn)識(shí)少，怕見(jiàn)京官； D項(xiàng)，海爺小兒媳的“嘀咕”說(shuō)明她沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，不懂得人情世故，并不是為了“討好海爺”。）8.照應(yīng)小說(shuō)第段中對(duì)賀家“鐘鳴鼎食，門(mén)闊院深，人稱賀半街”的概括描寫(xiě)（2分）；為下文寫(xiě)賀家后人衣錦還鄉(xiāng)做鋪墊（2分）；后院中的賀家祠堂對(duì)整個(gè)故事的展開(kāi)起到線索的作用（2分）?！窘馕觥勘绢}考查賞析作品中環(huán)境描寫(xiě)的作用。結(jié)合題干要求和文章具體內(nèi)容可知，第段的環(huán)境描寫(xiě)在小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)方面作用顯著。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)賀家“門(mén)闊院深”，有“賀半街”之稱，這里對(duì)其進(jìn)行具體描繪，起到了照應(yīng)上文的作用；再?gòu)馁R家祠堂“遷也遷不走，拆又不能拆”來(lái)看，其中必有緣由，該緣由在后文做了揭示，因而這段描寫(xiě)對(duì)下文起到了鋪墊的作用。另外，從內(nèi)容上看，小說(shuō)內(nèi)容主要是圍繞與“祠堂”相關(guān)的事件展開(kāi)的，所以“祠堂”也是小說(shuō)的一條線索。9.經(jīng)濟(jì)頭腦，善于經(jīng)營(yíng)。海爺最初只是一個(gè)小油販子，最后擁有“銀子用斗量”的家產(chǎn)，并買下賀府的豪宅。（ 2分）有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，居安思危?？吹劫R家不肖子孫賣狗而不禁發(fā)出“花無(wú)百日紅，人無(wú)千日好”的感嘆；聽(tīng)到小兒媳的嘀咕，長(zhǎng)嘆一聲回到屋里。（2分）富有心計(jì)，做事果斷。由賀家的一對(duì)母子來(lái)祠堂祭祖的情景，察覺(jué)這對(duì)母子不同于賀家尋常子孫，于是沒(méi)有聽(tīng)從別人的建議拆除賀家祠堂，還吩咐下人時(shí)常打掃賀家祠堂，事實(shí)證明他的決定是正確的。（ 2分）【解析】本題考查考生分析鑒賞作品人物形象的能力。分析小說(shuō)的人物形象，一要看人物在作品中做了哪些事情、說(shuō)了哪些話；二要看作者是如何對(duì)其外貌、心理活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)刻畫(huà)的。本文中的海爺是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，其性格特征鮮明突出，如海爺從一個(gè)小油販子掙得“銀子用斗量”的家產(chǎn)，買下賀府豪宅，表明其有經(jīng)濟(jì)頭腦，善于經(jīng)營(yíng)。海爺看到賀家不肖子孫賣狗，感嘆“花無(wú)百日紅，人無(wú)千日好”；講述賀家母子的故事后聽(tīng)到小兒媳的回答，長(zhǎng)嘆一聲，表明其居安思危，有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。當(dāng)看到賀家一對(duì)母子祭祖的表現(xiàn)后，決定不拆遷賀家祠堂并吩咐下人隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈，表明他富有心計(jì)，做事果斷。10.D （本題在B、C兩項(xiàng)各有一處錯(cuò)誤，分別為“所”字屬上以及“護(hù)兒”屬上，A項(xiàng)則兼有這兩處錯(cuò)誤。B項(xiàng)“所”字屬上后，后面“住白土村”的主語(yǔ)是誰(shuí)就不清楚；C項(xiàng)“護(hù)兒”屬上后，“軍旅”和“護(hù)兒”并列，做“數(shù)見(jiàn)”的賓語(yǔ)，也說(shuō)不通，同時(shí)下面“常慨然”句又缺損主語(yǔ)，所以也不妥。D項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)誤，是正確選項(xiàng)，全句意思是：正好遇到周國(guó)軍隊(duì)平定淮南，來(lái)護(hù)兒所住的白土村，地處邊界，屢次見(jiàn)到軍隊(duì)，來(lái)護(hù)兒常常情緒激昂而有建立功名的志向；等到開(kāi)皇初年，宇文忻等鎮(zhèn)守廣陵，平定陳國(guó)的戰(zhàn)役，來(lái)護(hù)兒有功勞在其中。用客觀題的方式考查斷句，可以避免主觀題斷句中的混亂以及閱卷場(chǎng)上評(píng)分時(shí)的困擾，對(duì)考生來(lái)說(shuō)也有降低難度的含意。）11.C （應(yīng)該是嫡長(zhǎng)子繼承制。）12.C （C項(xiàng)強(qiáng)拉因果，錯(cuò)誤在于“以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)”因果關(guān)系不存在，通過(guò)前文“后怒解”表明皇帝不再生氣，所以“以致”的因果關(guān)系不存在。）13.陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。（“軍旅”指軍隊(duì)，也可指軍事；這里指軍事、戰(zhàn)事；“咨怨”指嗟嘆怨恨；“游幸”指帝王或后妃出游；這里指煬帝出游。）不能清除兇惡悖逆之人，終制朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說(shuō)什么？（“兇逆”，兇惡悖逆，也指兇惡悖逆的人，這里指后者；“王室”，朝廷；“泉壤”指黃泉之下，地下。）【參考譯文】來(lái)護(hù)兒，來(lái)護(hù)兒還未記事的時(shí)候就成了孤兒，由伯母吳氏撫養(yǎng)。吳氏照顧撫養(yǎng)，給予他很多慈母般的教誨。他從小聰明出眾，剛開(kāi)始讀詩(shī)經(jīng)，放下書(shū)感嘆道：“大丈夫生活在世，應(yīng)該為國(guó)家消滅賊兵，以取得功名！”眾人為他的話感到驚奇，認(rèn)為其志向豪壯。等到長(zhǎng)大成人，雄才大略超乎常人，志氣英偉高遠(yuǎn)。適逢周朝軍隊(duì)平定淮南，所住的白土村，地處戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)常見(jiàn)到軍隊(duì)，來(lái)護(hù)兒常?？挥薪⒐γ闹鞠颉５搅怂逦牡坶_(kāi)皇初年，宇文忻、賀若弼等人鎮(zhèn)守廣陵，平定陳國(guó)之戰(zhàn)，來(lái)護(hù)兒立有戰(zhàn)功，晉官位上開(kāi)府，賞賜財(cái)物一千段。 仁壽初年，來(lái)護(hù)兒調(diào)任瀛州刺史，因善于治政而聞名，頻頻受到慰勞和勉勵(lì)。煬帝繼位，來(lái)護(hù)兒被召入朝，百姓留戀懷念他。許多日仍不能出境，到朝中上書(shū)請(qǐng)求將來(lái)護(hù)兒留下來(lái)的人，前后有幾百人。煬帝對(duì)他說(shuō)：“當(dāng)初國(guó)家沒(méi)安定的時(shí)候，卿是有名的將領(lǐng)。如今天下安定了，卿又成為很好的刺史，可以說(shuō)是雙美兼而有之了。”大業(yè)六年（610），煬帝車駕巡幸江都，對(duì)來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“穿著華麗的衣服白天巡游，是古人看重的。卿如今就是這樣?！本唾p賜給來(lái)護(hù)兒財(cái)物二千段和牛、酒，令他去拜謁先人之墓，宴請(qǐng)鄉(xiāng)里的父老鄉(xiāng)親。令三品以上的官員都聚集到他的宅院中，暢飲一日，朝野人士都為來(lái)護(hù)兒感到榮耀。大業(yè)十二年，煬帝巡幸江都，來(lái)護(hù)兒勸諫說(shuō)：“陛下興兵，百姓容易生出咨嗟怨怒，皇上車駕巡游，恐怕很不合適。希望陛下駐圣駕于洛陽(yáng)，根據(jù)時(shí)節(jié)休養(yǎng)生息。陛下如今巡幸江都，那里是臣衣錦還鄉(xiāng)之地，臣深受恩寵，不敢只為自己打算。”煬帝聽(tīng)后，神色嚴(yán)厲地站了起來(lái)，好幾天不讓護(hù)兒進(jìn)見(jiàn)。后來(lái)，煬帝怒氣消解，才令人領(lǐng)來(lái)護(hù)兒入見(jiàn)，說(shuō)：“公竟然有這樣的意思，朕還有什么指望？”來(lái)護(hù)兒于是不敢再說(shuō)話。到宇文化及發(fā)動(dòng)叛亂，十分忌恨來(lái)護(hù)兒。這一天在來(lái)護(hù)兒早晨將要朝見(jiàn)時(shí)，被抓了起來(lái)。來(lái)護(hù)兒?jiǎn)柕溃骸氨菹氯缃裨谀睦?？”身邊的人回答說(shuō)：“今天被抓了起來(lái)?！眮?lái)護(hù)兒嘆息說(shuō)：“我身為大臣，擔(dān)負(fù)著國(guó)家的重任，不能夠肅清兇惡的叛逆，以至于讓王室到了這種地步，只能抱恨于黃泉，還能再說(shuō)什么呢！”于是來(lái)護(hù)兒就被殺害了。來(lái)護(hù)兒重視許諾，交往誠(chéng)厚，對(duì)財(cái)物名利很清廉，不修治產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，謀略特別多，每次觀覽兵法，就說(shuō)：“這難道也和人們的意思有什么不同嗎？”來(lái)護(hù)兒善于安撫士兵，賞罰處置嚴(yán)明，所以士兵們都能夠?yàn)樗辣M力。【補(bǔ)充】古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚號(hào)。謚法制度有兩個(gè)要點(diǎn)：一是謚號(hào)要符合死者的為人，二是謚號(hào)在死后由別人評(píng)定并授予。君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位皇帝宣布，大臣的謚號(hào)是朝廷賜予的。謚號(hào)帶有評(píng)判性，相當(dāng)于蓋棺定論。謚號(hào)來(lái)自于謚法。謚法規(guī)定了若干個(gè)有固定涵義的字，大致分為三類：屬表?yè)P(yáng)的有：文、武、景、烈、昭、穆等；屬于批評(píng)的有：煬、歷、靈等；屬于同情的有：哀、懷、愍、悼等。14. C (“千家萬(wàn)戶都響起了搗衣聲”錯(cuò)誤，“千村杵”是作者想象。)15.悲秋之情：作者看到秋天蕭瑟的景象，頓生感慨。思鄉(xiāng)之情，孤獨(dú)寂寞：漂泊在外，孤身一人。為生計(jì)而愁：歲末為溫飽奔波。感慨年華老去：每年白發(fā)增加，越顯蒼老。（從“山明落日水明沙，寂寞秋城感物華”一句可以讀出詩(shī)人的悲秋之情；從“獨(dú)上高樓慘無(wú)語(yǔ)，忽聞孤雁竟思家”一句可以看出詩(shī)人的思想之情；從“和霜欲起千村杵，帶月如聽(tīng)絕漠笳”一句可以看出詩(shī)人為溫飽而奔波?！俺顨q暮”“年年星鬢”可看出：感慨年華老去。） 【賞析】 黃仲則是清代乾隆年間詩(shī)人，三十五歲去世，是短命的多才詩(shī)人。他一生貧病交迫，多次參加科舉考試不中，為了生計(jì)，二十歲開(kāi)始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五歲時(shí)病死在山西運(yùn)城。黃仲則短短的生命，充滿悲哀和困頓，卻留下許多優(yōu)美的詩(shī)篇。七言律詩(shī)客中聞雁，就是黃仲則在漂泊途中所寫(xiě)，在他鄉(xiāng)聽(tīng)到大雁的叫聲，而感嘆自己的身世。 “山明落日水明沙，寂寞秋城感物華”。物華，自然景物。詩(shī)雖然寫(xiě)于漂泊，寫(xiě)于秋天，開(kāi)始的景物卻是明磊的。只是這明亮馬上轉(zhuǎn)為蕭瑟的寂寞。山因?yàn)槁淙盏挠痴斩髁粒惨驗(yàn)樯碁┑挠骋r而明亮。秋天的城市蕭瑟寂寞，感嘆四周的美好景物已經(jīng)變得蒼涼。 “獨(dú)上高樓慘無(wú)語(yǔ)，忽聞孤雁竟思家”。古人在遠(yuǎn)游思念家鄉(xiāng)的時(shí)候，往往會(huì)登高望遠(yuǎn)。而大雁秋天南飛，也往往勾起游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。獨(dú)自登上高樓，看不到天邊的路，凄然無(wú)語(yǔ)。忽然聽(tīng)到一只孤獨(dú)大雁的叫聲，想起遠(yuǎn)方的家。 “和霜欲起千村杵，帶月如聽(tīng)絕漠笳”。和，相伴。杵，搗衣聲絕漠，邊遠(yuǎn)沙漠之地。笳，古代流行于塞北和西域的管樂(lè)器。聽(tīng)到大雁的叫聲，知道下霜的季節(jié)就要到了，千村萬(wàn)戶都將響起搗衣聲，開(kāi)始制作冬天的衣服。大雁在秋月下飛鳴而過(guò)，聽(tīng)起來(lái)就好像大漠胡笳那樣悲哀。 “我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加”。稻梁，比喻衣食生計(jì)。星鬢，發(fā)白的頭發(fā)。我也和大雁一樣，憂愁歲月，為免于饑寒而四處奔波，每年都為此增加星星白發(fā)。 黃景仁短暫的一生，大都是在貧病愁苦中度過(guò)的。他所作詩(shī)歌，也大多抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄苦的情懷?？椭新勓汶m然是詩(shī)人黃仲則年少時(shí)寫(xiě)的作品，但是卻沒(méi)有少年意氣風(fēng)發(fā)的氣度，而是充滿老氣橫秋的惆悵。16.（1）蒹葭萋萋，白露未晞（2）必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（3）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足17A （本題中，前語(yǔ)境是從時(shí)間寫(xiě)起，所以把今