高考政治大一輪復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件新人教版必修4.ppt

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,考點(diǎn)突破,基礎(chǔ)整合,熱點(diǎn)聚焦,基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,一、價(jià)值與價(jià)值觀1.人的價(jià)值(1)哲學(xué)意義上的價(jià)值:一事物對(duì)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極和。(2)人的價(jià)值:人的價(jià)值就在于,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的。(3)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的,最根本的是對(duì)和人類的貢獻(xiàn)。2.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用(1)含義:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的看法和觀點(diǎn)。,基礎(chǔ)梳理,主體,功能,屬性,創(chuàng)造價(jià)值,貢獻(xiàn),享受者,貢獻(xiàn),社會(huì)發(fā)展,進(jìn)步事業(yè),總的,根本,(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面:富強(qiáng)、文明、和諧。社會(huì)層面:自由、平等、法治。個(gè)人層面:、敬業(yè)、誠信、友善。(3)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀對(duì)人們和的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是的重要向?qū)А?價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:從領(lǐng)域來看,表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇等方面;從性質(zhì)來看,正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。,方法技巧,民主,公正,愛國,認(rèn)識(shí),改造世界,人生,二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義人們對(duì)事物能否滿足的需要以及滿足的程度作出判斷,就是價(jià)值判斷;價(jià)值選擇是指人們?cè)诘幕A(chǔ)上作出的選擇。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù):價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,是在的基礎(chǔ)上形成的。(3)要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求:必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的,走歷史的必由之路。(4)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因、和條件的變化而不同。,主體,價(jià)值判斷,社會(huì)存在,社會(huì)實(shí)踐,客觀規(guī)律,時(shí),間、地點(diǎn),2.自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上(1)人們的不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,往往因人而異。(3)人們站在不同的立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。要自覺站在的立場(chǎng)上,把的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(4)價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的。,社會(huì)地位,最廣大人民,人民群眾,最大多數(shù)人,人民群眾,正當(dāng)選擇,三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1.在和中創(chuàng)造價(jià)值。2.在與的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。3.在砥礪自我中走向成功。,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單說,客觀依據(jù)是從客觀角度要求遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則是從主觀角度要求站在最廣大人民的立場(chǎng)上。,辨別區(qū)分,勞動(dòng),奉獻(xiàn),個(gè)人,社會(huì),網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,考點(diǎn)突破精講考點(diǎn)典題例練,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí),考點(diǎn)一,考點(diǎn)透析,1.全面認(rèn)識(shí)人生價(jià)值,哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值哲學(xué)上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和積極功能。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。,辨別區(qū)分,2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,易錯(cuò)辨析,1.(2016北京卷,28AB)人生價(jià)值的大小通常來自于個(gè)人體驗(yàn);生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定。辨析:人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn);生命的意義主要在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定只是生命意義中的次要部分。2.(2015安徽卷,9B)價(jià)值觀念決定人的行為選擇。辨析:價(jià)值觀念屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,價(jià)值觀念影響人的行為選擇。3.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。辨析:社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。4.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮正確價(jià)值觀的決定作用。辨析:價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí),只能是指導(dǎo)實(shí)踐、反作用于客觀事物。認(rèn)為價(jià)值觀起決定作用的觀點(diǎn)屬于唯心主義觀點(diǎn)。,命題探究,命題角度1價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(高頻考點(diǎn)),典例導(dǎo)引(2016全國卷,21)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目大國工匠,講述實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢(mèng)提供重要的精神支撐A.B.C.D.,解析:C本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn),為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵,說法正確,說法錯(cuò)誤;“工匠精神”是一種精神力量,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢(mèng)提供精神支撐,但不能提供現(xiàn)實(shí)路徑,正確,錯(cuò)誤。,考點(diǎn)二,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,考點(diǎn)透析,1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn),2.作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(正確價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)),易錯(cuò)辨析,1.(2016海南卷,18)價(jià)值觀是衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的尺度;正確的價(jià)值判斷以正確的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)。辨析:是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、是否自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上是衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的尺度;正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)。2.(2016浙江卷,30)人的各種價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的。辨析:人的各種價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的。3.(2015全國卷,22)價(jià)值判斷因具有主體性而沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化。辨析:價(jià)值判斷具有主體差異性,但只有遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才是正確的;歷史事實(shí)是客觀的,而價(jià)值判斷是主觀的,客觀事實(shí)不會(huì)隨著主觀判斷的改變而改變。,4.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突。辨析:不同的價(jià)值判斷可能都是正確的,在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下,價(jià)值判斷的差異也可能存在。5.認(rèn)識(shí)主體立場(chǎng)不同結(jié)論自然不同。辨析:認(rèn)識(shí)主體立場(chǎng)不同結(jié)論也有可能相同。,命題探究,命題角度2價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)(高頻考點(diǎn)),典例導(dǎo)引(2016全國卷,20)1708年,清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經(jīng)10年成功繪制的皇輿全覽圖已達(dá)到很高的科學(xué)水平,卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之,參加測(cè)繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表,使西方在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)中國地理的了解超過中國人?？梢?皇輿全覽圖價(jià)值的實(shí)現(xiàn)()以對(duì)其價(jià)值的真理性認(rèn)識(shí)為前提取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大受到人的思維方式和價(jià)值觀的制約以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件A.B.C.D.,解析:B參加測(cè)繪的傳教士的做法說明其正確認(rèn)識(shí)了皇輿全覽圖的價(jià)值,從而使其價(jià)值得到實(shí)現(xiàn),故入選;清政府和傳教士不同的做法體現(xiàn)了思維方式和價(jià)值觀的不同,影響其價(jià)值的實(shí)現(xiàn),故入選;事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是受事物自身和對(duì)事物正確認(rèn)識(shí)等因素影響的,而不是取決于科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大,故說法錯(cuò)誤;事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件、范圍等因素的變化而發(fā)展變化,其內(nèi)涵也會(huì)不斷豐富,因此不能說以內(nèi)涵發(fā)展為條件,故說法錯(cuò)誤。,典例導(dǎo)引(2016全國卷,39(1)(3),節(jié)選)一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“火燒邱少云違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場(chǎng)!”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下,命題角度3作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(高頻考點(diǎn)),(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。(3)班級(jí)召開“我為英雄點(diǎn)個(gè)贊”主題班會(huì),請(qǐng)就如何學(xué)習(xí)英雄列出發(fā)言要點(diǎn)。(兩條,每條1030個(gè)字),解析:第(1)問,設(shè)問指向?yàn)椤皩?duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁”?！胺裾J(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論”是由于錯(cuò)誤價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng),否認(rèn)歷史發(fā)展規(guī)律的結(jié)果,故在組織答案時(shí),應(yīng)從價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)等角度加以分析。第(3)問,為開放類題型,指向“如何學(xué)習(xí)英雄”。發(fā)言要點(diǎn)要圍繞主題,宣傳正面積極的理念,要遵循政治性、情感性、倡導(dǎo)性原則。語言設(shè)計(jì)要易懂、易記、簡(jiǎn)短,富有聽覺沖擊力和心靈震撼力。,答案:(1)價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀,從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng),否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅(jiān)持真理,樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀,才能抵制否認(rèn)英雄的謠言,消除其影響。(3)樹立崇高理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗;勤奮學(xué)習(xí),掌握為國家、為社會(huì)、為人民做貢獻(xiàn)的本領(lǐng);深入社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。,考點(diǎn)三,價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),考點(diǎn)透析,1.價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑):積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一:在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展,個(gè)性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。(3)在砥礪自我中走向成功(主觀條件)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。,2.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,易錯(cuò)辨析,1.(2015安徽卷,9C)奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。辨析:人生的價(jià)值有多種實(shí)現(xiàn)途徑,無論哪種途徑,都離不開勞動(dòng),離不開對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn),“奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值”的說法過于絕對(duì)。2.(2014新課標(biāo)全國卷,23)價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值;價(jià)值觀作為一種理想追求,決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)。辨析:事物的性質(zhì)和價(jià)值由事物自身的屬性決定;價(jià)值觀只能影響,而非決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)。3.以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大。辨析:評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的大小不是取決于獲得的回報(bào)的多少。,4.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。辨析:所有的價(jià)值觀都起導(dǎo)向作用,科學(xué)的、正確的價(jià)值觀才起促進(jìn)作用。5.人生的真正價(jià)值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一。辨析:人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:貢獻(xiàn)和索取。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。,命題探究,命題角度4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(高頻考點(diǎn)),典例導(dǎo)引(2016天津卷,9)2016年新學(xué)期開始,浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”,發(fā)動(dòng)大學(xué)生每月捐出2元錢,50個(gè)大學(xué)生組成一個(gè)“蟻窩”,資助一個(gè)螞蟻寶寶(貧困地區(qū)小學(xué)生)。三月份,他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款,資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們()A.價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用B.要在砥礪自我中走向成功C.滿足他人需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提D.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),解析:D本題考查人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這些大學(xué)生通過捐款,資助貧困地區(qū)小學(xué)生,在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,D項(xiàng)符合題意。價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確價(jià)值觀才對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用,A項(xiàng)說法過于絕對(duì);社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法正確,但不符合題意。,熱點(diǎn)聚焦關(guān)注時(shí)政拓展視野,樹立正確價(jià)值觀念奉獻(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值,價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性,要尊重規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。人生價(jià)值在于奉獻(xiàn),要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。近年來,我國大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高考命題要求貫徹“一點(diǎn)四面”,這進(jìn)一步提升了本課內(nèi)容在考試中的地位。,熱點(diǎn)說明,熱點(diǎn)預(yù)測(cè),1.價(jià)值觀漫畫體現(xiàn)生活之思考,內(nèi)含人生之智慧。下列對(duì)右面漫畫(作者:程遠(yuǎn))蘊(yùn)含哲理理解正確的是()價(jià)值觀影響人們的行為選擇矛盾雙方相互對(duì)立、相互排斥正確的價(jià)值判斷往往因標(biāo)準(zhǔn)不同而不同堅(jiān)持矛盾觀點(diǎn)是作出正確價(jià)值選擇的前提A.B.C.D.,【解析與答案】1.A本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、矛盾的斗爭(zhēng)性。選擇與陰影對(duì)話,必然背對(duì)太陽,體現(xiàn)了價(jià)值觀不同,人們的行為選擇不同,啟示人們要樹立正確的價(jià)值觀,符合題意;同時(shí),材料也體現(xiàn)了陰影與太陽的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,正確;正確的價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是確定的,錯(cuò)誤;價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的前提,錯(cuò)誤。,2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇西部邊遠(yuǎn)山區(qū)溜索改橋、國五油標(biāo)、高速公路電子不停車收費(fèi)聯(lián)網(wǎng)、居住證免費(fèi)、治理農(nóng)藥獸藥殘留、大幅提升寬帶網(wǎng)絡(luò)速率2016年的政府工作報(bào)告對(duì)民生細(xì)節(jié)關(guān)注,是具有極高含金量的干貨,是能夠讓老百姓產(chǎn)生民生“獲得感”的大動(dòng)作。這體現(xiàn)了()價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合人民的根本利益堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A.B.C.D.,【解析與答案】2.C本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、群眾觀點(diǎn)和群眾路線。政府關(guān)注民生,政府堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,也說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合人民的根本利益,符合題意;價(jià)值選擇建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)之上,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料不涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,排除。,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系(1)世界觀決定方法論,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。(2)價(jià)值選擇應(yīng)基于價(jià)值判斷,價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的結(jié)果。,易錯(cuò)點(diǎn)撥,3.人生價(jià)值2016年11月12日是偉大的民族英雄和愛國主義者、中國民主革命的先驅(qū)孫中山先生誕生150周年紀(jì)念日。閱讀材料,回答相關(guān)問題。材料一孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者,是中國革命民主派的光輝旗幟。他倡導(dǎo)“天下為公”,提出了民