長(zhǎng)春理工大學(xué)首屆趣味心理知識(shí)競(jìng)賽初賽題庫(kù).doc

長(zhǎng)春理工大學(xué)首屆趣味心理知識(shí)競(jìng)賽初賽題庫(kù)一 心理知識(shí)簡(jiǎn)述1.心理學(xué)概念 心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。人的心理是以不同的形式能動(dòng)地反映客觀事物及其相互關(guān)系的活動(dòng)。人的心理活動(dòng)包括有緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面：心理過(guò)程和個(gè)性。一、人的心理過(guò)程就其性質(zhì)與功能來(lái)說(shuō)，可以分為認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。認(rèn)識(shí)過(guò)程這是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中，為了弄清客觀事物的性質(zhì)和規(guī)律而產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。情感過(guò)程這是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所引起的人對(duì)客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受。意志過(guò)程這是指由認(rèn)識(shí)的支持與情感的推動(dòng)，使人有意識(shí)地克服內(nèi)心障礙與外部困難而堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。二、個(gè)性心理個(gè)性心理是每個(gè)個(gè)體所具有的穩(wěn)定的心理現(xiàn)象。它揚(yáng)個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。個(gè)性?xún)A向性是決定個(gè)體對(duì)事物的態(tài)度和行為的內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)，是具有一定的動(dòng)力性和穩(wěn)定性的心理成分。個(gè)性?xún)A向性是個(gè)性心理的重要組成部分，它對(duì)相關(guān)的心理活動(dòng)起著支配和控制的作用。個(gè)性心理特征是個(gè)體身上經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征。它主要包括能力、氣質(zhì)和性格，其中以性格為核心。2.心理學(xué)流派科學(xué)心理學(xué)的誕生是在1879年，在德國(guó)萊比錫大學(xué)由德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)教授馮特建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室。（一）構(gòu)造主義心理學(xué) 構(gòu)造主義心理學(xué)主要代表人物是馮特和他的學(xué)生鐵欽納（EBTitchener，18671927），是自心理學(xué)獨(dú)立后的第一個(gè)心理學(xué)派。該學(xué)派于1899年產(chǎn)生于德國(guó)，后在美國(guó)得到發(fā)展，20世紀(jì)30年代以后漸趨衰落。構(gòu)造主義認(rèn)為，心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，即心理經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成元素及結(jié)合的方式與規(guī)律，并主張心理學(xué)應(yīng)該用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容或構(gòu)造，找出意識(shí)的組成部分及它們?nèi)绾谓Y(jié)合成各種復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。他們強(qiáng)調(diào)心理學(xué)是一門(mén)純科學(xué)，其基本任務(wù)是理解正常人的一般心理規(guī)律，但不重視心理學(xué)的應(yīng)用。該學(xué)派是用實(shí)驗(yàn)法獨(dú)立研究心理學(xué)問(wèn)題的學(xué)派，促進(jìn)了西方心理學(xué)派的興起和美國(guó)心理學(xué)的發(fā)展。它的研究成果已經(jīng)成為現(xiàn)代心理學(xué)組成部分。但由于它確定的研究對(duì)象過(guò)于狹窄并陷入元素主義與內(nèi)省主義境地,因而遭到許多心理學(xué)家的反對(duì)。 （二）行為主義學(xué)派 行為主義學(xué)派（又稱(chēng)早期行為主義學(xué)派）于1913年產(chǎn)生于美國(guó)，其創(chuàng)始人是華生（JBWatson，18781958）。這一學(xué)派不同意心理學(xué)探討意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)是行為的科學(xué)，心理學(xué)的目的應(yīng)是尋求預(yù)測(cè)與控制行為的途徑。他們認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究“客觀觀察所能獲得的并對(duì)所有的人都清楚的東西”，也就是人的行為，并提出“刺激反應(yīng)”（SR）的行為公式。行為主義主張客觀的研究方向，有助于擺脫主觀思辨的性質(zhì)，更多從實(shí)驗(yàn)研究中得出結(jié)論。但他們無(wú)視行為產(chǎn)生的內(nèi)部過(guò)程，反對(duì)研究意識(shí)，引起不少人的非難與反對(duì)。 （三）格式塔學(xué)派或稱(chēng)完形學(xué)派 該學(xué)派1912年創(chuàng)建于德國(guó)，創(chuàng)始人韋特海默（MWertheimer，18801943）、考夫 卡 （KKoffka，18861941）、苛勒（WKohler，18871967），后期代表有勒溫（KLewin，18901947）。這是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一。此派反對(duì)構(gòu)造主義的元素主義和行為主義的SR公式，主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的完形或整體結(jié)構(gòu)，并認(rèn)為整體不等于部分之和，意識(shí)不等于感覺(jué)、感情的元素的總和，行為也不等于反射弧的集合，思維也不是觀念的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)。 （四）精神分析學(xué)派或心理分析學(xué)派 精神分析學(xué)派產(chǎn)生于1900年，創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德 （SFreud，18561939）。其代表人物還有：阿德勒，榮格，艾里克森等。這一學(xué)派的理論在20世紀(jì)20年代廣為流傳，頗具影響。 弗洛伊德認(rèn)為，人的心理可以分為兩部分：意識(shí)與潛意識(shí)。潛意識(shí)不能被本人所意識(shí)，它包括原始的盲目沖動(dòng)、各種本能以及出生后被壓抑的動(dòng)機(jī)與欲望。他把人格分為本我、自我、超我三部分，其中本我與生俱來(lái)，包括著先天本能與原始欲望；自我由本我分出，處于本我與外部世界之間，對(duì)本我進(jìn)行控制與調(diào)節(jié)；超我是“道德化了的自我”，包括良心與理想兩部分，主要職能是指導(dǎo)自我去限制本我的沖動(dòng)。 （五）認(rèn)知學(xué)派 認(rèn)知心理學(xué)起始于20世紀(jì)50年代中期，60年代后迅速發(fā)展。1967年美國(guó)心理學(xué)家奈瑟（UNeisser）的認(rèn)知心理學(xué)一書(shū)的出版，標(biāo)志著這一學(xué)派理論的成熟。廣義的認(rèn)知心理學(xué)還應(yīng)該包括皮亞杰（JPiaget）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論，他把人的認(rèn)識(shí)發(fā)展看成是一種建構(gòu)的過(guò)程，并仔細(xì)研究這一過(guò)程的發(fā)展階段。狹義的認(rèn)知心理學(xué)是指用信息加工的觀點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)解釋人的認(rèn)知過(guò)程的科學(xué)，因此，也叫信息加工心理學(xué)。這一學(xué)派反對(duì)行為主義理論，認(rèn)為不一定必須在搞清心理的生理基礎(chǔ)后，才能研究心理現(xiàn)象。 （六）人本主義心理學(xué) 人本主義學(xué)是由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（Maslow，19081970）和羅杰斯（C.Rogers，19021987）于20世紀(jì)50年代末60年代初創(chuàng)建的。它既反對(duì)精神分析學(xué)派貶低人性、把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)還原為基本趨力，又反對(duì)行為主義學(xué)派把意識(shí)看作是副現(xiàn)象，認(rèn)為人不是“較大的白鼠”或“較緩慢的計(jì)算機(jī)”，主張研究人的價(jià)值和潛能的發(fā)展。因?yàn)?，他們相信，人的本質(zhì)是善良的，人有自我實(shí)現(xiàn)的需要和巨大的心理潛能，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育，人們就會(huì)完善自己、發(fā)揮創(chuàng)造潛能，達(dá)到某些積極的社會(huì)目的。為此，他們從探討人的最高追求和人的價(jià)值角度，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)改變對(duì)一般人或病態(tài)人的研究，而成為研究“健康”人的心理學(xué)，揭示發(fā)揮人的創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)、展現(xiàn)人的潛能的途徑。該學(xué)派被稱(chēng)為心理學(xué)的第三勢(shì)力。 3 .馬斯洛在1944年所著的人的動(dòng)機(jī)理論中首先提出了需要層次理論。 馬斯洛把人的需要?dú)w納為五大類(lèi)，由低到高分成五個(gè)階層，象金字塔一樣：生理需要：是人類(lèi)本能的最基本的需要，位于多層次需要構(gòu)成的“金字塔”圖式的底部。這種需要包括衣、食、住、行及延續(xù)種族的需要等。安全需要：實(shí)質(zhì)上是生理需要的保障。包括生命安全、財(cái)產(chǎn)安全、職業(yè)安全、勞動(dòng)安全、環(huán)境安全和心理安全等。社交的需要：也可稱(chēng)為歸屬和愛(ài)的需要。包括社會(huì)交往，從屬于某一個(gè)組織或某一種團(tuán)體，并在其中發(fā)揮作用，得到承認(rèn)；希望同伴之間保持友誼和融洽的關(guān)系，希望得到親友的愛(ài)等等。尊重的需要：即自尊、自重，或要求被他人所尊重。包括自尊心、信心、希望有地位、有威望，受到別人的尊重、信賴(lài)以及高度評(píng)價(jià)等。自我實(shí)現(xiàn)的需要：是人生追求的最高目標(biāo)，位于金字塔的頂端。包括能充分發(fā)揮自己潛力，表現(xiàn)自己的才能，成為有成就的人物。馬斯洛說(shuō)：“音樂(lè)家必須演奏音樂(lè)，畫(huà)家必須繪畫(huà)，詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)，這樣才會(huì)使他們感到最大的快樂(lè)。是什么樣的角色就應(yīng)該干什么樣的事。我們把這種需要叫做自我實(shí)現(xiàn)?！?. 記憶就是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的反映。包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)。5.情緒的種類(lèi) 情緒的表現(xiàn)形式是多種多樣的，依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度，可以把情緒劃分為心境、激情和應(yīng)激。心境。心境是一種比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是由一定情境喚起后在一段時(shí)間內(nèi)影響各種事物的態(tài)度體驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人處在某種心境中，他往往以同樣的情緒狀態(tài)看待一切事物，即所謂“憂者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜?！毙木车某掷m(xù)時(shí)間可能是幾小時(shí)，也可能是幾周、幾個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間。某種心境持續(xù)的時(shí)間依賴(lài)于引起這種心境的客觀環(huán)境和個(gè)體的個(gè)性特點(diǎn)。心境對(duì)人的生活、工作、學(xué)習(xí)和身體健康有很大影響。因此，學(xué)會(huì)對(duì)心境的調(diào)節(jié)控制，對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活都十分重要。 6 .氣質(zhì)氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型特點(diǎn)在行動(dòng)方式上的表現(xiàn).關(guān)于氣質(zhì)的學(xué)說(shuō)，早在古代就已經(jīng)出現(xiàn)了。古希臘醫(yī)生希波克拉底(Hippocrates， 公元前五世紀(jì))被認(rèn)為是氣質(zhì)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液：血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。這四種體液在人體內(nèi)的不同比例就形成了人的不同氣質(zhì)：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。希波克拉底描述了氣質(zhì)的類(lèi)型，但不能對(duì)這些類(lèi)型進(jìn)行科學(xué)的解釋。7 .知覺(jué)知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是對(duì)感覺(jué)信息整合后的反映。人的知覺(jué)過(guò)程是一個(gè)有組織、有規(guī)律的心理活動(dòng)過(guò)程。這些規(guī)律主要表現(xiàn)為知覺(jué)整體性、知覺(jué)選擇性、知覺(jué)理解性和知覺(jué)恒常性，它們保證了人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。一、知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的選擇性在于把一些對(duì)象（或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì)）優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)?？陀^事物是多種多樣的，人總是有選擇地以少數(shù)事物作為知覺(jué)的對(duì)象，對(duì)它們的知覺(jué)格外清晰，被知覺(jué)的對(duì)象好像從其他事物中突出出來(lái)，出現(xiàn)在“前面”，而其他的事物就退到后面去了。與此相關(guān)的生理基礎(chǔ)是：大腦皮層中一個(gè)興奮中心占優(yōu)勢(shì)，同時(shí)皮層的其余部分受抑制。知覺(jué)的選擇性揭示了人對(duì)客觀事物反映的主動(dòng)性。知覺(jué)的選擇性依賴(lài)于個(gè)人的興趣、態(tài)度、需要以及個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)；還依賴(lài)于刺激物本身的特點(diǎn)（強(qiáng)度、活動(dòng)性、對(duì)比）和被感知對(duì)象的外界環(huán)境條件的特點(diǎn)（照明度、距離）。二、知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性表現(xiàn)為人在感知事物時(shí)，總是根據(jù)過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋它、判斷它，把它歸入一定的事物系統(tǒng)之中，從而能夠更深刻地感知它。這就是知覺(jué)的理解性。從事不同職業(yè)和有不同經(jīng)驗(yàn)的人，在知覺(jué)上是有差異的。如工程師檢查機(jī)器時(shí)能比一般人看到、聽(tīng)到更多的細(xì)節(jié)；成人的圖畫(huà)知覺(jué)與兒童相比，能更深刻地了解圖畫(huà)的內(nèi)容和意義，知覺(jué)到兒童所看不到的細(xì)節(jié)。8.弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論核心思想：性本能是個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。（一）弗洛伊德的人格理論及發(fā)展觀人的心理活動(dòng)主要包括意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩個(gè)部分。在此基礎(chǔ)上又細(xì)分為本我(Id)、自我(ego)、超我(superego)1、 單項(xiàng)選擇1. 利用自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),從問(wèn)題提供的各種信息中尋找最佳答案的思維方式是( B )A 直覺(jué)思維 B 聚合思維 C 抽象思維 D 發(fā)散思維2. 作家在寫(xiě)作時(shí),頭腦中構(gòu)成新的人物形象的過(guò)程稱(chēng)為( B )A 再造想象 B 創(chuàng)造想象 C 無(wú)意想象 D 想象表象3. 閱讀魯迅的小說(shuō)阿Q正傳時(shí),頭腦中形成阿Q形象的過(guò)程稱(chēng)為( A )A 再造想象 B 創(chuàng)造想象 C 無(wú)意想象 D 想象表象4. 人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造從而形成新形象的過(guò)程稱(chēng)為( D )A 聯(lián)想 B 綜合 C 類(lèi)比 D 想象5. 人們提起天安門(mén)就會(huì)想到人民大會(huì)堂,人民英雄紀(jì)念碑,這種聯(lián)想主要屬于( A )A 接近聯(lián)想 B 類(lèi)似聯(lián)想 C 對(duì)比聯(lián)想 D 因果聯(lián)想6. 一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始和結(jié)束都十分明顯,而且持續(xù)時(shí)間相對(duì)短暫的動(dòng)作技能,稱(chēng)為( C )A 精細(xì)的動(dòng)作技能 B 粗大的動(dòng)作技能C 非連續(xù)性的動(dòng)作技能 D 連續(xù)性動(dòng)作技能7. 主要信息來(lái)自外部環(huán)境刺激,其完成與外界刺激密切聯(lián)系的動(dòng)作技能,稱(chēng)為( C )A 精細(xì)的動(dòng)作技能 B 粗大的動(dòng)作技能C 開(kāi)放性動(dòng)作技能 D 閉鎖性動(dòng)作技能8. 動(dòng)作技能形成的初期階段,動(dòng)作的進(jìn)行主要靠( D )A 動(dòng)覺(jué)控制 B 自動(dòng)控制 C 他人控制 D 時(shí)間控制9. 當(dāng)動(dòng)作技能達(dá)到了熟練的程度時(shí),對(duì)動(dòng)作的控制主要借助于( B )A 時(shí)間反饋 B 動(dòng)覺(jué)反饋 C 外部反饋 D 成績(jī)反饋10. 主體對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)稱(chēng)為( D )A 遷移 B 技能 C 習(xí)慣 D 定勢(shì)11. 創(chuàng)造性的核心部分是( C )A 創(chuàng)造性想象 B 智力技能 C 創(chuàng)造性思維 D 智慧水平12. 根據(jù)兩個(gè)對(duì)象之間某些方面的相同或相似而推出它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗤蛳嗨频乃季S方法稱(chēng)為( C )A 比較 B 聯(lián)想 C 類(lèi)比 D 綜合13. 動(dòng)作技能形成的初期階段,動(dòng)作的進(jìn)行主要靠( D )A 動(dòng)覺(jué)控制 B 自動(dòng)控制 C 他人控制 D 時(shí)間控制14. 當(dāng)動(dòng)作技能達(dá)到了熟練的程度時(shí),對(duì)動(dòng)作的控制主要借助于( B )A 時(shí)間反饋 B 動(dòng)覺(jué)反饋 C 外部反饋 D 成績(jī)反饋15. 研究表明,經(jīng)過(guò)練習(xí)所形成的動(dòng)作技能的圖式,即是在長(zhǎng)時(shí)記憶中存儲(chǔ)的( D )A 策略性知識(shí) B 常識(shí)性知識(shí) C 陳述性知識(shí) D 程序性知識(shí)16. 短跑的技能遷移到足球,籃球的跑動(dòng)技能上,稱(chēng)為( D )A 兩側(cè)性遷移 B 逆向遷移 C 負(fù)遷移 D 動(dòng)作性遷移17. 研究發(fā)現(xiàn),一種動(dòng)作技能在一只手練習(xí)可以向另一只手遷移,這稱(chēng)為( A )A 兩側(cè)性遷移 B 逆向遷移 C 負(fù)遷移 D 動(dòng)作性遷移18. 在技能教學(xué)中,為了避免學(xué)生因角度不同而產(chǎn)生認(rèn)知混淆,應(yīng)采用( C )A 相向示范 B 圍觀示范 C 順向示范 D 交錯(cuò)示范19. 由目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo),激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程稱(chēng)為(D)A能力 B氣質(zhì) C需要 D 動(dòng)機(jī)20. 有的學(xué)生希望通過(guò)交往與別人建立和諧的關(guān)系,得到翔接納,其想要滿足的人際需要是(C ).A情感的人際需要 B控制的人際需要 C包容的人際需要 D 利用的人際需要21. 學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)方式會(huì)影響一個(gè)班課堂學(xué)習(xí)管理的效果,最好的領(lǐng)導(dǎo)方式是( D )A控制式的 B自由式的 C專(zhuān)制式的 D民主式的22. 當(dāng)班級(jí)規(guī)模過(guò)大時(shí),成員之間的情感聯(lián)系就弱,不易建立群體規(guī)范,因此,最適宜的班集體人數(shù)為 ( C )A 510人 B1020人 C3040人 D5060人23. 能使學(xué)生產(chǎn)生良好的自我預(yù)言效應(yīng)的最佳期望水平是( D )A. 高水平期望B. 適當(dāng)?shù)陀谀壳八降钠谕鸆. 與目前水平一致的期望 D.適當(dāng)高于目前水平的期望24. 一個(gè)考試作弊的學(xué)生,為了減輕由此帶來(lái)的自責(zé)而相信同班大多數(shù)同學(xué)在作弊,這種防衛(wèi)機(jī)制稱(chēng)為( C )A. 轉(zhuǎn)移作用B. 幻想作用C. 投射作用D.否認(rèn)作用25. 所謂的以小人之心,度君子之腹是下列哪種防衛(wèi)機(jī)制的表現(xiàn) ( C )A. 合理化作用B. 轉(zhuǎn)移作用C. 投射作用D.幻想作用26. 吃不著的葡萄是酸的,得不到的東西是不好的,這種心理防衛(wèi)方法,稱(chēng)為( B )A. 否認(rèn)作用B. 合理化作用C. 投射作用D.幻想作用27. 專(zhuān)注而主動(dòng)地獲取信息的過(guò)程,屬于心理輔導(dǎo)會(huì)談中的( C )A. 反映B. 面質(zhì)C. 傾聽(tīng)D.詢(xún)問(wèn)28. 一個(gè)學(xué)生平時(shí)在集體場(chǎng)合中不敢發(fā)言,當(dāng)他一旦主動(dòng)發(fā)言時(shí),教師就表?yè)P(yáng)他,這種影響學(xué)生行為改變的方法,稱(chēng)之為( D )A. 代勞幣獎(jiǎng)勵(lì)法B. 行為規(guī)范法C. 行為塑造法D.強(qiáng)化法29. 列說(shuō)法不正確的是(D )A 催眠需要相互合作,受催眠的人不可能服從命令去干一些他所厭惡的事B 最佳的催眠對(duì)象經(jīng)常是那些能夠把理想高度集中起來(lái)的人C意志薄弱而善于服從的人反而最難被催眠D 人可以在不自覺(jué),不自愿的情況下受到催眠30. 當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的人有自殺傾向時(shí)首先要做的是(A )A 穩(wěn)定當(dāng)事人的情緒并對(duì)其開(kāi)導(dǎo) B 及時(shí)上報(bào)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo) C 報(bào)告校,院心理咨詢(xún)室 D 啟動(dòng)緊急干預(yù)31. 第一部科學(xué)系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作是哪一年出版的(1882)A1888 B1892 C1852 D1885 32. 學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人是(普萊爾)A普萊爾 B巴甫洛夫 C弗洛伊德 D斯金納 E艾得斯33. 經(jīng)典的條件反射理論的創(chuàng)始人是(巴甫洛夫)A普萊爾 B巴甫洛夫 C弗洛伊德 D斯金納 E艾得斯34. 發(fā)展心理學(xué)中國(guó)化為幾個(gè)層次 (4個(gè))A 1 B 2 C 3 D 4 35. 誰(shuí)是精神分析法的創(chuàng)始人 (弗洛伊德)A普萊爾 B巴甫洛夫 C弗洛伊德 D斯金納 E艾得斯36. 弗洛伊德把心理發(fā)展分為幾個(gè)階段 (5)A 2B 3C 4 D537. 操作條件作用原理的代表人物是(斯金納)A普萊爾 B巴甫洛夫 C弗洛伊德 D斯金納 E艾得斯38. 去掉一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)性刺激,當(dāng)不適當(dāng)行為出現(xiàn)時(shí),不再給予原有獎(jiǎng)勵(lì)的方法叫(負(fù)懲罰)A 正強(qiáng)化 B 負(fù)強(qiáng)化 C 正懲罰 D負(fù)懲罰39. 施加一個(gè)懲罰性刺激,當(dāng)不適當(dāng)行為出現(xiàn)時(shí),給予處罰的方法稱(chēng)為(正懲罰)A 正強(qiáng)化 B 負(fù)強(qiáng)化 C 正懲罰 D負(fù)懲罰40. 系統(tǒng)脫敏療法屬于(行為治療法)A行為治療法 B精神分析 C 認(rèn)知治療 D知覺(jué)療法41. 厭惡療法屬于心理治療中的(行為治療法)A行為治療法 B精神分析 C 認(rèn)知治療 D知覺(jué)療法42. 艾里克森認(rèn)為人的發(fā)展階段分為(8)個(gè)階段A 4 B 5 C 6 D843. 具體運(yùn)算階段是多大年齡 (712)A3-5歲 B2-7歲 C5-8歲 D7-12歲44. 潛運(yùn)算思維階段是多大年齡 (27)A3-5歲 B2-7歲 C5-8歲 D7-12歲45. 操作學(xué)習(xí)療法屬于心理治療法中的(行為治療法)A行為治療法 B精神分析 C 認(rèn)知治療 D知覺(jué)療法46. 社會(huì)心理學(xué)的研究方法分為幾類(lèi) (4類(lèi))A 1 B3 C 3 D447. 滿灌療法屬于心理治療法中的(行為治療法)A行為治療法 B精神分析 C 認(rèn)知治療 D知覺(jué)療法48. 從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程稱(chēng)為(社會(huì)化)A學(xué)習(xí)化 B社交化 C融入化 D社會(huì)化49. 人本主義療法發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段(4個(gè))A 1 B2 C3 D450. 自我受什么原則的支配(現(xiàn)實(shí)原則)A唯樂(lè) B道德 C價(jià)值 D現(xiàn)實(shí)51. 需要層次理論的創(chuàng)始人是(馬斯洛)A普萊爾 B巴甫洛夫 C弗洛伊德 D馬斯洛52. 需要層次理論最初分為幾個(gè)層次 (5層)A2 B3 C4 D553. 動(dòng)機(jī)是在什么基礎(chǔ)上產(chǎn)生的(需要)A行為 B需要 C發(fā)展 D意識(shí)54. 能體驗(yàn)他人的精神世界,就好象那是自身的精神世界一樣的能力稱(chēng)為(投情)A 移情 B投情 C 注意 D需要55. 所謂的將心比心在心理學(xué)上被稱(chēng)為(移情)A 移情 B投情 C 注意 D需要56. 著眼點(diǎn)在于千方百計(jì)修正求助者錯(cuò)誤的認(rèn)知和不合理現(xiàn)象的治療稱(chēng)為(認(rèn)知治療)A行為治療法 B精神分析 C 認(rèn)知治療 D知覺(jué)療法57. 行為治療的主要方法是(正負(fù)強(qiáng)化及懲罰)A正負(fù)強(qiáng)化及懲罰 B知覺(jué)感覺(jué) C 精神分析 D ABC人格理論58. 弗洛伊德的人格組成有哪幾個(gè)成分(3個(gè))A 1 B 2 C 3 D 459. 下列選項(xiàng)哪個(gè)不屬于弗洛伊德的人格組成理論:(C)A本我 B自我 C尊我 D超我60. 弗洛伊德的人格組成中的本我遵循什么原則 (惟樂(lè)原則)A現(xiàn)實(shí)原則 B社會(huì)原則 C道德原則 D 惟樂(lè)原則61. 現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)模式是(整體健康模式)A生物醫(yī)學(xué)模式 B生物生理醫(yī)學(xué)模式 C生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式 D整體健康醫(yī)學(xué)模式62. 誰(shuí)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室(馮特)A普萊爾 B艾得斯 C馮特 D馬斯洛63. 行為治療的第一步驟是(確立靶行為)A認(rèn)識(shí)病人 B建立關(guān)系 C 與患者見(jiàn)面 D確立靶行為64. 心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中稱(chēng)為(注意)A能力 B氣質(zhì) C注意D智商65. 負(fù)責(zé)語(yǔ)言,閱讀,書(shū)寫(xiě),數(shù)學(xué)運(yùn)算的大腦區(qū)域是(左半球)A左半球 B 右半球 C 下丘腦 D腦垂體66. 負(fù)責(zé)知覺(jué)物體空間的關(guān)系,情緒,欣賞音樂(lè)和藝術(shù)的大腦區(qū)域是(右半球)A左半球 B 右半球 C 下丘腦 D腦垂體67. 先學(xué)習(xí)的材料對(duì)知識(shí)和記憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱(chēng)為(前攝抑制)A倒攝抑制 B前攝抑制 C后相抑制 D前相抑制68. 后學(xué)習(xí)材料對(duì)識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用稱(chēng)為(倒攝抑制)A倒攝抑制 B前攝抑制 C后相抑制 D前相抑制69. 青少年形成運(yùn)算思維的特點(diǎn)是(思維的抽象邏輯性)A運(yùn)算能力 B抽象邏輯思維能力 C表達(dá)能力 D思維的抽象邏輯性70. 智力的核心是(抽象邏輯思維能力)A運(yùn)算能力 B抽象邏輯思維能力 C表達(dá)能力 D思維的抽象邏輯性71. 不屬于個(gè)性心理特征的是(D)A能力 B氣質(zhì) C性格 D智商72. 具有一定傾向性的特征總和稱(chēng)為(個(gè)性)A能力 B氣質(zhì) C性格 D個(gè)性73. 由目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo),激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程稱(chēng)為(動(dòng)機(jī))A能力 B氣質(zhì) C需要 D動(dòng)機(jī)74. 個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合稱(chēng)為(智力)A能力 B氣質(zhì) C性格 D智力75. 個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力同時(shí)也是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素稱(chēng)為(個(gè)性?xún)A向性)A個(gè)性 B氣質(zhì) C性格 D個(gè)性?xún)A向性76. 人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映稱(chēng)為(需要)A能力 B氣質(zhì) C需要 D動(dòng)機(jī)77. 人們成功的完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征稱(chēng)為(能力)A能力 B氣質(zhì) C需要 D動(dòng)機(jī)78. 個(gè)體能夠?qū)Σ煌拇碳ぷ鞒霾煌姆磻?yīng)稱(chēng)為(辨別)A類(lèi)化 B能力 C消退 D辨別79. 動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生是建立在什么的基礎(chǔ)上(需要)A 能力 B 氣質(zhì) C 個(gè)性 D 需要80. 心理活動(dòng)中有意識(shí)的支配,調(diào)節(jié)行為,通過(guò)克服困難,從實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程稱(chēng)為(意志)A 能力 B 氣質(zhì) C 個(gè)性 D意志81. 必須通過(guò)自己的操作才能得到強(qiáng)化而形成的反射稱(chēng)為(操作性條件反射)A正強(qiáng)化 B操作性條件反射 C 條件反射 D類(lèi)化82. 在性格的形成和發(fā)展中起決定作用的是(環(huán)境因素)A個(gè)人因素 B朋友因素 C環(huán)境因素 D 家庭因素83. 兒童最早建立的人際關(guān)系是(親子關(guān)系)A社會(huì)關(guān)系 B朋友關(guān)系 C層次關(guān)系 D親子關(guān)系84. 人的最基本實(shí)踐活動(dòng)是(C)A,學(xué)習(xí) B社交 C勞動(dòng) D思維85. 人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)稱(chēng)為(感覺(jué))A知覺(jué) B意識(shí) C感覺(jué) D注意86. 對(duì)輸入的語(yǔ)言信息進(jìn)行編碼,轉(zhuǎn)換,存儲(chǔ)和提取的過(guò)程稱(chēng)為(語(yǔ)言加工)A信息加工 B思維過(guò)程 C語(yǔ)言加工 D 社交思維87. 記憶分為幾個(gè)基本過(guò)程(3個(gè))A 1 B2 C3 D488. 長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間為多少以上的記憶(1分鐘)A幾秒鐘 B一分鐘 C數(shù)分鐘 D數(shù)小時(shí)89. 衡量智力水平高低的客觀指標(biāo)是(智商)A 能力 B 智商 C 個(gè)性 D意志90. 一般的學(xué)習(xí)和行為能力稱(chēng)為(流體智力)A 能力 B 流體智力 C 個(gè)性 D意志91. 以人已有的知識(shí)為中介,對(duì)客觀事物的概括的間接的反映稱(chēng)為(思維)A 能力 B 思維 C 個(gè)性 D意志92. 具有一定傾向性的心理特征的總和稱(chēng)為(個(gè)性)A 能力 B 氣質(zhì) C 個(gè)性 D意志93. 吳明認(rèn)為自己在班級(jí)中屬于尖子生,這種對(duì)自己在群體中地位的意識(shí)成為( B )A 勝利自我 B 社會(huì)自我 C 心理自我 D 理想自我94. 下述自我意識(shí)成分中屬于自我體驗(yàn)范疇的有( D )A 自主 B 自立 C 自制 D 自信95. 下述自我意識(shí)成分中屬于自我調(diào)節(jié)范疇的有(B )A 自信 B 自立 C 自尊 D 自豪96. 在生活中,有些人不斷的給自己提出新的目標(biāo),并努力實(shí)現(xiàn)它,進(jìn)而不斷的提高其自身水平.這種自我發(fā)展的表現(xiàn)成為( D )A 自我意識(shí) B 自我監(jiān)督 C 自我控制 D 自我教育97. 對(duì)自己近階段的表現(xiàn)感到欣慰和滿意,這屬于自我意識(shí)結(jié)構(gòu)中的( D )A 自我認(rèn)識(shí) B 自我監(jiān)督 C 自我評(píng)價(jià) D 自我體驗(yàn)98. 營(yíng)業(yè)員在進(jìn)行心算時(shí)不能與顧客交談,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上的解釋是( D )A 人不能同時(shí)做兩件事 B 心算不熟練C 元注意水平低 D 短時(shí)記憶易被輸入的信息替代而喪失99. 我從電話簿上查到一個(gè)電話號(hào)碼,就能根據(jù)記憶去撥號(hào),但事過(guò)之后就記不得這個(gè)號(hào)碼了,這種記憶類(lèi)型是( C )類(lèi)型A 感覺(jué)記憶 B 長(zhǎng)時(shí)記憶 C 短時(shí)記憶 D 動(dòng)作記憶100. 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中記載或表達(dá)的方式成為( B)A 編碼 B 表征 C 短時(shí)記憶 D 長(zhǎng)時(shí)記憶101. 下列哪種心理活動(dòng)不是獨(dú)立的心理過(guò)程而是各種心理活動(dòng)的共性 (A )A 注意 B 知覺(jué) C 記憶 D 思維102. 我們認(rèn)出正在閱讀的字母T,或者聽(tīng)清某同學(xué)說(shuō)話發(fā)出的聲音,這種心理現(xiàn)象屬于(B )A 記憶 B 知覺(jué) C 感覺(jué) D 想象103. 短時(shí)記憶容量有限,為了使其包含更多的信息,可采用的方式是( C )A 感覺(jué)登記 B 注意 C 組塊 D 復(fù)述104. 長(zhǎng)時(shí)記憶中信息提取的前提是( A )A 恰當(dāng)?shù)木幋a B 編碼與提取的一致性C 好的提取線索 D 解碼105. 短時(shí)記憶中表征信息的一種最重要的形式是( B )A 視覺(jué)編碼 B 聽(tīng)覺(jué)編碼 C 表象編碼 D 語(yǔ)義編碼E 同命運(yùn)原則106. 對(duì)陳述性知識(shí)的理解起主要作用的因素是( B )A 主題 B 先前的知識(shí) C 圖式 D 活動(dòng)E 先前的觀點(diǎn)107. 憑借經(jīng)驗(yàn) 解決的問(wèn)題的策略或方法是( D )A 爬山法 B 算法式 C 逆推法 D 啟發(fā)式108. 在那些從初始狀態(tài)出發(fā)雖可以有多種走法但只有一條路能達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的問(wèn)題解決中,較為可行的解決問(wèn)題的方法是( B )A 爬山法 B 逆推法 C 嘗試錯(cuò)誤法 D 手段目的法109. 主體對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)稱(chēng)為( D )A 遷移 B 技能 C 習(xí)慣 D 定勢(shì)110. 創(chuàng)造性的核心部分是( C )A 創(chuàng)造性想象 B 智力技能 C 創(chuàng)造性思維 D 智慧水平111. 根據(jù)兩個(gè)對(duì)象之間某些方面的相同或相似而推出它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗤蛳嗨频乃季S方法稱(chēng)為( C )A 比較 B 聯(lián)想 C 類(lèi)比 D 綜合112. 提問(wèn)者要求列舉磚頭的各種用途.可能的答案是:作建筑材料,當(dāng)打人的武器,代替尺子劃線等.這種尋找問(wèn)題答案的思維方式是( D )A 直覺(jué)思維 B 聚合思維 C 抽象思維 D 發(fā)散思維113. 利用自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),從問(wèn)題提供的各種信息中尋找最佳答案的思維方式是( B )A 直覺(jué)思維 B 聚合思維 C 抽象思維 D 發(fā)散思維114. 作家在寫(xiě)作時(shí),頭腦中構(gòu)成新的人物形象的過(guò)程稱(chēng)為( B )A 再造想象 B 創(chuàng)造想象 C 無(wú)意想象 D 想象表象115. 閱讀魯迅的小說(shuō)阿Q正傳時(shí),頭腦中形成阿Q形象的過(guò)程稱(chēng)為( A )A 再造想象 B 創(chuàng)造想象 C 無(wú)意想象 D 想象表象116. 人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造從而形成新形象的過(guò)程稱(chēng)為( D )A 聯(lián)想 B 綜合 C 類(lèi)比 D 想象117. 人們提起天安門(mén)就會(huì)想到人民大會(huì)堂,人民英雄紀(jì)念碑,這種聯(lián)想主要屬于( A )A 接近聯(lián)想 B 類(lèi)似聯(lián)想 C 對(duì)比聯(lián)想 D 因果聯(lián)想118. 一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始和結(jié)束都十分明顯,而且持續(xù)時(shí)間相對(duì)短暫的動(dòng)作技能,稱(chēng)為( C )A 精細(xì)的動(dòng)作技能 B 粗大的動(dòng)作技能C 非連續(xù)性的動(dòng)作技能 D 連續(xù)性動(dòng)作技能119. 主要信息來(lái)自外部環(huán)境刺激,其完成與外界刺激密切聯(lián)系的動(dòng)作技能,稱(chēng)為( C )A 精細(xì)的動(dòng)作技能 B 粗大的動(dòng)作技能C 開(kāi)放性動(dòng)作技能 D 閉鎖性動(dòng)作技能120. 動(dòng)作技能形成的初期階段,動(dòng)作的進(jìn)行主要靠( D )A 動(dòng)覺(jué)控制 B 自動(dòng)控制 C 他人控制 D 時(shí)間控制121. 當(dāng)動(dòng)作技能達(dá)到了熟練的程度時(shí),對(duì)動(dòng)作的控制主要借助于( B )A 時(shí)間反饋 B 動(dòng)覺(jué)反饋 C 外部反饋 D 成績(jī)反饋122. 研究表明,經(jīng)過(guò)練習(xí)所形成的動(dòng)作技能的圖式,即是在長(zhǎng)時(shí)記憶中存儲(chǔ)的( D )A 策略性知識(shí) B 常識(shí)性知識(shí) C 陳述性知識(shí) D 程序性知識(shí)123. 短跑的技能遷移到足球,籃球的跑動(dòng)技能上,稱(chēng)為( D )A 兩側(cè)性遷移 B 逆向遷移 C 負(fù)遷移 D 動(dòng)作性遷移124. 研究發(fā)現(xiàn),一種動(dòng)作技能在一只手練習(xí)可以向另一只手遷移,這稱(chēng)為( A )A 兩側(cè)性遷移 B 逆向遷移 C 負(fù)遷移 D 動(dòng)作性遷移125. 在技能教學(xué)中,為了避免學(xué)生因角度不同而產(chǎn)生認(rèn)知混淆,應(yīng)采用( C )A 相向示范 B 圍觀示范 C 順向示范 D 交錯(cuò)示范126. 年齡特征的研究的最主要環(huán)節(jié)是(思維)A感覺(jué) B知覺(jué) C記憶 D思維127. 下列選項(xiàng)哪個(gè)不屬于弗洛伊德的人格組成理論:(C)A本我 B自我 C尊我 D超我128. 弗洛伊德的人格組成中的本我遵循什么原則 (惟樂(lè)原則)A現(xiàn)實(shí)原則 B社會(huì)原則 C道德原則 D 惟樂(lè)原則129. 不屬于個(gè)性心理特征的是(D)A能力 B氣質(zhì) C性格 D智商130. 個(gè)體能夠?qū)Σ煌拇碳ぷ龀霾煌姆磻?yīng)稱(chēng)為(D )A類(lèi)化 B能力 C消退 D辨別131. 由目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo),激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程稱(chēng)為(D)A能力 B氣質(zhì) C需要 D 動(dòng)機(jī)2、 多項(xiàng)選擇132. 吉爾福特提出的智力結(jié)構(gòu)的維度包括下述方面:(ABE ) A.內(nèi)容 B.操作 C.加工 D.認(rèn)知 E.產(chǎn)物133. 智力三元論認(rèn)為,智力的成分包括下述方面:(ABC ) A.成分性智力 B.經(jīng)驗(yàn)性智力 C.情境性智力 D.言語(yǔ)性智力E.操作性智力134. 下列因素中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有顯著性的影響的是學(xué)生的(BCE ) A.性格類(lèi)型 B.智力水平 C.原有知識(shí)基礎(chǔ) D.創(chuàng)造性水平E.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)135. 智力的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在下述方面:( ABD ) A.發(fā)展水平的差異 B.智力結(jié)構(gòu)的差異 C.表現(xiàn)方式的差異D.發(fā)展早晚的差異 E.發(fā)展方向的差異136. 卡特爾根據(jù)智力功能上的差異,把智力分成以下類(lèi)別:( CD ) A.成分性智力 B.經(jīng)驗(yàn)性智力 C.液態(tài)智力 D.晶態(tài)智力E.解決問(wèn)題的智力137. 20世紀(jì)80年代以來(lái),大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為,智力的核心包括(CE ) A.觀察能力 B.記憶能力 C.語(yǔ)言能力 D.創(chuàng)造能力 E.解決問(wèn)題的能力138. 下述與個(gè)人自我效能感的形成有關(guān)的因素是( AC ) A.成敗經(jīng)驗(yàn) B.智商水平 C.歸因方式 D.年齡 E.元認(rèn)知技能139. 在心理學(xué)中,通常認(rèn)為態(tài)度包含下述心理成分:(ACD ) A 認(rèn)知 B 愿望 C 情感 D 意向 E 信念E 確定教學(xué)考核手段140. 先行組織者可以是(ABCDE ) A 一個(gè)概念 B一條定律 C 一段概括性文字 D一個(gè)具體模型E 一張圖片E 總結(jié)性評(píng)價(jià)141. 獲得概念的基本方式有(AB ) A 概念形成 B 概念同化 C 上位學(xué)習(xí) D 下位學(xué)習(xí) E 代表性學(xué)習(xí)142. 在影響人際吸引的相似因素中,最重要的是( CE ) A年齡 B 家庭背景 C 態(tài)度 D 文化水平 E價(jià)值觀143. 學(xué)校中基本的人際關(guān)系有(CE ) A 校領(lǐng)導(dǎo)與教師間關(guān)系 B 校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生間關(guān)系 C 師生間的關(guān)系 D 教師間的關(guān)系 E學(xué)生間的關(guān)系144. 對(duì)合作關(guān)系如果處理得不好,會(huì)出現(xiàn)不良的心理后果有(BCE ) A 高傲 B過(guò)分依賴(lài) C社會(huì)性懈怠 D互相利用 E小團(tuán)體主義145. 在影響人際吸引的互補(bǔ)因素中,最重要的有(ADE ) A能力 B氣質(zhì) C風(fēng)度 D特長(zhǎng) E品格146. 影響人際吸引的互補(bǔ)因素主要有(BCDE ) A興趣的互補(bǔ) B需要的互補(bǔ) C能力的互補(bǔ) D氣質(zhì)的互補(bǔ) E性格的互補(bǔ)147. 學(xué)校人際關(guān)系的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為( BCD ) A不受約束性 B強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)的制約 C突出道德行為評(píng)價(jià) D深受文化知識(shí)的浸潤(rùn) E浪漫激情148. 影響人際交往效果的因素有( BCDE ) A智力水平 B 人格因素 C 交往目的 D 交往工具 E交往情境149. 認(rèn)知差異是影響師生關(guān)系的心理因素之一,這里所說(shuō)的認(rèn)知差異主要是指(BC ) A價(jià)值觀的差異 B教師觀的差異 C學(xué)生觀的差異 D人生觀的差異 E道德觀的差異150. 親密關(guān)系的典型特征有( BCD ) A不會(huì)產(chǎn)生負(fù)性情感 B長(zhǎng)時(shí)間的頻繁的交往 C共同參加多種活動(dòng) D相互間影響力大 E能始終相互包容151. 自我意識(shí)包括的心理成分有(ABE ) A 自我認(rèn)識(shí) B 自我體驗(yàn) C 自我覺(jué)知 D 自我表現(xiàn) E 自我調(diào)節(jié)152. 從內(nèi)容上看,自我意識(shí)可以分為下述方面(BCD ) A 鏡中自我 B 社會(huì)自我 C 生理自我 D 心理自我E 理想自我153. 既是自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)的前提,又反映個(gè)體自我認(rèn)識(shí)乃至整個(gè)自我意識(shí)發(fā)展水平的自我認(rèn)識(shí)中最主要的方面是(DE ) A 自我感覺(jué) B 自我觀察 C 自我圖式 D 自我概念E 自我評(píng)價(jià)154. 自我概念是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng).自我概念通?？梢苑譃? ACE ) A 現(xiàn)實(shí)自我 B 社會(huì)自我 C 理想自我 D 心理自我 E 鏡中自我155. 一般認(rèn)為,自我意識(shí)發(fā)生的標(biāo)志性事件主要有(AD ) A 使用代詞我 B 使用代詞他C 使用代詞你 D 使用自己的名字表達(dá)要求E 使用物主代詞我的156. 青少年自己評(píng)價(jià)的特點(diǎn)有( ABCDE ) A 評(píng)價(jià)的獨(dú)立性 B 評(píng)價(jià)的概括性 C 評(píng)價(jià)的適當(dāng)性 D 評(píng)價(jià)的廣泛性E 評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性157. 能引起無(wú)意注意的因素有(ABCDE )A 刺激物的強(qiáng)度 B 刺激物的變化C 刺激物的新異性 D 人的需要和興趣E 刺激物的對(duì)比關(guān)系158. 認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程的早期加工包括( ABC ) A 感覺(jué)記憶 B 注意 C 知覺(jué) D 短時(shí)記憶E 長(zhǎng)時(shí)記憶159. 認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程包括的心理活動(dòng)有(ABCDE ) A 感覺(jué)記憶 B 注意 C 知覺(jué) D 短時(shí)記憶E 長(zhǎng)時(shí)記憶160. 格式塔的組織原則包括(ABCDE ) A 封閉原則 B 相似原則 C 接近原則 D 好的連續(xù)原則 161. 人類(lèi)解決問(wèn)題中的搜索策略有(BD ) A 爬山式 B 算法式 C 逆推式 D 啟發(fā)式E 類(lèi)比式162. 解決問(wèn)題的方法有( ABCE ) A 爬上法 B 逆推法 C 嘗試錯(cuò)誤法 D 啟發(fā)法E 手段目的法163. 吉爾福特認(rèn)為,發(fā)散思維在行為上表現(xiàn)出的主要特征有(ACD ) A 流暢性 B 直觀性 C 靈活性 D 獨(dú)創(chuàng)性E 抽象性164. 創(chuàng)造個(gè)體常具備的能力有( ABCE ) A 敏銳的感知能力 B 協(xié)同能力C 捕捉機(jī)遇的能力 D 語(yǔ)言表達(dá)能力E 中等程度以上的智力165. 促進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)的思維方式有(ABCDE ) A 聯(lián)想 B 類(lèi)比 C 直覺(jué) D 靈感E 想象166. 人們借助于飛鳥(niǎo)和魚(yú)的原型發(fā)明飛機(jī),輪船的創(chuàng)造性活動(dòng)的思維方式是( CD ) A 定勢(shì) B 聯(lián)想 C 類(lèi)比 D 直覺(jué)E 靈感167. 下列活動(dòng)中屬于動(dòng)作技能的有( ABE ) A 寫(xiě)字 B 繪畫(huà) C 算算術(shù) D 閱讀E 體操168. 下列活動(dòng)中屬于智力技能的有(CD ) A 寫(xiě)字 B 繪畫(huà) C 算算術(shù) D 閱讀E 體操169. 下列活動(dòng)中屬于連續(xù)性動(dòng)作技能的有(ACD ) A 開(kāi)汽車(chē) B 舉重 C 騎自行車(chē) D 跑步E 射擊170. 下列活動(dòng)中屬于非連續(xù)性動(dòng)作技能的有( BE ) A 開(kāi)汽車(chē) B 舉重 C 騎自行車(chē) D 跑步E 射擊171. 下列活動(dòng)中屬于精細(xì)動(dòng)作技能的有(BCE ) A 跑步 B 寫(xiě)字 C 打字 D 游泳E 彈鋼琴172. 下列活動(dòng)中屬于粗大動(dòng)作技能的有(AD ) A 跑步 B 寫(xiě)字 C 打字 D 游泳E 彈鋼琴173. 下列活動(dòng)中屬于開(kāi)放性動(dòng)作技能的有( AE ) A 打籃球 B 體操 C 游泳 D 跳水E 拳擊判斷題174. 群體極化效應(yīng)是指群體決策中的冒險(xiǎn)傾向.( X )175. 我國(guó)心理學(xué)家研究表明,中學(xué)生的從眾現(xiàn)象會(huì)隨年級(jí)的升高而下降.( )176. 班集體成熟階段的最突出特點(diǎn)是其高度的自主性和凝聚力.( )177. 從眾意味著個(gè)性的喪失,因而是一種消極的現(xiàn)象.( X )178. 班級(jí)和班集體是同一概念.( X )179. 班級(jí)中非正式群體的存在對(duì)班級(jí)的發(fā)展是不利的,所以必須禁止.( X )180. 一些學(xué)校按能力分班教學(xué),這是適應(yīng)學(xué)生智力差異的較好的教學(xué)組織形式.(X )181. 人生早期是語(yǔ)言和感知能力發(fā)展的最佳時(shí)期,因此對(duì)兒童進(jìn)行大量文字教育,可發(fā)展兒童智力.( X )182. 只要孩子喜歡,給他們提供大量玩具,對(duì)發(fā)展其智力就是必要的.( X )183. 認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,可逆性是兒童處于具體運(yùn)算階段同處于形式運(yùn)算階段思維的根本區(qū)別.(X)184. 王振守研究了從幼兒園到高中695名學(xué)生的交往,發(fā)現(xiàn)最不受歡迎的人格特征是驕傲自大.( X )185. 研究表明,高中生擇友標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)仍然是重外在標(biāo)準(zhǔn).( X )186. 課堂上搗鬼的同學(xué),多半是為得到別人的關(guān)心,重視,承認(rèn)和接納,即滿足其控制的人際需要.( X )一個(gè)群體中人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)是穩(wěn)固不變的.( X )187. 責(zé)罰是一種維持課堂紀(jì)律的有效策略.( X )188. 課堂氣氛是對(duì)學(xué)生課堂行為施加的外部準(zhǔn)則.( X )189. 課堂氣氛是由教師的態(tài)度和情感的優(yōu)勢(shì)狀態(tài)形成的.( X )190. 在心理輔導(dǎo)過(guò)程中,心理輔導(dǎo)的基本方法是詢(xún)問(wèn).( X )191. 對(duì)自己正在進(jìn)行的思維過(guò)程的覺(jué)知屬于生理自我的范疇.( X )192. 自我意識(shí)屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng).(X )193. 在人際交往中,有的人好跟品行端正的人為友,而有的人則好跟崇尚哥們兒義氣的人為伍,這主要是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)對(duì)人格發(fā)展的環(huán)境因素發(fā)揮了選擇作用而造成的.( )194. 一般來(lái)說(shuō),人們隨著知識(shí),能力的提高和增強(qiáng),會(huì)對(duì)自己作出肯定的回答和評(píng)價(jià),也希望別人認(rèn)可并得到他人,集體和社會(huì)的尊重與愛(ài)護(hù),這就產(chǎn)生了自尊心理.在這里,自我承認(rèn)往往比社會(huì)承認(rèn)更重要.(X )195. 自尊感的產(chǎn)生是個(gè)體對(duì)自己特有的某些特質(zhì)的反映.(X )196. 意志力與自制力是一回事.( X )197. 先學(xué)漢語(yǔ)再學(xué)英語(yǔ),已進(jìn)行的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)干擾了后來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí).這種干擾效應(yīng)稱(chēng)為( X )倒攝抑制.198. 根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)是被動(dòng)的還是主動(dòng)的,可把學(xué)生中常見(jiàn)的認(rèn)知學(xué)習(xí)方式區(qū)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí).(X )199. 孩子會(huì)走路,這完全是學(xué)習(xí)的結(jié)果.( X )200. 短時(shí)記憶中不存在視覺(jué)編碼和語(yǔ)義編碼.( X )201. 對(duì)于學(xué)習(xí)材料意義的理解,完全取決于輸入材料的性質(zhì).(X )202. 分析,抽象,分類(lèi),比較,判斷,推理等心智操作都是思維過(guò)程.( X )203. 在創(chuàng)造性活動(dòng)中,發(fā)散性思維比集中性思維更重要.( X )204. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越強(qiáng),解決問(wèn)題效率越高.( X )205. 許多研究表明,高智力是創(chuàng)造性所必須的充分條件.( X )206. 專(zhuān)家解決問(wèn)題時(shí)由于其知識(shí)結(jié)構(gòu)是由大量的組塊和一系列產(chǎn)生式系統(tǒng)構(gòu)成的,所以他們比新手解決問(wèn)題快且不易出錯(cuò).( )207. 在解決問(wèn)題的過(guò)程中,每走一步就要估計(jì)一下是否離目標(biāo)更近了,如此進(jìn)行,直到問(wèn)題得到解決為止.此種方法式是手段目的分析法.( X )208. 嬰兒出生就能作出協(xié)調(diào)的吮吸,吞咽動(dòng)作,這是一個(gè)人最早表現(xiàn)出的動(dòng)作技能.( X )209. 動(dòng)作技能和智力技能體現(xiàn)在兩類(lèi)根本不同的活動(dòng)中.( X )210. 像踢足球這樣的體育活動(dòng),既需要連續(xù)性動(dòng)作技能,也需要非連續(xù)性動(dòng)作技能.( )211. 自己獨(dú)立完成的動(dòng)作技能是封鎖性動(dòng)作技能,同他人一起完成的動(dòng)作技能是開(kāi)放性動(dòng)作技能.( X )212. 起點(diǎn)行為是指學(xué)生學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)之前必須具備的外部行為表現(xiàn). ( X )213. 有良好的道德動(dòng)機(jī),就會(huì)表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)牡赖滦袨榉绞?(X )214. 在培養(yǎng)道德品質(zhì)過(guò)程中,都應(yīng)沿著知,情,意,行的順序進(jìn)行.( X )材料分析依戀一般是指?jìng)€(gè)體對(duì)某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心理學(xué)中，依戀特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結(jié)，是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。艾斯沃斯將嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)分為4類(lèi)。1、安全型依戀。母親在時(shí)有安全感，對(duì)外界反應(yīng)積極。母親的離開(kāi)會(huì)引起明顯的不安。當(dāng)母親返回時(shí)，有溫暖的回應(yīng)。2、回避型依戀。很少表現(xiàn)出分離抗拒，甚至對(duì)母親也有意回避和忽視。3、反抗型依戀。有強(qiáng)烈的分離抗拒，既希望和母親保持接近，但對(duì)母親主動(dòng)的接近又表現(xiàn)出抗拒，特別是在分離后重聚時(shí)。4、組織混亂|方向混亂型依戀。在與母親分離后重聚時(shí)，不知所措，甚至?xí)诮咏赣H的過(guò)程中因?yàn)槟赣H的接近而突然跑掉。1、（A）指?jìng)€(gè)體對(duì)某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心理學(xué)中，它特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結(jié)，是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。 A 依戀 B 同伴關(guān)系 C 人際關(guān)系 D 親子關(guān)系2、（B ）將嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)分為4類(lèi)：安全型依戀、反抗型依戀、回避型依戀、組織混亂|方向混亂型依戀 A鮑爾比 B 艾斯沃斯 C 艾里克森 D 馬斯洛3、小孩在母親在時(shí)有安全感，對(duì)外界反應(yīng)積極。母親的離開(kāi)會(huì)引起小孩明顯的不安。當(dāng)母親返回時(shí)，他有溫暖的回應(yīng)。這類(lèi)嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為：（A） A安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀 D組織混亂|方向混亂型依戀4、嬰兒在與母親分離后重聚時(shí)，不知所措，甚至?xí)诮咏赣H的過(guò)程中因?yàn)槟赣H的接近而突然跑掉。這類(lèi)嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為（D） A安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀 D組織混亂|方向混亂型依戀5、嬰兒很少表現(xiàn)出分離抗拒，甚至對(duì)母親也有意回避和忽視。這類(lèi)嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為（ B） A安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀 D組織混亂|方向混亂型依戀親子關(guān)系指的是父母與子女之間的相互關(guān)系，它是以血緣和共同生活為基礎(chǔ)的父母與子女之間相互作用所構(gòu)成的親子雙維行為體系的自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一體。親子關(guān)系具有不可替代性、持久性、強(qiáng)迫性、不平等性、