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文檔簡(jiǎn)介
-,1,規(guī)范議論文訓(xùn)練講座,授課:張以毅,-,2,中規(guī)中矩:讓作文布局心中有數(shù)確立分論點(diǎn):尋找合適的寫(xiě)作角度局部細(xì)化:讓論證做到細(xì)致周密深入發(fā)掘:讓議論做到辯證深入點(diǎn)扣結(jié)合:讓論證做到滴水不漏,-,3,中規(guī)中矩:讓作文布局心中有數(shù)規(guī)范作文訓(xùn)練第一講,-,4,規(guī)范作文及結(jié)構(gòu),一、什么是規(guī)范作文呢?簡(jiǎn)單些說(shuō),就是按照規(guī)范結(jié)構(gòu)寫(xiě)出來(lái)的作文。那么,規(guī)范作文結(jié)構(gòu)應(yīng)該是什么樣的?,-,5,二、規(guī)范作文的兩種形式1、簡(jiǎn)單并列式:即采用不同對(duì)象的相同或相近的方面進(jìn)行論證。比如作文題目是堅(jiān)持,我們說(shuō),工人要堅(jiān)持;農(nóng)民要堅(jiān)持;科學(xué)家要堅(jiān)持等等,可以無(wú)窮列舉,這就是簡(jiǎn)單并列式。2、復(fù)雜并列式:即采用不同對(duì)象或相同對(duì)象的不同方面進(jìn)行論證。這種論證結(jié)構(gòu)是從論點(diǎn)出發(fā),對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行多角度闡述論證,更有深度、廣度和論證價(jià)值。,-,6,三、規(guī)范結(jié)構(gòu)第一節(jié):引出觀點(diǎn)(主旨);第二節(jié):分析評(píng)議觀點(diǎn)(主旨);第三節(jié):第一分論點(diǎn);第四節(jié):第二分論點(diǎn);第五節(jié):第三分論點(diǎn);第六節(jié):深化節(jié);第七節(jié):結(jié)尾。,-,7,確立分論點(diǎn):尋找合適的寫(xiě)作角度規(guī)范作文訓(xùn)練第二講,-,8,有什么辦法能讓我們?cè)诳紙?chǎng)上看到題目就能立即在大腦里產(chǎn)生思路,把分論點(diǎn)確定下來(lái)呢?,我們知道,寫(xiě)規(guī)范作文,最重要的是布點(diǎn)(即設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)),我們只要知道布點(diǎn)從哪幾個(gè)方面入手就能選擇自己擅長(zhǎng)的角度設(shè)置分論點(diǎn)。,-,9,角度提示1、概念界定:即扣住題目中的關(guān)鍵詞,用“關(guān)鍵詞是什么”的句式,從三個(gè)不同角度來(lái)設(shè)置。題目:有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)工人說(shuō):“砌磚?!钡诙€(gè)工人說(shuō):“我正在賺錢(qián)。”第三個(gè)工人說(shuō):“我正在建造世界上最富有特色的房子?!睋?jù)說(shuō)到了后來(lái),前兩個(gè)工人一生都只是普普通通的砌磚工人,而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。請(qǐng)用并列式結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇議論文。(列結(jié)構(gòu)提綱),-,10,中心論點(diǎn):樹(shù)立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。分論點(diǎn):1、理想是奮斗的起點(diǎn);2、理想是奮斗的目標(biāo);3、理想是奮斗的動(dòng)力。,-,11,又如:作文說(shuō)安論點(diǎn):安于平凡的人卻是擁有大智慧的人。安于平凡,是低調(diào)中的進(jìn)取。古有陶淵明不為五斗米折腰,只守茅屋八九間,采菊植桑,安于平凡;又有王維不喜官場(chǎng)黑暗,只求空山鳥(niǎo)語(yǔ),日冷青松,安于平凡;更有蘇東坡足踏芒鞋,仗策山中,安于平凡。他們不是避世,也不是甘于平庸,是另一種意義的偉大,是加一番精彩的人生歷練。安于平凡,是不求功利,心境平和。學(xué)界泰斗季羨林獨(dú)守一片清荷,淡泊名利之心,安于平凡。他不求名利,不爭(zhēng)是非,一心做好工作來(lái)回報(bào)國(guó)家。他最愛(ài)荷花的那分高潔與平和,以清荷自比,道出了人生哲學(xué)。安于平凡,可以告訴我們?cè)趺醋允?,怎樣平衡得失?-,12,2、價(jià)值與影響:即找出話題的主旨價(jià)值。正面的是什么?反面的是什么?例如:以“雜”為話題寫(xiě)一篇文章。(設(shè)置分論點(diǎn))“雜”的價(jià)值:1、“雜”能夠使人知識(shí)全面;2、“雜”能呈現(xiàn)事物的多彩特征;3、“雜”是“精”、“?!钡那疤?。,-,13,3、需要與條件:即實(shí)現(xiàn)話題主旨的方法與所需條件。例:題目堅(jiān)持(設(shè)置分論點(diǎn))“堅(jiān)持”需要:1、堅(jiān)定的信念;2、堅(jiān)強(qiáng)的意志;3、恰當(dāng)?shù)姆椒ā?-,14,4、原因與理由:即為什么要實(shí)現(xiàn)主旨。例:題目選擇誠(chéng)信選擇誠(chéng)信,因?yàn)椋?、它比美貌來(lái)得可靠;2、它比機(jī)敏來(lái)得憨實(shí);3、它比金錢(qián)更具內(nèi)蘊(yùn);4、它比榮譽(yù)更具時(shí)效性。,-,15,又如作文談意氣中心論點(diǎn):人要有意氣,有自己的意志的氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。分論點(diǎn):1、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。2、人有意氣,才能有千古留名、流芳百世。3、人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。,-,16,5、名人片斷組合:名人在不同方面對(duì)主旨的體現(xiàn)。例:題目必須跨過(guò)這道坎孔子:在周游列國(guó)希望實(shí)現(xiàn)“禮樂(lè)治國(guó)”的主張失敗后,孔子一定這樣想:必須跨過(guò)這道坎,只有跨過(guò)這道坎,才能將自己的主張施行于天下。于是孔子廣收弟子,著書(shū)立說(shuō),終于成為一代大師。蘇軾:在與當(dāng)權(quán)者政見(jiàn)不合必須在逢迎和堅(jiān)守之間做出選擇時(shí),蘇軾一定這樣想:必須跨過(guò)這道坎。于是他選擇了為社稷百姓造福的人生之路,他自求外放,深入民間,在杭州、在密州、在徐州,哪里有災(zāi)難,哪里就有在蘇軾的影子,因此,這一切不僅成就了一位杰出的詞人,也成就了一位父母官的業(yè)績(jī)。文天祥:當(dāng)面對(duì)投降即有高官厚祿,不降則有生命之虞的那道坎時(shí),文天祥一定這樣想:必須跨過(guò)這道坎。于是,沒(méi)有絲毫的猶豫,他拒絕了妻子孩子的勸降,拒絕了弟弟的說(shuō)服,拒絕了投降者的現(xiàn)身說(shuō)法,選擇了為國(guó)殉難的人生之路,成就了青史留名的偉業(yè)。,-,17,堂上訓(xùn)練:題目:以“苦難”為話題,寫(xiě)一篇文章。(試選擇五個(gè)角度中的至少三個(gè)布點(diǎn)列出分論點(diǎn)),示例:角度一:概念界定(即“苦難是”)1、苦難是失去自由時(shí)的迷茫;是剛要起步就摔倒的無(wú)助;2、苦難是走在風(fēng)雨中沒(méi)有同伴的哭泣;是失去親人時(shí)的淚水;3、苦難是胸懷一腔抱負(fù)卻不能實(shí)現(xiàn)的忍耐;是雖然艱難但又不能不硬扛的擔(dān)當(dāng)。,-,18,角度二:價(jià)值與影響(即“苦難能夠會(huì)”)1、苦難能夠磨煉意志;2、苦難能夠催人奮進(jìn);3、苦難能夠造就英雄。,角度三:需要與條件(即“面對(duì)苦難,需要”)1、面對(duì)苦難,需要有頑強(qiáng)不屈的忍耐力;2、面對(duì)苦難,需要有異于常人的堅(jiān)持力;3、面對(duì)苦難,需要有樂(lè)觀向上的意志力。,-,19,角度四:名人片斷組合歐陽(yáng)修:歐陽(yáng)修四歲時(shí)父親離開(kāi)人世,母親帶著他和妹妹艱難謀生。母親每天辛苦地替人縫洗衣物,勉強(qiáng)換得家人的溫飽。由于家里貧窮,買不起紙筆,母親就用荻桿在地上教歐陽(yáng)修識(shí)字,沒(méi)幾年,歐陽(yáng)修就流暢地背誦左傳。歐陽(yáng)修十七歲那年,兩次考試都以落榜告終,心灰意冷地他想放棄考試,但是母親告誡他說(shuō):“一碰到失敗就輕言放棄,表示你想成功的決心還不夠堅(jiān)定?!苯?jīng)過(guò)一番努力,歐陽(yáng)修終于在二十四歲考上進(jìn)士,并且以卓越的才華揚(yáng)名京城。_苦難中,歐陽(yáng)修選擇奮發(fā)向上。蘇軾:“烏臺(tái)詩(shī)案”中,蘇軾遭到舒亶等人誣陷。在人生最黑暗的時(shí)刻,他從容淡定,以樂(lè)觀的胸懷面對(duì)所遭遇的一切。_苦難中,蘇軾選擇豁達(dá)樂(lè)觀。譚嗣同:襄助光緒皇帝推行新政失敗,慈禧太后派人捉拿他時(shí),他沒(méi)有選擇逃亡,而是選擇為變法流血犧牲,最終被捕殉難。_苦難中,譚嗣同選擇舍生取義。,-,20,寫(xiě)作訓(xùn)練:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有一個(gè)年輕人,總是很在乎一些小事,為此耽誤了很多時(shí)間和精力,卻依舊無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己心中的理想。他找到一位智者,希望能夠得到幫助。智者讓他舉起一張小紙片,幾分鐘時(shí)他還覺(jué)得很輕松,但是半小時(shí)、一小時(shí)過(guò)去后,他的手臂漸漸變得麻木,舉著的仿佛不再是一張小紙片而是一塊沉甸甸的大石頭。這時(shí)智者讓他放下紙片,他長(zhǎng)舒了一口氣,感嘆地說(shuō):“太輕松了!”智者說(shuō):“生活中也是這樣,那些小事就像你手中舉起的小紙片,如果你不把它放下,它就會(huì)變得很沉重,你也就無(wú)法再做其他的事情了?!比胬斫庖陨喜牧希灰撾x材料的內(nèi)容或含意范圍。立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外),題目自擬,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。,-,21,例文:放下小事故事中的那個(gè)人非??鄲?,而他有幸得到智者的指點(diǎn)-舉一張小紙片-幾分鐘時(shí)還很輕松,半小時(shí),一小時(shí)之后,手臂都麻了,當(dāng)放下的時(shí)候,年輕人終于感嘆:“太輕松了!”其實(shí),生活又何嘗不是如此?何必讓一件件瑣碎的小事成為我們的累贅?不要把心累麻木了,放下小事,我們就會(huì)輕松許多。放下小事,讓小事成為過(guò)去,讓心情變得輕松。小事似乎總是無(wú)休止地?cái)嚨梦覀冃纳癫粚帲珶o(wú)論我們是否留意它、關(guān)注它,一切都會(huì)過(guò)去的,何必為一件即將或已經(jīng)過(guò)去的小事而耗費(fèi)心思呢?也許只是一次小小的失敗,也許只是別人不經(jīng)意的一個(gè)眼神或無(wú)意中的一句言語(yǔ)。,-,22,大可不必讓它們縈繞心頭,盡管情況不能總是盡如人意,但我們總可以想辦法改變?!盁o(wú)念、無(wú)相、無(wú)往”,禪宗的思想或許值得借鑒。輕輕拂去心頭的小事,讓一切都成為過(guò)去吧。放下小事,把空隙讓給生命中的“大石塊”。有一個(gè)家喻戶曉的寓言,往一個(gè)廣口瓶里依次裝進(jìn)大石塊、小石子、細(xì)沙和水,每每覺(jué)得瓶子里裝的是細(xì)沙和水,哪兒還有空間盛放“大石塊”?生活就如一個(gè)廣口瓶,我們往往先在里面填塞了太多“細(xì)沙”,而瓶子的容積有限,我們的精力有限,真正生命中的“大石塊”,就再也無(wú)法放進(jìn)去了。最好的辦法是:倒出沙子,換進(jìn)大石塊。放下小事,先去處理我們生命中的“大石塊”-學(xué)識(shí)、事業(yè)、信仰、夢(mèng)想等等,不要讓大事被終生錯(cuò)過(guò)。,-,23,放下小事,我們才能擔(dān)負(fù)起天下的重任。相信讀過(guò)岳陽(yáng)樓記的人無(wú)不為其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)所震撼。范仲淹能夠放下個(gè)人得失,“不以物喜,不以己悲”,再聯(lián)想到林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福趨避之”,為了國(guó)家將生死置之度外,相比之下,我們的瑣碎小事算得了什么呢?放下小事,把目光投向家事、國(guó)事、天下事。需要我們舉起的,不是一張小紙片,而應(yīng)是天下重任。放下小事,不只為了一時(shí)的輕松,更為擔(dān)負(fù)起天下的重任。不要讓小事成為我們的絆腳石,生命中還有許多大事在等著我們。放下小事,讓一切都成為過(guò)去;放下小事,把精力留給生命中的大事;放下小事,擔(dān)負(fù)起天下之重任。,-,24,局部細(xì)化:讓論證做到細(xì)致周密規(guī)范作文訓(xùn)練第三講,-,25,一、方法指導(dǎo)對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證,如果能把每一個(gè)分論點(diǎn)都論證得周密而細(xì)致,中心論點(diǎn)當(dāng)然會(huì)更加突出。大家可以按照這樣一個(gè)基本結(jié)構(gòu)(分論點(diǎn)后面的論證結(jié)構(gòu))進(jìn)行論證:界定分析-舉例證明-析例,1、界定分析:“界定”是對(duì)分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行界定;“分析”是指對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行分析。它的作用在于讓論證更清晰。在材料作文中,結(jié)合材料分析會(huì)降低跑題的可能性。2、舉例證明:舉例證明分論點(diǎn)是最簡(jiǎn)單的一道程序,只是要注意,材料必須能夠充分地證明分論點(diǎn)。3、析例:有些同學(xué)往往寫(xiě)到“舉例證明”這一步就結(jié)束文章,其實(shí),這樣的結(jié)構(gòu)是不完整的,我們必須通過(guò)進(jìn)一步分析所舉的例子來(lái)證明分論點(diǎn)的正確性。,-,26,二、規(guī)范示例示例一:樂(lè)觀是面對(duì)得失時(shí)坦然置之的豁達(dá)。蘇軾的人生坎坷曲折,然而就是在這坎坷曲折的過(guò)程中,他卻在品味人生的真諦:他在杭州興修水利,在海南發(fā)展教育,還寫(xiě)出了不少曠古詩(shī)篇。面對(duì)小人的陷害,面對(duì)官場(chǎng)的失利,他若沒(méi)有看淡得失的豁達(dá),如何能在文學(xué)史上綻放其奪目的光彩?若沒(méi)有積極向上的心態(tài),如何能在提升自己的同時(shí)造福百姓?無(wú)論得失成敗,時(shí)刻保持一種豁達(dá)的心態(tài),這便是一種樂(lè)觀的境界。評(píng)析:這一段的分論點(diǎn)是“樂(lè)觀是面對(duì)得失時(shí)坦然置之的豁達(dá)”。設(shè)置分論點(diǎn)的方法是概念界定法。這一段的舉例證明很好,蘇軾的例子確實(shí)能夠說(shuō)明問(wèn)題,但是例子舉得太突兀,在分論點(diǎn)和例子之間缺少過(guò)渡。如果文章在分論點(diǎn)后加上“生活中難免有許多的不如意,面對(duì)不如意自怨自艾只能使自己意志消沉,但是如果選擇豁達(dá)對(duì)待,那么生活將是另外一種情形”之類的文字,就更連貫流暢了。,-,27,示例二:樂(lè)觀是面對(duì)理想時(shí)勇于挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)真正的挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)真正的挑戰(zhàn)者必是一個(gè)樂(lè)觀者。悲觀者還未去做便已被困難打敗了。1953年,新西蘭探險(xiǎn)家希拉里爵士和雪巴向?qū)еZ蓋兩人成功地挑戰(zhàn)了“世界屋脊”,成為最先登上珠穆朗瑪峰的人。主峰之巔是多少登山者夢(mèng)寐以求的地方,然而他們率先成功了,成功原因在于他們火熱的激情、嫻熟的技巧和過(guò)人的膽識(shí),但是最重要的卻是樂(lè)觀的心態(tài)。猶豫是能夠堅(jiān)定信念,絕望時(shí)能夠激發(fā)斗志。這便是一種樂(lè)觀的境界。評(píng)析:這是作者的同一篇文章的另外一個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)很清楚。舉例之后的析例很精彩,作者主要分析原因,最后扣住分論點(diǎn),這樣的文字就顯得十分規(guī)范。,-,28,請(qǐng)你試一試,練習(xí):請(qǐng)?jiān)谙挛娜齻€(gè)分論點(diǎn)后(A處)填上界定分析句,在例子后(B處)填上例析句。堅(jiān)守堅(jiān)守需要堅(jiān)定的信念。A??鬃訄?jiān)守自己“禮樂(lè)治國(guó)”的主張,哪怕困在陳蔡之間,七天七夜饑寒交迫,也沒(méi)有改變自己的心志,他堅(jiān)信,他的理論一定有被人接受的那一天,于是他廣收弟子,潛心教學(xué),著書(shū)立說(shuō),修訂典籍,終于成為萬(wàn)世宗師,他的儒學(xué)思想至今仍然魅力四射,受到全球許多國(guó)家的推崇。B堅(jiān)守需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。A.文天祥被捕后,拒絕了威逼利誘的勸降,拒絕了苦口婆心的勸說(shuō),拒絕了投降者的現(xiàn)身說(shuō)法,選擇了為國(guó)殉難的人生之路,成就了青史留名的偉大的。B,即使在身處險(xiǎn)境時(shí)信念能幫助你鼓起生活的勇氣,促使你永遠(yuǎn)地堅(jiān)守下去。,正是因?yàn)榭鬃有闹杏幸粋€(gè)不滅的信念,使他能克服一切困難,堅(jiān)定不移地做下去,所以最終他成功了。,在堅(jiān)守的過(guò)程中,許多事情是無(wú)法預(yù)料的,如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志,就根本無(wú)法堅(jiān)守下去。,正是因?yàn)槲奶煜閼{借頑強(qiáng)意志抵制住了來(lái)自多方面的利誘,所以他堅(jiān)守住了自己的節(jié)操。,-,29,堅(jiān)守需要智慧的方法。A.蘇軾與當(dāng)權(quán)者政見(jiàn)不合,當(dāng)自己的意見(jiàn)不被采納的時(shí)候,他知道,一味硬頂只能招來(lái)政敵更為殘酷的對(duì)待,于是他選擇了離去,他離開(kāi)汴京,自求外放到杭州、密州、徐州、湖州,但是無(wú)論到哪里,他都堅(jiān)守著自己內(nèi)心的準(zhǔn)則:造福百姓,為民排憂。在密州,他抗擊蝗災(zāi);在徐州,他親臨大堤,筑廬壩上,與百姓們一起抗擊水災(zāi),他得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹孕膼?ài)戴。B,在堅(jiān)守的過(guò)程中需要和你的斗智斗勇,一味蠻干硬頂是不行的。,正是因?yàn)樘K軾的明智選擇,使得他既堅(jiān)守了自己的政治主張,巧妙地為百姓辦了許多實(shí)事,同時(shí)又很好地保護(hù)了自己。,-,30,審題訓(xùn)練:閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。兩只陌生的蝸牛在某個(gè)路口相遇了,它們彼此碰了碰觸角,互致問(wèn)候,然后繼續(xù)向前爬去。爬了一段路,它們突然產(chǎn)生了同樣的想法:對(duì)方這么匆忙地向我來(lái)過(guò)的路爬去,一定是那條路上有許多寶貝我沒(méi)發(fā)現(xiàn)。這樣想著,它們便同時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)身向來(lái)路爬去。在同一個(gè)路口,兩只蝸牛又相遇了,它們又彼此友好地碰了碰觸角,各自繼續(xù)向前爬去。忙碌了一輩子的蝸牛在不知不覺(jué)中又爬回了起點(diǎn)。要求全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定位置、確定文體,確定標(biāo)題,不要脫離材料的含意和范圍作文,不要套作,不要抄襲,不少于800字。,-,31,深入發(fā)掘:讓議論做到辯證深入規(guī)范作文訓(xùn)練第四講,-,32,一則廣告說(shuō)得好:“沒(méi)有最好,只有更好”,如何讓規(guī)范作文更完善,把道理講得更明白呢?在這一講中,我們就學(xué)習(xí)一種可以使主旨更突出,讓議論更具辯證性,讓文章更具說(shuō)服力的方法,即“深入發(fā)掘法”。寫(xiě)作文時(shí),有些同學(xué)往往在寫(xiě)完幾個(gè)分論點(diǎn)之后,再加上一段結(jié)束語(yǔ)就結(jié)束了文章,這樣會(huì)使文章顯得比較膚淺。在文章倒數(shù)第二段安排一個(gè)深入節(jié),就會(huì)比列完分論點(diǎn)后立即總結(jié)結(jié)束顯得舒緩有致,而且更能深化文章的主旨。,-,33,方法指導(dǎo),深入節(jié)如何寫(xiě)才能達(dá)到辯證深入的效果呢?有以下幾種方法:,1、正反對(duì)比法:即三個(gè)分論點(diǎn)如果是從正面著眼的,那么深入節(jié)就要從反面論證:“如果不這樣,將會(huì)如何”的角度展開(kāi)。,例:題目:說(shuō)理想中心論點(diǎn):樹(shù)立崇高的理想是事業(yè)成功的前提。分論點(diǎn):1、理想是奮斗的起點(diǎn);2、理想是奮斗的目標(biāo);3、理想是奮斗的動(dòng)力。,-,34,深入節(jié):如果我們沒(méi)有理想,如果我們的理想僅僅是個(gè)人的享樂(lè)、個(gè)體的安逸,那么我們的人生意義何在?我們對(duì)這個(gè)世界的責(zé)任何在?沒(méi)有理想的生活正如沒(méi)有燈塔的航船,正如沒(méi)有路牌的沙漠,正如沒(méi)有月光的夜晚,我們會(huì)失去前進(jìn)的方向,失去生活的目標(biāo),最終陷入無(wú)邊無(wú)際的黑暗。,分析:深入節(jié)從主旨“理想的重要作用”的反面,即“如果沒(méi)有理想將會(huì)如何”來(lái)展開(kāi),作者用了三個(gè)比喻句,生動(dòng)形象地證明了沒(méi)有理想的后果,這樣正反對(duì)比,使文章的主旨更加鮮明。,-,35,2、因果分析法:即如果三個(gè)分論點(diǎn)論證的是“這樣做的結(jié)果”,那么深入節(jié)就要分析“這樣做的原因”。與之相應(yīng),如果分論點(diǎn)是“這樣做的原因”,那么深入節(jié)就要論證“這樣做的結(jié)果”。,例:題目:選擇誠(chéng)信論點(diǎn):誠(chéng)信在生活中起著非常重要的作用。分論點(diǎn):1、選擇誠(chéng)信,因?yàn)檫@比美貌來(lái)得可靠;2、選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得實(shí)在;3、選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn);4、選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。,-,36,深入節(jié):在你一一權(quán)衡之后,在你層層過(guò)濾之后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),人生面紗下最迷人的,原來(lái)是最樸實(shí)的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信可以給我們帶來(lái)財(cái)富,帶來(lái)光榮,帶來(lái)心靈的寧?kù)o和生活的舒心!,分析:這段深入節(jié)扣住前文強(qiáng)調(diào)的選擇誠(chéng)信的“因”,突出強(qiáng)調(diào)選擇誠(chéng)信的“果”來(lái)展開(kāi),內(nèi)容比它的分論點(diǎn)又進(jìn)了一層,使人們更能體會(huì)到誠(chéng)信的好處,也更能突出誠(chéng)信的重要性,因此更有說(shuō)服力。,-,37,3、個(gè)體深入節(jié):即如果分論點(diǎn)論證的是個(gè)別、個(gè)體、個(gè)人,那么運(yùn)用深入節(jié)延伸到對(duì)一般、集體或社會(huì)的論證,這樣可以使論證更具有廣泛性。,例:題目:和而不同論點(diǎn):“和而不同”能促進(jìn)一個(gè)人的成長(zhǎng)。分論點(diǎn):1、和而不同能使自己不斷進(jìn)步;2、和而不同能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足;3、和而不同更能使自己走向成功。,-,38,深入節(jié):其實(shí),“和而不同”不但對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)必不可少,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族同樣需要“和而不同”。晏子說(shuō)“以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之;琴瑟一聲,誰(shuí)能聽(tīng)之?”任何國(guó)家、民族,唯有廣開(kāi)言路,多方傾聽(tīng),多方吸納,接受批評(píng),接受勸導(dǎo),才能在不同的聲音中反省錯(cuò)誤,彌補(bǔ)缺陷,修正行為,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。,分析:這段文字毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)分論點(diǎn)的引申,從個(gè)人擴(kuò)展到國(guó)家與民族,這樣更有力地證明了“和而不同”的魅力,也更能說(shuō)明“和而不同”的影響力,進(jìn)一步申述了論點(diǎn)。,-,39,請(qǐng)你試一試一、題目:信念分論點(diǎn):1、信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;2、信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)惡,亦能促使你保持堅(jiān)定的意志。3、信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持堅(jiān)定的意志。請(qǐng)用正反對(duì)比法進(jìn)行深入節(jié)訓(xùn)練。,-,40,二、題目:探索分論點(diǎn):1、探索要有“吃螃蟹”的勇氣;2、探索是永無(wú)止境的追求;3、探索能開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。請(qǐng)用因果分析法進(jìn)行深入節(jié)訓(xùn)練。三、題目:自信分論點(diǎn):1、自信是競(jìng)爭(zhēng)取用的首要條件;2、自信的基礎(chǔ)是智慧和才能;3、自信可以使人產(chǎn)生巨大的精神力量。請(qǐng)用個(gè)體深入法進(jìn)行深入節(jié)訓(xùn)練。,-,41,點(diǎn)扣結(jié)合:讓論證做到滴水不漏規(guī)范作文訓(xùn)練第五講,-,42,學(xué)生習(xí)作存在問(wèn)題:在寫(xiě)作實(shí)踐中,我們常常發(fā)現(xiàn),有些同學(xué)的作文由于缺少必要的“點(diǎn)”與“扣”,讓閱卷老師誤認(rèn)為扣題不緊,從而得分不高。,什么是“點(diǎn)”?什么是“扣”?,所謂的“點(diǎn)”就是“點(diǎn)題”,“扣”就是指“扣題”。這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,是指在必要的地方“點(diǎn)題”或“扣題”,這樣可以讓我們的論證或抒情更加全面,使文章盡可能減少瑕疵。,-,43,方法指導(dǎo):在哪些地方點(diǎn)扣主旨才合適呢?我們可以這樣安排:1、第一節(jié)引用材料,第二節(jié)分析材料并指出論點(diǎn);2、在分析每一個(gè)分論點(diǎn)時(shí)都點(diǎn)一下題;3、在文章結(jié)尾處(最后一節(jié))點(diǎn)一下題。,-,44,示例分析:,1、分析材料點(diǎn)題:題目:小鳥(niǎo)要飛過(guò)太平洋,它沒(méi)有帶食物、鳥(niǎo)窩等生活必需品,只帶了一根樹(shù)枝,餓了吃小魚(yú),渴了喝點(diǎn)水,最后卻成功飛過(guò)了太平洋。請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章。引述材料(略)寫(xiě)作片斷:小鳥(niǎo)能飛過(guò)太平洋,在于它明白,要想成功,最重要的不是鳥(niǎo)窩、食物這些沉重而繁瑣的東西。它需要的只是一個(gè)可以生存下去的東西,即一根樹(shù)枝。樹(shù)枝對(duì)它而言才是最最重要的。由此可見(jiàn),無(wú)論是小鳥(niǎo)還是人類,在面臨選擇時(shí),學(xué)會(huì)選擇最重要的方面才能體現(xiàn)其智慧。,評(píng)析:首先引用材料,然后迅速得出論點(diǎn)并進(jìn)行分析,在這里,迅速而明確地指出論點(diǎn)非常重要。因?yàn)樗歉鱾€(gè)分論點(diǎn)設(shè)立的基礎(chǔ),只有確立了論點(diǎn)才能逐步確立各個(gè)分論點(diǎn)。,-,45,2、析例點(diǎn)題:題目:約翰曼森布朗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)你對(duì)世界不再有好奇心時(shí),你不是在變大,而是在變老。健康的好奇心會(huì)幫助你消除無(wú)知。感謝上帝沒(méi)有讓我的好奇心僵化,好奇心讓我渴望知道大大小小的事情,這樣的好奇心,有如鐘表發(fā)條、發(fā)電機(jī)、火箭推進(jìn)器,它給了我完整的生命?!笔堑?,好奇心不但對(duì)于一個(gè)人的活力和創(chuàng)造力極為重要,而且對(duì)人類、對(duì)世界也非常重要。對(duì)此你有什么感受和看法?請(qǐng)以“好奇心”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。,-,46,寫(xiě)作片斷:好奇推動(dòng)進(jìn)步。許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)自于對(duì)世界的好奇,這種好奇往往能夠激發(fā)科學(xué)家的探究思維。被稱為“遺傳學(xué)之父”的孟德?tīng)?,在?qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下,在修道院里對(duì)豌豆做了幾十年的實(shí)驗(yàn),進(jìn)行了大量的分析對(duì)比,他最終發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的內(nèi)在規(guī)律,建立了經(jīng)典遺傳學(xué),從而開(kāi)創(chuàng)了生物學(xué)的新篇章。如果他沒(méi)有強(qiáng)烈的好奇心,事事抱著事不關(guān)己的態(tài)度,也許今天我們的生命工程、克隆技術(shù)還將會(huì)是一張白紙。正是這一位位的偉人,正是他們強(qiáng)烈的好奇心和求知欲以及刨根問(wèn)底的精神,構(gòu)建起我們現(xiàn)在這個(gè)色彩斑斕的大千世界。,評(píng)析:這是作文中的第二分論點(diǎn),它的局部結(jié)構(gòu)很規(guī)范,在分析完分論點(diǎn)并且舉例之后開(kāi)始析例,它的析例緊扣“沒(méi)有好奇心”的壞處展開(kāi)議論,強(qiáng)調(diào)了“好奇心”對(duì)科學(xué)進(jìn)步的價(jià)值。作者始終扣住關(guān)鍵詞“好奇心”,這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。,-,47,3、結(jié)尾扣題:題目:同第二則材料寫(xiě)作片斷:正如有位名人所說(shuō):“好奇是心靈的火花?!睕](méi)有它,也許我們依舊騎馬撐舟;沒(méi)有它,夜晚將是無(wú)盡的黑暗;失去它,人類就不可能成為萬(wàn)物之靈。讓我們保持那永無(wú)止境的好奇,或許有一天我們也能發(fā)現(xiàn)世界的秘密。,評(píng)析:這是文章的結(jié)尾部分,作者用了兩節(jié)文字,其中一節(jié)是深化節(jié),方法是“正反對(duì)比”。結(jié)尾段盡管用語(yǔ)不多,但是緊扣“好奇”這個(gè)主題,強(qiáng)調(diào)保持好奇心的好處,既是強(qiáng)調(diào),也是呼吁,這樣的結(jié)尾使得文章的論證滴水不漏。,-,48,佳作點(diǎn)評(píng):盡管我是臭皮匠有句俗話這樣說(shuō)道:“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,說(shuō)的是只要集中眾人的智慧,就能比得上聰明絕頂?shù)闹T葛亮,這話說(shuō)得真好。(此處點(diǎn)題)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,一個(gè)人不可能樣樣精通。就說(shuō)諸葛亮吧,他曾指揮了五次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。首次北伐,本來(lái)形勢(shì)大好。當(dāng)別人都主張任用魏延和吳懿為先鋒時(shí),諸葛亮力排眾議,命馬謖為先鋒、王平為副將去守街亭。結(jié)果馬謖遠(yuǎn)離水源,致使汲水之道被斷,最終大敗而歸。如果諸葛亮能夠聽(tīng)取眾人意見(jiàn),又如何會(huì)導(dǎo)致北伐失?。课覠o(wú)意指責(zé)諸葛亮,我只想從皮匠的角度思考問(wèn)題:我們?cè)撊绾巫龊闷そ车慕巧??(舉例分析,得出本文的論點(diǎn)),-,49,首先,作為皮匠,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。既不局限于眼前的利益,又不局限于個(gè)人得失。雖說(shuō)皮匠要做好自己的本職工作做好鞋、修好鞋,但是不能僅僅局限于此。我們要考慮鞋業(yè)發(fā)展的前景,考慮市場(chǎng)的變化,考慮產(chǎn)品的更新甚至鞋業(yè)之外的事情,否則一百個(gè)皮匠只知道埋頭于鞋匠鋪,又怎能有諸葛亮的深謀遠(yuǎn)慮?(結(jié)尾扣分論點(diǎn))其次,作為皮匠,要有絕對(duì)的自信。當(dāng)我們有了自己的建議或主張后,要積極把自己的主張?zhí)岢鰜?lái),要相信自己的能力,相信集體的智慧。據(jù)報(bào)載,某地一家企業(yè)瀕臨破產(chǎn),企業(yè)里的職工集體上書(shū)上級(jí)主管部門(mén),提出了自己的創(chuàng)新改革建議,主管部門(mén)接受了他們的建議,企業(yè)終于起死回生。試想,如果這幾個(gè)職工不主動(dòng)獻(xiàn)計(jì),企業(yè)又怎么能枯木逢春?所以,自信是不可或缺的條件之一。(結(jié)尾再扣分論點(diǎn)),-,50,第三,作為皮匠,要有合作精神。毫無(wú)疑問(wèn),一個(gè)臭皮匠是頂不了諸葛亮的。三個(gè),不僅僅是人多,這“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的故事,同樣是“三”,為什么一個(gè)“頂諸葛亮”,一個(gè)“沒(méi)水喝”呢?關(guān)鍵在于三個(gè)臭皮匠的合作精神。“一只螞蟻來(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不起。兩只螞蟻來(lái)搬米,身體搖來(lái)又晃去。三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。”螞蟻尚且知道合作,何況人乎?(在中間扣題)如果三個(gè)皮匠沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,沒(méi)有自信心,沒(méi)有合作精神,那么皮匠終究是皮匠,永遠(yuǎn)也不可能頂個(gè)諸葛亮,所以也許你只是一個(gè)普通人,但是,請(qǐng)你記?。罕M管我們只是一個(gè)“臭皮匠”,只要我們?nèi)翰呷毫?,團(tuán)結(jié)合作,自信堅(jiān)定,我們就不僅“頂個(gè)諸葛亮”,還將賽過(guò)“諸葛亮”!(全文結(jié)尾以“臭皮匠”作為抒情點(diǎn)發(fā)出倡議,扣題很緊。),-,51,寫(xiě)作訓(xùn)練:以“無(wú)路可走的時(shí)候”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:1、不少于800字。2、用規(guī)范格式寫(xiě)一篇議論文。3、60分鐘以內(nèi)完成。,-,52,1、不要做刺猬,能不與人結(jié)仇就不與人結(jié)仇,誰(shuí)也不跟誰(shuí)一輩子,有些事情沒(méi)必要記在心上。2、相遇總是猝不及防,而離別多是蓄謀已久,總有一些人會(huì)慢慢淡出你的生活,你要學(xué)會(huì)接受而不是懷念。3、其實(shí)每個(gè)人都很清楚自己想要什么,但并不是誰(shuí)都有勇氣表達(dá)出來(lái)。漸漸才知道,心口如一,是一種何等的強(qiáng)大!4、有些路看起來(lái)很近,可是走下去卻很遠(yuǎn)的,缺少耐心的人永遠(yuǎn)走不到頭。人生,一半是現(xiàn)實(shí),一半是夢(mèng)想。5、沒(méi)什么好抱怨的,今天的每一步,都是在為之前的每一次選擇買單。每做一件事,都要想一想,日后打臉的時(shí)候疼不疼。6、過(guò)去的事情就讓它過(guò)去,一定要放下。學(xué)會(huì)狠心,學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)丟棄不值得的感情。7、成功不是讓周圍的人都羨慕你,稱贊你,而是讓周圍的人都需要你,離不開(kāi)你。8、生活本來(lái)很不易,不必事事渴求別人的理解和認(rèn)同,靜靜的過(guò)自己的生活。心若不動(dòng),風(fēng)又奈何。你若不傷,歲月無(wú)恙。9、與其等著別人來(lái)愛(ài)你,不如自己努力愛(ài)自己,對(duì)自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng),對(duì)身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢軌蛴鲆?jiàn)。10、你迷茫的原因往往只有一個(gè),那就是在本該拼命去努力的年紀(jì),想得太多,做得太少。11、有一些人的出現(xiàn),就是來(lái)給我們開(kāi)眼的。所以,你一定要禁得起假話,受得住敷衍,忍得住欺騙,忘得了承諾,放得下一切。12、不要像個(gè)落難者,告訴別人你的不幸。逢人只說(shuō)三分話,不可全拋一片心
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