廣東省天河區(qū)6高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文翻譯(第6課時(shí))教學(xué)設(shè)計(jì)講義.doc

精品文檔第六課時(shí) 3.閱讀下面的文言文，完成文后各題。芋老人傳清周容芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進(jìn)；盡一器，再進(jìn)，生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋也?！庇曛?，別去。十余年，書生用甲第為相國。偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見講鈞禮。子不傭矣。至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也!”老人前曰：“猶是芋也，而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)位之移人也。相國昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣：今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸?，尚何芋是甘乎？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實(shí)多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸獲名成，遂寵妾，棄其婦，致郁郁死，是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣服，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時(shí)，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也，老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將相，有卿尹，有刺史、守令，或綰黃紆紫，或攬轡褰帷。一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉!”老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者!”厚資而遣之。于是芋老人之名大著。贊曰：老人能于傾蓋不意，作緣相國，奇已!不知相國何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋固已賢夫老人而芋視之者特怪老人雖知書何長(zhǎng)于言至是豈果知道者歟或傳聞之過實(shí)耶?嗟夫!天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。1下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A老人延入坐 延：邀請(qǐng)B書生用甲第為相國 用：因?yàn)镃佐讀勤苦，幸獲名成 幸：希望D相國遽驚謝曰 謝：歉疚2下列各項(xiàng)中全都表現(xiàn)了“時(shí)位移人”的一項(xiàng)是（ ）謂老人與相國有舊，邀見講鈞禮相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也!”今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸?，尚何芋是甘?乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕于是芋老人之名大著老人能于傾蓋不意，作緣相國A B C D3下列敘述和分析與原文意思不相符合的一項(xiàng)是（ ）A十多年后，書生身居相國之位，回想起芋老人的一飯之恩，感恩圖報(bào)，讓芋老人的兒子不再當(dāng)傭工了。B芋老人認(rèn)為，相國在十多年前，饑寒交迫，故覺得芋頭很香；當(dāng)上相國之后，美味佳肴享用不盡，自然就覺得芋頭不如十年前那樣香了。C文章由相國前后食芋而味道不同引發(fā)議論，說明了“時(shí)位移人”的道理，并批評(píng)了富而棄其婦，貴而絕其交，為吏而背其所學(xué)等社會(huì)現(xiàn)象。D芋老人雖然只是鄉(xiāng)下一個(gè)粗陋的老百姓，但深明事理，擅長(zhǎng)言辭，將許多達(dá)官顯貴不能講明的道理，用生活中淺顯的例子闡述得清清楚楚。4翻譯。相國昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣。(4分)譯文： 然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉!(3分)譯文： 不知相國何似，能不愧老人之言否？(3分)譯文： 4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。徐孺子祠堂記(節(jié)選)曾 鞏漢元興以后，政出宦者，小人挾其威福，相煽為惡，中材顧望，不知所為。漢既失其操柄，紀(jì)綱大壞。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相與發(fā)憤同心，直道正言，分別是非白黑，不少屈其意，至于不容，而織羅鉤黨之獄起，其執(zhí)彌堅(jiān)，而其行彌勵(lì)，志雖不就而忠有余。當(dāng)是之時(shí)，天下聞其風(fēng)、慕其義者，人人感慨奮激，至于解印綬，棄家族，骨肉相勉，趨死而不避。百余年間，擅強(qiáng)大，覬非望者相屬，皆逡巡而不敢發(fā)。漢能以亡為存，蓋其力也。孺子于時(shí)，豫章太守陳蕃、太尉黃瓊辟皆不就，舉有道，拜太原太守，安車備禮，召皆不至。蓋忘己以為人，與獨(dú)善于隱約，其操雖殊，其志于仁一也。在位士大夫，抗其節(jié)于亂世，不以死生動(dòng)其心，異于懷祿之臣遠(yuǎn)矣，然而不屑去者，義在于濟(jì)物故也。孺子嘗謂郭林宗曰：“大木將顛，非一繩所雛，何為棲棲不皇寧處?”此其意亦非自足于丘壑，遺世而不顧者也。易于君子小人消長(zhǎng)進(jìn)退，擇所宜處，未嘗不惟其時(shí)則見，其不可而止，此孺子之所以未能以此而易彼也。孺子，豫章南昌人。按圖記：“章水北徑南昌城，西歷白社，其西有孺子墓；又北歷南塘，其東為東湖，湖南小洲上有孺子宅，號(hào)孺子臺(tái)。吳嘉禾中，太守徐熙于孺子墓隧種松，太守謝景于墓側(cè)立碑。晉永安中，太守夏侯嵩于碑旁立思賢亭，世世修治。至拓跋魏時(shí)，謂之聘君亭?！苯裢ど写?，而湖南小洲，世不知其嘗為孺子宅，又嘗為臺(tái)也。予為太守之明年，始即其處，結(jié)茅為堂，圖孺子像，塑以中牢，率州之賓拜焉。漢至今且千歲，富貴堙滅者不可稱數(shù)。孺子不出閭巷，獨(dú)稱思至今。孺子墓失其地，而臺(tái)幸可考而知。祠之，所以示邦人以尚德，故并采其出處之意為記焉。1下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A不少屈其意 少：稍微B抗其節(jié)于亂世 抗：保持、堅(jiān)持C其操雖殊，其志于仁一也 操：節(jié)操D故并采其出處之意為記焉 出處：出仕和隱居2下列句子中，全都表明曾鞏對(duì)徐孺子理解、肯定的一項(xiàng)是（ ）安車備禮，召皆不至 異于懷祿之臣遠(yuǎn)矣此孺子之所以未能以此而易彼也 義在于濟(jì)物故也君子小人消長(zhǎng)進(jìn)退，未嘗不惟其則見，其不可而止孺子不出聞巷，獨(dú)稱思至今A B C D3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和說明，不正確的一項(xiàng)是（ ）A漢元興以后，宦官把持朝政，奸臣與他們互相勾結(jié)，制造冤獄，瘋狂迫害正直的大臣。B朝廷的公卿大夫伸張正義，堅(jiān)貞不屈，壓迫愈深，反抗愈烈，漢朝因?yàn)檫@些股肱之臣得以再支撐了一百多年。C亂世中，徐孺子獨(dú)善其身，還保持高尚的氣節(jié)，忘己為人，濟(jì)世救人，得到后人敬仰。D曾鞏做了太守后，經(jīng)過一番考證，在孺子宅的舊址修筑了徐孺子祠堂，目的是為了教化州民。4把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）百余年間，擅強(qiáng)大，覬非望者相屬，皆逡巡而不敢發(fā)。（4分）譯文： 此其意非自足于丘壑，遺世而不顧者也。（3分）譯文： 圖孺子像，祠以中牢，率州之賓屬拜焉。（3分）譯文： 5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。八大山人傳八大山人者，故前明宗室，為諸生，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃發(fā)為僧。不數(shù)年，豎拂稱宗師。住山二十年，從學(xué)者常百余人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂發(fā)狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會(huì)城。獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長(zhǎng)領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行。市中兒隨觀嘩笑，人莫識(shí)也。其侄某識(shí)之，留止其家。久之疾良已。山人工書法，行楷學(xué)大令、魯公，能自成家；狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧，翛然無畫家町畦。人得之，爭(zhēng)藏弆以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲，輒往；往飲，輒醉。醉后墨瀋淋漓，亦不甚愛惜。數(shù)往來城外僧舍，雛僧爭(zhēng)嬲之索畫；至牽袂捉衿，山人不拒也。士友或饋遺之，亦不辭。然貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得；或持綾絹至，直受之曰：“吾以作襪材。”以故貴顯人求山人書畫，乃反從貧士、山僧、屠沽兒購之。一日，忽大書“啞”字署其門，自是對(duì)人不交一言，然善笑而喜飲益甚。或招之飲，則縮項(xiàng)撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏鉤拇陣之戲，賭酒勝則笑啞啞，數(shù)負(fù)則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往欷歔泣下。予客南昌，雅慕山人，屬北竺澹公期山人就寺相見，至日大風(fēng)雨，予意山人必不出，頃之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予驚喜趣乎筍輿，冒雨行相見，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人癢不自禁，輒作手語勢(shì)。已乃索筆書幾上相酬答，燭見跋不倦。贊曰：世多知山人，然竟無知山人者。山人胸次汩浡郁結(jié)，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無可如何，乃忽狂忽喑，隱約玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，淺之乎知山人也！哀哉！（節(jié)選自八大山人傳）注：八大山人：明末清初著名畫家朱耷晚年的自號(hào)。翛（xio）然無畫家町畦：自由自在不受畫家規(guī)矩的約束。弆（j）：收藏。嬲（nio）：糾纏。跋：通“茇” ，蠟燭根。1下列各句中加點(diǎn)詞在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A其侄某識(shí)之，留止其家。久之疾良已 良：確實(shí)B屬北竺澹公期山人就寺相見 期：約定C燭見跋不倦 見：同“現(xiàn)”，露出D忽狂忽喑，隱約玩世 隱約：表明2下列句子中，全都能表現(xiàn)八大山人內(nèi)心憤激郁結(jié)的一組是（ ）一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會(huì)城忽忽不自得，遂發(fā)狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日士友或饋遺之，亦不辭貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長(zhǎng)領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行已乃索筆書幾上相酬答，燭見跋不倦ABCD3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A八大山人年輕時(shí)遭遇變故，離開家逃到奉新縣的山中，剃去頭發(fā)做了僧人。B山八擅長(zhǎng)書法，既能師承古人，又能形成自己的風(fēng)格，也喜畫水墨芭蕉等，自由創(chuàng)作而不受規(guī)矩約束。C作者感嘆人們對(duì)山人外表癲狂的“知”，對(duì)山人杰出藝術(shù)成就及經(jīng)歷家國破敗的內(nèi)心隱痛和不媚世俗傲骨的“無知”。D八大山人玩世不恭之態(tài)的背后是心中情感憤激郁結(jié)，無法自我排遣，如同巨石阻擋了泉水，如同濕絮阻遏了烈火，無可奈何。4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）履穿踵決，拂袖翩躚行。（3分）譯文： 士友或饋遺之，亦不辭。然貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得。（3分）譯文： 而或者目之曰狂士、曰高人，淺之乎知山人也！哀哉?。?分）譯文： 6.閱讀下面的文言文，完成1114題。白居易傳居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦新井篇，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞，談禪詠古，晏如也。自號(hào)醉吟先生，作傳?？岷梅穑嘟?jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪九老圖。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評(píng)白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。 （本文有刪節(jié)）【注】勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡?？祁^：不戴帽子，裸露發(fā)髻。雞林國：朝鮮半島古國名。1對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A會(huì)昌初致仕致仕：做官。B居易累以忠鯁遭擯累：屢次。C與胡杲李文爽燕集燕：通“宴”，宴飲。D不賞艱難艱難：艱澀。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A權(quán)貴有嫌其出位 B乃放縱詩酒 既其出，則或咎其欲出者 今其智乃反不能及C雞林國行賈售于其國相 D與劉賓客齊名 今是溪獨(dú)見辱于愚 無乃與仆私心剌謬乎3下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（ ）A 及覽（其）詩卷B流聞（于）禁中C（老嫗）問解則錄 D偽者（國相）即能辨之4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文開篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表