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【教師資格證考試】 作文萬(wàn)能模板【寫(xiě)作思路】第一部分:點(diǎn)【引論】,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直入正題,點(diǎn)明中心論點(diǎn)第二部分:正、反、深、聯(lián)【本論】,正面事例+反面事例+辨證分析+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)第三部分:總【結(jié)論】,收束全文,呼應(yīng)開(kāi)頭【其他注意事項(xiàng)】1. 字?jǐn)?shù)要足夠,每缺少 50 字要扣 1 分;2. 規(guī)范、正確,不寫(xiě)錯(cuò)別字,不寫(xiě)不規(guī)范的簡(jiǎn)化字,不寫(xiě)繁體字;3. 美觀端正,清晰易辨;字體在方格內(nèi),占用空間約三分之二;4. 筆畫(huà)到位,不能因?yàn)闀?shū)寫(xiě)速度快而使字體變形;5. 書(shū)寫(xiě)格式正確,卷面整潔,不隨意涂抹;范文 1: 因材施教【 2012 年下半年中學(xué)真題】 戴維是英國(guó)皇家學(xué)院的爵士,在科學(xué)上做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。有人要戴維列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)時(shí),戴維說(shuō)“最大的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)法拉第”。法拉第原是一名書(shū)籍裝訂工,沒(méi)有上過(guò)大學(xué),戴維發(fā)現(xiàn)了他的才能,讓他做了自己的助手。法拉第后來(lái)成為了著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。請(qǐng)根據(jù)上述材料給你的啟示,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。不要脫離材料內(nèi)容或含義;題目自擬,立意自定;觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢。不少于 1000 字。樹(shù)立正確人才觀,因材施教促發(fā)展教師是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的引導(dǎo)者,他們的行為對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成才至關(guān)重要。即使我們不能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成著名科學(xué)家,但我們可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓孩子們煥發(fā)出屬于自己的光彩。所以教師要樹(shù)立正確的人才觀,在教學(xué)過(guò)程中因材施教,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?!军c(diǎn)】教師不僅是教學(xué)目的的貫徹者、文化知識(shí)的傳授者、教學(xué)過(guò)程的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而且還是學(xué)生心靈的塑造者和學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者。能否把學(xué)生培養(yǎng)成才,關(guān)鍵因素是教師。著名科學(xué)家法拉第出身貧寒、自學(xué)成材,原是一名書(shū)籍裝訂工。是戴維的大力推薦,才讓他有機(jī)會(huì)進(jìn)入皇家學(xué)院實(shí)驗(yàn)室;是戴維引導(dǎo)他進(jìn)入歐洲的科學(xué)界,才讓他有了成為優(yōu)秀物理學(xué)家的可能。正是戴維對(duì)于法拉第的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng),成就了科學(xué)史上一顆偉大的新星?!菊康趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中,有些教師恨鐵不成鋼,試圖通過(guò)諷刺、挖苦甚至體罰的方式,讓學(xué)生立刻就改掉缺點(diǎn),頑石馬上變美玉。 陜西西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)為部分學(xué)生發(fā)放綠領(lǐng)巾,要求他們佩戴。該校教師解釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾,所以該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾,以讓他們進(jìn)步。 對(duì)于成年人來(lái)說(shuō),諷刺和處罰有時(shí)候的確會(huì)起到令人覺(jué)醒、催人上進(jìn)的作用。但這種方法,不能用來(lái)督促心智并不成熟的孩子。諷刺挖苦可能給學(xué)生貼上“差生的標(biāo)簽”,在孩子心里留下陰影,讓他們產(chǎn)生破罐子破摔的不良心理。也有一些教師過(guò)早地判定部分學(xué)生不能成才,放棄了對(duì)他們的耐心培養(yǎng),任由這些學(xué)生向厭學(xué)的方向漸行漸遠(yuǎn)?!痉础拷逃囊饬x,在于促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,而不是把所有學(xué)生都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)精英。正如清朝顧嗣協(xié)說(shuō):“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟;舍長(zhǎng)以就短,智者難為謀;生材貴適用,慎無(wú)多苛求?!币粋€(gè)班的學(xué)生又何嘗不是這樣。如果我們能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮或發(fā)展一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,那他就可能揚(yáng)長(zhǎng)避短、成為有用的人;如果我們過(guò)分挑剔、指責(zé)或攻擊他的短處,那他就可能自暴自棄、成為一無(wú)是處的人?!旧睢课覀円獦?shù)立正確的人才觀。遵循育人為本、德育為先、標(biāo)準(zhǔn)全面、人人成才、特色成才的理念,化泥土成磚瓦、鍛礦石成鋼材、變樹(shù)木成棟梁,皆為有用之材。我們要善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。教師需要用雪亮的眼睛發(fā)現(xiàn)和放大學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在老師的欣賞中愉快地接受教育,使學(xué)生保持進(jìn)步的動(dòng)力。教師可采用新奇引趣法、活動(dòng)啟示法、動(dòng)手操作法、質(zhì)疑探究法等手段去激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極參與到教學(xué)中去。只有這樣,學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成、學(xué)有所得?!韭?lián)】只要教師用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛看待學(xué)生、用平等的心態(tài)尊重學(xué)生、用寬容的心胸對(duì)待學(xué)生、用真切的感情欣賞學(xué)生、用科學(xué)的方法幫助學(xué)生,就一定能在學(xué)生的心底激發(fā)出前進(jìn)的動(dòng)力。不管是什么樣的學(xué)生,都能培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。 【總】范文 2:關(guān)愛(ài)仁慈2015 上半年教師資格國(guó)考綜合素質(zhì)作文題【 幼兒園】當(dāng)下,流行著這樣一種觀點(diǎn):能力很重要,但有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。人品,是一個(gè)人真正的最高“學(xué)歷”。要求:請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選目標(biāo),自選文體,不少于 800 字?!緦忣}】題目寫(xiě)到兩個(gè)因素:能力與人品。這就需要我們辨析兩者關(guān)系。材料的傾向性很明顯:能力很重要,可是有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。所以二者關(guān)系是:都是必須的,其中人品排列在第一位,能力排列在第二位。我們?cè)谧魑慕Y(jié)構(gòu)中,要有一個(gè)自然段用來(lái)論證兩者關(guān)系。作為應(yīng)試作文,要密切地結(jié)合崗位、結(jié)合時(shí)事、結(jié)合自身來(lái)寫(xiě)作。那么,我們的崗位是什么呢?是教師,是幼兒園教師。所以,在作文中要突出:對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),面對(duì)的是年齡不足 7 歲、自我保護(hù)能力較弱的幼兒。教師本身的道德水平高低,不僅決定著保教工作的質(zhì)量,而且影響到幼兒的身體健康甚至生命安全。從時(shí)事來(lái)看,負(fù)面新聞包括多家幼兒園給幼兒服用“病毒靈”用于預(yù)防幼兒感冒和春季傳染病,以保證幼兒出勤(其背后利益動(dòng)機(jī)就是幼兒出勤率影響到幼兒園收入高低)。新聞媒體也曝光了幼兒園教師扇耳光、拎耳朵、剪鼻子等人身傷害事件,導(dǎo)致家長(zhǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢甚至讓孩子隨身帶著錄音筆去幼兒園。從自身來(lái)看,我們參加資格證考試,是要成為合格的幼兒教師,那么在師德方面,就要對(duì)自己有較高的要求。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。以上內(nèi)容分析到位,這篇作文的基本分?jǐn)?shù)就可以得到了。想要得高分,就要注意到材料的最后一句話:“人品才是人的最高學(xué)歷”。這句話要如何理解呢?顯然是說(shuō)在選拔幼兒園新教師時(shí),不僅要看通過(guò)學(xué)歷表現(xiàn)出來(lái)的能力,還要看人品。這個(gè)點(diǎn),在我們寫(xiě)作時(shí)不可忽略,要用一定篇幅進(jìn)行論證,后面還要有具體對(duì)策,如何選拔出德才兼?zhèn)涞暮细裼變簣@教師。以德為先選園丁,慈母仁心育新苗幼師是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中重要的引導(dǎo)者。 面對(duì)年齡 3-7 歲、自我保護(hù)能力較弱的幼兒,幼兒園教師本身的道德水平的高低與否,不僅決定著保教工作的質(zhì)量,而且影響到幼兒的身體健康甚至生命安全。 這就在客觀上要求我們?cè)谟讕煹倪x拔過(guò)程中, 強(qiáng)調(diào)以道德為最高標(biāo)準(zhǔn),決不能只看學(xué)歷是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),更不能以學(xué)歷代替人品。【點(diǎn)】黃老師始終把班里的孩子當(dāng)做自己的孩子一樣對(duì)待,她說(shuō)過(guò)“我是 30 個(gè)孩子的媽媽?zhuān)乙o每個(gè)孩子同樣的愛(ài),讓每個(gè)孩子自信、健康的成長(zhǎng)”。她從不收受家長(zhǎng)任何形式的饋贈(zèng),家長(zhǎng)們懷著感動(dòng)的淚水送來(lái)錦旗和牌匾,激動(dòng)的說(shuō)“她能這么無(wú)私的愛(ài)著我們的孩子,不求回報(bào),我們能遇到這么好的老師是我們的福氣?!?一個(gè)孩子發(fā)展的是否積極很大程度上取決于老師所給于孩子的自信心,在平日她讓每個(gè)孩子都覺(jué)得“黃老師是最喜歡我的”。她班的李可新小朋友是一位聾啞兒,每天需要摘帶耳蝸,她不嫌麻煩。為了避免孩子自卑心理的形成,每天午睡摘帶耳蝸都將孩子帶到?jīng)]有小朋友的地方。黃老師給予了她最特殊的愛(ài),現(xiàn)在李可新小朋友和正常孩子一樣,各方面能力都發(fā)展的很好。【正】近年來(lái),通過(guò)新聞媒體曝光的一系列負(fù)面新聞,使社會(huì)認(rèn)識(shí)到了幼師道德的重要性:深圳某幼兒園大三班的小強(qiáng),因在武術(shù)排練時(shí)走錯(cuò)了方向,惹怒了武術(shù)老師熊某,熊某用右手狠狠地扇了他三個(gè)耳光;溫州市平陽(yáng)縣騰蛟鎮(zhèn)中心幼兒園的一名老師,對(duì)不聽(tīng)話的小朋友,用燒燙的打火機(jī)燙臉; 西安市一幼兒老師,只因孩子踩臟地面,竟讓兩個(gè)女童下跪,并用舌頭舔凈她們踩臟了的地面。如果他們能夠以慈母之心對(duì)待幼兒,就不會(huì)出現(xiàn)這些人身傷害事件。雖然這些負(fù)面新聞只是極少數(shù)極端現(xiàn)象,卻從反面說(shuō)明道德的重要性?!痉础楷F(xiàn)代社會(huì),有能力的人比比皆是,但是才能突出且人品過(guò)硬的人卻難得珍貴。人品決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定著最后的結(jié)果。相對(duì)于通過(guò)學(xué)歷體現(xiàn)出的能力而言,人品,是一個(gè)人真正的最高學(xué)歷。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者?!旧睢课覀円扇∏袑?shí)措施, 在幼師選拔和評(píng)價(jià)中, 轉(zhuǎn)變思想觀念,把 “ 德才兼?zhèn)?、以德為先”作為人才選拔標(biāo)準(zhǔn), 把像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子的優(yōu)秀畢業(yè)生吸收到幼師隊(duì)伍中來(lái);注重鍛煉培養(yǎng), 在保教工作中培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè),“一切為了孩子,為了孩子的一切”;加強(qiáng)制度建設(shè), 在幼兒園考核體系中,把道德作為首要的考核標(biāo)準(zhǔn),以科學(xué)的方式監(jiān)督考核?!韭?lián)】在孩子們眼中,教師是完美無(wú)缺、值得依賴(lài)的人,是仁慈善良、溫柔和藹的人。讓我們用這樣的人組成幼師隊(duì)伍, 給這些幼苗一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的花園, 一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的園丁,讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng)?!究偂糠段?3:幸福真諦2015 上半年教師資格國(guó)考綜合素質(zhì)作文題【中學(xué)】三、寫(xiě)作題(本大題共 1 題, 50 分)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文?!静牧稀可接猩降母叨?,水有水的深度,沒(méi)必要攀比,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處;風(fēng)有風(fēng)的自由,云有云的溫柔,沒(méi)必要模仿,每個(gè)人都有自己的個(gè)性。你認(rèn)為快樂(lè)的,就去尋找;你認(rèn)為值得的,就去守候;你認(rèn)為幸福的,就去珍惜。沒(méi)有不被評(píng)說(shuō)的事,沒(méi)有不被猜測(cè)的人;不要太在乎別人的看法,不要太盲目追求一些東西,做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己,依心而行,無(wú)憾今生。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作,自定主題,自擬題目,不少于 1000 字?!緦忣}】相對(duì)于故事、寓言類(lèi)的材料,詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄而內(nèi)涵豐富,想要提煉出主旨,有一定的難度。我們?cè)趯忣}時(shí),要按照以下步驟進(jìn)行操作:第一步,通讀全部?jī)?nèi)容,找到褒貶傾向。顯然作者持積極向上的態(tài)度,認(rèn)為不必要羨慕別人、不必要模仿別人、不必要在乎別人,鼓勵(lì)讀者按照自己的想法做事。第二步,分析關(guān)鍵詞,體會(huì)作者的出發(fā)點(diǎn)。關(guān)鍵詞是“沒(méi)必要攀比、沒(méi)必要模仿、不要太在乎、做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己,依心而行,無(wú)憾今生”。作者顯然是表達(dá)了自由隨性這樣的人生感悟。第三步,結(jié)合所報(bào)考的崗位類(lèi)型和學(xué)段,提煉出材料主旨,形成文章的核心論點(diǎn)。按照我們?cè)谧魑拿丶?2中的方法,顯然結(jié)尾處的“依心而行,無(wú)憾今生”是主旨,可以直接作為論點(diǎn)和標(biāo)題。那么作為教師資格考試,尤其是中學(xué)階段的考試,我們可以把這種自由隨性和崗位認(rèn)知結(jié)合起來(lái),在文章的后半部分說(shuō)明自己為什么要做中學(xué)教師。這樣的結(jié)合方式,更容易使我們的作文從空靈飄渺的詩(shī)歌降落到現(xiàn)實(shí)厚重的世界,即有昂揚(yáng)向上的激情,又有腳踏實(shí)地的方向。當(dāng)然,可能有少數(shù)考生在考場(chǎng)上因?yàn)闀r(shí)間緊迫和心情緊張,不能按照以上步驟按部就班地進(jìn)行分析,那么就可以按照我們傳授的第七個(gè)招數(shù)萬(wàn)流歸宗“對(duì)于教師資格考試來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是考察是否具備成為教師的素質(zhì),所以對(duì)于有些不能一下子分析出材料主旨的題目,直接引導(dǎo)到教育觀、教師觀、學(xué)生觀這個(gè)方向來(lái)分析,就可以一力破十會(huì)、一巧破千斤,簡(jiǎn)單粗暴地完成寫(xiě)作?!薄緦?xiě)作思路】雖然文體不限,但是寫(xiě)成議論文要比記敘文更符合題目中“論說(shuō)文”的要求和材料主旨。一般的寫(xiě)作思路是“讀”“聯(lián)”“悟”,對(duì)應(yīng)前面審題中的三個(gè)步驟。在“讀”的部分,相對(duì)于我們考場(chǎng)上緊張的時(shí)間來(lái)說(shuō),肯定不能仔細(xì)推敲詞句,那么最簡(jiǎn)單有效的方法就是變形、翻譯。把原材料中的內(nèi)容都是幅度較小的變化,轉(zhuǎn)換成自己的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)。在“聯(lián)”的部分,要針對(duì)社會(huì)上的攀比之風(fēng)、浮躁之風(fēng),說(shuō)明人生的幸福在于端正心態(tài)。在“悟”的部分,結(jié)合崗位,說(shuō)明自己選擇教師職業(yè)的原因。按照層層推進(jìn)的論證方式,我們建議作文結(jié)構(gòu)如下:第一部分:點(diǎn)【引論】,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直入正題,點(diǎn)明中心論點(diǎn)第二部分:正、反、深、聯(lián)【本論】,詩(shī)歌解讀+明白道理+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出對(duì)策第三部分:總【結(jié)論】,收束全文,呼應(yīng)開(kāi)頭頓悟幸福真諦,堅(jiān)定人生方向健康需要鍛煉,心態(tài)需要調(diào)整。調(diào)整后就會(huì)明白:幸福的真諦,在于心態(tài)。只要你愿意,你就可以收獲一個(gè)正確的心態(tài),享受一個(gè)快樂(lè)的人生?!军c(diǎn)】盧梭說(shuō):“真正的幸福是不能描寫(xiě)的,它只能體會(huì),體會(huì)越深就越難以描寫(xiě),因?yàn)檎嬲男腋2皇且恍┦聦?shí)的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)?!彼^“一種狀態(tài)的持續(xù)”,其實(shí)就是心態(tài)。你的心態(tài)就是你真正的主人,心態(tài)決定一切。在現(xiàn)實(shí)生活中,你不能控制自己的遭遇,卻可以控制自己的心態(tài)。只要心態(tài)是幸福的,那么幸福就會(huì)成為“一種狀態(tài)的持續(xù)”,不斷地充盈著你的人生。杭老師在偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)從教。校園位于圩田中,四周好幾里路都沒(méi)有人家。孤零零的學(xué)校,幾間破瓦房,教室墻面黃土和白灰相間,教室地面坑坑洼洼,用過(guò)幾十年的上下課鈴鐺。在這樣的環(huán)境中,在和土里土氣的農(nóng)村娃娃們廝守的歲月里,杭老師卻獲得了另一種幸福:期待的神情、憨厚的模樣、質(zhì)樸的言語(yǔ)、驚奇的發(fā)現(xiàn)、信任的交流、坦誠(chéng)的相對(duì)?!菊课镉麢M流的現(xiàn)代社會(huì),很多人會(huì)在利益誘惑面前,無(wú)法珍惜或堅(jiān)守自己生命中那些看似微不足道,實(shí)則價(jià)值無(wú)窮的信念或品質(zhì)。對(duì)于許多鄉(xiāng)村教師來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單的幸福不是他們想要的。短短三年時(shí)間內(nèi),鄉(xiāng)村教師流失人數(shù)達(dá) 142.5 萬(wàn),流失率達(dá) 30%。在盛產(chǎn)高考狀元的甘肅會(huì)寧縣, 2014 年 11 月啟動(dòng)了一次警察招錄計(jì)劃。每月工資高出 900 多元就引得大批基層教師離崗。招錄的 189 名警察中有 171 名來(lái)自教師行業(yè)。優(yōu)秀教師出走,新晉教師業(yè)務(wù)不熟,教師隊(duì)伍短缺最后的結(jié)果是鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的低迷?!痉础咳嗽谏鐣?huì)中,有自己的角色定位,無(wú)論是轟轟烈烈,還是平平淡淡,只要是踏實(shí)的工作,堅(jiān)定自己心中的“珍惜”和“堅(jiān)守”,就是幸福。每個(gè)人都渴望并不斷追求自己期望的幸福,那么作為教師的我們所追求的幸福又是什么呢?教師最大的幸福,就是看到學(xué)生的成長(zhǎng),在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)到的快樂(lè)。教書(shū)育人是艱巨又光榮的工作,每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步,我便可以與他們一起分享成功與喜悅, 并從中體現(xiàn)我的人生價(jià)值與意義,使我感覺(jué)到教育工作的快樂(lè)?!旧睢恐挥行腋5慕處煵拍芘囵B(yǎng)出幸福的學(xué)生。想要做好教師工作,關(guān)鍵要端正心態(tài),做好了在哪兒都是一樣,付出的時(shí)候千萬(wàn)別想得到什么。如果能夠在付出本身中就找到快樂(lè),就不會(huì)在意最后有什么回報(bào)。找準(zhǔn)位置,做最合適的自己。選擇了教師職業(yè),就要快樂(lè)地生活和工作。 幼兒教師【 小學(xué)教師、中學(xué)教師】 服務(wù)的對(duì)象是天真活潑【稚氣未脫】 的孩子。 孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都離不開(kāi)教師的諄諄教誨、循循善誘,反過(guò)來(lái),孩子的成長(zhǎng)也成就了教師。教師的幸福感就在孩子的成長(zhǎng)中點(diǎn)滴凝聚,孩子帶給教師的滿(mǎn)足感、成功感、成就感最終匯聚成一點(diǎn)做個(gè)幸福的教師。因此,“對(duì)孩子關(guān)愛(ài)”的職業(yè)心態(tài)是職業(yè)幸福的源泉?!韭?lián)】山之高,水之深,何必攀比人家的高低,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處;何必模仿風(fēng)的自由和云的溫柔,每個(gè)人都有自己的個(gè)性。尋找自己的快樂(lè),守候自己的珍寶,珍惜自己的幸福。人生就是一場(chǎng)修行,注定會(huì)經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回,注定要經(jīng)歷起落沉浮,不必在意外界的評(píng)價(jià),做回真正樸實(shí)的自己,自由隨性地生活,才是真正的幸福。以平和自信的心態(tài),自由隨性地生活,才是真正的幸福。【總】范文 4: 鼓勵(lì)創(chuàng)新法??汕髣?chuàng)新,不拘一格育英才創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力從根本上取決于產(chǎn)生和利用創(chuàng)意的人,人才是一個(gè)國(guó)家最重要的創(chuàng)新資產(chǎn)。從基礎(chǔ)教育階段開(kāi)始培養(yǎng)國(guó)民的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,是素質(zhì)教育的要求,也是教師工作的重點(diǎn)。(點(diǎn))追求創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诠Τ擅椭笕匀讳J意創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他認(rèn)為在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力,因此告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。 這也體現(xiàn)出韓非所主張的“不期修古,不法??伞钡淖兏镞M(jìn)取精神。(正)墨守成規(guī)是導(dǎo)致失敗的重要原因。拿破侖在滑鐵盧的戰(zhàn)敗、諸葛亮北伐的失利,其中都有墨守成規(guī)的原因。伴隨著新課程理念的逐漸深入和教育發(fā)展的趨勢(shì),應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到教師的定義和內(nèi)涵也不知不覺(jué)地發(fā)生著變化,而且這種變化越來(lái)越體現(xiàn)出對(duì)于創(chuàng)新性的要求。有些教師不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀、知識(shí)體系和教學(xué)方法除舊,甚至在上課不慎出現(xiàn)筆誤口誤的時(shí)候,還哄騙學(xué)生說(shuō)是故意如此的。這樣墨守成規(guī)混日子的教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災(zāi)難的障礙。(反)教師要?jiǎng)?chuàng)新,必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放,去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。 作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中,而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦,才能有新思路;更要“解放雙手”去開(kāi)辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開(kāi)拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新,促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展,才能在求是中求真,在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的,但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電,從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái), 讀書(shū)看報(bào)上網(wǎng),邁出課堂,走入社會(huì),吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),豐富自己。(深)教師要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),千方百計(jì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們要充分運(yùn)用創(chuàng)新教育,培養(yǎng)孩子的想象力,給孩子插上想象的翅膀,不要讓孩子一成不變的成長(zhǎng)。善于啟發(fā)孩子的逆向思維,給孩子以充足的自由發(fā)揮的空間。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素,多啟發(fā)、多引導(dǎo),給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多角度、多方位的思維訓(xùn)練,使他們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通,培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。【下面是數(shù)學(xué)教師的對(duì)策】作為數(shù)學(xué)教師,數(shù)學(xué)概念中的變換敘述方式、多項(xiàng)比較、利用表象聯(lián)想,計(jì)算學(xué)習(xí)中的一題多填,簡(jiǎn)化環(huán)節(jié)、簡(jiǎn)便運(yùn)算,計(jì)算過(guò)程形象化,發(fā)展估算能力,初級(jí)幾何中注重觀察,動(dòng)手操作、運(yùn)用聯(lián)想,多求變化、知識(shí)活用,應(yīng)用題學(xué)習(xí)中的全面感知,運(yùn)用比較,補(bǔ)充練習(xí),拼拆練習(xí),括縮練習(xí),一題多變練習(xí),一題多解、自編應(yīng)用題等各種形式,都是創(chuàng)新思維在數(shù)學(xué)學(xué)科中的具體表現(xiàn)形式。找到了這些形式,訓(xùn)練才能落到實(shí)處。激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,促使思維處于高度活躍狀態(tài)。在教學(xué)中師生共同展開(kāi)多向思維,鼓勵(lì)創(chuàng)新,如運(yùn)用一題多解、一題多問(wèn)、舉一反三、以一貫十、逆向解題等方法,可以有效培養(yǎng)發(fā)散與收斂、變式與求異等思維習(xí)慣。 (聯(lián))我們要做不法??伞⒆非髣?chuàng)新的教師,不拘泥于陳規(guī)陋習(xí),以學(xué)生為主體,充分尊重學(xué)生個(gè)性,主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為,把握共性特征與個(gè)性差異,實(shí)施有效的教育教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓每個(gè)學(xué)生積極自主的學(xué)習(xí),達(dá)到不拘一格育英才的目的。( 總)【說(shuō)明:在聯(lián)系實(shí)際提對(duì)策的部分,本范文以數(shù)學(xué)教師為例。其他學(xué)段學(xué)科要相當(dāng)改變?!糠段?5: 愛(ài)崗敬業(yè)(甘為人梯)愛(ài)崗敬業(yè)為人梯,教書(shū)育人鑄師魂教書(shū)育人是教師的天職,做為人類(lèi)靈魂的工程師,我們必須要有愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任心。敬業(yè)要有三心,即“誠(chéng)心”“恒心”“愛(ài)心”?!敖逃菒?ài)的事業(yè)”,我們要用盡自己的最大可能去愛(ài)我們的學(xué)生、喜歡他們、關(guān)心他們。(點(diǎn))守著三尺講臺(tái),李世琴將快樂(lè)教學(xué)融入課堂,以笑聲感染每一位學(xué)生?!袄蠋熢谡n堂上角色其實(shí)更像是主持人,讓學(xué)生們發(fā)揮主動(dòng)性更加重要?!彼f(shuō),只有老師教學(xué)的心態(tài)快樂(lè)了,學(xué)生們才會(huì)在潛移默化中喜歡學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí)。某位新教師第一次旁聽(tīng)李世琴上課,被“震撼”了:“無(wú)法想象,小學(xué)生的課堂上能有這么多游戲環(huán)節(jié),幾乎整堂課上學(xué)生們都是笑著的?!?2015 年 4 月獲得“廣東省勞動(dòng)模范”稱(chēng)號(hào)后,她說(shuō):“教書(shū)育人是我的本分,為每一個(gè)孩子打造一片學(xué)習(xí)樂(lè)土才是我最大的榮譽(yù)?!敝T多榮譽(yù)為她的教學(xué)生涯添加了“注腳”,而走上講臺(tái)的李世琴依舊是和學(xué)生們打成一片的快樂(lè)“頑童”。 (正)但是,在如今還存在著有償家教這一教育亂象。有的教師私自開(kāi)設(shè)教外輔導(dǎo)班,強(qiáng)制學(xué)生必須參加,否則在常規(guī)的教學(xué)中則會(huì)受到冷落、不給輔導(dǎo)的不公待遇。這些教師將教育當(dāng)作自己的賺錢(qián)平臺(tái)和逐利工具,沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己所從事的職業(yè)的意義和價(jià)值。在物欲橫流的今天,我們應(yīng)把教書(shū)育人作為內(nèi)心的職業(yè)支點(diǎn),以這種精神力量鼓舞我們認(rèn)真工作、愛(ài)崗敬業(yè)。(反)教書(shū)育人,做人必須像人,不求驚天動(dòng)地,但求問(wèn)心無(wú)愧。在學(xué)生的眼里,我們是神圣的,是美麗與智慧的象征,是正義與道德的代表,是讓他們崇拜、信任、愛(ài)戴,并渴望接近和刻意模仿的人。當(dāng)孩子那一聲聲“老師好”“老師,再見(jiàn)”時(shí),你是否感覺(jué)到自己的情緒在升華?當(dāng)孩子牽著你的手,呼拉拉的跟在你的身后時(shí),你是否體驗(yàn)到作為一名教師的自豪與溫馨?當(dāng)孩子輕攏雙手伏在你的耳旁,悄悄地說(shuō)著神秘的話語(yǔ)時(shí),你是否感受到孩子的信任帶給你的震撼?當(dāng)孩子瞪大眼睛,專(zhuān)心聆聽(tīng)你的教誨時(shí),你是否感受到教師職業(yè)對(duì)自己智慧與人格的挑戰(zhàn)?教書(shū)育人已經(jīng)不僅僅是我們賴(lài)以謀生的職業(yè),更是一項(xiàng)偉大的事業(yè),一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)了自己個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的事業(yè)! (深 1)教書(shū)更要育人,我們不會(huì)用金錢(qián)的尺子來(lái)丈量我們的價(jià)值,因?yàn)槲覀冎溃覀儾皇菞澚?,但我們的事業(yè)是棟梁;我們不會(huì)讓我們知識(shí)的清泉變?yōu)橐粸┧浪?,因?yàn)槲覀兏鼞?yīng)該知道,我們不是未來(lái),但我們的事業(yè)是未來(lái)。當(dāng)我們用心去感受教育人生的脈搏時(shí),我們感覺(jué)到不管是快樂(lè)還是憂傷,充實(shí)還是迷茫,都是我們生命中揮之不去的幸福。工作著是美麗的,追求是幸福的,成長(zhǎng)是快樂(lè)的,收獲是喜悅的。 (深 2)做為一名中學(xué)(小學(xué)、幼兒園)老師,平時(shí)面對(duì)的,無(wú)論是教學(xué)還是班務(wù)工作,很多時(shí)候都是零碎而繁瑣的,在日復(fù)一日的時(shí)間流逝里,很容易被這種零碎繁瑣磨去最初的熱情和耐心,滿(mǎn)足于完成學(xué)校布置的工作任務(wù),而忽視了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)讀書(shū),增加自己知識(shí)含量,使自己更富有內(nèi)涵,進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,提升自己的理論和實(shí)踐水平,提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。通過(guò)與教師之間的對(duì)話,了解自身差距,從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),使自己業(yè)務(wù)精良,勝任新課程教學(xué),成為符合素質(zhì)教育要求的充滿(mǎn)生機(jī)活力的教師。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀,建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象。教師要抓緊時(shí)間,閱讀教育、教學(xué)理論方面的書(shū)籍,閱讀一些教育教學(xué)專(zhuān)家的書(shū)籍,閱讀中外經(jīng)典名著,網(wǎng)上閱讀專(zhuān)家、同行教師的個(gè)人博客等。(聯(lián))作為老師,應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)崗敬業(yè),奉獻(xiàn)自己的職業(yè)操守。讓我們點(diǎn)燃工作的激情,懷著一顆感恩的心,時(shí)刻以敬業(yè)的工作態(tài)度,投身于教育事業(yè)吧!(總)【說(shuō)明:本文較長(zhǎng),使用了兩個(gè)自然段作為深入論證,可選擇其中一個(gè)?!糠段?6: 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)(終身學(xué)習(xí))嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)育英才, 終身學(xué)習(xí)促教學(xué)教師的職業(yè)特點(diǎn)就是傳道、授業(yè)、 解惑,一個(gè)合格的教師應(yīng)具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。所謂“根深才能葉茂、 水厚能負(fù)大舟” , 教師要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)朝著博學(xué)的目標(biāo)去努力。因此,作為教師要有“終身學(xué)習(xí)【嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)】 ”的思想, 熱愛(ài)自己的崗位和教學(xué)事業(yè),積極提高自己的教學(xué)水平。(點(diǎn))終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。一位好的老師不但要掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),還須具備多方面的知識(shí)和技能。這樣才能真正的掌握教材、才能在課堂上真正的吸引學(xué)生,成為一個(gè)有魅力的教師。王富芝老師從教多年,經(jīng)歷了班主任音樂(lè)教師信息教師大隊(duì)輔導(dǎo)員教務(wù)主任這些崗位的變換。正是因?yàn)樗W(xué)習(xí)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),不單精通自己所教的學(xué)科,還擅長(zhǎng)多項(xiàng)技能,成為幫助學(xué)生全面發(fā)展的真正的良師益友。 (正,用于終身學(xué)習(xí))嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度是事業(yè)有成的保障。明朝的李時(shí)珍、我國(guó)著名的科學(xué)家竺可禎,都是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)之人。正是這種認(rèn)真的態(tài)度,成就了他們的事業(yè)。一位地理老師講到中國(guó)四大海產(chǎn)墨魚(yú)、帶魚(yú)、大黃魚(yú)、小黃魚(yú)時(shí),一個(gè)學(xué)生提問(wèn)大小黃魚(yú)有何區(qū)別。這位教師雖教書(shū)
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