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人教版2019年八年級上學(xué)期期中語文試題A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知: 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評分。一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面的文字,完成下列小題?!安粻帯痹诘赖陆?jīng)里出現(xiàn)頻繁,這或許代表老子對人們最表淺的要求,即語言上的不爭執(zhí)、不爭辯。論語也常見類似的句子,如“君子欲訥于言而敏于行”,君子“敏于事而慎于言。”不管是圣人還是君子,管好自己的嘴是基本修養(yǎng),巧言令色的人向來為孔子所不恥,最重要的是君子是要說真話的人,而真話往往不好聽,所以更要慎言。這時(shí)代,謠言是流傳最快的,炒作是最受關(guān)注的,謾罵、討伐、煽情或許每個(gè)時(shí)代都是如此,只是在說話尤其容易的當(dāng)下,閉嘴是門學(xué)問。1 . 文段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是( )A頻繁B巧言令色C不恥D討伐2 . 文段中畫線的標(biāo)點(diǎn),使用有誤的一項(xiàng)是( )ABCD二、現(xiàn)代文閱讀逼來的春天馮驥才那時(shí),大地依然一派毫無松動(dòng)的嚴(yán)冬景象,土地堅(jiān)硬,樹枝全抽搐著,害病似的打著冷戰(zhàn);雀兒們曬太陽時(shí),羽毛炸開好像絨球。緊擠一起,彼此借著體溫。你呢,面頰和耳朵邊兒像要凍裂那樣的疼痛然而,你那凍得通紅的鼻尖,迎著冷冽的風(fēng),卻忽然聞到了春天的氣味!春天最先是聞到的??墒?,當(dāng)你用力再去吸吮這空氣時(shí),這氣味竟又沒了!你準(zhǔn)會懷疑它不過是瞬間的錯(cuò)覺罷了。春天還被遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔絕在地平線之外吧。但最先來到人間的春意,總是被雄踞大地的嚴(yán)冬所拒絕、所稀釋、所泯滅。正因?yàn)檫@樣,每逢這春之將至的日子,人們總會格外的興奮、敏感和好奇。如果你有這樣的機(jī)會多好!天天來到這小湖邊,你就能親眼看到冬天究竟怎樣退去,春天究竟怎樣到來,大自然究竟怎樣完成這一年一度起死回生的最奇妙和最偉大的過渡。但開始時(shí),每瞧它一眼,都會換來絕望。這小湖干脆就是整整一塊巨大無比的冰,牢牢實(shí)實(shí),堅(jiān)不可摧;它一直凍到湖底了吧?魚兒全死了吧?灰白色的冰面在陽光反射里光芒刺目;小鳥從不敢在這寒氣逼人的冰面上站一站。然而,一天,一大片冰面竟像沉船那樣陷落下去,剛剛從裂開的冰洞里露出的湖水,漆黑又明亮,使你想起一雙因?yàn)閻勰愣鵁o限深邃又默默的眼睛。這坍塌的冰洞是個(gè)奇跡,盡管寒潮來臨,水面重新結(jié)冰,但在白日陽光的照耀下又很快地融化和洞開。冬的傷口再也難以愈合。冬天與春天的界限是冰的瓦解。冰的坍塌不是冬的風(fēng)景,而是隱形的春所創(chuàng)造的第一幅壯麗的圖畫。隨后湖面中間閃現(xiàn)一條長長的裂痕,不等你確認(rèn)它的原因和走向,居然又發(fā)現(xiàn)幾條粗壯的裂痕從斜刺里交叉過來。跟著,另一處湖面,冰層又坍塌下去。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)某一天,你來到湖邊,會止不住出聲地驚叫起來,巨冰已經(jīng)裂開!黑黑的湖水像打開兩扇沉重的大門,把一分為二的巨冰推向兩旁,終于袒露出自己闊大、光滑而迷人的胸膛那些在冰層下憋悶了長長一冬的大魚,它們時(shí)而激情難耐,猛地蹦出水面,在陽光下銀光閃爍打個(gè)“挺兒”?!皣W啦”落入水中。你會深深感到,春天不是由遠(yuǎn)方來到眼前,不是由天外來到人間。它原是深藏在萬物的生命之中的,它是從生命深處爆發(fā)出來的,它是生的欲望、生的能源與生的激情。它永遠(yuǎn)是死亡的背面。唯此,春天才是不可遏制的。它把酷烈的嚴(yán)冬作為自己的序曲,不管這序曲多么漫長。追逐著凜冽的朔風(fēng)的尾巴,總是明媚的春光。那封閉大地的白雪下邊是什么?你揮動(dòng)掃帚,掃去白雪,一準(zhǔn)是連天的醉人的綠意最后,整個(gè)湖中只剩下一塊肥皂大小的冰片了,湖水反而不急于吞沒它,而是把它托舉在浪波之上,搖搖晃晃,一起一伏,展示著嚴(yán)冬最終的悲哀、無助和無可奈何終于,它消失了。冬,頓時(shí)也消失于天地間。這時(shí)你會發(fā)現(xiàn),湖水并不黝黑,而是湛藍(lán)湛藍(lán)。它和天空有著一樣的顏色。天空是永遠(yuǎn)寧靜的湖水,湖水是永難平靜的天空。春天一旦跨到地平線這邊來,大地便換了一番風(fēng)景。它日日夜夜散發(fā)著一種氣息,就像青年人身體散發(fā)出的氣息。清新的、充沛的、誘惑而撩人的,這是生命本身的氣息。大自然囚禁了整整一冬的生命,要重新開始新的一輪競爭了。而它們,這些碧綠的針尖一般的葦芽,不僅叫你看到了嶄新的生命,還叫你深刻地感受到生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切,還有生命和春的必然。(有刪改)3 . 圍繞湖面的解凍,作者寫了怎樣的過程?4 . 第一段對雀兒的描寫用了哪兩種修辭手法?這些描寫有什么作用?5 . 結(jié)合文章,簡要分析春天具有的特征。6 . (甲)(乙)兩個(gè)片段都寫了樹,請分別說一說樹的特點(diǎn),以及這樣寫的用意。(甲)那時(shí),大地依然一派毫無松動(dòng)的嚴(yán)冬景象,土地堅(jiān)硬,樹枝全抽搐著,害病似的打著冷戰(zhàn)。(馮驥才逼來的春天)(乙)它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。(茅盾白楊禮贊)7 . 結(jié)合文章內(nèi)容,談一談你對文中畫線句的理解。8 . 文章結(jié)尾處寫大地散發(fā)著一種“青年人身體散發(fā)出的氣息”,這樣寫有什么作用?閱讀下面的文章,完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上,百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代,過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但是未來3050年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”?對于人工智能,不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年,英國數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了計(jì)算機(jī)器與智能一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測試”?!皥D靈測試”是指一臺機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代,美國哲學(xué)家約翰希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊,不時(shí)會有畫著陌生符號的紙張被遞進(jìn)來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過程中,被測試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號?!爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機(jī)器,其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能,而不是高級的邏輯推理,不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今,人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城,等資訊網(wǎng)站,會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用,其中包括,醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口,長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品,主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計(jì)者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車會怎么做?人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則,放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。9 . 文中舉“圖靈測試”的例子,有什么作用?10 . 閱讀下列句子,回答括號中的問題。但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。(文中的“未雨綢繆”指的是什么?)11 . 結(jié)合文章內(nèi)容,簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的A12 . 有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代,會不會導(dǎo)致機(jī)器人操控社會,人類淪為機(jī)器人的奴隸。對此你有什么看法?請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識談一下。三、對比閱讀閱讀下面兩段文言語段,完成問題。(甲)夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。(選自吳均與朱元思書)(乙)當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷(tio)出水,白鷗矯翼,露濕青皋(go),麥隴朝雊(gu),斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?然是中有深趣矣!無忽。(王維山中與裴秀才迪書節(jié)選)注釋:青皋:青草叢生的水岸邊。雊(gu):野雞鳴叫。天機(jī)清妙:思想情趣與眾不同。不急之務(wù):閑事,這里指游山玩水。13 . 解釋下列句中加橫線的詞在文中的意思。(1)負(fù)勢競上(2)鳶飛戾天者(3)白鷗矯翼(4)倘能從我游乎14 . 請用“”給下面句子斷句,斷兩處。然 是 中 有 深 趣 矣!15 . 用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(1)橫柯上蔽,在晝猶昏。(2)非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀?16 . 同為書信,(甲)(乙)兩文寫作目的有何不同?四、句子默寫17 . 古詩文默寫。(1)_,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng))(2)東風(fēng)不與周郎便,_。(赤壁)(3)人生自古誰無死?_。(過零丁洋)(4)_,千里共嬋娟。(水調(diào)歌頭)(5)_,松枝一何勁!(贈(zèng)從弟)(6)海內(nèi)存知己,_。(送杜少府之任蜀州)(7)_,獨(dú)愴然而涕下。(登幽州臺歌)五、名著閱讀18 . 名著閱讀(1)下列關(guān)于法布爾昆蟲記的說法不正確的一項(xiàng)是( )A蟬通常在干的細(xì)樹上產(chǎn)卵。B螳螂突岀的優(yōu)點(diǎn)是能夠建造十分精美的巢穴。C小甲蟲為它的后代無私奉獻(xiàn),為兒女操碎了心。D螢火蟲的俘虜對象主要是蝸牛,它捕捉俘虜時(shí),馬上就把它刺死。(2)閱讀下面文段,按要求填空。我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。到了一九二0年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已成為一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了,我被派到上海去幫助組織反對趙恒惕的運(yùn)動(dòng),那年(一九二二年)冬天,第二次黨代表大會在上海召開,我本想?yún)⒓?可是忘記了開會的地點(diǎn),又找不到任何同志,結(jié)果沒有能出席。我回到湖南,大力推動(dòng)工會的工作。這段選文出自所著的一書,文中的“我”是。六、綜合性學(xué)習(xí)19 . 專題與語文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校開展了“漢字”專題實(shí)踐活動(dòng),你也參與其中?!拘麄鞒h】王旭同學(xué)以泰州市育才中學(xué)的名義寫了一份倡議書,請你幫他完善。關(guān)于開展“規(guī)范漢字書寫、傳承中華文化”活動(dòng)的倡議書全體同學(xué):漢字形美如畫,音美如歌,意美如詩。工整、美觀地書寫漢字,不僅可以令人耳目一新,更可以給人帶來美的享受。為引導(dǎo)廣大同學(xué)重視漢字的書寫,增強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情,特向全體同學(xué)發(fā)出“規(guī)范漢字書寫、傳承中華文化”的倡議:一、重視書寫態(tài)度,培養(yǎng)正確的坐姿、握筆的姿勢以及按正確的筆順、筆畫、結(jié)構(gòu)書寫的習(xí)慣。二、積極開展“規(guī)范漢字書寫”評比和展示,營造良好的校園文化氛圍。同學(xué)們,讓我們一起感受漢字之美,傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吧。2018年1月18日(1)請你根據(jù)倡議書的格式要求,找出其中的兩處錯(cuò)誤并加以改正。A._B._.(2)倡議書中劃線句子是個(gè)病句,請指出其錯(cuò)誤類型并加以改正。錯(cuò)誤類型:_改正:_【
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