兒童哲學(xué) 愛(ài)智旅程第六站

兒童哲學(xué)智慧讀本,清華大學(xué)出版社2013年8月版兒童哲學(xué)課課程教材校本課程哲思拓展學(xué)會(huì)思考熱愛(ài)智慧清華大學(xué)出版社網(wǎng)站全套課件,愛(ài)智旅程第六站,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考一：什么是歷史？歷史的定義與淵源思考二：歷史有什么用？歷史的意義思考三：為什么會(huì)有不同？記憶的表述思考四：歷史是故事嗎？歷史與神話思考五：500年前，你的家是什么樣子？歷史的想象與探究,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考一：什么是歷史？歷史的定義與淵源,思思和聰聰?shù)睦Щ笏妓己吐斅斣谕妗澳阏f(shuō)我說(shuō)，看誰(shuí)說(shuō)不出”的游戲，思思問(wèn)什么，聰聰都對(duì)答如流，思思想了想問(wèn)道：“什么是歷史？”聰聰說(shuō)：“歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情”，思思說(shuō)：“過(guò)去發(fā)生的事情你怎么會(huì)知道，可你知道歷史，所以你說(shuō)的不對(duì)。”聰聰說(shuō)：“歷史不是過(guò)去發(fā)生的事情嗎？”思思說(shuō)：“是對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情的記錄還差不多”，聰聰說(shuō)：“那我們寫(xiě)的日記是不是歷史呢？”思思說(shuō)：“日記應(yīng)該是歷史吧”，聰聰說(shuō)：“那我們過(guò)去用過(guò)的東西算是歷史嗎？”思思說(shuō)：“這個(gè)應(yīng)該也是吧，要不說(shuō)有歷史文物呢？”聰聰說(shuō)：“那我外婆小時(shí)候的經(jīng)歷呢？算不算是歷史呢？”思思說(shuō)：“這個(gè)應(yīng)該也是吧，可究竟什么是歷史呢？”,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,啟智思考：你覺(jué)得什么是歷史？你的回憶，你用過(guò)的物品，你曾經(jīng)遇到的人都是歷史嗎？,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考二：歷史有什么用？歷史的意義,好看的歷史書(shū)聰聰最喜歡讀歷史故事，今天他從學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)一本關(guān)于歷史學(xué)的100個(gè)故事，他正看的津津有味，慧慧對(duì)聰聰說(shuō)：“讀歷史書(shū)有意思嗎？”聰聰說(shuō)：“當(dāng)然有意思了，你可以看看過(guò)去的人都是怎樣生活的?！被刍壅f(shuō)：“歷史與我無(wú)關(guān)，我只是做現(xiàn)在自己想做的事情，我比較關(guān)心未來(lái)的事情，而不是過(guò)去?！甭斅斦f(shuō)：“過(guò)去的事情和現(xiàn)在還有以后的事情都是緊密聯(lián)系的，有時(shí)，我甚至覺(jué)得歷史上發(fā)生的事情，在今天或者以后還會(huì)發(fā)生，不是說(shuō)，歷史可以重演嗎？”慧慧說(shuō)：“是這樣嗎？可是過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了，未來(lái)的也不可預(yù)知，唯一真正值得關(guān)注的是現(xiàn)在呀！”聰聰說(shuō)，“我建議你也借幾本歷史書(shū)看看吧。”過(guò)了幾天，慧慧見(jiàn)到聰聰說(shuō)：“我也讀了兩本歷史方面的書(shū)呢，還是挺有意思的，不過(guò)我最喜歡的是那種傳記式的歷史書(shū)，感覺(jué)好像在和作者對(duì)話，對(duì)我做很多事情很有幫助呢！”,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,啟智思考：你關(guān)注歷史嗎？你覺(jué)得歷史與今天的我們有什么樣的聯(lián)系？,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,啟智精靈：每個(gè)人都生活在現(xiàn)在，企望著未來(lái)，但每個(gè)人都會(huì)是歷史的組成部分，我們的生活是過(guò)去的延續(xù)，是未來(lái)的開(kāi)始，但我們每天要面對(duì)的嶄新的今天，那么，我們回望過(guò)去，探詢歷史有什么意義呢？這個(gè)問(wèn)題困擾著很多的人。讓我們一起來(lái)思考看看歷史對(duì)人類來(lái)講意味著什么。,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,第一，歷史是人類探詢自己和知道自己的形式?！叭耸鞘裁矗挥袣v史才能告訴你。”（狄爾泰）思考：歷史可以告訴我們什么呢？“在這個(gè)動(dòng)蕩不安的當(dāng)今世界中，惟有歷史才能使我們帶著思考而不是帶著恐懼而活動(dòng)。生活在迅速變化的世界中的人們，迫切要求實(shí)時(shí)性的反思。這是我們這一代的特征?！保ò涂颂乩颍┧伎迹悍此?xì)v史的時(shí)候，我們的內(nèi)心會(huì)更加深沉和冷靜嗎？,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,第一，歷史是人類探詢自己和知道自己的形式。沒(méi)有歷史，一個(gè)社會(huì)就不會(huì)對(duì)自己的歷史起點(diǎn)、它的核心的價(jià)值觀，以及過(guò)去的決定對(duì)當(dāng)前的影響有一個(gè)共同的記憶；沒(méi)有歷史，就不能對(duì)社會(huì)中政治的、社會(huì)的或道德的問(wèn)題進(jìn)行任何合理的考察；沒(méi)有歷史知識(shí)和以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)的探究，人們就不可能成為見(jiàn)多識(shí)廣、有鑒別能力的公民。而具備這種素質(zhì)的公民是有效地參與政府的民主過(guò)程，在全體公民身上實(shí)現(xiàn)美國(guó)民主理想的追求過(guò)程中必不可少的。美國(guó)歷史學(xué)科全國(guó)標(biāo)準(zhǔn),關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,第二，歷史是人類的一種智慧。當(dāng)我們做完一件事，又有感于心的時(shí)候，我們會(huì)選擇寫(xiě)日記，記錄下來(lái)，記錄的同時(shí)就是總結(jié)、是思考、是對(duì)自我行為的質(zhì)詢，歷史是人類的記憶，我們回望過(guò)去，也是對(duì)現(xiàn)今的思考和把握，所以，培根說(shuō)，讀史使人明智。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。培根歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶?？栘惪耍溃┤巳硕际撬约旱臍v史學(xué)家,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,第三，歷史是人類對(duì)于生命的思念、好奇、渴望和更新的起點(diǎn)。把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯（德）人的歷史歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。雨果（法）第四，歷史是人類生存環(huán)境的組成部分人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。恩格斯（德）自然辯證法一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。西塞羅拒不思考?xì)v史的民族、社會(huì)和個(gè)人是不幸的。喪失往昔的人是不幸的。世人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)和尊重過(guò)去，以便建設(shè)符合情理的未來(lái)。雅克勒高夫,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考三為什么會(huì)有不同？記憶的表述,同一個(gè)問(wèn)題的不同答案漫長(zhǎng)的假期結(jié)束了，思思、慧慧和聰聰在一起討論假期里的趣事，思思說(shuō)：“我去外婆家，外婆說(shuō)我媽媽小時(shí)候最喜歡吃她做的豆腐腦，每次吃的時(shí)候都喝的唏溜唏溜的，一會(huì)兒就喝完一大碗。我回家后問(wèn)媽媽，媽媽卻說(shuō)別提豆腐腦了，因?yàn)橥馄偶曳N豆、做豆腐，總也要做豆腐腦，很長(zhǎng)時(shí)間連著吃，每次見(jiàn)到了就害怕，因?yàn)閷?shí)在是吃頂了，可是不吃又怕外婆傷心，那時(shí)候又沒(méi)什么可吃，肚子又餓，所以不去想那是豆腐腦，閉著眼睛呼嚕呼嚕趕緊吞下去就好了，要是吃的慢，真的是吃不下去了，哈哈，你們說(shuō)，好笑不好笑呀！”,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考三為什么會(huì)有不同？記憶的表述,同一個(gè)問(wèn)題的不同答案慧慧說(shuō)：“這個(gè)假期，我看到以前的照片，想起以前的事情，我看到不少人寫(xiě)回憶錄，我就自己寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)也寫(xiě)了一個(gè)回憶錄呢，寫(xiě)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)那些過(guò)去讓人特別悲傷的事情和特別開(kāi)心的事情都變得平淡多了，看來(lái)時(shí)間會(huì)改變很多呢。”聰聰說(shuō)：“我假期里作小記者，采訪了社區(qū)老人院的老人們，奇怪的是，他們講同一件事情，都講的很逼真，細(xì)節(jié)真實(shí)的讓你覺(jué)得像在看電影，可是他們講的居然都不一樣，還爭(zhēng)論著說(shuō)別人的是瞎想出來(lái)的，自己的才是真的，每個(gè)人都這樣說(shuō)，我都給弄糊涂了！看來(lái)回憶有時(shí)候就是寫(xiě)作文，誰(shuí)會(huì)知道過(guò)去的真相呢！”,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,啟智思考：思思的外婆和媽媽在說(shuō)起豆腐腦的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)有不同的回憶？慧慧寫(xiě)回憶錄，為什么覺(jué)得過(guò)往的很多事情變得平淡了？聰聰采訪時(shí)，社區(qū)的老人為什么對(duì)同一件事情有不同的表述？,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考四：歷史是故事嗎？歷史與神話,歷史是絕對(duì)真實(shí)的嗎？思思和聰聰都喜歡讀歷史書(shū)，聰聰有一件事情想不明白就問(wèn)思思：“歷史是真實(shí)的嗎？”思思說(shuō)：“那是當(dāng)然了，已經(jīng)發(fā)生的事情不是真實(shí)的，還有什么是真實(shí)的呢?！甭斅斦f(shuō)：“我不是這個(gè)意思，我是說(shuō)，我們看到的歷史就是歷史本身嗎？我最近總感覺(jué)看歷史好像在看故事呢！”思思說(shuō)：“我們看到的歷史也是真實(shí)的，如果是胡編亂造的，那么就干脆叫做故事得了，干嗎還要叫做歷史呢？”聰聰說(shuō)：“話是這么說(shuō)，可是大概是太久遠(yuǎn)的緣故吧，很多歷史事件跟神話傳說(shuō)有很大的關(guān)系。”思思說(shuō)：“關(guān)系可能是有的，但歷史終究是歷史，神話也只是神話?！?關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,啟智思考：你覺(jué)得歷史和神話有什么樣的關(guān)系？你覺(jué)得歷史和故事的區(qū)別應(yīng)當(dāng)是什么？,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考五：500年前，你的家是什么樣子？歷史的想象與探究,關(guān)于過(guò)去的想象今天輪到慧慧主持主題班會(huì)，她想到的題目是“關(guān)于過(guò)去的想象”，班會(huì)開(kāi)始了，慧慧一說(shuō)出題目大家就一片嘩然，慧慧說(shuō)：“大家說(shuō)一說(shuō)，500年前你的家是什么樣子？”這個(gè)問(wèn)題讓人覺(jué)得新鮮，大家都沉思起來(lái)，思思說(shuō)：“反正500年前的樣子誰(shuí)也不知道，所以盡情地想象就行了，我說(shuō)，我的家是一條大河，清澈見(jiàn)底，兩邊是參天的大樹(shù)，還有很多奇特的動(dòng)物，我的祖先是個(gè)英雄！”,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考五：500年前，你的家是什么樣子？歷史的想象與探究,關(guān)于過(guò)去的想象聰聰說(shuō)：“思思，你這樣說(shuō)就不對(duì)了，你家過(guò)去的樣子是怎樣的，那是要經(jīng)過(guò)考證才可以的，你想象的大河，要找到河床的遺跡，你說(shuō)的參天大樹(shù)和動(dòng)物，那是否有相關(guān)的化石，你的祖先是英雄，那是不是有他做的事情的史料記載呢？”思思說(shuō)：“聰聰像個(gè)歷史學(xué)家，那你倒是說(shuō)說(shuō)你家的樣子。”聰聰說(shuō)：“我會(huì)去查地方志的記載，從那里一定會(huì)找到相關(guān)年代的記錄，我還要去尋訪老人，請(qǐng)他們做出一些回憶和描述，最重要的是我要請(qǐng)教考古和地質(zhì)方面的專家，然后再來(lái)綜合復(fù)原我500年前的家的樣子。”,關(guān)于過(guò)去，我們能知道些什么？人類與歷史,兒童哲學(xué)智慧讀本清華大學(xué)出版社,思考五：500年前，你的家是什么樣子？歷史的想象與探究,關(guān)于過(guò)去的