語文高中二年級課件人教版 長--相--思

長相思,納蘭性德,作者介紹,納蘭性德，滿洲正黃旗人，清朝政治人物、詞人、學(xué)者。字容若，號飲水、楞伽（lngqi）山人。順治十一年生，死于康熙二十四年，年僅三十一歲。（康熙十五年）進士，選授三等侍衛(wèi)，尋晉為一等。著有通志堂集，詞作先有側(cè)帽一集，后增補為飲水詞，后人匯輯本則稱納蘭詞，今存三百五十首左右。又與顧貞觀合輯今詞初集一選，為清初文人詞選中著名之本。納蘭性德性情穎敏，多愁善感，不類貴族子弟。詞風(fēng)真摯自然而多凄惻哀艷，悼亡之作尤稱絕調(diào)。向有滿洲詞人第一之譽，為清詞大家之一。,寫作背景,康熙二十年，三潘之亂平定。翌年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關(guān)外盛京（沈陽）途中，出關(guān)時冰雪未銷，千山萬水，對于生于關(guān)內(nèi)，長于京城的性德而言，一切都是那么荒涼，那么寂寞，于是不由人思念親人朋友，作者有感而發(fā)，填下這首長相思。改詞抒寫詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對家鄉(xiāng)的思念。,關(guān)于長相思,長相思，詞牌名。內(nèi)容多寫男女或朋友久別思念之情，故以此為名。雙調(diào)三十六字，平韻。,長相思納蘭性德,山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。一路上爬山涉水，向榆關(guān)那邊行進。夜深宿營，只見無數(shù)行帳中都亮著燈火。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。挨過了一更又一更，風(fēng)雪聲吵得我鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢難圓，家鄉(xiāng)沒有這種聲音。,重點字詞意思,程：道程，路程。榆關(guān)：即山海關(guān)，古名榆關(guān)，明代改今名。那畔：即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。帳：軍營的帳篷，千帳言軍營之多。更：gng，舊時一夜分五更，每更大約兩小時。聒：gu，嘈雜攪人。故園：謂京師。此聲：指風(fēng)雪交加的聲音。,賞析,山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。上闋寫山水行程。一路爬山涉水，鞍馬勞頓，目的地只在榆關(guān)那邊。清寒的時節(jié)，蒼涼的去處，那萬丈穹廬下安扎的營帳，望去好似繁星落地，璀璨異常。如此壯麗之景，只從詞人“夜深千帳燈”幾字中，我們便可體會無二。“一”字賞析：上下片的前兩句均用“一”字，不但對仗工整，使文字呈連續(xù)不絕之勢，詞風(fēng)更加纏綿。“身”字賞析：點明身處之地及方向，“身”與心相對，身向榆關(guān)，而心卻在關(guān)內(nèi)，表明作者心系故園?！耙股钋簟钡淖饔茫核剖菈褌ゾ坝^，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。,賞析,風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。下闋承接“夜深千帳燈”，繼續(xù)寫“夜”，過渡自然。夜深了，詩人還是睡不著，風(fēng)雪交加，一更接一更，真是吵死個人。寫景畢竟為抒情。詞人身為侍衛(wèi)之職，一生多鞍馬勞役。急風(fēng)飛雪的出塞路上，帳外長久的風(fēng)雪聲，勾起的是對“故園”無盡的思念對家中溫暖的無盡的思念?！榜猷l(xiāng)心夢不成”是外面嘈雜，還是別的因素？其實是作者鄉(xiāng)心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來?？此茻o理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。,“一程”“一更”,“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿。“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時間過程，時間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。,有人說“故園無此聲”毫無根據(jù)，故園不可能無此聲，你同意嗎？,看似無理實則有理，故園豈無風(fēng)雪？但同樣的寒霄風(fēng)雪之聲，在家中聽與在異鄉(xiāng)聽，自然會有不同的感受“故園無此聲”，故園沒有什么聲音？故園又有什么？故園沒有這樣的風(fēng)雪交加，故園不會這樣的臥不成眠，故園不會這樣的寒冷孤寂；故園，有的是寧靜詳和，有的是親人關(guān)愛，有的是溫暖舒適,思想感情,主題：這首詞抒寫羈旅思鄉(xiāng)之情。上片寫奔赴山海關(guān)中途夜宿軍帳時的苦悶，下片抒思鄉(xiāng)之情。,藝術(shù)手法,復(fù)沓上闋寫面、寫外，鋪陳壯觀；下闋寫點、寫內(nèi)，白描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對應(yīng)整齊。信手拈來，不顯雕琢。近代大學(xué)者王國維評價說“容若詞自然真切”。全篇融細膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志,納蘭性德推崇南唐李煜，詞風(fēng)清麗自然，纏綿悱惻，反映到這首長相思上，雖然寫旅途思鄉(xiāng)，也寫得悠長動情。詞的上片從“山一程，水一程”的疊用，來說明身離故鄉(xiāng)之遠。下片以“風(fēng)一更，雪一更”氣候上的轉(zhuǎn)變來渲染作者此時孤寂情懷。風(fēng)雪打斷了他思鄉(xiāng)之夢，懊喪之余，他更加懷念故園的寧靜詳和，作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述，這兩者結(jié)合到一起，就升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題。,人生若只如初見,引入全詩,“人生若只如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德的木蘭花令擬古決絕詞柬jin友，意思是說“與意中人相處，如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然，沒有后來的怨恨、埋怨，那么一切還是停留在初見時的美好為好”。,人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇等閑變卻故人心，卻道故人心易變驪山雨罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿,譯文一下人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇等閑變卻故人心，卻道故人心易變與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的,譯文一下,驪山雨罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。,人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。,意思是說“與意中人相處，如果后來產(chǎn)生了怨恨、埋怨，沒有了剛剛相識的時候的美好、淡然。那么一切還是停留在初次見面的時候為好。何事一句：用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，后有詩怨歌行，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽班婕妤怨詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。,等閑變卻故人心，卻道故心人易變這兩句詩中蘊含著有兩個典故，出處就在謝脁的同王主簿怨情：掖庭聘絕國，長門失歡宴。相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。花叢亂數(shù)蝶，風(fēng)簾人雙燕。徒使春帶賒，坐惜紅顏變。平生一顧重，宿昔千金賤。故人心尚永，故心人不見。謝脁這首詩，也是借閨怨來抒懷的，其中還用到悲團扇的典故。謝脁詩的最后兩句故人心尚永，故心人不見，也有版本作故人心，后來基本被確定為故心人，這正是容若等閑變卻故人心，卻道故心人易變一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說你這位故人輕易地就變了心，卻反而說我變得太快了-當(dāng)然也可以作其他的解釋，但大體都還是圍繞著這層意思的。,驪山雨罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。太真外傳載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易長恨歌：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！睂Υ俗髁松鷦拥拿鑼?。后安史之亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作雨霖鈴曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。,何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。,化用唐李商隱馬嵬：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情，亦可通。,謝謝大家,高一（7）班CXF,白描用最精練、最節(jié)省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌。要求作家準確地把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、鋪陳，而用傳神之筆加以點化，,班婕妤（jiy)西漢女辭賦家，是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。謝眺【tio】，南齊代表作家。曾任宣城太守，尚書吏部郎，世稱“謝宣城”。齊東昏侯永元元年，遭始安王簫遙光誣陷下獄死。詩多描寫山水景色，風(fēng)格清逸秀麗，完全擺脫了玄言詩的影響，為當(dāng)時人所愛重。,鋪陳是辭賦的基本創(chuàng)作方法。散布式、段落式、遞進式、并列式為辭賦的四種鋪陳方法。所謂散布式的鋪陳方法是指把同一內(nèi)容的詩句或詩節(jié)，散布在整篇作品中。段落式的鋪陳方法是指作品中用一個詩段或自然段落描繪某一個主題。遞進式的鋪陳方法是指整篇作品或整個段落在鋪陳時，采取層層遞進、步步深入的描述方法，具有縱向性。并列式的鋪陳方法是指全篇作品或整個段落從各個不同的方位、方面進行描繪的方法，使描繪的對象具有橫向性。,雨霖鈴,雨霖鈴詞牌名，也寫作雨淋鈴。相傳唐玄宗入蜀時因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。宋代柳永的雨霖鈴最為有名，而其中的“多情自古傷離別”一句更成為千古名句。,寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都(d)門帳飲無緒，（方）留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎y。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空