登幽州臺(tái)歌課件和望岳.pptVIP

登幽州臺(tái)歌,陳子昂,登幽州臺(tái)歌,陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,朗讀節(jié)奏,前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,【注釋】、幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即燕國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來的第一位賢才。、悠悠：渺遠(yuǎn)的樣子。、愴然：悲傷凄涼。、涕：古時(shí)指眼淚。,作者介紹,陳子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩革新的先驅(qū)者。詩的代表作為感遇38首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫情懷。他是一個(gè)具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。,武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了登幽州臺(tái)歌以及薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首等詩篇。,寫作背景,登幽州臺(tái)歌古詩譯文,意譯放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一個(gè)效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！,直譯見不到往昔招賢的英王,看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈，獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！,這首詩，是古今一致公認(rèn)的名篇。,詩人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆?！扒安灰姽湃恕币痪湮鍌€(gè)字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會(huì)得到施展，抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因?yàn)榍按馁t王已成過去，是見不著的。,在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。句式長短參錯(cuò)，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚(yáng)變化，互相配合，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。詩的題目有一個(gè)“登”字但是詩中無一處點(diǎn)明這個(gè)字，不過讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代；古今相連，造成了時(shí)間的漫長。詩人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。,內(nèi)容解析：,1、孤獨(dú),2、生之短促,3、懷才不遇,詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？,詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。,猜猜看：下面的對聯(lián)寫誰？,“草堂傳后世，詩圣著千秋。”朱德,“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。郭沫若,杜甫,詩圣,杜甫,石壕吏,杜甫，字子美，號少陵野老，世稱杜少陵，后人也稱之為杜工部，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。與李白并稱“李杜”。他的詩作總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，號稱“詩史”，他本人也被后世尊稱為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有杜工部集。杜甫在文學(xué)史上留下了著名的三吏三別，反映了“安史之亂”給人民帶來的苦難，其中“三吏”是石壕吏、新安吏、潼關(guān)吏，“三別”是新婚別、無家別、垂老別。,作者介紹,望岳杜甫,泰山:位于山東省的中部。古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首望岳最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。,五岳,中岳嵩山,西岳華山,東岳泰山,北岳恒山,南岳衡山,寫作背景：杜甫2035歲時(shí)曾遍游中國的大江南北。望岳這組詩就是在他24歲時(shí)寫成的。這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。,杜甫望岳共三首，分別詠東岳泰山，南岳衡山，西岳華山。,泰山部分景點(diǎn),岱宗坊,壺天閣,孔子登臨處,岱廟,泰山風(fēng)景一飽眼福,泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán)，將整個(gè)人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán)，故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之時(shí)。,云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí)，如果無風(fēng)，在岱頂就會(huì)看見白云平鋪萬里，猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端；近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。微風(fēng)吹來，云海浮波，諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像不可捉摸的仙島，風(fēng)大了，玉盤便化為巨龍，上下飛騰，倒海翻江。,望岳,岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,讀順讀懂詩歌,自讀思考：熟讀詩歌，思考解答下列問題,2、望岳中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對此做具體解釋。,3、這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？,1、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?,泰山山勢之高峻。,(齊魯青末了),泰山景色之秀美；,泰山地域之廣闊；,(陰陽割昏曉，會(huì)當(dāng)凌絕頇，一覽眾山小)。,(造化鐘神秀),1、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?,望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,遠(yuǎn)望泰山參天聳立,近望泰山高大秀美,細(xì)望泰山情由景生,望中所感抒懷言志,“望”的角度不同：,熱情歌頌了泰山的_氣勢和_的景色。,進(jìn)而透露出詩人早年_的遠(yuǎn)大抱負(fù)。,高大雄偉,神奇秀麗,“兼濟(jì)天下”,3、表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?,詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。,詩歌語言精煉，有些詩句包含哲理，你能說說這句詩包含的哲理嗎？,會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,拓展積累,從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢