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內(nèi)蒙古赤峰二中2020學(xué)年高二政治下學(xué)期第二次月考試題 本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。本卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。第 卷 選擇題(共48分)注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目、試卷類型(A)用鉛筆涂在答題卡上。 2本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.黨的十九大報(bào)告提出,“保障和改善民生耍抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,既盡力而為又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干”。這一要求體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )事物的發(fā)展是量的積累過(guò)程 量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變發(fā)揮主觀能動(dòng)性須尊重規(guī)律 群眾意愿是黨制定政策的根本依據(jù)A B. C D2.2020年9月7日,人民日?qǐng)?bào)載文指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其生存環(huán)境是“魚(yú)”與“水”的關(guān)系,失去了特定的環(huán)境,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)便失去賴以生存的土壤和空間,文化傳承發(fā)展的自然脈絡(luò)就容易斷裂。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了( )任何事物之間都存在具體聯(lián)系 事物之間是普遍聯(lián)系的具體事物的聯(lián)系是有條件的 自在事物的聯(lián)系具有客觀性A. B. C. D.3.我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,并沒(méi)有改變我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問(wèn)題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問(wèn)題,對(duì)黨和國(guó)家提出了新的要求,有利于實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。材料說(shuō)明( )制約社會(huì)發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)基本解決 事物發(fā)展的趨勢(shì)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一事物發(fā)展在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變 我國(guó)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征A. B. C. D. 4.科技部2020年8月發(fā)布的中國(guó)區(qū)域創(chuàng)新能力監(jiān)測(cè)報(bào)告2020和中國(guó)區(qū)域科技創(chuàng)新評(píng)價(jià)報(bào)告2020顯示,我國(guó)不斷優(yōu)化區(qū)域創(chuàng)新布局,通過(guò)創(chuàng)新要素的集聚與流動(dòng)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)合理分工,推動(dòng)了區(qū)域創(chuàng)新能力和全國(guó)綜合科技創(chuàng)新水平的整體提升。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分 整體功能總是大于各部分的功能之和重視部分的作用有利于推動(dòng)整體發(fā)展 系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化能實(shí)現(xiàn)整體功能A. B. C. D. 5.匠心之道,看似無(wú)著處,實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在傳承中加入自己想法謂之“破”,開(kāi)創(chuàng)自己新境界謂之“離”?!笆仄齐x”蘊(yùn)含的哲理是()A. 豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新B. 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C. 創(chuàng)新思維對(duì)推動(dòng)人類的實(shí)踐有決定作用D. 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)6.2020年1月10日,太原鋼鐵對(duì)外宣布,歷時(shí)5年攻關(guān),其研發(fā)的筆尖鋼成功應(yīng)用于國(guó)內(nèi)知名制筆廠家。這標(biāo)志著我國(guó)向筆尖鋼材料的自主化邁出了關(guān)鍵一步,對(duì)打破國(guó)外長(zhǎng)期壟斷具有重大意義,終于給李克強(qiáng)總理的“圓珠筆之問(wèn)”畫(huà)上了句號(hào)。材料表明()創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 量的積累必然引起質(zhì)變的發(fā)生事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注是筆尖鋼研制成功的關(guān)鍵。A. B. C. D. 7.時(shí)下網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人的新寵?!懊缊F(tuán)”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,憑著“美團(tuán)一次,美一次”的理念,為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,為商家找到最合適的消費(fèi)者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團(tuán)的成功是()在徹底否定事物原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系實(shí)現(xiàn)發(fā)展在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路在顛覆傳統(tǒng)營(yíng)銷模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新理念實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展A B C D8.一位老師在自己的教育博客中寫(xiě)道:“大樹(shù)有參天入云的夢(mèng)想,小草有貼地行走的心愿,每一朵百合都應(yīng)該有自己的春天?!毕铝凶龇ㄖ心荏w現(xiàn)這位教師教育思想的是() 從實(shí)際出發(fā),不拔苗助長(zhǎng) 重點(diǎn)培養(yǎng),鼓勵(lì)優(yōu)秀生脫穎而出 尊重個(gè)性,不搞“一刀切” 注重實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。A. B. C. D. 9.土豆和西紅柿根本不是一個(gè)世界的,但它們走到了一起。因?yàn)橥炼棺兂闪耸項(xiàng)l,西紅柿變成了番茄醬,它倆變成了絕配。感情亦是如此,沒(méi)有天生就合適的兩個(gè)人,只有兩顆彼此包容和理解的心懂得欣賞與珍惜,才能看得到長(zhǎng)久!這段生活感悟告訴我們的哲學(xué)道理主要是() 同一事物的矛盾在發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn)。 矛盾特殊性寓與普遍性之中。 沒(méi)有斗爭(zhēng)性,就沒(méi)有矛盾雙方的依存和貫通,事物就不能存在和發(fā)展 沒(méi)有同一性,就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物就不能存在和發(fā)展。A. B. C. D.10.下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是()社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 事物復(fù)雜性導(dǎo)致認(rèn)識(shí)片面性堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 量變是前提,做好量的積累A. B. C. D. 11.孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時(shí)期,孝親意識(shí)衍生出忠誠(chéng)精神,把對(duì)家庭的愛(ài)上升為對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的愛(ài)?!靶ⅰ钡淖冞w說(shuō)明:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性特征 價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上做出的有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益 同一事物在不同的發(fā)展階段具有不同特點(diǎn)A. B. C.D.12作為全面深化改革的“先行軍”,財(cái)稅體制改革扮演著國(guó)家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和重要支柱的角色。2020年,我國(guó)將基本完成深化財(cái)稅體制改革的重點(diǎn)工作和任務(wù),2020年各項(xiàng)改革基本到位,現(xiàn)代財(cái)政制度基本建立。從唯物史觀來(lái)看,我國(guó)之所以進(jìn)行財(cái)稅體制改革,是因?yàn)樯a(chǎn)方式的變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化 生產(chǎn)關(guān)系的變革會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律 改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力A. B. C. D. 13我國(guó)政府在更好的服務(wù)民生方面不斷努力。如隨著社會(huì)的變化將醫(yī)保標(biāo)準(zhǔn)不斷提高和醫(yī)保目錄不斷豐富,以有效保障人民健康。從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度看,下列評(píng)價(jià)正確的是做出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是辯證唯物史觀的基本觀點(diǎn)價(jià)值觀影響人們的行為選擇 努力改進(jìn)政府工作,體現(xiàn)了上層建筑的作用正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,尊重了事物發(fā)展的客觀規(guī)律A. B. C. D. 14習(xí)近平指出:“一分部署,九分落實(shí)。改革藍(lán)圖有了,現(xiàn)在需要把藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!比嫔罨母锸菦](méi)有先例、無(wú)法照搬的事業(yè)。對(duì)在改革探索中、措施落實(shí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和失敗不追究、不問(wèn)責(zé)并給予一定的關(guān)心和鼓勵(lì)將有利于徹底解決改革措施落實(shí)中“最后一公里”問(wèn)題。材料體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)有改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力做事情要分清主次矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展沒(méi)有先例、無(wú)法照搬要求我們具有革命批判精神,敢于創(chuàng)新A. B. C. D .15我國(guó)人口老齡化形勢(shì)嚴(yán)峻,子女贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)加重,為適應(yīng)人口發(fā)展新形勢(shì),黨的十八屆五中全會(huì)對(duì)計(jì)劃生育政策進(jìn)行重大調(diào)整完善,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。對(duì)計(jì)劃生育政策進(jìn)行調(diào)整完善體現(xiàn)的哲理是()價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 完善上層建筑以更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在并促進(jìn)其發(fā)展 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A. B. C. D. 16.對(duì)如圖漫畫(huà)的哲學(xué)解讀正確的是價(jià)值觀不同,人生道路就不同矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必然要經(jīng)歷曲折的過(guò)程成功的人生需要從錯(cuò)誤的選擇中汲取營(yíng)養(yǎng)A. B. C. D. 17習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上講話指出:“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)不記得來(lái)路的民族,是沒(méi)有出路的民族。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删停覀兌家罅霌P(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)?!睆奈ㄎ锸酚^看,這是基于先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展具有積極促進(jìn)作用“來(lái)路”與“出路具有前后相繼的關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興需要正確價(jià)值觀的指引 價(jià)值選擇和價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性特征A. B. C. D. 182020年2月14日,國(guó)務(wù)院印發(fā)“十三五”國(guó)家食品安全規(guī)劃和“十三五”國(guó)家藥品安全規(guī)劃?!笆称钒踩褪且獔?jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),藥品安全首要的是堅(jiān)決打擊制假售假等直接危害廣大群眾生命健康的行為,這是制定這兩份規(guī)劃的要害所在?!崩羁藦?qiáng)總理的這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要把維護(hù)人民利益作為編制規(guī)劃的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)編制規(guī)劃必須牢牢地抓住這個(gè)領(lǐng)域的“牛鼻子”編制規(guī)劃和做好落實(shí)工作應(yīng)從正確的價(jià)值觀出發(fā)想問(wèn)題和辦事情要首先把握住矛盾的主要方面A. B. C. D. 19漫畫(huà)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不辦公所犯的錯(cuò)誤是()忽視了意識(shí)的指導(dǎo)作用 脫離了群眾觀點(diǎn)和群眾路線沒(méi)有認(rèn)識(shí)到矛盾的特殊性 違背了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是A. B. C. D.20.2020年3月15日,十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議表決通過(guò)中華人民共和國(guó)民法總則,中國(guó)民事法律制度從此開(kāi)啟“民法典時(shí)代”。此次編纂民法典,是在1986年制定的民法通則基礎(chǔ)上進(jìn)行的,體現(xiàn)了時(shí)代特征,具有一定的前瞻性,新增了如“對(duì)胎兒利益的保護(hù)”“老人納入監(jiān)護(hù)制度保護(hù)范圍”等內(nèi)容。這體現(xiàn)了()實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證否定就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定A. B. C. D.21.馬云說(shuō),為賺錢(qián)順便做好事,還是為做好事同時(shí)賺錢(qián),這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說(shuō)法正確的是“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大價(jià)值觀為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明正確方向符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量A. B. C. D. 22新一輪農(nóng)村改革,堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分置”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過(guò)制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學(xué)角度看,這表明實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求A. B. C. D.23. 舊的戶籍制度是造成我國(guó)城鄉(xiāng)分割的主要根源。目前國(guó)務(wù)院已經(jīng)相繼出臺(tái)了戶籍制度改革意見(jiàn)、居住證暫行條例以及調(diào)整城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)等政策意見(jiàn),這將促進(jìn)農(nóng)民市民化,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。從唯物史觀角度看,上述改革()通過(guò)調(diào)整上層建筑,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展就是要完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),調(diào)整人們利益關(guān)系堅(jiān)持以人為本的立場(chǎng),作出正確價(jià)值選擇就是遵從群眾的意愿,破除舊體制的弊端A. B. C. D.24.2020年4月1日,中共中央、國(guó)務(wù)院決定設(shè)立雄安新區(qū),這是深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項(xiàng)重大決策部署。規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),對(duì)于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)開(kāi)發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎,具有重大意義。這一重大戰(zhàn)略部署體現(xiàn)了()事物變化發(fā)展的道路是曲折的事物的發(fā)展是聯(lián)系運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程堅(jiān)持共性和個(gè)性的結(jié)合,探索城市發(fā)展新模式改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A. B. C. D.第II卷(非選擇題 共52分)25.全民閱讀正受到越來(lái)越多人的矚目。傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀無(wú)疑成為推進(jìn)全民閱讀的兩個(gè)抓手。傳統(tǒng)閱讀更適合于思想性強(qiáng)、具有收藏價(jià)值、適合反復(fù)閱讀和高度吸收的閱讀過(guò)程,是一種“情感體驗(yàn)”,24小時(shí)書(shū)店是推進(jìn)傳統(tǒng)閱讀的有力形式。其核心是改變了傳統(tǒng)書(shū)店單純的“賣(mài)書(shū)功能”,而是鎖定了賣(mài)書(shū)、讀書(shū)和服務(wù)閱讀的總體定位,以舒適的條件和服務(wù)營(yíng)造讀書(shū)氛圍、著力閱讀功能的構(gòu)建和深化。隨著新媒體的迅猛發(fā)展,知識(shí)傳播的途徑增多、成本下降、效率提升,人們的閱讀方式也隨之發(fā)生了很大變化。而新媒體閱讀(即數(shù)字閱讀)的真正價(jià)值,并不在于現(xiàn)階段普遍的快餐閱讀,而在于提供高附加值的閱讀服務(wù),從一本書(shū)到另一本書(shū),從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)鏈接到更多領(lǐng)域,不斷增值、承載、豐富,是一種“知識(shí)獲得”。傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀兩者互為補(bǔ)充,從而為全民閱讀構(gòu)建起一個(gè)各有所長(zhǎng)的良性生態(tài)。請(qǐng)運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),說(shuō)明傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀互為補(bǔ)充的原因。(9分)26.近年來(lái),我國(guó)推進(jìn)城市群建設(shè),重點(diǎn)建設(shè)“特色小城鎮(zhèn)”。特色小城鎮(zhèn)不同于傳統(tǒng)意義上的小城鎮(zhèn),不是傳統(tǒng)意義的開(kāi)發(fā)區(qū)、工業(yè)園區(qū)和服務(wù)業(yè)集聚區(qū),特色小城鎮(zhèn)立足于本土的特色產(chǎn)業(yè)、精致而規(guī)模適度的城鎮(zhèn)形態(tài)、與自然和諧共生的生態(tài)景觀、記錄著歷史的沉淀文化(文化是特色小城鎮(zhèn)的靈魂),這四大內(nèi)涵共同構(gòu)成的特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的重要體系。結(jié)合材料,運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的相關(guān)原理及方法論,說(shuō)明怎樣抓好特色小城鎮(zhèn)建設(shè)。(12分)27.當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),我們要釋放民智民力,增進(jìn)大眾福祉,以大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。2020年,河北某大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在做一個(gè)電商分析軟件時(shí),發(fā)現(xiàn)我國(guó)涉農(nóng)電商比較薄弱。于是他們發(fā)起了“愛(ài)幫農(nóng)我為家鄉(xiāng)代言”公益項(xiàng)目,讓家鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品搭上“電商列車”,增加農(nóng)民收入。同學(xué)們?cè)?50余個(gè)縣開(kāi)展調(diào)研,選取了30余種農(nóng)副產(chǎn)品作為首批上線產(chǎn)品,通過(guò)大數(shù)據(jù)分析每款農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷狀況,從而確定該產(chǎn)品上架的時(shí)間和形式,并通過(guò)“愛(ài)幫農(nóng)”微信平臺(tái)、淘寶眾籌等電商平臺(tái)推廣營(yíng)銷。從發(fā)掘特產(chǎn)到農(nóng)民、企業(yè)溝通對(duì)接,再到產(chǎn)品包裝上市的過(guò)程,既滿足了他們?yōu)榧亦l(xiāng)做一點(diǎn)事的心愿,也從中得到了創(chuàng)業(yè)的鍛煉。結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí),評(píng)析該大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的行為。(12分)28. “收入倍增”、“就業(yè)”等問(wèn)題關(guān)乎民生之利,為人民群眾所廣泛關(guān)注。某校高三學(xué)生在學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告過(guò)程中,圍繞其中兩項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行了交流。請(qǐng)你參與其中。材料一:報(bào)告提出,根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,到2020年實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2020年翻一番。目前,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最大挑戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)下行壓力,需要激發(fā)人民群眾智慧,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。(1)結(jié)合材料一,從歷史唯物主義角度,說(shuō)明居民收入倍增目標(biāo)確定的理論依據(jù)。(9分)材料二:十九大提出“推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)”,其中“引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念”是一項(xiàng)主要內(nèi)容。同學(xué)們認(rèn)為:對(duì)個(gè)人而言,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè),應(yīng)該是懷揣自己的理想,腳踏實(shí)地干出一番事業(yè),真正為自己的祖國(guó)和人民做些有益的事情,這樣才能在工作崗位上真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。(2)運(yùn)用“人生觀價(jià)值觀”的有關(guān)知識(shí),請(qǐng)你為材料二中同學(xué)們的觀點(diǎn)找出理論依據(jù)。(10分)高二下學(xué)期第二次月考政治答案題號(hào)123456789101112答案CCDDBBCCCBAC題號(hào)131415161718192021222324答案CBDDBCDCBDBC25.答案:(1)辯證的否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己,數(shù)字閱讀是對(duì)傳統(tǒng)閱讀的辯證否定,是閱讀方式的發(fā)展;辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié),又是發(fā)展的環(huán)節(jié),數(shù)字閱讀繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容,又在傳播手段上進(jìn)行了發(fā)展;辯證的否定既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀各有特色,因此能形成生態(tài)互動(dòng)。(每點(diǎn)3分共9分)26【答案】(1)辯

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