蘇霍姆林斯基的勞動教育思想的原則_第1頁
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文檔簡介

蘇霍姆林斯基的勞動教育思想的原則 摘 要:蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)眾所周知的教育家,在長期教育實(shí)踐中創(chuàng)造性地提出了勞動教育、個(gè)性全面發(fā)展的教育思想等教育理論,并為后世留下豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本文對蘇霍姆林斯基的勞動教育思想的原則進(jìn)行簡要分析,望能為教育領(lǐng)域添磚加瓦。 關(guān)鍵詞:蘇霍姆林斯基;勞動教育;教育思想 中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 收稿日期:2016-04-20 勞動教育是對年輕一代參加社會生產(chǎn)的實(shí)際訓(xùn)練,也是德育、智育和美育的重要內(nèi)容。由帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立的勞動教育理論,使得在這種教育體系中能培養(yǎng)人的道德品格與智力品格。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教育的任務(wù)就是讓勞動深入到人精神生活中去,這樣對勞動的熱愛在青少年時(shí)期就得以形成。蘇霍姆林斯基認(rèn)為進(jìn)行勞動教育要遵循一些必要的原則。 1.勞動教育與其他教育相結(jié)合 個(gè)性的全面和諧發(fā)展,不僅在于對智育、德育、體育素養(yǎng)的培養(yǎng),更在于勞動素養(yǎng)同樣達(dá)到較高的水平,還包括勞動在個(gè)人精神生活中所占的地位和發(fā)揮的作用。勞動教育的方法同德育、體育、智育和美育的方法是密切相關(guān)的。這種聯(lián)系取決于勞動的目的。教育者應(yīng)從多方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會勞動,與此同時(shí),還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何在為人們謀福利的創(chuàng)造中去體驗(yàn)自己獲得的榮譽(yù)、道德美和自豪感。 2.在勞動時(shí)個(gè)性可得到發(fā)揮、顯露和發(fā)展 蘇霍姆林斯基認(rèn)為,只有當(dāng)認(rèn)識到在勞動中不僅僅是為了獲得物質(zhì)的滿足,還有其他更重要的東西時(shí),勞動便可成為快樂的源泉。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)思考個(gè)人能為社會做什么,勞動能給予個(gè)人什么,只有當(dāng)人學(xué)會思考這些時(shí),個(gè)人的個(gè)性和才華在勞動的成就中才會發(fā)揮什么水平。 蘇霍姆林斯基認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在孩子未懂得勞動的社會意義的時(shí)候,就先讓他感到?jīng)]有勞動就不能生活,勞動能帶來快樂和充實(shí)精神生活。教育者分析用生產(chǎn)環(huán)境的種種勞動過程并從中找出某些東西,向孩子揭示勞動的社會意義和創(chuàng)造意義,向他們說明他們是在參加為社會創(chuàng)造財(cái)富的活動,孩子會從中體驗(yàn)到自豪感、榮譽(yù)感,從而提高對勞動教育的認(rèn)識。 3.道德性和公益目的性 蘇霍姆林斯基認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)急于參與有報(bào)酬的勞動,因?yàn)檫@有可能養(yǎng)成他們自私、貪婪的惡習(xí)。教育者應(yīng)當(dāng)激勵孩子以為社會創(chuàng)造利益的目的去勞動。所以應(yīng)當(dāng)先讓孩子參加能創(chuàng)造全民財(cái)富的事。 蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中展現(xiàn)他的智慧、技藝,也就是對所做的事情無限熱愛,同時(shí)也能夠把自己的經(jīng)驗(yàn)向他人傳授。 4.勞動形式多樣化 蘇霍姆林斯基通過多年的細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都有著獨(dú)特的天性:希望能把不同操作方法和技巧與不同的勞動交換、結(jié)合著進(jìn)行。同一個(gè)孩子,他能興致勃勃地在園地或者溫室里栽培植物,照管動物,同時(shí)也可以興趣盎然地在少年科學(xué)家小組里活動。每個(gè)孩子可以同時(shí)從事兩到三種勞動,孩子們能從活動中學(xué)到多種不同的技能和技巧。而且很多孩子會由于喜歡另一種活動而從一個(gè)小組轉(zhuǎn)入另一個(gè)小組。 5.孩子的勞動要能體現(xiàn)成人勞動的特點(diǎn) 孩子的勞動必須與成年人生產(chǎn)勞動有盡可能的共同因素,不管在其社會意義還是勞動過程的技術(shù)和工藝層面,都應(yīng)如此。孩子的勞動越接近成人的勞動,其教育作用也越大。 蘇霍姆林斯基在實(shí)踐中認(rèn)識到,要想不妨礙孩子們的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)盡可能早些去使用成年人使用的工具。這些機(jī)械、工具必須符合年齡特點(diǎn),符合學(xué)校衛(wèi)生規(guī)則和安全技術(shù)條例要求。 6.勞動應(yīng)與精神生活結(jié)合 在生活中,勞動并不是人生活的全部內(nèi)容,只有當(dāng)他在勞動的同時(shí)又能感受到其他快樂時(shí),勞動的快樂才能展現(xiàn)在他面前。因?yàn)檫@些精神財(cái)富提高了人的境界,充實(shí)了他的靈魂,從而也使他能更深刻地理解和感覺創(chuàng)造之樂、建設(shè)之美。 一個(gè)人在少年和青年期,理智和心靈接觸到的文化資源越多,勞動就能使人越高尚。因此,教育者要力求任何時(shí)候都不停止集體中等多方面的精神生活。 參考文獻(xiàn): 1林

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