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,“凡一代有一代之為學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!保ㄍ鯂S宋代戲曲考序),春蠶到死絲方盡,_。,蠟炬成灰淚始干,天意憐幽草,_。,人間重晚晴,身無彩鳳雙飛翼,_。,心有靈犀一點通,相見時難別亦難,_.,東風(fēng)無力百花殘.,知人論世:李商隱,字義山,號玉溪生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。李商隱與李賀一樣,都是唐室宗親,然而因為年代久遠(yuǎn),家境已經(jīng)十分貧寒;他從小穎悟,十六歲即以才論、圣論兩篇古文“出諸公間”,并受東都(洛陽)留守令狐楚賞識,李商隱得他悉心指點,很快青出于藍(lán),最擅長無題的朦朧詩和詠史詩。二十五歲時,李商隱得令狐父子之援而中進士,次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府,后娶其第七女為妻,琴瑟和諧,幸福生活不過十余年,妻子因病亡故。而當(dāng)時的牛李黨爭激烈,令狐楚屬牛黨,王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元,此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過,困頓凄涼,辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”(安定城樓)的壯志和才華。這樣在政治上和愛情上的雙重不幸,使詩人的詩作常常寄予著深沉的身世之感,享年四十六歲。,李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經(jīng)歷絕非尋常。李商隱那時二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山東峰學(xué)道。邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主又入道的女子宋華陽,宋年青美麗,聰慧多情,兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個多月后,這段超出常規(guī)的愛戀,終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果,短暫的歡娛,無望的永好,只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他有些留傳至今,蕩心動魄的無題詩即完成于此時。,無題相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。,關(guān)于錦瑟,這首詩作于唐宣宗大中十二年(公元858年)這年詩人46歲,罷官后回鄭州閑居,不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時要放慢速度,給人迷惘、惘然、哀怨的感覺。本詩雖題為“錦瑟”,但并非“詠物詩”,只是以首聯(lián)開頭二字為題的一首無題詩。李商隱的詩絢麗含蓄,情感哀怨,意境朦朧,善于利用歷史典故和神話傳說,以及象征。解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家,而眾說紛紜,莫衷一是。,錦瑟瑟,樂器名,有五十根弦,音節(jié)繁復(fù);錦瑟,雕飾華美的瑟。詩題“錦瑟”,是用了起句的頭二個字。這首詩與瑟事無關(guān),實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。,解題,錦瑟,錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。,點擊聽flash,找出詩中意象,并體會這些意象給人的感受。錦瑟弦柱莊生蝴蝶望帝杜鵑滄海月珠淚日玉思華年惘然(悵惘),“無端”,是沒來由、平白無故的意思,錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯”;詩人卻硬來埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多條弦?這里含有睹物心驚、怨悵和無可奈何等感情。,首聯(lián)上句錦瑟無端五十弦,首聯(lián)下句一弦一柱思華年,聆錦瑟之繁弦,思青春之往事;青春已逝,清怨繁密的瑟音勾起對往昔美好歲月的回憶,音繁而緒亂,悵惘以難言。千重往事,九曲回腸,盡在瑟音中牽引出來。這里詩人以“思華年”為全篇主線,以下文字皆由此而生。,華年:美好的青春年華。思:憶,表現(xiàn)手法:,賦:比:興:,鋪陳其事而直言,也就是敘述。,打比方,先言它物以引起所詠之辭,首聯(lián):運用的是什么手法呢?,用比興的手法。比如:詩經(jīng).桃夭中的“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!保ㄆ鹋d)錦瑟華年,頷聯(lián)上句莊生曉夢迷蝴蝶,頷聯(lián)的上句,用了莊子的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。,此句是寫:佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復(fù)成寐。莊周夢蝶這一典故本身就充滿變幻迷離色彩,詩人在運用這一故事時,又突出一個“迷”字。“莊生曉夢迷蝴蝶”,即莊生迷蝴蝶之曉夢,“迷”字既形容夢境的迷離恍惚、夢中的如癡如迷,也寫出夢醒后的空虛幻滅、惘然若迷。,頷聯(lián)下句望帝春心托杜鵑,錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。,望帝:是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子而歸隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,直至口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,鳥后名為杜鵑。,望帝春心托杜鵑,用典,傷春之心,比喻對失去了的美好事物的懷念,詩人的心情是什么樣的呢?,哀怨悲傷,頸聯(lián)上句滄海月明珠有淚,珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠,珠似水中明月;淚以珠喻,自古為然.“南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼能泣珠?!滨o人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。如此,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,月也,珠也,淚也,一化三,三即一,在詩人筆下,已然形成一個難以分辨的意境。,滄海月明珠有淚(鮫人泣珠),南海有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。博物志,典故三:鮫人泣淚,博物志里有海中鮫人泣淚成珠的故事。,月滿珠圓,月缺珠缺,獨在明月映照之下顯出盈盈“珠淚”。,典故三:鮫人泣淚,頸聯(lián)下句藍(lán)田日暖玉生煙,過去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙,依稀可見,隱隱約約,卻可望而不可即。,傳說藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中?!八{(lán)田日暖,良玉生煙”是當(dāng)時流行的一種比興象征說法,喻指“可望而不可置于眉睫之前”之景。,藍(lán)田日暖玉生煙(暖玉生煙),戴書倫:詩家之景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也。,典故四:暖玉生煙,作者在這句話里分別把自己比喻成了什么?,這句話能夠表達(dá)出作者怎樣的感情呢?,懷才不遇,壯志難酬,,因才能不被賞識而悲哀!,尾聯(lián)此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然,華年所歷的這種種情境何待今日聞瑟追思時才不勝悵惘呢,就是在當(dāng)時即已使人惘然若失,惘悵不已了?!般弧倍?,概括“思華年”的全部感受,舉凡迷惘、哀傷、寂寥、虛幻之情,統(tǒng)于這二字中包括。而何待追憶,當(dāng)時已然的感嘆則不但強調(diào)了華年往事的可悲,而且以昔襯今,加倍渲染了今日追憶時難以禁受的悵惘悲涼。,如果說,頷、頸二聯(lián)是聽到錦瑟彈奏時涌現(xiàn)于腦海的對年華情境的聯(lián)翩浮想和發(fā)自心底的與瑟聲相應(yīng)的悲涼心聲。那么,尾聯(lián)就是彈奏結(jié)束后如夢初醒的悵惘和沉思。錦瑟的悲聲終止了,在靜默中卻依然籠罩著一片無邊的惘悵,回蕩著悠長的凄清余韻此真所謂“繁絲何似絕言語,惆悵人間萬古情!”,詩的用典、傳說:,用典有用事和引用或化用前人的詩句兩種。A.用事:歷史故事表達(dá)思想感情借古抒懷例如:“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!保ㄐ翖壖灿烙鰳?京口北固亭懷古)B.引用或化用詩句加深意境促人聯(lián)想尋求言外之意例如:“過春風(fēng)十里,今稷麥青青。”(姜夔揚州慢)由此可見本詩是采用了化用典故和傳說的方法。,化用典故,莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。莊周夢蝶望帝啼鵑迷幻迷惘哀怨哀傷滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。鮫人泣淚暖玉生煙清寥寂寥縹緲惆悵,惘然若失,詩歌內(nèi)容(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事(頷聯(lián))往事如夢,感傷深沉(頸聯(lián))對月而泣,美夢如煙(尾聯(lián))追憶此情,當(dāng)時惘然,有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩,有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活,也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。,錦瑟大約作于詩人46歲時。當(dāng)時詩人剛剛被罷官,回家閑居,不久病故。,故:錦瑟背景與題旨爭議,戀情說人生說自傷身世說政治寄托說悼亡說,比如戀情說:首聯(lián):看見錦瑟陷入回憶。頷聯(lián):“莊周曉夢”句說熱戀的感覺如蝴蝶般輕松。“望帝春心”句說戀情的夭折與愛心的不死。頸聯(lián):“滄海月明”句說夜晚的痛苦?!八{(lán)田日暖”句說白天的惆悵。尾聯(lián):至始至終令人惘然若失。,又比如人生說:首聯(lián):看見錦瑟陷入回憶。頷聯(lián):“莊周曉夢”句說人生如夢(美)“望帝春心”句說人生如寄(短)頸聯(lián):“滄海月明”句說人生如淚(悲)“藍(lán)田日暖”句說人生如煙(幻)尾聯(lián):至始至終令人惘然若失。,張中行的觀點:古今解此詩者總有幾十家吧,其結(jié)果自然眾說紛紜,莫衷一是。我有時想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點取意境而不求甚解。溫馨寄語:生活是一本精深的書,別人的注釋代替不了自己的理解,愿你有
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