《小學(xué)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)》讀書筆記

小學(xué)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)讀書筆記一、皮亞杰認為，認識論和生物學(xué)之間有一條可以連續(xù)起來的紐帶，那就是心理學(xué)。1955年，他建立了“發(fā)生認識論國際中心”。二、思維（認識）的起源。皮亞杰在講述思維發(fā)展時，把思維、認識、智慧作為同義詞使用。他認為兒童的思維是來自主體對客體的動作，是主體與客體的互相作用的結(jié)果。人們把皮亞杰的發(fā)展理論稱為“互相作用論”。皮亞杰認為人的經(jīng)驗有兩種，一種是物理經(jīng)驗，另一種是數(shù)理經(jīng)驗?；ハ嘧饔谜摰某霈F(xiàn)，打破了幾千年來心理是由遺傳決定，還是由環(huán)境決定的絕對化的、無休止的爭論，為研究認識的發(fā)生開拓了新的航道。皮亞杰對認識本質(zhì)的回答，強調(diào)了兒童本身的主動性和能動性，知識不是簡單的摹寫，它必須通過兒童自身的動作和運算才能獲得。皮亞杰對行為主義的刺激反應(yīng)理論持否定態(tài)度，認為這種理論把兒童看作是一個消極的反應(yīng)者。三、思維的結(jié)構(gòu)皮亞杰認為思維是一種結(jié)構(gòu)，而且這種結(jié)構(gòu)從出生到成熟一直處于不斷紡織、演變和遞進的過程中。皮亞杰說，思維的結(jié)構(gòu)就是認知過程中性的動作和概念的組織。組織的內(nèi)容就是動作的或概念的，而組織的結(jié)果就是結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)組織最基本的單元皮亞杰稱其為“格式”，皮亞杰將它看成是動作的組織或結(jié)構(gòu)。格式有點類似圖式，但兩者的內(nèi)涵并不相同。圖式是指兒童對一個事件基本要素和相互關(guān)系的抽象表征。而“格式”指動作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動作在相同的類似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括。嬰兒早期就有一種吸吮格式，經(jīng)過練習(xí)和概括，這種格式便能運用到其他客體上去，如吸吮手指、吸吮奶瓶橡皮奶頭、吸吮玩具等。最初的格式來自無條件反射。在這個基礎(chǔ)上，隨著兒童的成熟，兒童對客體的動作不斷演變出新的認知結(jié)構(gòu)。“運算”就是一種十分重要的認知結(jié)構(gòu)。在皮亞杰的認知發(fā)展理論中，運算結(jié)構(gòu)的獲得是智慧或認知發(fā)展的核心。運算是一種可逆的觀念上的操作，它允許兒童在心理上回到思維連續(xù)的開始。運算還具有守恒性和系統(tǒng)。（這里的“運算”指內(nèi)化的、可逆的、并協(xié)調(diào)成有規(guī)律可循的動作系統(tǒng)，不是指邏輯演算，而是指心理運算，心理上進行的、內(nèi)化了的動作。）四、思維的機制1、適應(yīng)和組織。皮亞杰是從生物學(xué)的角度來研究思維或者智慧的成長的，他認為，思維的本質(zhì)乃是一種適應(yīng)，是生物適應(yīng)的一種特殊表現(xiàn)。生物的適應(yīng)與組織機能有緊密聯(lián)系，兩者皆為發(fā)展的不變性法則，又是智慧的重要特征。認知結(jié)構(gòu)的生長和變化正是適應(yīng)和組織的結(jié)果。低級的智慧適應(yīng)是把動作加以組織，同時又修改原有的動作組織；高級的智慧則是把經(jīng)驗內(nèi)容加以組織，同時修改原有的思想觀念以適應(yīng)世界。（嬰兒，抓握、注視兩種獨立格式，不協(xié)調(diào)，練習(xí)，協(xié)調(diào)，有了這種能力，兒童就能認識環(huán)境中遇到的經(jīng)驗，并加以整合和系統(tǒng)化。組織的傾向包含在生物學(xué)的遺傳中，它是適應(yīng)機能的一部分。）適應(yīng)包括兩個過程：同化和順應(yīng)。2、同化和順應(yīng)。刺激輸入的過濾或改變叫做同化；內(nèi)部格式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實，叫做順應(yīng)。（同化，是外部元素納入結(jié)構(gòu)內(nèi)；順應(yīng)就是同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生改變。兩者相互相成，有同化必須有順應(yīng)。當同化與順應(yīng)兩個過程牌平衡狀態(tài)時，認識就提高了一步。同化占優(yōu)，以自我為中心；順應(yīng)占優(yōu)，兒童完全按外事物外部特征來塑造自己。概括地說，思維的機制就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機能不斷地從低級的平衡達到高級平衡的過程。第二節(jié) 思維發(fā)展階段皮亞杰認為兒童思維的發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的。每個階段都是前一階段的自然延伸，也是后一階段的必須前提，發(fā)展階段不能逾越，也不能逆轉(zhuǎn)，思維問題朝著必經(jīng)的途徑向前發(fā)展。一、感知運動期（02歲）這是語言和表象產(chǎn)生前的階段，這個階段的主要特別是兒童領(lǐng)先感知動作適應(yīng)外部世界，構(gòu)筑動作格式，開始認識客體永久性，末期出現(xiàn)智慧結(jié)構(gòu)。這個階段分為六個小階段。（P108110）1、第一分階段（出生1個月）：這一階段稱反射練習(xí)期。2、第二分階段（14、4.5月）：這一階段稱習(xí)慣動作時期。3、第三分階段（4.59月）：有目的動作逐步形成時期。4、第四分階段（911、12月）：手段與目的分化并協(xié)調(diào)期。5、第五分階段（11、121.5歲月）：偶然智慧動發(fā)現(xiàn)，還沒有按照一定的目的構(gòu)成新方法的能力。6、第五分階段（1.52歲月）：這是感知動作結(jié)束、前運算時期開始的時期。它的顯著特征是兒童除了用身體和外部動作來尋找新方法之外，開始在頭腦里用“內(nèi)部聯(lián)合”方式解決新問題。按照皮亞杰的理論，感知動作階段，兒童在認知中有兩大成就：主體和客體和分化和因果關(guān)系聯(lián)系形成。二、前運算時期（27歲）前運算時期與感知動作期相比有一個質(zhì)的飛躍：前一時期的兒童只能對當前知覺到的事物施以實際的動作進行思維。后一時期的兒童，由于信號功能或者象征功能的出現(xiàn)，開始從具體動中擺脫出來，憑借象征性格式在頭腦里進行“表象性思維”。如當原型消失后，兒童用覺察不到的肌肉動作來模仿某個人做過的怪動作，進行各種象征性游戲，用語詞表示某個人或某物，等等。前運算時期分為如下兩個小階段：1、前概念或象征思維階段（24歲）。這一階段兒童已出現(xiàn)象征性功能，運用象征性符號進行思維，所以這一階段稱象征思維階段。由于有了象征性功能使兒童能借意義所借來的象征意義所指事物，而意義所借和意義所指的分化就是思維的發(fā)生（如兒童用棒當“槍”） 。象征思維階段又稱前概念階段。這時兒童運用的概念與一般成人用的概念不同，它往往是把初學(xué)到的語言符號附加到一些事物上而形成。這種概念是具體的、動作的，而不是抽象的、圖式的。它往往搖擺于概念的一般性和整體的個別性。這時期兒童的演繹，是不合邏輯的濫繹。2、直覺思維階段（47歲）。這是從前概念階段向運算思維過渡的階段。這個時期兒童思維的主要是思維直接受知覺到的事物的顯著牲所左右。但兒童的直覺思維已開始從單維思維集中向兩維思維集中過渡，這意味著“守恒”即將形成，運算思維就要到來。兒童最先掌握的是數(shù)目守恒（67歲），接著是物質(zhì)守恒和長度守恒（78歲），面積和重量守恒（910歲），最后是體積守恒（12歲）。這一時期思維另一個特點：自我中心。所謂自我中心就是指兒童往往積注意主觀的觀點，不能向客觀事件離中，只能考慮自己的觀點，無法接受別人的觀點，也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)。三、具體運算階段：（7、811、12歲）P116118“運算”一詞是皮亞杰理論中的一個特定概念，它有幾層含意：其一，運算是一種內(nèi)化的動作，即能在頭腦中進行的思維活動。其二，運算是一種可逆的動作，它既能朝一個方向進行，又能向相反方向進行。如1+12，它的相反就是211。其三，運算具有一種守恒性，當一個運算在變換時，體系中總有幾個保持不變的特點。這種在變換體系中恒定不變的量稱為“守恒圖式”，而守恒的形成則是一個運算結(jié)構(gòu)是否完成的指標。其四，是系統(tǒng)性，運算格式與前面幾個階段中提到的動作格式、象征格式不同，運算格式是一個系統(tǒng)，它不能單獨進行，要協(xié)調(diào)成為一個整體（如一個類別，一個系列）。具體運算階段有如下兩個顯著的特點：1、獲得了守恒性。可逆性的出現(xiàn)是守恒獲得的標志，也是具體運算標志。兒童通過同一性、補償性、逆轉(zhuǎn)性實現(xiàn)了思想離中化。他們不再像前運算階段兒童那樣只是集中于對象的某個特征或某種狀態(tài)，集中于主體所持有的某一種觀點，而能夠以所有可能的迂回和回轉(zhuǎn)去追隨外界變化，依據(jù)客觀的交互觀點的系統(tǒng)去協(xié)調(diào)個別觀點。2、群集結(jié)構(gòu)的形成。具體運算階段兒童已能用群集結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)調(diào)節(jié)，第一次實現(xiàn)了同化客體于主體行動和順應(yīng)主體格式于客體變化之間的平衡。群集結(jié)構(gòu)實際上是一種分類系統(tǒng)。皮亞杰認為任何運算都不是孤立的，它只是群集中的一部分。群集運算主要有兩種：一種類群集運算，一種是系列化群集運算。具體運算階段兒童雖然已實現(xiàn)了許多運算的集群，但是，兒童這時進行的運算還是不能脫離具體事物的去處，他們的群集還未構(gòu)成形式邏輯，只能對于那些已經(jīng)構(gòu)造成功的內(nèi)化了的觀念實現(xiàn)運算，而對那些尚未構(gòu)造成功的、較為復(fù)雜的觀念還不能實現(xiàn)運算。四、形式運算階段（1215歲）。P118120形式運算階段又稱命題運算階段。它的最大特點是兒童思維此時已擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式區(qū)分開來，能根據(jù)種種可能的假設(shè)進行推理。他們可以想象尚未成為現(xiàn)實的種種可能，相信演繹得出的結(jié)論，使認識指向未來。形式去處階段不論在處理問題的方式上，還是在論證檢驗假設(shè)的方式上都與具體運算階段有著本質(zhì)的區(qū)別。具體運算階段的兒童只能在聯(lián)系具體事物時方能解決問題，形式運算階段兒童能對命題進行運算。（例1：愛迪斯比蘇珊白些，愛迪斯比麗麗黑些，這三人，誰最白，誰最黑？如果這三人