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2003 年同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位學(xué)科綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試心理學(xué)試卷一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共20分)1.“入芝蘭之室,久而不聞其香”屬于_。A.感覺對(duì)比B.錯(cuò)覺C.感覺閾限D(zhuǎn).感覺適應(yīng)2.不屬于獨(dú)立心理過(guò)程的心理現(xiàn)象是_。(感知為感覺和知覺)A.感知B.注意C.記憶D.思維3.懂英語(yǔ)的人,在讀到字母“WOR”后,會(huì)預(yù)期出現(xiàn)D、K、M等字母,因?yàn)樗?,只有這些字母才能與“WOR”組成一個(gè)英語(yǔ)單詞。這種知覺特性是_。A.理解性B.整體性C.恒常性D.選擇性4.人腦存儲(chǔ)知識(shí)有兩種最重要的形式,一種是概念,另一種是_。A.表象B.知覺C.思維D.記憶5.根據(jù)喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論,語(yǔ)句的表層結(jié)構(gòu)決定句子的形式,深層結(jié)構(gòu)決定句子的_。A.語(yǔ)境B.生成C.意義D.表征6.進(jìn)行方差分析時(shí),對(duì)所用數(shù)據(jù)的非必備條件是_。A.組內(nèi)平均數(shù)相等B.總體呈正態(tài)分布C.變異可加D.各組方差齊性7.控制末知偏差源的適當(dāng)方法是_。A.區(qū)組技術(shù)B.匹配C.平衡D.隨機(jī)化8.一列等距正態(tài)變量的測(cè)量數(shù)據(jù),另一列二分名義變量的資料,若兩列變量線性相關(guān),應(yīng)使用_計(jì)算其相關(guān)系數(shù)。A.積差相關(guān)B.點(diǎn)二列相關(guān)C.二列相關(guān)D.斯皮爾曼等級(jí)相關(guān)9.下列檢驗(yàn)方法中屬非參數(shù)檢驗(yàn)法的是_。A.中數(shù)檢驗(yàn)法B.Z檢驗(yàn)C.t檢驗(yàn)D.F檢驗(yàn)10.因素分析中,坐標(biāo)軸旋轉(zhuǎn)的目的是_。A.減少因素的個(gè)數(shù)B.增加每個(gè)因素的共同性C.更清楚地解釋因素的意義D.增加每個(gè)因素的負(fù)荷11.抑郁量表的有效性常用抑郁癥患者的測(cè)驗(yàn)結(jié)果與精神科醫(yī)生診斷的符合程度來(lái)說(shuō)明,這種方法是_。A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.效標(biāo)效度D.評(píng)分者效度12.下列各項(xiàng)方法中,不能用來(lái)計(jì)算項(xiàng)目間一致性的方法是_。A.因素分析B.復(fù)本信度C.克倫巴赫a系數(shù)D.荷依特信度13.以下測(cè)量工作中,最適合兒童智力跨文化研究的是_。A.比奈西蒙量表B.韋氏兒童智力量表C.丹佛發(fā)展篩選測(cè)驗(yàn)D.瑞文測(cè)驗(yàn)14.皮亞杰認(rèn)為兒童開始達(dá)到思維守恒的年齡是_歲。A.02B.27C.711D.111615.艾里克森認(rèn)為2-4歲兒童的主要心理沖突是_。A.信任對(duì)懷疑B.自主對(duì)羞怯C.主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚D.勤奮對(duì)自卑16.“人類心理發(fā)展規(guī)律受社會(huì)文化歷史發(fā)展規(guī)律制約”的觀點(diǎn)的提出者是_。A.魯賓斯坦B.皮亞杰C.喬姆斯基D.維果斯基17.斯金納認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的最重要條件是_。A.模仿B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.線索D.強(qiáng)化18.與陳述性知識(shí)不同,程序性知識(shí)的表征形式是_。A.層次網(wǎng)絡(luò)B.產(chǎn)生式C.激活擴(kuò)散模型D.表象代碼19.印象形成中的近因效應(yīng)指_。A.容易形成第一印象B.對(duì)于形成最近印象C.新獲得的信息作用更大D.原有信息作用更大20. “睡眠者效應(yīng)”說(shuō)明_。A.任何信息都將影響人們的態(tài)度B.任何信息都不會(huì)影響人們的態(tài)度C.新獲得的信息作用更大D.原有信息作用更大二、名詞解釋(每題3分,共24分)1.定勢(shì)2.測(cè)定系數(shù)3.評(píng)分者信度4.測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化5.順應(yīng)6.替代強(qiáng)化7.概念形成8. 歸因三、簡(jiǎn)答題(每題6分,共36分)1.簡(jiǎn)述睡眠的功能和夢(mèng)的功能。2.簡(jiǎn)述真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺的異同。3.簡(jiǎn)述樣本容量對(duì)取樣誤差的影響。4.簡(jiǎn)述在心理學(xué)研究中卡方檢驗(yàn)的三種應(yīng)用。5.簡(jiǎn)述內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別。6.簡(jiǎn)述柯爾伯格兒童道德發(fā)展理論的基本內(nèi)容。四、論述題(每題10分,共20分)1.試述評(píng)注意的認(rèn)知理論。2.若有A、B兩個(gè)變量,其中A為兩個(gè)水平a1、a2,B為四個(gè)水平b1、b2、b3、b4),試寫出:(1)完全隨機(jī)化多因素實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本模式;(2)完全重測(cè)多因素實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本模式;(3)分組重測(cè)多因素實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本模式(若A為組內(nèi)變量,B為組間變量)。2003年1、D 2、B 3、A 4、A 5、C 6、A 7、D 8、B 9、A 10、C 11、C 12、B 13、D 14、C 15、B 16、D 17、D 18、B 19、C 20、A二、名詞解釋1、定勢(shì)答:定勢(shì)是指?jìng)€(gè)體先前心理活動(dòng)形成的準(zhǔn)備狀態(tài)決定同類后繼心理活動(dòng)的趨勢(shì)。它是活動(dòng)的一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),是由重復(fù)某種習(xí)慣性的態(tài)度、認(rèn)知方式和行為方式時(shí)產(chǎn)生的。定勢(shì)是影響問題解決的一種心理因素,在多次重復(fù)某種解題方式的條件下,被試形成了一種解題活動(dòng)的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),因而干擾了更靈活地解決問題;有時(shí)定勢(shì)也能幫助或易化人的解題活動(dòng)。定勢(shì)常常是意識(shí)不到的,表現(xiàn)出心理活動(dòng)的選擇性。2、測(cè)定系數(shù)答:測(cè)定系數(shù)是指在回歸方程中,Y變量的變異由X變量因素決定的比率。用公式表式為:即回歸平方和在總平方和中所占比率。測(cè)定系數(shù)是變量間其變程度的度量指標(biāo),表示因變量的全部變異中被回歸平方和解釋了的比例。測(cè)定系數(shù)趙大,說(shuō)明回歸效果越好。若比率為1,則表明總平方和全由回歸方程所決定,回歸效果極佳。若比率接近0,交果正好相反。因此在判斷回歸方程是否有意義時(shí),不僅要看回歸系數(shù)是否顯著,更要看測(cè)定系數(shù)是否足夠大。3、評(píng)分者信度答:評(píng)分者信度是批不同評(píng)分者評(píng)閱測(cè)驗(yàn)卷之后,考察各位評(píng)分者評(píng)分間一致性程度的指標(biāo)。它是測(cè)驗(yàn)信度的一種,具體做法是隨機(jī)抽取若干份試卷,由兩個(gè)或兩個(gè)以上評(píng)分者獨(dú)立評(píng)分,然后計(jì)算每份試卷所評(píng)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)系數(shù),此相關(guān)系數(shù)即評(píng)分者信度。計(jì)算相關(guān)系數(shù)可以用積差相關(guān)方法,也可用斯皮爾蠛等級(jí)相關(guān)方法,若有多位評(píng)分者則常用肯德爾和諧系數(shù)作為評(píng)分者信度的俁計(jì)。為提高評(píng)分者信度,可在評(píng)分前對(duì)評(píng)分才進(jìn)行訓(xùn)練,當(dāng)評(píng)分者信度達(dá)到90%以上時(shí),才認(rèn)為評(píng)分是客觀的。4、測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化答:測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化是指心理測(cè)量中為減少誤差,控制無(wú)關(guān)因素對(duì)測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡挠绊?,而建立?biāo)準(zhǔn)和常模,統(tǒng)一實(shí)測(cè)程序 記分程序從而可以得到可靠結(jié)果的過(guò)程。測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化主要包括四個(gè)方面:1、測(cè)驗(yàn)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化。這是標(biāo)準(zhǔn)化的首要條件,是指對(duì)所有受測(cè)者施測(cè)相同的題目,否則無(wú)法比較。2、施測(cè)程序標(biāo)準(zhǔn)化。為了使測(cè)驗(yàn)條件相同,必須有統(tǒng)一的指導(dǎo)語(yǔ)和時(shí)間限制等。3、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)化。應(yīng)該客觀評(píng)分,只有當(dāng)評(píng)分是客觀的時(shí)修才能夠所分?jǐn)?shù)的差異完全歸諸于受測(cè)者的差異。4、常模。根據(jù)常模對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行的解釋也要求標(biāo)準(zhǔn)化。5、順應(yīng)答:順應(yīng)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展機(jī)制理論中的重要概念,它是指主體通過(guò)調(diào)整自己的智力結(jié)構(gòu),以使其與外界信息要適應(yīng)的過(guò)程。順應(yīng)是認(rèn)知發(fā)展的兩個(gè)基本機(jī)制之一,順應(yīng)過(guò)程對(duì)主體智力結(jié)構(gòu)的發(fā)展具有十分重要意義,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,主體的智力結(jié)構(gòu)會(huì)不斷地得到修天。例如,兒童通過(guò)調(diào)整或改變自己的智力結(jié)構(gòu),以一種正兢的方式對(duì)外界信息進(jìn)行反應(yīng),這就是順應(yīng),這時(shí)兒童的智力結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的變化,進(jìn)入到一各新的平穩(wěn)狀態(tài)。6、替代強(qiáng)化答:替代性強(qiáng)化是一種間接強(qiáng)化方式,指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察榜樣的行為所受到的強(qiáng)化而增強(qiáng)自己的此種行為的現(xiàn)象。替代性強(qiáng)化對(duì)人的認(rèn)識(shí)、情緒和行為具有不同的功能:(1)信息功能,向人們提供行動(dòng)時(shí)的有關(guān)信息。(2)動(dòng)機(jī)功能,喚起人們對(duì)類似行動(dòng)會(huì)獲得類似益處或遭受類似處罰的預(yù)期。(3)情緒學(xué)習(xí)功能,榜樣在獲得獎(jiǎng)賞或遭受懲罰時(shí)的情緒反應(yīng)引盧觀察者類似的情緒反應(yīng)。(4)評(píng)價(jià)功能,影響觀察者對(duì)自己的行為和行為結(jié)果的評(píng)價(jià),決定行為的選擇。(5)感應(yīng)功能,榜樣對(duì)自己的遭遇或處境的反應(yīng)方式影響觀察者。7、概念形成答:概念形成是個(gè)體以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和常握事物的共同關(guān)鍵特生的過(guò)程。涉及到抽象、概括和辨別幾種思維活動(dòng)。其研究主要集中于兒童的概念形成過(guò)程與成人的概念形成過(guò)程兩方面。前者主要通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)研究,后者主要是通過(guò)人工概念來(lái)研究,即在嚴(yán)格控制的實(shí)驗(yàn)室條件下研究概念形成的過(guò)程。8、歸因答:歸因是個(gè)人從主觀的感受與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),將別人或自己所表現(xiàn)的行為或某事件的發(fā)生歸屬于某種原因的過(guò)程。歸因通??煞殖蓛?nèi)在歸因和外在歸因。前者將行為歸結(jié)于行為者本身內(nèi)在的原因,如人格、情緒、能力、努力程度等;后者將行為歸結(jié)于外部環(huán)境因素,如工作設(shè)施、任務(wù)難度、機(jī)遇、他人影響等。歸因使得人們對(duì)事物有預(yù)見性,它使人們對(duì)周圍世界和自己有一個(gè)相對(duì)固定、前后一致的看法,使得人們能夠適應(yīng)世界。即便是錯(cuò)誤的歸因,錯(cuò)誤的預(yù)見,也起著同樣的作用。三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述睡眠的功能和夢(mèng)的功能。答:睡眠和夢(mèng)的功能簡(jiǎn)述如下:(1)對(duì)睡眠和夢(mèng)的不同解釋1、功能恢復(fù)理論認(rèn)為,睡眠使工作了一天的大腦和身體得到休息、休整和恢復(fù)。但有些試驗(yàn)并未驗(yàn)證此觀點(diǎn),無(wú)論對(duì)于動(dòng)物或者人,減少睡眠后,并沒有產(chǎn)生明顯的不良影響,人們的必情與健康狀況也保持朗好。2、有觀點(diǎn)認(rèn)為睡眠中的某個(gè)成分可能對(duì)個(gè)體的身心健康有重要影響。例如,人的祖先不適應(yīng)在黑暗中覓食,而且夜幕降臨后還可能受到老虎、獅子等大型肉食動(dòng)物的威脅,所以要在夜里躲到安全的地方睡覺。隨著生物進(jìn)化,睡眠演變?yōu)樯砉δ苤芷谛宰兓囊粋€(gè)中性環(huán)節(jié),是正常的腦功能變化的一部分。(2)對(duì)夢(mèng)的功能的不同解釋1、精神分析的觀點(diǎn)。精神分析學(xué)家弗洛伊德和榮格等人認(rèn)為,夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯示,是被壓的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中,這些沖動(dòng)和愿望主要是人的性本能和功擊本能的反映。在清醒狀態(tài)下,由于沖動(dòng)和愿望不被社會(huì)倫理道德接受,因而受到壓抑。睡眠時(shí),意識(shí)的警惕性放松,部動(dòng)和愿望就會(huì)以夢(mèng)的形式表達(dá)。在弗活作德看來(lái),通過(guò)分析精神病人的夢(mèng),可以得到一些重要的線索,以幫助發(fā)現(xiàn)病人的問題,但這種看法但缺乏可靠的科學(xué)依據(jù)。2、生理學(xué)的觀點(diǎn)?;舨忌J(rèn)為,夢(mèng)的本質(zhì)是人對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。一定數(shù)量的刺激對(duì)維持腦與神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。在睡眠時(shí),由于刺激減少,神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生一些隨機(jī)活動(dòng)。夢(mèng)就是認(rèn)知系統(tǒng)試圖對(duì)這些隨機(jī)活動(dòng)進(jìn)行解釋,并賦予一定意義。3、認(rèn)知觀點(diǎn)。夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中,認(rèn)知系統(tǒng)依然對(duì)存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等,這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí),成國(guó)夢(mèng)境。??怂拐J(rèn)為,夢(mèng)的功能是將個(gè)體的知覺和行為經(jīng)驗(yàn)重新編碼和整合,使之轉(zhuǎn)化為符號(hào)化的、可意識(shí)到的知識(shí)。這種整合可以將新、舊記憶聯(lián)系起來(lái)。2、簡(jiǎn)述真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺的異同。答:(1)含義真動(dòng)知覺是由真正運(yùn)動(dòng)引起的知覺。真正運(yùn)動(dòng)是指物體按特定速度或加速度,從一處向另一處作連續(xù)的位移。似動(dòng)知覺是指在一定時(shí)間和空間條件下,人們?cè)陟o上的物體間看到了運(yùn)動(dòng),或者在沒有連續(xù)位移的地方,看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)而引起的知覺。(2)機(jī)同點(diǎn)1、真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺者使人看到了物體的運(yùn)動(dòng),兩者都屬于運(yùn)動(dòng)知覺。2、所受影響相同。二者都受一系列因素的影響,如刺激物的照明和持續(xù)時(shí)間、視野中有無(wú)參照點(diǎn)的存在、目標(biāo)離觀察者的距離、知覺者的特點(diǎn)等。(3)真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺的不同點(diǎn)1、引起真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺的原因不同。真動(dòng)知覺直接信賴于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。物體運(yùn)動(dòng)的速度太慢,或單位時(shí)間內(nèi)物體位移的距離太小,都不能使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺,物體運(yùn)動(dòng)的速度太快,超過(guò)一定限度,人們只有看到彌溫性的閃爍。似動(dòng)知覺與物體的真正運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),它不是由于物全位置的變化引起的沖動(dòng)。2、似動(dòng)的形式更加多樣化。主要形式有:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩具刺源物按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼時(shí),人們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另外一個(gè)刺激物連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象;誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生過(guò)動(dòng)的印象;運(yùn)動(dòng)后效是指當(dāng)人們注視朝一個(gè)朋向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,就會(huì)靜止的物體似乎朝相反的主和運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。3、簡(jiǎn)述樣本容量對(duì)取樣誤差的影響。答:取樣誤差是指樣本統(tǒng)計(jì)值與總體相應(yīng)參數(shù)值之間的差異。取樣誤差越小,則根據(jù)樣本的研究結(jié)果對(duì)總體作了的推論就越為精確,取樣就越為成功。取樣誤并的計(jì)算公式為:其中,SX 為取樣誤 差(即樣本標(biāo)準(zhǔn)誤),S為樣本的標(biāo)準(zhǔn)差,N為樣本容量。當(dāng)小樣本時(shí),可用N-1代替。從公式中可以看出,對(duì)于特定的研究總體說(shuō),即在總體標(biāo)準(zhǔn)差不變的情況下,要減小取樣誤差,就必須增大樣本容量,樣本容量趙大,誤差越小。但是樣本也不能太大,當(dāng)樣本過(guò)于大時(shí),浪費(fèi)財(cái)力物力并且可能抽取的樣本不具有代表性,這樣降低數(shù)據(jù)結(jié)論的右靠性,增大誤差。最佳的樣本大小既要滿足統(tǒng)計(jì)學(xué)上的要求,又要考慮實(shí)際上搜集資料的可能性,并使取樣誤差減到最低限度。如果要求的精度高,允許的誤差值小,研究總體的異質(zhì)性大,就要考慮使用較大的樣本。4、簡(jiǎn)述在心理學(xué)研究中卡方檢驗(yàn)的一種應(yīng)用。答:卡方檢驗(yàn)因研究的問題不同,可以細(xì)分為多種類型,如配合度檢驗(yàn)、獨(dú)立性檢驗(yàn)、同質(zhì)性檢驗(yàn)等。(1)配合度檢驗(yàn)主要用來(lái)檢驗(yàn)一個(gè)因素多項(xiàng)分類的實(shí)際觀察數(shù)與某理論次數(shù)是否接近,這種卡方檢驗(yàn)方法有時(shí)也稱為無(wú)差假說(shuō)檢驗(yàn)。當(dāng)對(duì)連續(xù)數(shù)據(jù)的正誠(chéng)性進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí),這種檢驗(yàn)又可稱為正態(tài)吻合性檢驗(yàn)。(2)獨(dú)立性檢驗(yàn)是用來(lái)檢驗(yàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上因素各種分類之間是否有關(guān)聯(lián)或是否具有獨(dú)立性的問題。兩個(gè)因素是指所要研究的兩個(gè)不同事物。例如,性別與對(duì)某個(gè)問題的態(tài)度是否有關(guān)系,這里性別是一個(gè)因素,分為男女兩個(gè)類別,態(tài)度是另一個(gè)因素,可分為贊同、不置可否、反對(duì)等多種類別。各因素分類的多少視研究的內(nèi)容及所劃分的分類標(biāo)志而定。這種類型的卡方檢驗(yàn)適用于控討兩個(gè)變量之間是否具有關(guān)聯(lián)(非獨(dú)立)或無(wú)關(guān)(獨(dú)立),如果再加入另一個(gè)變量的影響,即控討三個(gè)變量之間關(guān)系時(shí),就必須使用多維列聯(lián)表分析方法。(3)同質(zhì)性檢驗(yàn)主要目的在于檢定不同人群母總體在某一個(gè)變量的反應(yīng)是否具有顯著差異。當(dāng)用同持性檢驗(yàn)檢測(cè)雙樣本在單一變量的分布情形,如果兩樣本沒有差異,就可以說(shuō)兩個(gè)母體總體是同質(zhì)的,反之,則說(shuō)明這兩個(gè)母總體是異質(zhì)的。5、簡(jiǎn)述內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別。答:內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別如下:(1)內(nèi)容效度和表面效度的定義不同。內(nèi)容效度指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)相關(guān)的內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性,它反映測(cè)驗(yàn)題目在多大程度上與欲測(cè)量或預(yù)測(cè)的內(nèi)容相一致。表面效度是指由受測(cè)者、使用測(cè)驗(yàn)者的行政人員及其他沒有受過(guò)專門訓(xùn)練的觀察者來(lái)看這個(gè)測(cè)驗(yàn)的有效程度,也就是從表面上來(lái)看,測(cè)驗(yàn)題目與測(cè)量的一致的程度。(2)內(nèi)容效度和表面效度的評(píng)價(jià)者不同。內(nèi)容效度是由夠資格的判斷者詳盡地、系統(tǒng)地對(duì)檢測(cè)評(píng)價(jià)而建立的,而表面效度是由外行對(duì)測(cè)驗(yàn)作表面上的檢查而確定的。(3)內(nèi)容效度和表面效度判斷的標(biāo)準(zhǔn)不同。雖然二者都是根據(jù)測(cè)驗(yàn)內(nèi)容做出的主觀判斷,但內(nèi)容效度只考慮題目與測(cè)量目的之間明顯的、直接的關(guān)系,表面效度則同時(shí)考慮到題目與測(cè)量目的和內(nèi)容總體之間邏輯的微妙關(guān)系。(4)內(nèi)容效度和表面效度的作用不同。表面效度好的測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目可能使被試因?yàn)榫哂休^強(qiáng)的動(dòng)機(jī)而盡辦完成,從而提高測(cè)驗(yàn)的效度;也可能因明了測(cè)驗(yàn)?zāi)康亩鞒鎏摷俜磻?yīng),降低測(cè)驗(yàn)效度。能力和成就測(cè)驗(yàn)要求有較高的表面效度,而在某些人格測(cè)驗(yàn)中,過(guò)高的表面效度足不合適的,它可能使被試產(chǎn)生反應(yīng)偏差。但是內(nèi)容效度越高測(cè)驗(yàn)的結(jié)論越可靠。6、簡(jiǎn)述柯爾伯格兒童道德發(fā)展理論的基本內(nèi)容。答:柯爾伯格采用道德兩難的問題控討了兒童和青少年對(duì)道德問題的判斷和認(rèn)知。提出了“道德發(fā)展三水平論”。他將個(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展劃分為三個(gè)水平,每個(gè)水平又再分為兩個(gè)階段。1.前習(xí)俗水平兒童處處于外在控制的時(shí)期,兒童拉受權(quán)威人士主張的道德規(guī)范,通過(guò)后果來(lái)判斷一種行為;遭到處罰的行為是壞的行為,而獲得獎(jiǎng)賞的行為是好的行為。這一水平包括兩個(gè)階段:第一階段:處罰和服從定向階段。處于這一階段的兒童,對(duì)成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度,以免受到懲罰。第二階段:相對(duì)論者的快樂主義定向階段。處于這一階段的個(gè)體,在進(jìn)行道德判斷時(shí)開始比較行為和個(gè)人的關(guān)系,認(rèn)為每個(gè)人都有自己的意圖和需要。海因茲為妻子偷藥符合他的自身利益,藥劑師賺錢也符合自己的自身利益。這個(gè)階段中個(gè)體的道德判斷具有較強(qiáng)的自我中心的特點(diǎn),即認(rèn)為符合自己需要的行為就是正確的。2.習(xí)俗水平第三階段:好孩子定向階段。處于這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法,考慮到他人和社會(huì)對(duì)一個(gè)“好孩子”的期望和要求,并盡量按這種要求去做。在這個(gè)階段,兒童已經(jīng)開始從關(guān)系自己的需求發(fā)展到較全面地關(guān)心別人的要求,從而為自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象。第四階段:維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向階段。處于這一階段的個(gè)體開始從維護(hù)社會(huì)秩序的角度來(lái)思考什么行為是正確的,認(rèn)識(shí)到每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)遵守全社會(huì)共同約定的某些行為準(zhǔn)則,即強(qiáng)調(diào)對(duì)法律和權(quán)威的服從。因此,海因茲偷藥值得同情,但不能寬恕,否則,社會(huì)就會(huì)發(fā)生混亂。3.后習(xí)俗水平 在年齡上至少是青年期人格成熟之后。這一時(shí)期也可分為兩個(gè)階段: 階段5:社會(huì)契約定向階段。在這一階段個(gè)體有強(qiáng)烈的責(zé)任心與義務(wù)感,尊重法制,認(rèn)為法律和規(guī)范是為了達(dá)到人類目的的靈活工具,但相信它是人定的,不適于社會(huì)時(shí)理應(yīng)修正。但如果法律符合個(gè)人權(quán)利和大多數(shù)人的利益時(shí),每個(gè)人都就該遵守它,法律作為一種社會(huì)契約,遵守它對(duì)社會(huì)對(duì)人類是有好處的。階段6:普通道德原則的定向階段。有個(gè)人的人生哲學(xué),對(duì)是非善惡有其獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),不受現(xiàn)實(shí)規(guī)范的限制。在這一最高階段,正兢的行為被定義為自我選擇的倫理原則即“良心”。這些倫理原則是抽象的,而不是具體的道德規(guī)范??聽柸矢裾J(rèn)為,兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的,這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。但具體到每個(gè)人,時(shí)間有早有遲,這與文化背景、交往等有關(guān)。要促進(jìn)兒童道德發(fā)展,必須讓兒童不斷接觸環(huán)境和道德兩難問題,以利于討論和展開道德推理的練習(xí)。他還認(rèn)為,并不是每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷所有這些發(fā)展時(shí)期,很少有人會(huì)達(dá)到第五個(gè)階段。四、論述題1、試述評(píng)注意的認(rèn)知理論。答:對(duì)注意的認(rèn)知理論的述評(píng)如下:注意的認(rèn)在理論包括選擇性注意的理論和資源分配理論兩大類。(1)選擇性注意理論選擇性注意理論主要關(guān)心的問題是:注意的選擇作用的實(shí)質(zhì),人腦對(duì)信息的選擇究竟發(fā)生在信息加工的哪個(gè)階段上。它主要包括過(guò)濾器理論、衰減器理論、后期選擇理論和多階段選擇理論。1、注意的過(guò)濾器理論A、內(nèi)容:布羅德班特提出過(guò)濾器理論。該理論認(rèn)為,神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的。當(dāng)信秘通過(guò)各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí),由于設(shè)置在神經(jīng)系統(tǒng)某個(gè)部位的過(guò)濾機(jī)制,使部分信息獲得通過(guò),并接受進(jìn)一步的加工;其他的信息就被阻斷在這種機(jī)制的外面,而完全喪失了。神經(jīng)系統(tǒng)的過(guò)濾作用表現(xiàn)為“全或無(wú)”的性質(zhì),通過(guò)的信息完全通過(guò),沒有通過(guò)的信息就完全喪失了。B、評(píng)價(jià):過(guò)濾器理論不能解釋對(duì)沒被注意的信息作分析時(shí)被試顯示的巨大變異性,而且該理論表現(xiàn)出不靈活性。過(guò)濾器理論假定過(guò)濾器是根據(jù)物理特征來(lái)選擇信息的,但是有實(shí)驗(yàn)表明被試接受刺激受到意義的影響。2、衰減器理論A、內(nèi)容:特瑞斯曼提出衰減器理論,主張當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí),不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了,而不是完全消失。特頊斯曼認(rèn)為,不同刺激的激活閾是不同的。有些刺汽船對(duì)人有重要意義,它們的激活閾限低,容易激活,出現(xiàn)在非追隨的通道時(shí),容易被人們所接受。B、評(píng)價(jià):衰減器理論承認(rèn)注意的分配,可以解釋注意中的突破現(xiàn)象及沒被注意的信息的廣泛加工現(xiàn)象,可見該理論比過(guò)濾器理論靈活,更有彈性,衰減器理論與過(guò)濾器理論對(duì)于過(guò)濾裝置的作用上有不同的看法,但二者都主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限,因此對(duì)我來(lái)的信息必須經(jīng)芝濾裝置加以調(diào)節(jié)。并且兩種理論都假定信息的選擇發(fā)生在知覺分析之前,只有經(jīng)過(guò)選擇以后的信息,才對(duì)受到進(jìn)一步的加工、處理。3、后斯選擇理論A、內(nèi)容:多伊奇等人提出的后期選擇理論的主要特點(diǎn)有:一是所有輸入的信息都在知覺水平上受到充分的分析,然后進(jìn)入過(guò)濾或衰減的裝置,因而衰減作用不是在知覺分析之前發(fā)生的:二是個(gè)體用記憶中存儲(chǔ)的信息來(lái)檢驗(yàn)從外界地接輸入的信息,當(dāng)直接輸入的信息與記憶存儲(chǔ)的信息相關(guān)時(shí),這種相關(guān)的外部信息才受到選擇,因此,選擇作用具有很大的主動(dòng)性;三是選擇表現(xiàn)在反應(yīng)階段,存儲(chǔ)的信息不同,作出的反應(yīng)也不同。B、評(píng)價(jià):后期選擇理論承認(rèn)注意的分配與認(rèn)知系統(tǒng)加工能力有限相聯(lián)系。但是與知覺選擇理論相比,后期選擇理論太不經(jīng)濟(jì)。4、多階段選擇理論A、內(nèi)容:約翰斯和海因茲提出的一個(gè)較靈活的模型,認(rèn)為選擇過(guò)程在幾個(gè)不同加工階段上都有可能發(fā)生。該理論假設(shè)是:在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多,所需的認(rèn)知加工資源就趙多;選擇的階段依賴于當(dāng)前的任務(wù)要求。、B、評(píng)價(jià):多階段選擇理論看起來(lái)更有彈性,比較靈活,并提出任務(wù)要求對(duì)選擇階段的影響,避免了過(guò)于絕對(duì)化的假設(shè)帶來(lái)的難題。(2)資源分配理論資源分配理論與選擇性注意理論不同,從另外一個(gè)角度來(lái)理解注意,即人們是如何進(jìn)行資源分配來(lái)完成認(rèn)知任務(wù)。雖然注意的資源理論不能單獨(dú)解釋注意的各個(gè)方面,但是它還是很好的彌補(bǔ)了注意的瓶頸理論。1、認(rèn)知資源理論A、內(nèi)容:該理論認(rèn)為,第一人的認(rèn)知資源是有限的,對(duì)刺激的識(shí)別需要占用認(rèn)知資源,刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜,占用的認(rèn)知資源就趙多。當(dāng)認(rèn)知資源完全被占用時(shí),新的刺激將得不到加工。第二輸入刺激本身并不能自動(dòng)地占用資源,而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個(gè)機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分配。這一機(jī)制可以受人控制,人們把認(rèn)知資源分配到重要的刺激上。個(gè)體的喚起水平在一定程度上決定資源量。在一定范圍內(nèi),個(gè)體的喚起水平越高,相應(yīng)的認(rèn)知資源就越多;超過(guò)了這個(gè)范圍,喚起水平的增加可能會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知資源的減少。B、評(píng)價(jià):認(rèn)知資源理論的加工原則與前人的理論有所區(qū)別,但是很多心理學(xué)家認(rèn)為它過(guò)于寬泛,過(guò)于模糊。對(duì)于在注意上似乘法無(wú)法相容的況爭(zhēng)型任務(wù),注意的瓶頸論的解釋更加合達(dá),而認(rèn)知資源理論似乎能更好地揭示復(fù)雜任務(wù)的分配性注意現(xiàn)象。2、雙加工理論A、內(nèi)容:該理論認(rèn)為,人類的信息加工有兩類,即自動(dòng)化加工和意識(shí)控制的加工。其中
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