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文檔簡介

1、僅供參考鄭州大學遠程教育學院 考試課程:0006.馬克思主義哲學 考試日期:2017-09-27窗體頂端本卷共有4大題。窗體底端一、單項選擇題(15道小題,共15分)1、古代樸素唯物主義的突出特點是( )。(1分)A、辯證法B、直觀性C、形而上學性D、機械性2、哲學的基本問題是( )。(1分)A、辯證法與形而上學的關(guān)系問題B、主體與客體的關(guān)系問題C、歷史唯物主義與歷史唯心主義的關(guān)系問題D、思維與存在的關(guān)系問題3、物質(zhì)的根本特性是( )。(1分)A、運動的絕對性B、客觀實在性C、可知性D、矛盾性4、意識的反作用或能動性,從根本上說是( )。(1分)A、對客觀世界的改造B、對客觀世界的反映C、對人

2、類自身的改造D、正確發(fā)揮意識的主觀能動性5、自在世界和人類世界所具有的共同屬性是( )。(1分)A、客觀實在性B、獨立于人的活動之外C、實踐活動的對象化D、運動變化的自發(fā)性6、自在世界和人類世界所具有的共同屬性是( )。(1分)A、客觀實在性B、獨立于人的活動之外C、實踐活動的對象化D、運動變化的自發(fā)性7、區(qū)分新、舊事物的根本標志在于( )。(1分)A、出現(xiàn)時間的先后B、是否受到大多數(shù)人的擁護C、形式上是否新奇D、是否符合事物發(fā)展的必然趨勢8、“不積跬步,無以至千里;不積細流,無以成江河?!边@是說( )。(1分)A、質(zhì)變是由量變引起的B、量變是由質(zhì)變引起的C、質(zhì)變和量變是相互滲透的D、量變在事

3、物發(fā)展中是不起作用的9、實踐之所以是駁斥不可知論的最有力的論據(jù),是因為( )。(1分)A、實踐本身是社會物質(zhì)活動B、堅持實踐的觀點就是堅持唯物論C、實踐的成功證明我們對客觀事物的認識是正確的D、世界不存在永遠不能認識的事物10、真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,是因為( )。(1分)A、真理與謬誤本身沒有嚴格的界限B、真理與謬誤的區(qū)別是主觀錯誤造成的C、謬誤中包含著真理的因素D、真理與謬誤具有同一性11、社會運動的物質(zhì)基礎(chǔ)是( )。(1分)A、上層建筑B、階級和國家C、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D、意識形態(tài)12、生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是( )。(1分)A、自然物質(zhì)與社會存在的關(guān)系B、物質(zhì)與意識的關(guān)系C、

4、主體與客體的關(guān)系D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系13、人民群眾的主體( )。(1分)A、是體力勞動者B、是進步的知識分子C、是各個時代的進步階級D、包括體力勞動者和腦力勞動者14、社會基本矛盾是( )。(1分)A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾B、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾C、公有制與私有制的矛盾D、堅持四項基本原則與資產(chǎn)階級自由化的矛盾15、唯物史觀認為,所謂自由是指( )。(1分)A、人們擺脫了客觀規(guī)律的限制B、人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史C、人們對客觀規(guī)律的認識和對客觀世界的改造D、人們可以自主地制造和消滅規(guī)律二、多項選擇題(10道小題,共20分)1、人生觀與世界觀的關(guān)系在于(

5、)。(2分)A、人生觀是世界觀的重要組成部分B、世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)C、人生觀是世界觀在個人、自我生存意義上的特殊表現(xiàn)D、世界觀不同,人生觀也必然不同E、世界觀也就包含著人生觀2、從類人猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟? )。(2分)A、其內(nèi)在根據(jù)是類人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點B、其重要基礎(chǔ)是類人猿的群體組織程度比較高C、其外部條件是氣候的變化D、其關(guān)鍵因素是生產(chǎn)勞動E、只是生物進化規(guī)律的結(jié)果3、人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有( )。(2分)A、動物的活動是本能的、無意識的;人的活動是有意識、有目的的B、動物不能進行生產(chǎn)勞動,人能利用自己制造的工具從事生產(chǎn)活動C、動物只是消極地適

6、應(yīng)自然界,人能能動地改造自然D、自然環(huán)境及其變化在動物發(fā)展中起決定作用,在人類社會發(fā)展中則不起決定作用E、動物的存在不能引起自然界的變化,人的存在能引起自然界的變化4、科學實驗是( )。(2分)A、從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動B、運用實踐手段,把認識對象放在理想的環(huán)境中進行探索的活動C、暫時撇開認識對象的復雜聯(lián)系,排除各種偶然因素的干擾,從而發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)和規(guī)律的活動D、為成功地改造世界提供必要的知識的活動E、處理人與人之間關(guān)系的社會性活動5、掌握可能性與現(xiàn)實性辯證關(guān)系原理的意義在于( )。(2分)A、明確可能性不等于現(xiàn)實性B、堅持一切從現(xiàn)實出發(fā),而不是從可能性出發(fā)C、做到在尊重

7、客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,自覺發(fā)揮主觀能動性D、努力創(chuàng)造有利的條件,爭取使好的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實E、從主觀愿望出發(fā),憑想當然、憑感覺地去辦事6、割裂真理絕對性和相對性的統(tǒng)一將會導致( )。(2分)A、形而上學的絕對主義真理觀B、辯證唯物的相對主義真理觀C、相對主義真理觀D、實用主義真理觀E、主觀唯心主義真理觀7、人類已經(jīng)取得的任何一項真理,都是( )。(2分)A、絕對真理“長河”中的一個部分B、無窮的絕對真理鏈條中的一個環(huán)節(jié)C、過去實踐業(yè)已達到認識成果D、進一步邁向絕對真理的起點E、是認識過程的一個個承前啟后的中間站8、社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在( )。(2分)A、社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展

8、變化不完全同步B、社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展的水平之間具有不平衡性C、社會意識在自身的發(fā)展中具有歷史繼承性D、社會意識各種形式之間相互影響和相互作用E、社會意識對社會存在具有能動的反作用9、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾之所以是社會基本矛盾,因為它們( )。(2分)A、決定著其它一切社會矛盾B、存在于一切社會形態(tài)之中C、貫穿于每一個社會形態(tài)的始終D、是推動社會發(fā)展的基本動力E、決定社會發(fā)展的客觀趨勢10、人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有( )。(2分)A、人類社會的發(fā)展也像自然界一樣,是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程B、人類社會發(fā)展也像自然界一樣,具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性C、社會發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的D、社會和自然界一樣,它的一切活動無需人有意識地進行E、人類社會完全受自然規(guī)律支配三、辨析題(3道小題,共45分)1、凡唯心主義者都是不可知論者。(15分)2、在人們的認識過程中,同一對象可以用多種理論觀點解釋,因此,真理是多元的。(

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