政法干警考試行測模擬試卷（?？祁悾?）

1、姓名：_ 班級：_ 學號：_-密-封 -線- 政法干警考試行測模擬試卷（?？祁悾?）考試時間：120分鐘 考試總分：100分題號一二三四五總分分數(shù)遵守考場紀律，維護知識尊嚴，杜絕違紀行為，確?？荚嚱Y(jié)果公正。45年開始的金融危機使全球陷入了史無前例的不景氣經(jīng)濟環(huán)境，逆市當中，曾經(jīng)出現(xiàn)在美國大蕭條時代的“口紅效應”再度應驗，成為了經(jīng)濟危機下不多的一抹亮色?！翱诩t效應”又名“吉芬效應”，就是每當經(jīng)濟不景氣時，口紅的銷量反而會直線上升。因為美國人認為口紅是一種比較廉價的消費品，在消費欲望與經(jīng)濟收入成反比的時候，人們會購買廉價商品來尋求心理安慰。時下，化妝品、電影業(yè)、快餐業(yè)出現(xiàn)的繁榮景象，就是“口紅效

2、應”的真切體現(xiàn)。最適合做本段文字標題的是（ ）。經(jīng)濟危機中的一抹亮色金融危機帶火“口紅經(jīng)濟”獨特的“口紅效應”現(xiàn)象“口紅經(jīng)濟”，危機下的商機閱讀以下文字，完成4650題。人的天性中有強烈的追求認知和審美的愿望，它賦予了人無限的創(chuàng)造力和充滿生機的高尚而純潔的情感?？茖W和藝術(shù)，一個是理性的，一個是感性的，它們在人類的發(fā)展史上結(jié)伴而行?？茖W是人類追求真理的事業(yè)，它以觀察、思考、求證和實踐的方法來探索和發(fā)現(xiàn)客觀世界，尋求宇宙中繁雜的現(xiàn)象世界背后的本質(zhì)。而藝術(shù)則是充滿情感的、色彩繽紛的自由世界，它為我們提供一個經(jīng)過了抽象和凈化的理想圖景，通過審美，它調(diào)動起人們深藏于最底層的情感、想象和意識，把人的精神帶

3、入全面自由。藝術(shù)也是一種創(chuàng)造，是藝術(shù)家自身的精神和獨立思考的產(chǎn)物。近年來，科學家、哲學家和藝術(shù)家經(jīng)常探討科學美及科學與藝術(shù)之間的關(guān)系問題。他們認為，科學和藝術(shù)在最高層面和最普遍的意義上是相通的。許多物理學家相信，真與美是相伴的，科學家常從理論結(jié)構(gòu)是否美來預言其結(jié)果是否正確。他們認為部分與部分之間和部分與整體之間的固有的統(tǒng)一是美的，自然界的規(guī)律表現(xiàn)出來的和諧、統(tǒng)一、對稱、簡潔都是美的?？茖W活動本身，就煥發(fā)出人性的光輝。居里夫人說：“科學的探索研究，其本身就含有至美?！笨茖W與藝術(shù)是兩種不同性質(zhì)的事業(yè)，前者強調(diào)客觀的事實，需要理性的嚴格，而后者則強調(diào)主觀和想象，需要靈感和自由?？茖W是精確的、嚴密的，

4、它的基本語言是數(shù)學，而藝術(shù)則是模糊的、開放的，它的基本語言是線條和色彩。19世紀末，正在醞釀一場現(xiàn)代的科學革命，因為以牛頓物理學為代表的理論無法解釋從自然中提出的許多問題。20世紀初以普朗克、愛因斯坦、波爾等科學家為代表，建立了量子力學和相對論，形成了一場新的科學革命，使人們考察世界的尺度發(fā)生了巨大的變化，把科學的視野由低速宏觀領(lǐng)域推進到高速微觀領(lǐng)域，相繼又出現(xiàn)了信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌分形幾何理論、復雜系統(tǒng)論等。人們的思維方式發(fā)生了根本的變化?？茖W的重點從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究。它也深深地影響了我們的藝術(shù)。西方藝術(shù)出現(xiàn)多元化傾向，從19世紀末的印

5、象派以至后來以塞尚、高更、梵高、馬蒂斯、畢加索等為代表的眾多流派的現(xiàn)代藝術(shù)，反映出人們強烈追求那種如夢境中的模糊和不確定性的藝術(shù)效果?？茖W和藝術(shù)之間似乎也是呈露出對稱的特點。當代科學具有極度深刻的理性，而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展。當代藝術(shù)家們完全脫離了藝術(shù)是表現(xiàn)美的傳統(tǒng)觀念，用強烈的色彩、夸張和變了形的物象，用完全抽象的語言來表達自己對世界的理解?！俺橄蟆笔强茖W和藝術(shù)的共同特點，只有抽象才能揭示現(xiàn)象背后的實在。著名藝術(shù)家吳冠中說：“好的藝術(shù)作品，它都被抽象過，只是抽象的程度大小，抽象是藝術(shù)決不可避免的?！碑斎唬^于抽象，完全脫離了現(xiàn)實，就很容易混入不少“皇帝的新衣”?？茖W與藝

6、術(shù)有極其相似的精神因素，它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神。也許這種理性的科學和感性的藝術(shù)的相輔相成、合璧聯(lián)珠的事業(yè)，正是人類所追求的完美目的。46“科學與藝術(shù)是兩種不同性質(zhì)的事業(yè)”，對“不同”的理解符合原文意思的一項是（ ）。a科學是理性的，強調(diào)客觀的事實；而藝術(shù)則是感性的，強調(diào)主觀和想象b科學是抽象的，其基本語言是數(shù)學；而藝術(shù)則是具象的，其基本語言是線條和色彩c科學是求真的、實證的，尋求的是現(xiàn)象世界背后的本質(zhì)；而藝術(shù)則是審美的、創(chuàng)造的，追求的是精神世界的自由d科學研究的對象是精確的、嚴密的、確定的；而藝術(shù)表現(xiàn)的對象則是模糊的、開放的、不確定的47作者認為“科學和藝術(shù)在最高層面和最普遍的意

7、義上是相通的”，理由闡述正確的一項是（ ）。a美與真總是珠聯(lián)璧合的，科學活動本身，就煥發(fā)出人性的光輝?？茖W家常從理論結(jié)構(gòu)是否美來預言其結(jié)果是否正確b科學和藝術(shù)都經(jīng)歷了從線性因果關(guān)系轉(zhuǎn)向非線性的、不確定、模糊、不穩(wěn)定等關(guān)系的研究的過程c科學和藝術(shù)都是抽象的，因為只有抽象才能揭示自然界和人類社會的規(guī)律，表達人類對于世界本質(zhì)的認識和理解d科學與藝術(shù)有極其相似的精神因素，它們都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神48下列說法錯誤的是（ ）。a在人類發(fā)展史上，科學代表理性，藝術(shù)代表感性b當代科學具有極度深刻的理性，而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展?？茖W和藝術(shù)之間似乎也是呈露出對稱的特點c19世紀末

8、的印象派以至后來以塞尚、高更、梵高、馬蒂斯、畢加索等為代表的眾多流派的現(xiàn)代藝術(shù)，也是一種科學的精神追求d科學與藝術(shù)都體現(xiàn)出一種超越和創(chuàng)造的革命精神。因此它們有一樣的精神因素49對文中“皇帝的新衣”的含義解釋正確的一項是（ ）。a脫離具象，缺乏理性的作品b色彩強烈，夸張變形的作品c標榜新潮，毫無美感的作品d過于抽象，完全脫離現(xiàn)實的作品50下列說法符合原文意思的一項是（ ）。a藝術(shù)和科學相輔相成，藝術(shù)的發(fā)展始終以科學研究的成果為基礎(chǔ)，當代西方藝術(shù)的多元化正是起源于20世紀初的科學革命b量子力學和相對論的創(chuàng)立，把科學的視野由低速宏觀領(lǐng)域推進到高速微觀領(lǐng)域，使人們考察世界的尺度和思維的方式都發(fā)生了巨大的變化c科學和藝術(shù)之間呈露出對稱的特點，當代科學越來越趨向于具象的理性思維，而藝術(shù)則朝著幾乎完全脫離具象的非理性趨勢發(fā)展d當代藝術(shù)家完全脫離了藝術(shù)是表現(xiàn)美的傳統(tǒng)觀念，用強烈的色彩、夸張和變了形的物象，用完全抽象的語言來表達自己對世界的理解，因而當代藝術(shù)越來越不美第三