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1、高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)課時(shí)跟蹤檢測(cè)二十二古代文化常識(shí)新人教版102812 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(五) 古代文化常識(shí) 一、考點(diǎn)針對(duì)練 1下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) a左氏春秋,簡(jiǎn)稱(chēng)左傳,相傳為魯國(guó)史官左丘明所著,是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。 b“甫冠”指剛剛xxxx年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。 c“昆弟”指兄弟,常比喻親密友愛(ài)。古代表達(dá)此類(lèi)意義的詞語(yǔ)有很多,如“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。 d“廟食”指的是古代有功之人死后,政府為他立廟,讓他接受奉祀,享受祭饗。 解析:選c “琴瑟和鳴”特指夫妻感情。 2下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確

2、的一項(xiàng)是( ) a“重陽(yáng)”,我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)將“九”定為陽(yáng)數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。舊時(shí)這一天有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。 b“拱”,兩手在胸前相合,表示恭敬。如論語(yǔ)微子:“子路拱而立?!?c“晦”,指的是陰歷每月的三十日,這是古代特定稱(chēng)謂紀(jì)日法中的一類(lèi),此類(lèi)紀(jì)日法還有朔、望、既望等。 d“黥”,古代的一種刑罰,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刻犯人額頰等處,再涂上墨,作為懲罰的標(biāo)記。 解析:選c “指的是陰歷每月的三十日”錯(cuò),應(yīng)改為“指的是陰歷每月的最后一天”。 3下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) a“封禪”,古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般

3、都是由帝王親自到泰山上舉行的。 b“士”,商、周時(shí)最低級(jí)的貴族階層,是介于卿大夫和庶民之間的一個(gè)階層。 c“釁鐘”,古代的一種禮制,“鐘”這種重要器物制成時(shí),人們一般會(huì)殺牲取血涂在上面行祭,叫作“釁鐘”。 d“黔首”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)及后來(lái)秦王朝對(duì)平民的一種尊稱(chēng)。 解析:選d “黔首”并不是“尊稱(chēng)”。 4閱讀下面一段文言文,完成問(wèn)題。 梅之煥,字彬父,麻城人,侍郎國(guó)楨從子也。年十四為諸生。御史行部閱武,之煥騎馬突教場(chǎng)。御史怒,命與材官角射,九發(fā)九中,長(zhǎng)揖上馬而去。萬(wàn)歷三十二年舉進(jìn)士,改庶吉士。居七年,授吏科給事中。東廠太監(jiān)李浚誣拷商人,之煥劾其罪。帝追敘甘肅前后功, 1 復(fù)之煥官,蔭子,然終不召。

4、明年病卒。 (節(jié)選自明史梅之煥傳) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) a從子是古代親屬稱(chēng)謂,始見(jiàn)于后漢書(shū),唐宋時(shí)人開(kāi)始將親兄弟之子稱(chēng)作從子;叔父、伯父稱(chēng)為“從父”。 b諸生是在明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員的統(tǒng)稱(chēng),生員有增生、附生、廩生、進(jìn)士等。 c東廠是明代的特權(quán)監(jiān)察機(jī)構(gòu)。明成祖時(shí)設(shè)立,由親信宦官擔(dān)任首領(lǐng)。明中后期錦衣衛(wèi)與東西廠并列,常合稱(chēng)為“廠衛(wèi)”。 d蔭子指子孫因先代有官爵而受封。明代時(shí)文官一品至七品,皆得蔭一子以世其祿;清代規(guī)定“凡官死事者,皆贈(zèng)以銜而蔭其子焉。” 解析:選b “進(jìn)士”,明清時(shí)期,最高級(jí)別的科舉考試殿試后,錄取的人按成績(jī)分為一

5、、二、三甲,進(jìn)入這三甲的人都統(tǒng)稱(chēng)“進(jìn)士”。 參考譯文 梅之煥,字彬父,麻城人,是侍郎梅國(guó)楨的侄子。十四歲成為諸生。御史到軍隊(duì)看比武,梅之煥騎著馬突入教場(chǎng)。御史大怒,讓梅之煥與材官比賽射箭,梅之煥九射九中,(向御史)施了禮,隨即上馬離開(kāi)(教場(chǎng))。萬(wàn)歷三十二年考中進(jìn)士,又改為庶吉士。過(guò)了七年,授官吏科給事中。東廠太監(jiān)李浚濫施刑法拷打商人,梅之煥揭發(fā)李浚的罪狀?;实巯氲矫分疅ㄏ群笤诟拭C的功績(jī),又恢復(fù)了梅之煥原官,并蔭庇到他的兒子。但梅之煥最終沒(méi)被召用。第二年,病死。 閱讀下面的文言文,完成56題。 范宗尹字覺(jué)民,襄陽(yáng)鄧城人。少篤學(xué),工文辭。宣和三年,上舍登第。累遷侍御史、右諫議大夫。王云使北還,言金

6、人必欲得三鎮(zhèn)。宗尹請(qǐng)棄之以紓禍,言者非之,宗尹罷歸。張邦昌僭位,復(fù)其職,遣同路允迪詣康王勸進(jìn)。 建炎元年,李綱拜右仆射,宗尹論其名浮于實(shí),有震主之威。不報(bào),出知舒州。言者論宗尹嘗污偽命,責(zé)置鄂州。既,召為中書(shū)舍人,遷御史中丞,拜參知政事。 呂頤浩罷相,宗尹攝其位。時(shí)諸盜據(jù)有州縣,朝廷力不能制。宗尹言:“太祖收藩鎮(zhèn)之權(quán),天下無(wú)事百五十年,可謂良法。” 初,宗尹廷對(duì),詳定官李邦彥特取旨置宗尹乙科,宗尹德之,贈(zèng)邦彥觀文殿大學(xué)士。樞密院副都承旨闕,宗尹擬刑煥、藍(lán)公佐、辛道宗三人,煥戚里,公佐管客省,道宗不知兵,人以此咎宗尹。密院計(jì)議官王佾結(jié)公佐,宗尹請(qǐng)除佾為宗正丞,侍御史張延壽劾之,上罷佾。 2 紹興

7、元年二月辛巳,日有黑子,宗尹以輔政無(wú)狀請(qǐng)免,上不許。魏滂為江東通判,諫官言其貪盜官錢(qián),滂遂罷;李弼孺領(lǐng)營(yíng)田,諫官言其媚事朱勔,弼孺亦罷:二人皆宗尹所薦。臺(tái)州守臣晁公為儲(chǔ)峙豐備,論者以為擾民,宗尹陰佑之。會(huì)公為妻受囚金事覺(jué),上罷公為,宗尹不自安。時(shí)明堂覃恩,宗尹請(qǐng)舉行討論之事,上手札云:“朕不欲歸過(guò)君父,斂怨士大夫?!笔迹谝ù俗h,秦檜力贊之,及見(jiàn)上意堅(jiān),反擠宗尹。上亦惡其與辛道宗兄弟往來(lái),遂罷。沈與求奏其罪狀,落職,未幾,命知溫州。退居天臺(tái),卒,年三十七。 (節(jié)選自宋史范宗尹傳) 注 明堂:是古代帝王宣明政教的場(chǎng)所。覃恩:廣施恩澤。 5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )

8、 a“勸進(jìn)”指舊時(shí)部屬勸其主登基稱(chēng)帝,本文指勸說(shuō)康王建立南宋政權(quán)。 b“藩鎮(zhèn)”是唐朝中后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)。“藩”,這里含有“邊界”的意思。 c“廷對(duì)”指在朝廷上回答皇帝的咨詢(xún),或指科舉時(shí)代的殿試,本文指后者。 d古人相信天意和人事彼此感應(yīng),故本文中“日有黑子”被視為朝政有失的證據(jù)。 解析:選b “藩”是“保衛(wèi)”之意。 6下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解讀,不正確的一項(xiàng)是( ) a字,古代男子成人,不便直呼其名,故另取一與本名含義相關(guān)的別名,稱(chēng)之為字,以表其德。 b出,京官外調(diào),“出知舒州”即出京任舒州知州;攝,兼任他職,“宗尹攝其位”即范宗尹代理宰相之位。 c樞密院,管理軍國(guó)要政的最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一。其長(zhǎng)官樞密使的權(quán)力高于宰相。 d朕,古代帝王的自稱(chēng)?!肮隆薄肮选薄安惠灐钡榷际枪糯弁醯淖苑Q(chēng)。 解析:選c “權(quán)力高于宰相”錯(cuò),應(yīng)為“與宰相相當(dāng)”。 參考譯文 范宗尹字覺(jué)民,襄陽(yáng)鄧城人。從小專(zhuān)心好學(xué),擅長(zhǎng)文辭。宣和三年,考中進(jìn)士。經(jīng)多次升遷任侍御史、右諫議大夫。王云出使金國(guó)返回,說(shuō)金人一定要得到三鎮(zhèn)。范宗尹建議放棄三鎮(zhèn)以避免戰(zhàn)禍,諫官反對(duì)這樣做,范宗尹被罷免官職,返回鄉(xiāng)里。張邦昌越禮建立偽國(guó),恢復(fù)了宗尹的官職,派他同路允迪去見(jiàn)康王勸說(shuō)他稱(chēng)帝。 建炎元年,

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