思修課件第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值.ppt

1、第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值,2,第一節(jié) 樹立正確的人生觀,一撇一捺寫個人，一生一世學(xué)做人,3,斯芬克斯之謎,什么東西： 早晨用四條腿走路， 中午用兩條腿走路， 晚上用三條腿走路？,4,一、世界觀與人生觀,1、西方思想史上關(guān)于人的本質(zhì)的討論,自然人性論 神性論 理性論,我是誰？,5,2、我國思想史上關(guān)于人的本質(zhì)的討論,性善論 性惡論（化性其偽） 性無善無惡論（告子） 性有善有惡論（世碩、楊雄）,孔子,孟子,荀子,6,上述各種觀點共同的缺陷：,離開社會關(guān)系，把人的自然屬性作為人的唯一本質(zhì)來理解 離開社會歷史性，抽象地理解人的本質(zhì)（理性、意志、靈魂） 否認(rèn)人的本質(zhì)是變化發(fā)展的（善、惡）,7,

2、3、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論,人的本質(zhì)，是指人區(qū)別于動物的特殊的內(nèi)在規(guī)定性，是人所固有的、決定人的素質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性，是其區(qū)別于其他動物的根本標(biāo)志。,8,基本內(nèi)容 人具有自然屬性和社會屬性（勞動能力、自覺的意識、社會聯(lián)系等） 人的本質(zhì)屬性是社會屬性。人的自然屬性是社會屬性的自然物質(zhì)前提；人的社會屬性制約著人的自然屬性。 人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。要從一個人所處的社會關(guān)系的總和中去尋找人的本質(zhì)。,9,人的本質(zhì)不是單個人 所固有的抽象物， 在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。,關(guān)于費爾巴哈的提綱,10,4、世界觀、人生觀的形成,世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的

3、總體看法和根本觀點。,人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。,11,人生目的 人生態(tài)度 人生價值,人生觀包含三個方面的內(nèi)容：,12,二、追求高尚的人生目的,1、人生目的的涵義,人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。,活著為了誰？,13,2、人生目的的類型,追求享樂型：把追求名利、權(quán)位、金錢和享樂作為人生最高目的。,迷茫虛無型：以虛無主義為核心，信奉“人生無大志但求足”，目光短淺、迷茫無為，順其自然

4、。 【案例：放牛娃的故事】,14,奉獻(xiàn)有為型：以天下為己任，把為社會貢獻(xiàn)和為人民服務(wù)作為人生目標(biāo)，有寬廣的胸襟、遠(yuǎn)大的抱負(fù)和強(qiáng)烈的責(zé)任感。如吳敬璉、袁隆平、胡錦濤、溫家寶,15,每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦,3、人生目的在人生實踐中的重要作用,16,人生目的是人生的航標(biāo)， 它指引著人生的航向,決定走什么樣的人生道路 決定持什么樣的人生態(tài)度 決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn),追求全心全意為人民服務(wù)的高尚人

5、生目的,17,三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,1、人生態(tài)度與人生觀,人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。,人生態(tài)度是人生觀的一個重要內(nèi)容和組成部分，是人生觀的表現(xiàn)和反映。一個人對人生持什么樣的態(tài)度，往往影響和制約著他對整個世界和人生的看法。,18,2、大學(xué)生要端正人生態(tài)度,人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取,千手觀音劇照,19,四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,1、自覺抵制錯誤人生觀,拜金主義人生觀 享樂主義人生觀 個人主義和利己主義人生觀,20,2、樹立為人民服務(wù)的人生觀,21,叢飛，原名張崇，1969年10月生于遼寧省盤錦市大洼縣的農(nóng)村。初

6、二輟學(xué)，后考入沈陽音樂學(xué)院，1992年畢業(yè)，到廣州闖蕩，1994年到深圳。1994年8月開始長達(dá)11年的慈善資助。曾參與400多場義演，捐款300多萬元，收養(yǎng)、資助了178個山區(qū)的孩子讀書。06年4月20日因胃癌去世，年僅37歲，臨終還捐獻(xiàn)了自己的眼角膜，卻留下了10多萬元外債。,愛心歌手叢飛的高尚人生,22,23,第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生,24,一、價值觀與人生價值,1、 是指客觀事物能夠滿足人的某種需要的關(guān)系屬性，是客體對主體的有用性。,價值,2、 是人們關(guān)于什么是價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。,價值觀,人生價值,3、 是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義

7、，是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。,25,二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價,1、人生價值的基本內(nèi)容,人生價值,自我價值,社會價值,前提,基礎(chǔ),26,2、人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn),人生價值評價的根本尺度：是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。,人生價值評價的普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻(xiàn)。,27,3、人生價值的評價方法,28,堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一,魏青剛?cè)M(jìn)三出跳海救人,29,林秀貞：30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人 林秀貞是河北省衡水市農(nóng)民，30年如一日，克服各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。,用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長

8、，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容。,30,黃舸父子的感恩之旅,堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一,31,堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一 堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一,32,三、實現(xiàn)人生價值的條件,1、人生價值實現(xiàn)的社會條件 2、人生價值實現(xiàn)的個人條件,四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生,33,第三節(jié) 科學(xué)對待人生環(huán)境,34,人生價值的創(chuàng)造總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行，人生價值能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度，與怎樣對待人生環(huán)境有重要關(guān)系。 人生環(huán)境，指的就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。 科學(xué)對待人生環(huán)境，主要是協(xié)調(diào)好自我身

9、心關(guān)系、個人與他人的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系、人與自然關(guān)系等。,35,一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系,1、身、心含義及相互關(guān)系,身指人體的生理組織以及身體的機(jī)能；心指人的心理或稱精神活動，通常用知、情、意來概括。 一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能。,36,健康新概念,身心不可分,靈性的環(huán)保,37,2、當(dāng)代大學(xué)生的身心特點及面臨的困境,特點一:生理發(fā)育日益成熟精力充沛,38,特點二：智力發(fā)展接近高峰但尚未完全開發(fā),創(chuàng)新思維,39,特點三：情緒情感日益豐富但不穩(wěn)定,對異性感興趣,40,特點四:個性趨向定型，但可塑性大,41,大學(xué)生活的狀態(tài)與困境,大一彷徨； 大二吶喊； 大三傷逝；

10、大四朝花夕拾。,比喻成魯迅的四本書,42,大學(xué)生活的狀態(tài)與困境,身心困境一：生活環(huán)境變化的壓力,離開父母、家庭的直接扶助，處于社會生活的 “ 斷乳期 ”。,43,身心困境二：學(xué)習(xí)競爭上的壓力危機(jī)感,由遙遙領(lǐng)先的先進(jìn)人物，轉(zhuǎn)變?yōu)槠降瓱o奇的一般狀態(tài)。,44,身心困境三：人際交往的壓力孤獨感,心理閉鎖,心理閉鎖,沒有行動,45,身心困境四：感情上的困惑,是否應(yīng)該戀愛 我愛的人不愛我，愛我的人我不愛嗚 嗚,46,身心困境五：人生生涯規(guī)劃與選擇的迷茫,擇業(yè)就業(yè)壓力 目標(biāo)尚不確定 我該何去何從 理想與現(xiàn)實的反差 幻滅感,47,3、大學(xué)生保持身心健康的途徑與方法,樹立正確的三觀，為身心健康提供科學(xué)的“定位系

11、統(tǒng)”和人生導(dǎo)向； 學(xué)習(xí)掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法； 合理地調(diào)控情緒； 積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。,48,二、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系,1、協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系應(yīng)堅持的原則,人際交往原則之一,平等,49,人際交往原則之二,誠信,50,人際交往原則之三,寬容,51,人際交往原則之四,互助,52,在大家相處中， 什么樣的行為不受歡迎？,討論：,53,2、正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系,正確認(rèn)識競爭 正確認(rèn)識合作 正確處理好合作與競爭的關(guān)系,54,三、協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系,1、正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系 2、正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系 3、正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系 4、正確

12、認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系,55,四、協(xié)調(diào)個人與自然的關(guān)系,1、正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系 人來源于自然又依存于自然，人永遠(yuǎn)是自然界的有機(jī)組成部分。,2、科學(xué)把握人對自然的改造活動 人對自然的過度改造導(dǎo)致人與自然的不和諧與日俱增，人類如果再不改善與自然的關(guān)系，必將遭受更大的災(zāi)難。,56,水體污染,淮河上游被化工廠排出物污染,工業(yè)污染導(dǎo)致水養(yǎng)魚類大量死亡,工業(yè)污染的受害者,57,上海400億填海造城,雄偉壯闊的滴水湖,臨港新城展示中心,58,臨港新城總規(guī)劃面積296.5平方公里，其中由填海而成的陸域占45，即133平方公里，相當(dāng)于再造5個澳門。按照規(guī)劃，到2020年，臨港新城將成為上海東南地區(qū)最具集聚力和發(fā)展活力的中等規(guī)模濱海城市，并依托上海唯一深水港洋山港成為輻