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文檔簡(jiǎn)介
1、奧運(yùn)圣火,奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地奧林匹亞,奧林匹克的圣火起源于古希臘的神話。傳說(shuō)中有一位勇敢的取火者普羅米修斯。有一次,因?yàn)樗脚酥嫠?,宙斯發(fā)怒了,拒絕給人類降火。普羅米修斯為了取火,不顧自身安危,將茴香樹枝伸向天空從太陽(yáng)的火焰里,引來(lái)了火種。兇殘的宙斯為此將他吊鎖在高加索山的懸崖絕壁上,任憑鷲鷹啄食他的肝臟,加上烈日的曝曬、風(fēng)雨的襲擊,使普羅修斯受盡了折磨和煎熬。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這位神話中的英雄,制成了火炬來(lái)傳遞,擴(kuò)散火種,并把這作為光明、勇敢和威力的象征。,奧運(yùn)圣火的傳說(shuō),現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦,全名:皮埃爾德顧拜旦(Pierre de Coubertin),1863年誕生于法國(guó)巴黎一個(gè)信
2、仰天主教的貴族家庭。父親是一個(gè)?;逝晒倭?,母親從事慈善事業(yè),是一位虔誠(chéng)的教徒。顧拜旦是家中最小的一個(gè)孩子,從少年時(shí)代,他就對(duì)體育有了廣泛的興趣,喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。,1892年11月25日,顧拜旦在“法國(guó)體育聯(lián)合會(huì)”成立3周年的紀(jì)念大會(huì)上,發(fā)表了題為復(fù)興奧林匹克的演說(shuō),他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)倡議。在這次歷史性的會(huì)議上,一致通過(guò)恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章,確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨,并規(guī)定只允許業(yè)余運(yùn)動(dòng)員參加。 1894年6月18日至24日,在顧拜旦的領(lǐng)導(dǎo)下,“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”在巴黎勝利召開。,1894年10月,顧拜旦再次對(duì)奧林匹亞地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。為了節(jié)約資金和交
3、通便利,他取消了在奧林匹亞舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的打算,決定按古希臘風(fēng)格,在雅典新造一個(gè)可容納5000名觀眾的體育場(chǎng)舉辦現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。經(jīng)顧拜旦的多方奔走、積極努力,在希臘富商喬治阿維羅夫資助下,首屆奧運(yùn)會(huì)于1896年4月5日在雅典勝利召開。,顧拜旦要求運(yùn)動(dòng)會(huì)能在世界各地舉行,反對(duì)把希臘作為運(yùn)動(dòng)會(huì)的永久會(huì)址。他認(rèn)為古代奧運(yùn)會(huì)的光輝歷史是希臘民族的,也是全人類的,只有使它在不同國(guó)家、不同地區(qū)廣泛傳播,成為國(guó)際性活動(dòng),才能使奧林匹克精神發(fā)揚(yáng)光大,更具生命力。 1912年,顧拜旦在斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期間,發(fā)表了他的名作體育頌。熱情地漚歌了體育,抒發(fā)了他的奧林匹克理想。為此,他榮獲了該屆奧運(yùn)會(huì)文學(xué)藝術(shù)比賽
4、的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?1913年,顧拜旦精心地為國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)旗,即一面中間由藍(lán)、黑、紅、黃、綠五只彩色圓環(huán)相套接成白色無(wú)邊旗。它象征著五大洲的團(tuán)結(jié),以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見。,五個(gè)環(huán)分別代表著五大洲, 奧運(yùn)五環(huán)是一個(gè)整體,亞洲是黃色的,非洲是黑色的,歐洲是藍(lán)色的,美洲是紅色的,大洋洲是綠色的。五環(huán)代表著世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同膚色的人民,五環(huán)連在一起代表著五大洲的人們能夠友好相處。,身著民族服裝的希臘少女正在采集圣火。,希臘少女向運(yùn)動(dòng)員傳遞第一棒火炬。,詞語(yǔ)積累(一),x l fi w oyn j s huj ynmn chngbng s
5、hndin,希 臘臘 月臘 梅,肥 沃沃 野沃 土,火 炬目 光如 炬,城 邦興 國(guó)安 邦,神 殿宮 殿殿 堂,祭 祀,隱 瞞 瞞 天過(guò) 海,奧 運(yùn)奧 秘深 奧,我會(huì)理解詞語(yǔ),浩渺:形容水面遼闊。 肥沃:(土地)含有較多的適合植物生長(zhǎng)的養(yǎng)分、水分。 舉世聞名:形容非常有名,全世界都知道。 普羅米修斯:西臘神話中造福人類的神,曾為人類盜取天火。 饑寒交迫:無(wú)衣無(wú)食,又饑又冷。形容生活貧困。 宙斯:希臘神話中的主神。,祭祀:舊時(shí)備供品向神佛或祖先行禮,表示崇敬并求保佑。 火炬:火把。 城邦:古代城市國(guó)家。 至高無(wú)上:最高;沒有更高的。 暴虐:兇惡殘忍。 寄托:把理想、希望、感情等放在(某人身上或某
6、種事物上)。 傳統(tǒng):世代相傳、具有特點(diǎn)的社會(huì)因素。,隆重:盛大莊重。 殿:高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理事的房屋。 祭壇:祭祀用的臺(tái)。 儀式:舉行典禮的程序、形式。 滄桑:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海,比喻世事變化很大。 凝聚:聚集;積聚。 五大洲:指大洋洲、非洲、非洲、美洲、亞洲和歐州。,自主學(xué)習(xí),合作交流,第2自然段:寫奧運(yùn)會(huì)圣火的來(lái)歷 第4自然段:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的火炬接力的規(guī)定和程序。 第5自然段:簡(jiǎn)介2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的火炬?zhèn)鬟f情況。 第6自然段:揭示奧運(yùn)圣火在奧運(yùn)會(huì)中所起的重要作用。,自由練筆:,1、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地是( ),它位于( )的西南部。 2、奧運(yùn)圣火與神話中那位盜火
7、的英雄( )密切相關(guān)。 3、現(xiàn)代奧林匹克之父是( ),奧運(yùn)會(huì)每( )年舉行一次。,奧林匹亞,希臘,普羅米修斯,顧拜旦,四,4、現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的火炬接力規(guī)定火種必須來(lái)自( )。開幕式上由( )接受最后一棒火炬。火炬點(diǎn)燃后,要到( )時(shí)才能熄滅。,奧運(yùn)會(huì)發(fā)源地奧林匹克,主辦國(guó)著名運(yùn)動(dòng)員,奧運(yùn)會(huì)閉幕,1、課文內(nèi)容看起來(lái)似乎很雜亂,作者是靠什么把它們組織到一起的?,2、課文內(nèi)容都是圍繞一個(gè)什么中心來(lái)寫的。,以“奧運(yùn)圣火”為線索來(lái)組織和行文的,以“奧運(yùn)圣火”為中心來(lái)寫的,你是怎樣理解“和平、友誼、進(jìn)步”的奧林匹克精神?,奧林匹克運(yùn)動(dòng)首先是一種體衣文化運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)貫徹“和平、友誼、進(jìn)步”的精神。人們通過(guò)這種
8、活動(dòng)來(lái)追求和平美好世界的實(shí)現(xiàn)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)又是一種全球性的交流活動(dòng),通過(guò)公平的競(jìng)技交流,可以增進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼。在一次又一次的競(jìng)技中,隨著一個(gè)又一個(gè)的成績(jī)記錄被刷新,運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)也在不斷提高,技能也在不斷進(jìn)步。,鞏固深化,1、你喜歡的體育明星是誰(shuí)?你喜歡什么體育項(xiàng)目? 2、你知道2008年奧運(yùn)會(huì)最后一棒火炬的傳遞者是誰(shuí)嗎?,課后練習(xí): 1、古希臘神普羅米修斯為解救世饑寒交迫的人類,瞞著宙斯偷取火種帶到人間,從此( )驅(qū)散黑暗,( )代替了寒冷。 2、昔日( )的街道上,如今變得如此冷清。 3、要和平,不要( ),要友愛,不要( ),這是世界各國(guó)人心共同的心聲。,光明,溫暖,熱鬧,戰(zhàn)爭(zhēng),敵視,二,看圖做題。,1、用簡(jiǎn)潔的話概括這一畫面。,2、描述該會(huì)徽所表達(dá)的含義。,五個(gè)環(huán)分別代表著五大洲, 奧運(yùn)五環(huán)是一個(gè)整體,亞洲是黃色的,非洲是黑色的,歐洲是藍(lán)色的,美洲是紅色的,大洋洲是綠色的。五環(huán)代表著世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同膚色的人民,五環(huán)連在一起代表著五大洲的人們能夠友好相處。,奧運(yùn)五環(huán)的意義,發(fā)祥地希臘 奧林匹亞 (1),起源神話 美好愿望 (2、3),傳遞嚴(yán)格 隆重壯觀 (4、5),意義激勵(lì) 喚起神往 (6),奧運(yùn)圣火,更快更高更
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