四川省瀘州市高2015屆高三一診模擬考試文綜歷史試題

1、瀘州市高2015級(jí)第一次診斷模擬考試文綜歷史試卷（2）注：1、本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分，總分100，考試時(shí)間50分鐘； 2、請(qǐng)按要求在答卷上書寫。第I卷 選擇題一、選擇題（12小題，共48分）1中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是“家”和“國(guó)”緊密結(jié)合在一起，在古代中國(guó)的政治制度演變過程中，對(duì)這種家國(guó)一體的政治造成沖擊的有：宗法制 郡縣制 三省六部制 科舉制 A. B. C. D. 【答案】B考點(diǎn)：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“中國(guó)早期政治

2、制度”、“家國(guó)一體”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析選項(xiàng)：郡縣制的推行，郡縣長(zhǎng)官由皇帝任免，這是官僚政治的體現(xiàn)，沖擊了“家國(guó)一體”；三省六部制也是對(duì)職權(quán)的劃分，沖擊了世襲，沖擊了“家國(guó)一體”；科舉制的選官制度打破了貴族的世襲，開辟了底層人士向社會(huì)上層流動(dòng)的可能，沖擊了“家國(guó)一體”；宗法制，沒有沖擊“家國(guó)一體”。綜上，故，正確答案選B。2中國(guó)古代農(nóng)民對(duì)自己的生產(chǎn)勞動(dòng)不計(jì)成本，很少關(guān)注投入和產(chǎn)出是否合理，只追求“倉(cāng)廩實(shí)，衣食足”，以生產(chǎn)更多的糧食為目標(biāo)的。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的這種狀態(tài)A表明只有精耕細(xì)作才能發(fā)財(cái)致富 B是長(zhǎng)期推行重農(nóng)抑商的結(jié)果C自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo) D是由農(nóng)民日出而作的生活方式?jīng)Q定【答案】B考點(diǎn)：重農(nóng)

3、抑商。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“農(nóng)民對(duì)自己的生產(chǎn)勞動(dòng)不計(jì)成本”、“很少關(guān)注投入和產(chǎn)出是否合理”等，可知，本題主要考查的是古代中國(guó)的重農(nóng)抑商政策。分析選項(xiàng)，可知，A項(xiàng)與題干意思無(wú)關(guān)，不正確；C項(xiàng)的“自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)” 是B項(xiàng)“重農(nóng)抑商”經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果或者說體現(xiàn)，不屬于原因，不正確；D項(xiàng)與題干意思不相符合。只有B是長(zhǎng)期推行重農(nóng)抑商的結(jié)果，符合題意。故，正確答案選B。3費(fèi)正清在中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷中指出：“理學(xué)并不僅僅是前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命

4、并且凸顯人性的尊嚴(yán)B融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)C吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辯化D強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治【答案】C考點(diǎn)：宋明理學(xué)。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)，所以A不合題意；漢代儒學(xué)是融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成的，所以B錯(cuò)誤；漢代以后儒學(xué)強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治，所以D也不符合題意。宋明理學(xué)是吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系，所以答案選。4.司馬光奏議載，“夫農(nóng)、工、商賈者，財(cái)之所自來(lái)也。公家之利，舍其細(xì)而取其大，散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣

5、，農(nóng)、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎？”在這里，司馬光A指出促進(jìn)商業(yè)流通的重要性 B堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”政策 C說明保持社會(huì)穩(wěn)定的必要性 D提出“農(nóng)本商末”觀點(diǎn) 【答案】A考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，解讀材料，獲取有效信息，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“農(nóng)、工、商賈者，財(cái)之所自來(lái)也”、“農(nóng)、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干材料。可以得出這樣的認(rèn)識(shí)，材料反映了司馬光重視商業(yè)流通的作用，A項(xiàng)符合題意。材料沒有體現(xiàn)孰重孰輕以及社會(huì)穩(wěn)定等問題，故排除B、C、D三項(xiàng)。綜上，故，本題正確答案選A。5.中華民族：由衰

6、落走向復(fù)興中寫道：“19世紀(jì)70年代以后，歐美國(guó)家進(jìn)行第二次工業(yè)革命，將世界最終連成一個(gè)統(tǒng)一體。中國(guó)試圖趕上這次發(fā)展的機(jī)遇，但最終失敗。”上述材料中所稱的失敗指的是：A. 簽訂南京條約 B. 簽訂望廈條約 C.簽訂馬關(guān)條約 D. 簽訂辛丑條約【答案】C考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，解讀題干材料，獲取有效信息，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“19世紀(jì)70年代以后”、“第二次工業(yè)革命”、“試圖趕上這次發(fā)展的機(jī)遇，但最終失敗”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干材料：可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)60年代開始，引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，在中國(guó)興辦近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)，到19世紀(jì)

7、90 年代甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，標(biāo)志失敗，沒有使中國(guó)富強(qiáng)，簽訂馬關(guān)條約。而AB三項(xiàng)的時(shí)間階段不符合“19世紀(jì)70年代以后”，排除AB；D. 簽訂辛丑條約，時(shí)間符合“19世紀(jì)70年代以后”，但不符合題意“中國(guó)試圖趕上這次發(fā)展的機(jī)遇”。綜上，本題正確答案選C。6 汪林茂在層次遞進(jìn)的晚清三次新政中評(píng)論某一歷史事件時(shí)說：“其最大的意義并不是產(chǎn)生了自強(qiáng)的效用，而是在古老的封建主義的體上撕開了一道口子，開動(dòng)了現(xiàn)代化的這輛列車?！睋?jù)此可見，他認(rèn)為A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步作用主要體現(xiàn)在開啟了近代化進(jìn)程B戊戌變法沖擊了陳舊腐朽的舊文化，具有啟蒙意義C辛亥革命乃是中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中顯著的里程碑D反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主

8、主義革命的開端【答案】A考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步作用。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，材料的主題是認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在古老的封建主義的體上撕開了一道口子，開動(dòng)了現(xiàn)代化的這輛列車，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開端，所以本題答案就是A。7右圖所示為唐書所載830名進(jìn)士的出身分布比例，由此可見，唐代科舉制 （三個(gè)小圖例依次是士族子弟、寒素子弟、小姓子弟） A為選撥士族子弟而設(shè)立B仍然是九品中正制翻版C縮小了人才選撥的范圍D兼顧多個(gè)階層但不完善【答案】D考點(diǎn)：科舉制。A項(xiàng)與材料不符，表格中得到選拔的不僅有士族子弟，還是有寒族。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤

9、，九品中正制是以門第做官，而科舉制依據(jù)成績(jī)；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不是縮小了范圍，是擴(kuò)大了范圍。因此ABC三項(xiàng)均不正確。從材料可知科舉制選拔的范圍還主要是在士族階層，還不完善，故選D8有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗的階段性發(fā)展特點(diǎn)是：洋務(wù)早期，風(fēng)氣初開；清朝末年，天下移風(fēng)；民國(guó)初年，飆轉(zhuǎn)豹變。這一特點(diǎn)也可以用來(lái)描述近代中國(guó)A.民族資本主義的發(fā)展 B.大眾傳媒的變遷C.思想領(lǐng)域的變化 D.民主政治的發(fā)展【答案】A考點(diǎn)：此題考查中國(guó)民族資本主義的發(fā)展歷程。從材料提供的一組時(shí)間和發(fā)展特點(diǎn)，即洋務(wù)早期（六七十年代）初開、清朝末年（19世紀(jì)末）移風(fēng)、民國(guó)初年（20世紀(jì)初）飆轉(zhuǎn)豹變，可以判斷出這個(gè)時(shí)間段和民族資本主義

10、發(fā)展的幾個(gè)階段吻合，特點(diǎn)相似。故選A。B項(xiàng)錯(cuò)誤，近代傳媒的發(fā)展并未經(jīng)歷著這樣的一個(gè)發(fā)展階段；CD項(xiàng)錯(cuò)誤，政治和思想領(lǐng)域里的變革開始是從19世紀(jì)末期開始的。9在人類跨人近代門檻的時(shí)候，英國(guó)人不僅搶占了步入近代快車道的先機(jī)，而且在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)傲視全球。近代經(jīng)濟(jì)革命和政治革命由英國(guó)首先開始，擴(kuò)展到歐洲大陸和美國(guó)，再擴(kuò)展到世界其他地區(qū)。英國(guó)所引領(lǐng)的人類社會(huì)這一發(fā)展歷程的實(shí)質(zhì)是A資本主義制度確立和世界市場(chǎng)形成的過程B人類物質(zhì)文化生活水平總體上提高的過程C文藝復(fù)興和宗教改革推動(dòng)下的革命D 英國(guó)建立全球霸權(quán)的過程【答案】A考點(diǎn)：資本主義制度的擴(kuò)展。題干材料中的關(guān)鍵信息“近代經(jīng)濟(jì)革命和政治革命由英國(guó)首先開始

11、擴(kuò)展到世界”強(qiáng)調(diào)的是在英國(guó)影響下資本主義制度確立和世界市場(chǎng)逐步形成，故選A。B、C兩項(xiàng)說法與題干材料不符，排除；D項(xiàng)是表現(xiàn)，不符合題干中的“實(shí)質(zhì)”，排除。10. 從18世紀(jì)起，歐洲主要國(guó)家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”，所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市”。這段敘述從“因?yàn)椤钡健八浴敝g，至少要增加以下哪一論述，才能使前后因果關(guān)系更完整 A.壟斷組織的產(chǎn)生 B.自由放任的經(jīng)濟(jì)政策興起 C.新型工廠制度產(chǎn)生 D.傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿【答案】C考點(diǎn)：工業(yè)革命。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干材料信息，可知，本題主要考查

12、工業(yè)革命相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干信息：材料中“所以”之后強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命重要影響，即加快了城市化進(jìn)程。結(jié)合史實(shí)可知，現(xiàn)代工廠制度的建立，需要大量農(nóng)村農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人，它是推進(jìn)工業(yè)化和城市化進(jìn)程的直接動(dòng)力，因此，本題正確答案選C。其余ABD三項(xiàng)均不準(zhǔn)確。11斯塔夫里阿諾斯在全球通史里寫道：“早在1869年，英國(guó)一位官員說道：由于在語(yǔ)言上占優(yōu)勢(shì)，擁有市場(chǎng)，開支較低，中國(guó)人幾乎壟斷了商業(yè)經(jīng)營(yíng)。后來(lái)，中國(guó)制造商開始建造火柴廠、面粉廠、紗廠和紡絲廠。這些新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)人往往是一支獨(dú)立的政治力量。他們不喜歡歐洲的統(tǒng)治，因?yàn)檫@種統(tǒng)治授予外國(guó)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者以特權(quán)。但他們也不太喜歡北京反動(dòng)的帝國(guó)朝廷，因?yàn)樗?/p>

13、既不有效地抵抗外國(guó)人，也不去了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和需要?！币韵聦?duì)此則材料的分析不正確的是 A.材料中敘述的企業(yè)屬于中國(guó)民族資本主義 B.從材料中能夠看出此類企業(yè)的發(fā)展受到本國(guó)當(dāng)政者以及外國(guó)人的雙重阻礙 C.材料中的此類企業(yè)憑借其技術(shù)及管理優(yōu)勢(shì)“幾乎壟斷了商業(yè)經(jīng)營(yíng)” D.“這些新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)人”尷尬的處境是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)決定的【答案】C考點(diǎn)：本題主要考查近代民族企業(yè)的發(fā)展。依據(jù)所學(xué)可知，所謂的“商人”是指民族資產(chǎn)階級(jí)，“企業(yè)”是指其民族資本主義企業(yè)。近代企業(yè)由于產(chǎn)生在半殖民地半封建的舊中國(guó)，受到列強(qiáng)和封建勢(shì)力的雙重壓榨，工業(yè)部門也主要集中在輕工業(yè)方面；與外國(guó)企業(yè)，民族企業(yè)沒有技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)

14、勢(shì)，故也不可能 “幾乎壟斷了商業(yè)經(jīng)營(yíng)”。故 C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，故應(yīng)選C。12下圖是14世紀(jì)歐洲畫家根據(jù)馬可波羅游記而創(chuàng)作的中國(guó)杭州市景圖。對(duì)此畫的評(píng)論較為合理的是A是反映14世紀(jì)杭州市景的一手史料B是反映當(dāng)時(shí)歐洲人中國(guó)觀的一手史料C是反映當(dāng)時(shí)歐洲市景的一手史料D就史料意義而言無(wú)任何可利用價(jià)值【答案】B考點(diǎn)：史學(xué)研究：史料。有些史料的價(jià)值是在不斷轉(zhuǎn)換的，比如，史記對(duì)于研究西周歷史來(lái)說，是一個(gè)二手史料，但對(duì)于研究司馬遷的歷史觀來(lái)說就是一手史料了。右圖，對(duì)于研究“14世紀(jì)的中國(guó)杭州”而言，是二手史料，但對(duì)于研究“14世紀(jì)歐洲人的中國(guó)觀”來(lái)說就是一手史料了。本題還可以透過這幅“杭州市景圖”的現(xiàn)象看“歐洲人

15、眼中的中國(guó)”這一角度來(lái)破解第II卷 非選擇題二、非選擇題（13題26分，14題26分，共52分）13（26分）“向海則興，背海則衰”。21世紀(jì)是“海洋的世紀(jì)”，發(fā)展海洋事業(yè)已成為全世界的一種廣泛共識(shí)。閱讀材料，回答問題：材料一 無(wú)論是公元前5世紀(jì)至4世紀(jì)的地中海文明，還是15世紀(jì)開始的大西洋文明，都是伴隨著航海和海洋商貿(mào)的繁榮而產(chǎn)生的。長(zhǎng)期與海洋這樣的自然環(huán)境抗?fàn)?，使西方人具有很?qiáng)的冒險(xiǎn)精神和探險(xiǎn)精神，渴求知識(shí)、樂于探究，追求天生自由，無(wú)拘無(wú)束。材料二 從中華民族的發(fā)展本源一路探尋，我們的祖先曾一度創(chuàng)造出光輝燦爛的海洋文化。但中華民族對(duì)海洋的價(jià)值取向是“興漁鹽之利，行舟楫之便”，對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)始

16、終離不開“民以食為天”的祖訓(xùn)，鎖定在“以海為田”的層次上。當(dāng)航?；顒?dòng)走出了以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建秩序所能容忍的限度時(shí)，給予取締就成為必然了。西方國(guó)家對(duì)海洋的價(jià)值取向則是為爭(zhēng)奪豐厚的海洋國(guó)家利益進(jìn)行海外貿(mào)易、掠奪資源和殖民拓土。東西方在海洋文化價(jià)值取向上的差異，決定了近代中西方截然不同的歷史命運(yùn)。選自王詩(shī)成建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)需要先進(jìn)海洋文化支撐問題：（1） 據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出公元前5世紀(jì)至4世紀(jì)在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷、交相輝映的地中海文明的典型代表，（2分）并簡(jiǎn)述其政治和思想方面的主要成就。（6分）（2）15世紀(jì)西方人“追求天生自由”在思想上又有何突出體現(xiàn)？（2分）”至18世紀(jì)因重視海洋而堀起的國(guó)

17、家主要有哪些？（2分）（3）有學(xué)者認(rèn)為“漢代是古代中國(guó)走向海洋的一個(gè)重要標(biāo)志，15世紀(jì)初是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代”，其主要?dú)v史依據(jù)分別是什么？（4分）（4）據(jù)材料二，指出傳統(tǒng)中國(guó)與西方國(guó)家在海洋文化價(jià)值取向方面存在的差異及其經(jīng)濟(jì)根源。（8分）你從中可得到什么啟示？（2分）【答案】（1）代表：古希臘羅馬文明。（2分）成就：古希臘奴隸制民主政治高度發(fā)達(dá)；（2分）具有人文主義色彩的哲學(xué)思想大量涌現(xiàn)；（2分）羅馬法體系完備，影響深遠(yuǎn)。（2分）（2）表現(xiàn)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人性，沖擊宗教神權(quán)的束縛。（2分）國(guó)家：有“海上馬車夫”之稱的荷蘭和“日不落帝國(guó)”之稱的英國(guó)。（2分）（3）依據(jù)：西漢時(shí)開辟的“海上絲綢

18、之路”成為古代海道交通大動(dòng)脈；（2分）鄭和下西洋是當(dāng)時(shí)世界航海史上的壯舉。（2分）（4）差異：中國(guó)是為“興漁鹽之利，行舟楫之便”；維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。（2分）西方是為爭(zhēng)奪豐厚的海洋國(guó)家利益，充分開發(fā)、利用海洋發(fā)展國(guó)家實(shí)力。（2分）根源：中國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)。（2分）西方海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)。（2分）啟示：一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與其海洋戰(zhàn)略觀密切相關(guān)；要增強(qiáng)海洋意識(shí)，維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，發(fā)展海洋事業(yè)。（2分，每點(diǎn)1分，其他言之有理亦可給分，最多不超過2分）考點(diǎn)：荷蘭、英國(guó)的殖民擴(kuò)張；雅典民主政治；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策。（1）該問題較為簡(jiǎn)單，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知公元前5至4世紀(jì)在地中海世界創(chuàng)造光輝燦爛

19、文化的是古希臘與古羅馬兩個(gè)國(guó)家，其文明成就在于：古希臘奴隸制民主政治高度發(fā)達(dá)；具有人文主義色彩的哲學(xué)思想大量涌現(xiàn);羅馬法體系完備，內(nèi)容豐富，影響深遠(yuǎn)。（2）結(jié)合材料二中的時(shí)間特征和所學(xué)知識(shí)可以直接回答問題的指向性，即15世紀(jì)西方人“追求天生自由”在思想上表現(xiàn)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人性，沖擊宗教神權(quán)的束縛；17至18世紀(jì)因重視海洋而崛起的國(guó)家主要有“海上馬車夫”之稱的荷蘭和“日不落帝國(guó)”之稱的英國(guó)。（3）結(jié)合所學(xué)史實(shí)可以直接回答“漢代是古代中國(guó)走向海洋的一個(gè)重要標(biāo)志，15世紀(jì)初是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代”的指向性，即西漢時(shí)開辟的“海上絲綢之路”成為古代海道交通大動(dòng)脈;明代鄭和下西洋是當(dāng)時(shí)世界航海史上的壯

20、舉。（4）從材料二中文字“中華民族對(duì)海洋的價(jià)值取向是“興漁鹽之利，行舟楫之便”和“西方國(guó)家對(duì)海洋的價(jià)值取向則是為爭(zhēng)奪豐厚的海洋國(guó)家利益，進(jìn)行海外貿(mào)易、掠奪資源和殖民拓土”說明中西方在對(duì)待海洋價(jià)值的不同取向，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可以回答出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因即中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位；西方海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)；從中不難得出如下啟示：一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與其海洋戰(zhàn)略觀密切相關(guān);要增強(qiáng)海洋意識(shí)，維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，發(fā)展海洋事業(yè)。14(26分)家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式，家庭制度、觀念的變遷受到社會(huì)變遷的影響。材料一：民有二男以上不分異者，倍其賦。據(jù)史記商君列傳材料二：總體來(lái)看，18世紀(jì)以來(lái)，西方傳統(tǒng)家庭觀念逐漸淡化，在家庭中間的性別分工發(fā)生變化，許多婦女走出家庭，開始扮演社會(huì)角色。 摘編自鳳凰網(wǎng)材料三：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，舊中國(guó)在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀，但在公共道德和公民操行方面是不夠的。這樣，他否定了儒教中的狹隘忠誠(chéng)和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。費(fèi)正清偉大的中國(guó)革命（1）根據(jù)材料一和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅所采取的上述措施對(duì)家庭帶來(lái)的影響。（4分）（2）根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出工業(yè)革命后西方傳統(tǒng)婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因有哪些？(8分)婦女可能扮演哪些社會(huì)角色？（2分）（3）根據(jù)材料三指出舊中國(guó)家庭倫