山西省運城市臨猗中學(xué)高中政治第十一課第二框社會歷史的主體演示課件_第1頁
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文檔簡介

1、生活與哲學(xué)第四單元第十一課第二框,社會歷史的主體,教學(xué)目標(biāo),1.知識目標(biāo):識記并理解人民群眾的含義,理解群眾是歷史的創(chuàng)造者,群眾觀點和群眾路線。 2.能力目標(biāo):通過對社會歷史的主體理論的學(xué)習(xí),明確社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,形成自覺堅持用群眾觀點和群眾路線看待和處理問題的能力。 3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):堅定群眾立場,堅持群眾路線,自覺站在廣大人民群眾的立場上,維護(hù)廣大人民群眾的根本利益,培養(yǎng)尊重勞動、熱愛人民的情感。,教學(xué)重難點,教學(xué)重點: 理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者; 群眾觀點和群眾路線 教學(xué)難點: 人民群眾的含義,教學(xué)總體設(shè)計思路,社會歷史的主體這一哲學(xué)框題的內(nèi)容理論性強,內(nèi)容較

2、枯燥。高中新課程要求教學(xué)貼近學(xué)生的生活,以學(xué)生為主體。因此,本課在教學(xué)設(shè)計上創(chuàng)造性的使用教材,重新整合教學(xué)資源。本課主要以西氣東輸,青藏鐵路建設(shè);名著、名曲;改革開放中農(nóng)民的三大創(chuàng)造;抗震救災(zāi)為主要的教學(xué)案例,全面貫徹到教學(xué)過程中。貼近實際,學(xué)生較為熟悉,易被學(xué)生接受,能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,請同學(xué)們聽一段音樂,猜猜看是什么歌曲? 考一考“到底是誰推動著歷史的潮流?”,歷史的意義在于“超人”的誕生,“超人”具有“決定一切的力量”,“可以使千萬年的歷史生色” ;人民群眾“是一堆任人使用的無定形的材料,是一塊需要雕刻家加工的石頭”。,誰是歷史主體的爭論:,“大人物心里之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以

3、改觀”, “歷史者,英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史”。,誰是歷史主體的爭論:,宿命論,奴隸主貴族是“神”用“金子”做的,具有統(tǒng)治能力;農(nóng)民和手工業(yè)者是“神”用“銅”和“鐵”做的,只能被人統(tǒng)治。,誰是歷史主體的爭論:,宇宙精神是歷史必然性的基礎(chǔ),歷史人物不過是“宇宙精神”的受托人。,“馬背上的時代精神”,誰是歷史主體的爭論:,“民為貴,社稷次之,君為輕”;“諸侯之寶三:土地、人民、政事?!?孟子,荀子,“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將焉而不至矣?!?歷史觀的幾個觀點,歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史,大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀。-梁啟超 “超人”

4、具有“與生俱來的決定一切的力量”,而人民群眾則是“一大堆多余的廢料”。 -德國尼采 歷史活動是群眾的事業(yè)。 -馬克思恩格斯 人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力。 -毛澤東,思考誰是歷史的創(chuàng)造者? 大人物、超人、小人物、人民群眾?,一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,1、唯物史觀的哲學(xué)依據(jù) 唯物史觀從社會存在決定社會意識。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā),強調(diào),社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。 2、人的地位 人是社會歷史的主體,3、人民群眾的概念 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。既包括普通個人,也包括杰出人物。在我國現(xiàn)階段,全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)

5、者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者,都屬于人民群眾的范疇。 4、人民群眾的作用 總:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體。 (1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者; (2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者; 3)人民群眾是社會變革的決定力量。,新中國成立特別是改革開放以來,我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了舉世矚目的偉大成就。,思考我們今天的巨大物質(zhì)成就是由誰創(chuàng)造的,思考我們今天的巨大精神成就是由誰創(chuàng)造的,文學(xué):屈原的離騷、九歌直接取材于遠(yuǎn)古時代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說。水滸傳、三國演義、聊齋志異等都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。 農(nóng)業(yè)科學(xué):西漢后期的汜勝之書、

6、南北朝時期的齊民要術(shù)、元代的王禎農(nóng)書、明代徐光啟的農(nóng)政全書等都是直接總結(jié)勞動群眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和飼養(yǎng)經(jīng)驗寫成的。 藝術(shù):華彥鈞人稱阿炳,是中國民間音樂家,他青年時患了眼疾而雙目失明,一生流浪賣藝,二胡曲二泉映月、聽松等是他著名的作品。 北宋時期,杭州工匠畢升發(fā)明了活字印刷,這是一次飛躍,促進(jìn)了文化事業(yè)的繁榮。,新民主主義革命時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身求解放,得到了人民的廣泛擁護(hù)和支持。妻子送郎當(dāng)紅軍,母親送兒上戰(zhàn)場,千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔(dān)架支援前線的動人情景,都是人民支持黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭的真實寫照。 陳毅同志曾深情地說,淮海戰(zhàn)役的勝利,是老區(qū)人民用獨輪小車推出來的。,思考淮海戰(zhàn)役的勝利說明了什么

7、,歷史現(xiàn)象,今天的印象,改革開放以來,我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:一是實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,三是擴大農(nóng)村基層民主,實行村民自治。,思考我國農(nóng)民的三個偉大創(chuàng)造說明了什么,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 人民群眾是社會變革的決定力量,人民群眾是社會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,所以我黨新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體堅持以人為本。 我黨新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體堅持以人為本的舉措和行動,說明了我們黨一直堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這正是我們黨堅持群眾觀點和群眾路線的表現(xiàn)。

8、,二、堅持群眾觀點和群眾路線。 (1)含義: 群眾觀點是指相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 群眾路線是指一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。 (2)意義:堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。,材料一:鄧小平有句名言:群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。 材料二:建設(shè)中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點,就是全心全意為人民謀利益,不斷改善人民生活,提高人民生活水平,是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟的根本目的。 (1)

9、如何理解群眾是我們力量的源泉? (2)兩個材料之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系? (3)兩個材料所體現(xiàn)的思想對我們的工作有什么指導(dǎo)意義?,鞏固練習(xí),(1)人民群眾是社會實踐的主體,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,是歷史的創(chuàng)造者。 (2)材料一體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,因此我們要樹立群眾觀點,堅持群眾路線,做到相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。材料二指出我們工作的落腳點和出發(fā)點就是為人民服務(wù),其理論依據(jù)就是材料一體現(xiàn)的道理。 (3)對我們的工作的指導(dǎo)意義是要求我們在實際工作中,樹立群眾觀點,堅持群眾路線,把堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系

10、,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點。,鞏固練習(xí)答案,(2011高考大綱版全國卷26)某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧,不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來,農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進(jìn)了經(jīng)濟發(fā)展也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林,發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè),改變落后面貌的事例表明 人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 人民群眾具有無限的創(chuàng)造力,是創(chuàng)造物質(zhì)財富和

11、精神財富的源泉 人民群眾是歷史發(fā)展的動力,在經(jīng)濟社會發(fā)展中起主體的作用 A B C D,C,.(2010廣東文綜)溫家寶指出,2010年我們要努力工作,切實解決好民生問題,千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平,使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是 A堅持群眾觀點和群眾路線 B實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn) C在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生的價值 D真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化,A,(2010安徽卷)為制定一個符合中國國情和時代特點的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)(簡稱綱要),政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。綱要的

12、制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有 堅持群眾觀點和群眾路線 意識是客觀存在的主觀映象 認(rèn)識具有反復(fù)和無限性 社會意識是社會存在的反映 A B C D,C,(2009廣東,40)根據(jù)下述材料,運用哲學(xué)常識回答問題。 人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初,廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督,這被稱這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號,人民群眾環(huán)保意識大為增強,積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè),2006年全省建成污水處理廠88座,日處理能力達(dá)到669萬噸,居全國第一,同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。 結(jié)合材料從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓ㄔO(shè)生態(tài)文明的看法。,答案 (1)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用,全民

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