中考語文文化常識解題方法和技巧及習題訓練

1、中考語文文化常識解題方法和技巧及習題訓練一、中考語文專項練習：文化常識1下列文學文化常識說法不正確的一項是（）a. 布衣，古代借指穿廉價衣服的平民，后也以“布衣 ”稱沒有做官的讀書人。b. 普希金的代表詩作有自由頌等，他的創(chuàng)作對俄國文學和語言發(fā)展影響很大。c. 詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學體裁，在宋代達到全盛時期。d. 儒林外史水滸傳是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說。【答案】 d【解析】 【分析】 abc 說法正確。 d.儒林外史水滸傳是我國明清時期著名的長篇章回體小說，但不是歷史演義小說。故答案為： d【點評】這道題考查對文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見

2、文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些知識要在平時的學習中分類識記，答題時能準確地再現(xiàn)這些知識。2下列關于文學文化常識表述不正確的一項是（）a 我國古代科舉制中有“連中三元 ”的說法， “三元 ”分別指鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名，即“解元 ”“會元 ”“狀元 ”，接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試考第一名，稱為“連中三元 ”。b“遷謫 ”是貶官的意思?！斑w ”是指官職的變化，如聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中“左遷 ”指的是降職流放，那么“右遷 ”指的就是升官。c“唐宋八大家 ”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的馬說、柳宗元的小石潭記、歐陽修的醉翁亭記

3、和范仲淹的岳陽樓記等。d三國演義是我國第一部章回體長篇歷史演義小說，著重敘述魏、蜀、吳三國的興衰過程；紅樓夢是我國古代小說的巔峰之作，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實?！敬鸢浮縞【解析】 【分析】 abd 表述正確。 c范仲淹不是唐宋八大家之一。故答案為： c【點評】本題考查有文學和文化常識，這些常識涉及的范圍非常廣泛，如：作家作品、文體知識、姓名稱謂、天文地理等，非常容易記混，要在平時的學習中多記多練，才能在考試的時候正確答題。3下列對文化文學常識的描述，不正確的一項是（）a. 世說新語是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言

4、談、逸事，藝術成就較高，魯迅稱“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰麗”。b. “社 ”是土地神， “稷 ”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。c. 古人對自己的謙稱有 “愚、鄙、敝、子 ”等，稱對方或對方親屬有 “令、尊、賢、仁 ”等，對尊長者的稱謂有 “足下、先生、大人 ”等。d. “但是母親摸摸孫兒的小腦瓜?！敝袆澗€詞的詞性分別為動詞、名詞?！敬鸢浮縞【解析】 【分析】 c項有誤， “子 “是古代對男子的尊稱或美稱，故選c。故答案為：c【點評】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作

5、品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。4下列說法有誤的一項是（）a. 王維是唐代詩人，其作品使至塞上竹里館都體現(xiàn)出了“詩中有畫 ”的特點。b. 黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。c. “這是我的好朋友李華從他的家鄉(xiāng)給我?guī)淼囊患穸Y物?！边@句話沒有語病。d. “只要人人都奉獻一點愛，世界就會變成美好的人間。 ”這個句子是轉折復句。【答案】 d【解析】 【分析】 d 項有誤， “只要人人都奉獻一點愛，世界就會變成美好的人間。 ”是條件復句。故答案為： d【點評】本題考查對語文知識和文化常識的掌握和辨析

6、。答題時應注意，把各個選項對照相應相關的語文知識或文學文化常識，找到關鍵語句，比照辨析正誤。5下列文學文化常識表述正確的一項是（）a. 論語中有不少語句逐漸演化并固定為成語，活躍在現(xiàn)代漢語中，如“溫故知新 ”“不恥下問 ”“當仁不讓 ”等。b. 端午，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，一般認為，該節(jié)日與紀念屈原有關。端午習俗有喝菊花酒、掛香袋、吃粽子、插茱萸等。c. “君與家君期日中 ”中的 “家君 ”是對人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有：家父、舍弟、鄙人、勞駕、賞臉、寒舍等。d. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌 305 篇?！敬鸢浮縜【解析】 【

7、分析】 a.表述正確。b.喝菊花酒不是端午節(jié)習俗，而是重陽節(jié)習俗。c.勞駕：請別人幫忙做事時用以表示謙恭的套語，賞臉：給面子，用于請對方接受請求或饋贈。這兩個詞都不是謙語。d.詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，而不是浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。故答案為： a【點評】本題考查文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知 。 些常 知 量大， 繁多，學生要按照一定的 索多看多 。解 需 心 比，防止 冠李戴， 代混淆等。6下列關于文學文化常 的表述不正確的一 是（a. 古代 于不同的年

8、 有相 的不同的稱呼，如：豆 二十 左右，花甲六十周 。）女子十三四 ，弱冠男子b. 孟子，名 ，儒家學派的代表人物之一，地位 次于孔子，與孔子并稱政”，最早提出 “民 君 ”的思想?！翱酌?”。宣 “仁c. 國策是一部國 體史 ， 忌 王 周 夫 柳兩篇 文都是出自于 部史 。d. 道元三峽中 “每至晴初霜旦，林寒 ， 久 。 ”所描寫的 是霜降至立冬 氣之 的景物。【答案】 c【解析】 【分析】 c 有 ，周 夫 柳出自司 遷的史 。故答案 ： c【點 】本 考 文知 文化常 的掌握和辨析。答 注意，把各個 照相 相關的 文知 或文學文化常 ，仔 推敲斟酌句子的意思和關 含 ，比照辨析正

9、。7下列各 法有 的一 是（）a. 是我國最早的一部 歌 集，收 了從西周到春秋 期的 歌305 篇，也稱 三百 ”，分 “ ”“雅”“ ”三部分。b. “足下事皆成 ”中的 “足下 ”是 方的尊稱， 似的 有 “ 下 ”“兄臺 ”等，而稱自己 一般用 稱，如 “鄙人 ”“在下 ”等。c. 北京世界園 博 會以 色生活，美 家因 主 ，旨在倡 人 尊重并融入自然，追求美好生活。 句 中的 點符號運用是恰當?shù)?。d. 今日 展中的中國 ，不再是一條平靜的內河，而是與全球 交融激 的世界洋流，深度融入世界 。 句 運用比 ，生 形象地描述了中國 與世界 的密切關系?！敬鸢浮?c【解析】 【分析】 a

10、bd 法正確。 c.“ 色生活，美 家因 ”是 “北京世界園 博 會 ”的主 ，不能用 名號，可以改 引號，表述 。故答案 ： c【點 】本 考 文學和文化常 的 累， 考 辨析修辭手法的能力以及正確使用 點符合的能力。文學常 包括各種常 文體、作家作品、史 體例等。文化常 包括 文化中人物稱 、作品命名、古代官 、文化典籍等相關知 。要想正確使用 點符號，必 熟 掌握常用的 點符號及其用法。答 ，要 合 句內容判斷 點符合使用是否恰當。解答此 ，學生要掌握常用修辭手法的種 及各種修辭手法的特點，常用修辭方法有：比 、 人、排比、夸 、 、反 、 偶、 比、反 等，答 要 合 言 境判斷使用的

11、修辭手法是否正確。8下列文學、文化常識分類不恰當?shù)囊豁検?)。a. 北宋：歐陽修、范仲淹、蘇軾、周敦頤。b. 年號：慶歷、崇禎、元豐、太元。c. 泰戈爾：飛鳥集園丁集新月集吉檀迦利。d. 律詩：月夜憶舍弟水調歌頭商山早行長沙過賈誼宅。【答案】 d【解析】 【分析】 d.水調歌頭是詞牌名，不是律詩。故選d。故答案為： d【點評】解答時需要對作者、作品、出處等內容做到了如指掌。9下列說法正確的一項是（）a. 通常情況下，一篇說明文只能用一種說明順序。b. “唐宋八大家 ”中，唐代有兩位，他們是韓愈、杜牧。c. “巖石在最初形成的時候，像書頁一樣平臥著?！痹摼涞闹鞲墒牵簳撈脚P。d. “詩經(jīng)六義 ”

12、中的 “雅 ”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮?！敬鸢浮縟【解析】 【分析】 a 項，說明文常見的說明順序有三種：時間、空間和邏輯。有時候會綜合運用以上三種說明順序。b 項，唐宋八大家里面有兩位是唐代的，他們是韓愈和柳宗元。c 項，該句的主干是：巖石平臥。故選 d。故答案為： d【點評】本題考查的是文學常識的辨析能力，考查的是課內篇目的出處、作家作品等有關的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。10 下列說法不正確的一項是（）a. “射者中，弈者勝”中的 “射 ”，指投壺，與“六藝 ”中的 “射”含義不同。b. “君與家君期日中 ”中 “家君 ”是對人稱自己的父親。常用的謙辭還有

13、：家父、舍弟、鄙人、勞駕、賜教、寒舍、見諒等。c. 桃花源記中“具答之 ”的 “具”是 “詳細 ”之意。d. 成語 “趨之若鶩 ”中的 “趨 ”與送東陽馬生序 “嘗趨百里外 ”的 “趨 ”意思相同，都是疾走、快走的意思。【答案】b【解析】 【分析】 b 項有誤， “賜教 ”是對他人指教或來信的敬辭。故答案為： b【點評】本題考查理解詞義和敬辭謙辭。答題時應注意，把各個選項對照相應詞語意義和文化常識，結合具體的句子意思和詞語的適用范圍和對象，比照辨析正誤。11 請你參與到 “走近屈原 ”的綜合性學習活動中來。（ 1）【講故事，析對聯(lián)】從前有個懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國時期

14、的三閭大夫忠君愛國，卻屢遭昏君佞臣排斥、打擊而被流放的不幸遭遇，便撰寫了一副對聯(lián)：“三閭大夫 ”指 _。 請你從這副對聯(lián)的字形上分析其特點。_（ 2）【思傳統(tǒng)，話屈原】我國法定的四大傳統(tǒng)節(jié)日中，哪個節(jié)日是紀念屈原的？人們?yōu)榇伺e行了哪些活動？（ 3）把下面屈原的名句補充完整，并寫出你所了解的屈原的其他作品。（ 4）請你結合課文內容及你了解的屈原的主要事跡，談談你從屈原身上學到了哪些優(yōu)秀品質。【答案】（ 1）屈原；示例：上聯(lián)各個字的偏旁均是“三點水 ”，下聯(lián)各個字的偏旁都是字旁 ”。“口（ 2）端午節(jié)。劃龍舟、吃粽子。（ 3）路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。你了解的屈原的作品：離騷九歌天問等。（

15、4）示例：勇于改革創(chuàng)新的精神、愛國主義精神等?！窘馕觥?【分析】（ 1） “三閭大夫 ”是戰(zhàn)國時楚國特設的官職，是主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。屈原貶后任此職。根據(jù)“ 從前有個懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國時期的三閭大夫忠君愛國，卻屢遭昏君佞臣排斥、打擊而被流放的不幸遭遇 ”可知 “三閭大夫 ”指屈原。可以看出上聯(lián) “淚滴湘江流滿海 ”各個字的偏旁均是 “三點水 ”，下聯(lián) “嗟嘆嚎啕哽咽喉 ”各個字的偏旁都是 “口字旁 ”。（ 2）端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇

16、拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子。端午日龍星既“得中 ”又 “得正 ”，乃大吉大利之象。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內容豐富劃龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。端午節(jié)，本是南方先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。據(jù)此答題即可。（ 3）根據(jù)平時對名句和文學常識的積累可知，注意不要寫錯別字。（ 4）早年屈原受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，

17、參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。其后由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305 年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。據(jù)此分析屈原身上具有的優(yōu)秀品質有：勇于改革創(chuàng)新的精神、愛國主義精神等。故答案為： 1 、屈原； 2

18、、示例：上聯(lián)各個字的偏旁均是 “三點水 ”，下聯(lián)各個字的偏旁都是“口字旁 ”。 端午節(jié)。劃龍舟、吃粽子。 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。你了解的屈原的作品：離騷九歌天問等。 示例：勇于改革創(chuàng)新的精神、愛國主義精神等?！军c評】 本題考查理解詞義的能力及分析對聯(lián)特點的能力。解答此題關鍵在于平時的積累，平時要從詞語的音形義幾個方面對詞語進行記憶和理解。此題分析對聯(lián)特點要從字形著手。 本題考查文化常識。文化常識知識量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關知識，解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。 本題考查文學和文化常

19、識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。 本題考查對歷史人物的積累。積累歷史人物也是語文學習的一個任務，要積累歷史人物的事跡、作品、精神品質等。12 下列文學常識、文化常識表述有誤的一項是（）a. 成語 “教學相長 ”“寧靜致遠 ”“三顧茅廬 ”分別出自禮記、諸葛亮的誡子書、羅貫中的三國演義。b. 論語大學中庸孟子合稱 “四書 ”，復旦大學校訓 “博學而篤志，切問而近思”出自儒家經(jīng)典論語。c. 詩經(jīng)分為風、雅、頌三個部分。詩經(jīng)里經(jīng)常使用比、興手

20、法。比，即比喻；光，指先說別的事物，引出所吟詠的對象。d. 古人講究禮節(jié)，對對方或對方親屬用敬稱，如辭，如 “尊君 ”“舍妹 ”“小兒 ”等?！傲罾?”“家君 ”“賢弟 ”，對自己一方則用謙【答案】d【解析】 【分析】 d 項中 “家君 ”是對人稱自己父親，并非對對方親屬的敬稱?！白鹁?”是對對方父親的敬稱。故選d。故答案為： d【點評】本題考查考文化、文學常識的理解與辨析能力。考生要注意平時知識的積累，對選項的內容要逐項審讀，運用知識去辨析理解。13 溫州鐘靈毓秀，有許多優(yōu)美的風景、物品及富有特色的民俗。下列詩句與溫州“民俗風物”無關的一項是（）a. 池塘生春草，園柳變鳴禽。b. 簫鼓追隨春

21、社近，衣冠簡樸古風存。c. 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。d. 何用游山雙不惜，棕鞋也似筍鞋輕?！敬鸢浮?b（東晉 謝靈運登池上樓）（南宋 陸游游山西村）（南宋 趙師秀約客）（清朝 方鼎銳溫州竹枝詞）【解析】 【分析】 a. 池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓，為紀念南朝詩人謝靈運所建造，因其有名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”傳世，后人遂稱該樓為“池上樓”。b. 本詩句由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。 “社 ”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。農家祭社祈年，滿著豐收的期待。陸游在這里以 “衣冠簡樸古風存 ”，贊美著這個

22、古老的鄉(xiāng)土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。c. 趙師秀，永嘉（今浙江溫州）人，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。南宋詩人。趙師秀是 “永嘉四靈 ”中較出色的詩人。d. 溫州竹枝詞始于宋：在劉禹錫等人的倡導下，溫州歷代有不少詩人，紛紛學寫竹枝詞，也創(chuàng)作了很多作品，其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間，溫州前后出現(xiàn)了四位詩人，他們是郭鐘岳、錢子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應和，留下東甌百詠、溫州竹枝詞、甌江竹枝詞三部書，共三百多首，這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選b。故答案為： b【點評】做本題時注意理解詩句內容，明確是否體現(xiàn)溫州 優(yōu)美的風景、物品及富有特色的民俗，選出合適的選項。14 下列關于文學

23、、文化常識的表述，錯誤的一項是（）a. 古人常常用帝王的年號來紀年，如“慶歷四年春 ”“崇禎五年十二月”等。b. 古人將一夜分為五更，每更約兩小時，湖心亭看雪中“更定 ”指晚上八點左右。c. “鄉(xiāng)試 ”即鄉(xiāng)一級考試，考中者均稱“秀才 ”，其中第一名稱“解元 ”，第二至十名稱“亞元 ”。d. 水調歌頭明月幾時有的作者蘇軾和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都在“唐宋八大家”之列?！敬鸢浮縞【解析】 【分析】 abd 三項正確。 c 項錯誤。鄉(xiāng)試是古代省級的考試，考中者被稱為舉人。鄉(xiāng)試第一名稱 “解元 ”第二名稱為亞元，第三，四，五名稱為經(jīng)魁，第六名稱為亞魁。第七名以后無固定稱呼。故答案為： c【點評】本題考

24、查對文學、文化常識的理解與識記。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。古代文化常識是指古代稱謂習慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內容的統(tǒng)稱。15 下列關于文學文化常識表述有誤的一項是（）a. 莊子是莊子及其后學的著作。莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時期哲學家，道家代表人物。b. 朱自清是著名的散文家、詩人學者，著有詩文集蹤跡，我們學過他的背影。c. 對聯(lián)這種傳統(tǒng)的文學樣式由上聯(lián)和下聯(lián)組合而成。按照傳統(tǒng)的習慣，貼掛時，上聯(lián)在左，下聯(lián)在右。d. “角聲滿天秋色里 ”“折戟沉沙鐵未銷

25、”中的 “角 ”“載 ”都是古代的軍中用品?！敬鸢浮?c【解析】 【分析】 “貼掛時，上聯(lián)在左，下聯(lián)在右”錯。貼對聯(lián)時，傳統(tǒng)習慣一般是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。故選c。故答案為： c【點評】本題考查的是文學常識的辨析能力，考查的是課內篇目的出處、作家作品等有關的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。16 欣賞下面的書法作品，完成下列小題。（1）下列對這幅書法作品的賞析，有誤的一項是（）a.筆畫清勁優(yōu)雅，節(jié)奏和諧。b.字體干凈勻稱，溫潤如玉。c.楷行兩書并用，墨色濃淡相宜。d.作品柔美不足，剛勁有余。（ 2）用正楷或行楷將下面作品內容抄寫在方格中。要求：正確、流利、美觀。故人西辭黃鶴樓，

26、煙花三月下?lián)P州，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！敬鸢浮?（ 1） d（ 2）略【解析】 【分析】（1 ）本題考查書法作品的賞析。仔細觀察書法作品，可以確定其為行楷。它的特點是行筆輕盈，點畫靈動，字體勻稱，由此可知abc 三項都是正確的。d 項 “柔美不足 ”的分析是錯誤的，從“黃”“空”“江”等字可以看出字體的柔美。（ 2）漢字的書寫是語文學習最基本的能力之一，但現(xiàn)在的許多中小學生卻沒有引起足夠的重視，甚至連筆畫的先后順序都沒掌握。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。此題要注意 “鶴 ”“碧”“惟”的結構要安排合理。故答案為：（ 1） d；（ 2）略【點評】（ 1 ）本題

27、考查書法作品的賞析。欣賞書法作品,一般先觀其氣勢和神采如何欣賞章法與結構,最后是意境。,然后（ 2）本題考查學生漢字的書寫能力。書寫漢字要做到規(guī)范、工整和美觀。書寫時注意漢字的間架結構，避免寫錯別字。17 酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進 “酒香千古一一中國酒文化探究 ”專題實活動中去吧?。?1 ）【書法中的 “酒 ”】書法是中國的一種傳統(tǒng)藝術。下面是 “酒 ”字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。（ 2）【文學中的 “酒 ”】如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學作品，一定會為其中

28、所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。請你寫出與“酒 ”有關的一句詩文名句和一個故事（名稱或梗概），與大家分享。）（ 3）【生活中的 “酒 ”】醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會結束后，喝了酒的叔叔準備開車回家。請你說幾句話勸阻他?！敬鸢浮?（ 1）我從 “酒 ”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長?；蛭覐?“酒 ”字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（ 2）詩文名句：明月幾時有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；故事：杯酒釋兵權；醉打蔣門神（ 3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v

29、的士，好嗎？【解析】 【分析】（ 1）本題考查對古代文化的理解。酒文化是中華民族飲食文化的 個重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一，它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自從酒出現(xiàn)之后，作為一種物質文化，酒的形態(tài)多種多樣，其發(fā)展歷程與經(jīng)濟發(fā)展史同步，而酒又不僅僅是一種食物，它還具有精神文化價值?？梢詮?“酒 ”漢字書法的線條表現(xiàn)力的角度，從字體的形態(tài)寓意角度，從書法字體的演變等角度來談感受。答案不唯一，符合題意即可。（2）本題考查學生的日常積累。作為一種精神文化它體現(xiàn)在社會政治生活、文學藝術乃至人的人生態(tài)度、審美情趣等諸多方面。從積累的詩文名句中選擇與“酒 ”有關的名句和故事作答。寫故事時要

30、概述故事內容或列舉故事名稱。答案不唯一。（3）本題考查語言表達題，首先要有稱謂；其次交代 “酒后不能開車 ”的原因或理由；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。故答案為：（ 1）我從 “酒 ”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長?；蛭覐?“酒 ”字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（ 2）詩文名句：明月幾時有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；故事：杯酒釋兵權；醉打蔣門神（ 3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好

31、嗎？【點評】（ 1）酒是人類生活中的主要飲料之一。中國制酒歷史源遠流長，品種繁多，名酒薈萃，享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時代，中國人獨創(chuàng)酒曲復式發(fā)酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國人發(fā)明了蒸餾法，從此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。甲骨文、篆書、隸書的“酒 ”字，都表示是一個象形字，左邊是水，右邊的 “酉 ”字代表盛酒的容器。從書法中的 “酒 ”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。（ 2）酒滲透于整個中華五千年的文明史中，從文學藝術創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。在這個意義上講，飲

32、酒不是就飲酒而飲酒，它也是在飲文化。相關詩句很多，岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停；五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁；陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔 唐 李白將進酒 君不見；借問酒家何處有 唐 杜牧清明；中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛 唐 岑參白雪歌送武判官歸京。自古文人墨客、遷客騷人，多半好酒，演繹千古傳奇。王羲之醉酒蘭亭序名世，張旭酒后狂草驚人；李白斗酒詩百篇，陶淵明的菊花和酒。（ 3）勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當，理由充分，語言要通順明白，要動之以情曉之以理，以商量的口吻，語氣柔和委婉而不生硬，說清楚飲酒開車的危害，從安全和守法的角度勸說，不能偏離 “酒后不能開車 ”這一勸

33、說主題。18 閱讀下文，回答問題。 子曰： “智者樂水，仁者樂山?！痹谇ё內f化的大自然中，山是穩(wěn)定的，它始終ch 立不變，巍峨莊嚴，是最可靠的支持。水有德，它恩z萬物，惠及生靈，海納百川。智者如水般通透，明察秋毫；仁者若山般靜默，慷ki豁達。 詩中有山 王安石登上飛來峰，感慨“， _ 和”杜甫 的 “會 當 凌 絕 頂 ， 一 覽 眾 山 小 ”有 異 曲 同 工 之 妙 ； 楊 萬 里 在 山 中 領 悟 哲 思 ：“，一山放出一山攔?！痹?中 藏 著 水 “輕 舟 短 掉 西 湖 好 ， 綠 水 逶 迤 ”是 江 南 水 的 婉 約 柔 和 ；“， _ 是”孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壯闊；“

34、先天下之憂而憂， _”則是范仲淹遠眺洞庭湖抒發(fā)的博大胸懷。 山水一相逢，更衍生出無盡的詩情畫意。李白送友人時邂逅了色彩明麗的山水“ _， 白 水 繞 東 城 ”， 譚 嗣 同 借 潼 關 山 水 抒 懷 “ _，_ ?！保?）根據(jù)拼音寫出第 段中相應的漢字。ch zki_立 恩 _ 慷 _（2）根據(jù)提示，默寫出 段中的名句。 詩中有山 王安石登上飛來峰，感慨 “， _ ”和杜甫的 “會當凌絕頂，一覽眾山小 ”有異曲同工之妙；楊萬里在山中領悟哲思：“，一山放出一山攔?！痹娭胁刂?“輕舟短掉西湖好，綠水逶迤”是江南水的婉約柔和；“，_ ”是孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壯闊；“先天下之憂而憂， _ ”

35、則是范仲淹遠眺洞庭湖抒發(fā)的博大胸懷。山 水一 相逢， 更衍 生出 無盡 的詩情 畫意。 李白 送友 人時邂 逅了色 彩明 麗的 山水“，白水繞東城 ”，譚嗣同借潼關山水抒懷“ _， _ ”。（3）下列關于山水的傳統(tǒng)文化知識表述有誤的一項是（）a.古代山南水北為陽，所以山陰是在會稽山的北面，而富陽應該在富春江的北面。b.端午節(jié)常有于江河賽龍舟的習俗，而重陽節(jié)則有登高插茱萸的習俗。c. “蓬山 ”常指神仙居住的蓬萊山，“山門 ”是指佛寺的外門，“河干 ”是河岸的意思。d. “山行六七里 ”和 “山間之朝暮也 ”中的 “山 ”意思是一樣的，都指瑯琊山?！敬鸢浮?（ 1）矗；澤；慨（ 2）不畏浮云遮望

36、眼；自緣身在最高層；政入萬山圍子里；八月湖水平；涵虛混太清（氣蒸云夢澤，波撼岳陽城）；后天下之樂而樂；青山橫北郭；河流大野猶嫌束；山入潼關不解平（ 3） d【解析】 【分析】（1）根據(jù)平時對字形的積累答題，注意“澤 ”不要寫成 “擇 ”或 “驛 ”等，“概 ”不要寫成 “概 ”。（ 2）根據(jù)平時對詩詞名句的背誦及理解默寫，注意“遮、撼、潼 ”的寫法。（ 3） “山行六七里 ”中的 “山 ”名詞作狀語，在山中的意思， “山間之朝暮也 ”中的 “山 ”是名詞，大山。故答案為： 矗；澤；慨 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層；政入萬山圍子里；八月湖水平，涵虛混太清（氣蒸云夢澤，波撼岳陽城）；后天下之樂而

37、樂；青山橫北郭；河流大野猶嫌束，山入潼關不解平 d【點評】 本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力，這樣的題目既是對漢字積累的考查，也是對詞語積累的考查，答題時一定要結合語境選用正確的漢字。 本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。 本題考查文化常識。文化常識知識量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關知識，解題時需細心對比，防止張冠李戴。19 閱讀下面的材料，按要求作答。（材料一）古人選擇度量衡詞的基本準則是“遠取諸物，近取諸身”，意思是說古人從周圍環(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的“寸 ”字，許慎的說文解字這樣解釋：“十分也。人手卻一寸動脈謂之寸口?！币馑际钦f人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之“寸 ”?！按?”的小篆字形為“”， “”是一只手， “-”是指事符號，來指示寸口的位置，中醫(yī)把脈