2018_2019學(xué)年高中語(yǔ)文文明的對(duì)話（問(wèn)題探討）美美與共課件蘇教版.pptx

1、認(rèn)知與交融 美美與共,書(shū)香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂訓(xùn)練,時(shí)文賞讀,書(shū)香晨讀 開(kāi)卷有益,國(guó)學(xué)講堂,1.法者天下之公器,惟善持法者,親疏如一,無(wú)所不行,則人莫敢有所恃而犯之也。 (資治通鑒漢文帝前十年) 【譯文】法律是天下共同遵守的準(zhǔn)繩,只有善于運(yùn)用法律的人,不分關(guān)系親疏,嚴(yán)格執(zhí)法,無(wú)所回避,這樣才能使所有的人都不敢依仗權(quán)勢(shì)而觸犯法律。 【領(lǐng)悟】 在社會(huì)生活中,任何人不能凌駕于法律之上,不管什么人,不管職位多高,都必須遵法守法,違法必究應(yīng)該成為執(zhí)政者的為政之道,2.物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。 (大學(xué)) 【譯文】對(duì)事物深

2、入研究以后,知識(shí)就能豐富,知識(shí)豐富以后,誠(chéng)意就能證實(shí),誠(chéng)意證實(shí)以后,心志就能端正,心志端正以后,身心就能修養(yǎng),身心修養(yǎng)以后,家庭就能管理好,家庭管好以后,國(guó)家就能治理好,國(guó)家治理好以后,天下就能太平。 【領(lǐng)悟】修養(yǎng)學(xué)問(wèn)道德,建立自己的道德人格,有仁德修養(yǎng)的人是治國(guó)、平天下的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵,導(dǎo)入閱讀,感悟語(yǔ)言之美,有了語(yǔ)言的溝通,就有了美的存在。不是嗎?溝通就好像是一個(gè)人所能敞開(kāi)心門(mén)去奉獻(xiàn)的最高境界,是一種思想的開(kāi)啟,一種生命的感悟。 沒(méi)有地球,宇宙將失去藍(lán)色;沒(méi)有森林,世界將失去綠色;沒(méi)有思想,生命將失去活力;沒(méi)有溝通,便不可能打開(kāi)彼此之間的枷鎖。 有了語(yǔ)言的美,溝通便是人與人之間打開(kāi)心門(mén)的鑰

3、匙。有了語(yǔ)言的溝通,就有了美的存在,美的繁花,美的光束。沒(méi)了語(yǔ)言,沒(méi)了溝通,世界的冷清,連陽(yáng)光都不想光顧,樸素的語(yǔ)言,有時(shí)是一劑萬(wàn)能的良藥,治愈一個(gè)又一個(gè)悲觀主義者;感恩的語(yǔ)言,有時(shí)是一顆炫目的寶石,給予一個(gè)人愛(ài)的力量。用心的溝通,有時(shí)是一盞琉璃燈,照亮夜的寂寥;有時(shí)則是一把萬(wàn)能鑰匙,打開(kāi)通往成功的大門(mén)。這,就是溝通的奇妙。 可以這樣說(shuō),語(yǔ)言的溝通是奇跡,因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)個(gè)不朽的奇跡。 或許,成長(zhǎng)了,你才會(huì)溝通;或許,溝通了,你才會(huì)成長(zhǎng),課前預(yù)習(xí) 自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接 1.走近作者,費(fèi)孝通(19102005),漢族,江蘇吳江(今蘇州市吳江區(qū))人,世界級(jí)的社會(huì)科學(xué)家,國(guó)際應(yīng)用人類(lèi)學(xué)會(huì)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)

4、獲得者,中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的主要奠基人之一,第七、八屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng),政協(xié)第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。獲大英百科全書(shū)獎(jiǎng)、赫胥黎獎(jiǎng)。 他4歲進(jìn)入母親創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院,開(kāi)始接受正規(guī)教育。1928年入東吳大學(xué)(現(xiàn)蘇州大學(xué)),讀完兩年醫(yī)學(xué)預(yù)科,因受當(dāng)時(shí)革命思想影響,決定不再學(xué)醫(yī),而學(xué)社會(huì)科學(xué)。1930年到北平入燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系,1933年畢業(yè)后,考入清華大學(xué)社會(huì)學(xué)及人類(lèi)學(xué)系研究生,1935年通過(guò)畢業(yè)考試,并取得公費(fèi)留學(xué),2.背景解讀,1990年12月,日本著名社會(huì)學(xué)家中根千枝教授和喬健教授在東京召開(kāi)“東亞社會(huì)研究國(guó)際研討會(huì)”,為費(fèi)孝通先生80華誕賀壽。在就“人的研究在中國(guó)一個(gè)人的經(jīng)歷”主題進(jìn)行演講時(shí),

5、費(fèi)老總結(jié)出了極具美感的十六字箴言:各美其美、美人之美、美美與共、天下大同,3.文學(xué)常識(shí),論點(diǎn) (1)論點(diǎn)就是作者所持的見(jiàn)解和主張,是文章的靈魂,是完整的陳述性判斷句。一篇議論文,一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。 (2)論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):文題;開(kāi)篇;中間;結(jié)尾。注意:當(dāng)開(kāi)頭與結(jié)尾出現(xiàn)類(lèi)似的語(yǔ)句時(shí),開(kāi)頭的為論點(diǎn),結(jié)尾處是呼應(yīng)論點(diǎn)的,3)文章提出中心論點(diǎn)的方式: 標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn); 開(kāi)頭提出中心論點(diǎn); 結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn); 中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn); 沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞展開(kāi)論述,二、基礎(chǔ)積累,1.字音辨識(shí),

6、答案:pxntninglinbbo bshuil,2.字形辨認(rèn),答案:(1)輸贏羸弱嬴政(2)自己已經(jīng)巳時(shí)(3)糟粕舶來(lái)品大伯,3.成語(yǔ)梳理,答案:截然,界限分明的樣子。形容事物或事件毫無(wú)共同之處,截然不同,解釋下列成語(yǔ)的意思。 (1)截然相反,答案:過(guò)分地看輕自己。多用于貶義,2)妄自菲薄,答案:過(guò)高地看待自己。形容狂妄自大,不把別人放在眼里,3)妄自尊大,4)井底之蛙,答案:井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻那些見(jiàn)識(shí)短淺的人,5)和而不同,答案:和:和睦;同:茍同。和睦地相處,但不隨便附和,課堂探究 合作學(xué)習(xí),一、整體感知 1.結(jié)構(gòu)圖解,2.寫(xiě)法鑒賞,引用、舉例手法的運(yùn)用 文本引用孔

7、子的話和廣為流傳的格言,用權(quán)威性的話語(yǔ),使說(shuō)理更加深刻、透徹、具有說(shuō)服力,著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。本文第五段列舉歷史上唐朝的例子,事實(shí)勝于雄辯,用確鑿、典型的事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn),大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,二、局部揣摩,1.仔細(xì)審讀文章開(kāi)頭一段,揣摩它的作用,參考答案:總領(lǐng)全文,為下文議論張本;點(diǎn)明中心論點(diǎn):保持一種平和、謙遜的心態(tài)處理好不同文明之間的關(guān)系,高考小貼士,舉例論證,文章段落因所在位置不同而作用不同: (1)開(kāi)頭段:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛;奠定基調(diào);埋下伏筆;設(shè)置懸念;為下文做鋪墊;總領(lǐng)下文;統(tǒng)攝全篇。 (2)中間段:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;埋下伏筆;鋪墊蓄勢(shì);詳略結(jié)合;充實(shí)

8、內(nèi)容。 (3)結(jié)尾段:深化主題;畫(huà)龍點(diǎn)睛;升華感情;卒章顯志;寄托作者感情;照應(yīng)開(kāi)頭;呼應(yīng)前文;使結(jié)構(gòu)首尾圓合;言已盡而意無(wú)窮,2.文中列舉孔子的語(yǔ)言和人們熟知的格言有什么作用,參考答案:(1)增加文章論據(jù)的說(shuō)服力。(2)與前文第四段“中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)”相呼應(yīng)。(3)論證古代人具有廣闊的胸懷、遠(yuǎn)大的目光,“當(dāng)今地球上的人類(lèi),應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的目光,3.結(jié)尾一段作者的用意何在,參考答案:(1)與開(kāi)頭所提觀點(diǎn)遙相呼應(yīng)。強(qiáng)調(diào)在審美的、人文的層次上,在人們的社會(huì)活動(dòng)中樹(shù)立起一種“美美與共”的文化心態(tài)的重要性。 (2)指出樹(shù)立起一個(gè)“美美與共”的文

9、化心態(tài)任務(wù)極其艱巨,鼓勵(lì)人們勇敢面對(duì)抵制和攻擊,盡快實(shí)現(xiàn)“美美與共”目標(biāo),三、探究爭(zhēng)鳴,學(xué)習(xí)本文后,深入思考作者所提“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的具體含義,它們之間是什么關(guān)系,思路提示一:“各美其美”,是指各個(gè)民族都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),各自有一套自己認(rèn)為是美的東西。這些東西,在別的民族看來(lái)不一定美,甚至?xí)X(jué)得丑惡。在民族接觸的初期,還常常發(fā)生強(qiáng)迫別的民族改變他們?cè)械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)遷就自己的情形。 能容忍“各美其美”是一大進(jìn)步。只要在民族間平等地頻繁往來(lái)之后,人們就會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn),別的民族覺(jué)得美的東西自己也覺(jué)得美。這就是“美人之美”。這是高一級(jí)的境界,是超脫了自己生活方式之后才能得到的境界

10、。這種境界的升華極其重要,再升華一步就是“美美與共”。不僅能容忍不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的存在,還能贊賞不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這樣離建立共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就不遠(yuǎn)了?！懊烂琅c共”是不同標(biāo)準(zhǔn)融合的結(jié)果,那不就達(dá)到了古今所向往的“天下大同”了嗎? 思路提示二:四句話之間是并列關(guān)系,并無(wú)遞進(jìn)一說(shuō)?！案髅榔涿馈闭f(shuō)明尊重文化多樣性,要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化?！懊廊酥馈本褪且鹬仄渌褡逦幕?。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。“美美與共,天下大同”,說(shuō)明尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

11、文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,隨堂訓(xùn)練 開(kāi)卷有益,一、基礎(chǔ)知識(shí),閱讀下面的文字,完成13題,閱讀是永恒的,載體卻不斷更新。第二十三個(gè)“世界閱讀日”前夕,一些商家推出新的電子書(shū)閱讀器,努力提升讀者的閱讀體驗(yàn)。但經(jīng)典作品的魅力,并沒(méi)有隨著移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái)而消散,相反,閱讀方式和載體的豐富,讓人們可以更輕松地接觸經(jīng)典。近兩年,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界最引人關(guān)注的現(xiàn)象之一,就是的“知識(shí)付費(fèi)”。通過(guò)繳納一定的費(fèi)用,用戶可以收聽(tīng)收看包括經(jīng)典作品在內(nèi)的各種知識(shí)講座,甚至可以讓專(zhuān)家為自

12、己答疑解惑。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的經(jīng)典作品,正以的方式釋放出飽滿而又持久的魅力,移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái),開(kāi)拓出一個(gè)巨大的文化和閱讀空間。經(jīng)過(guò)上世紀(jì)90年代末以來(lái)的高等教育改革,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)已經(jīng)積累了規(guī)模龐大的“知識(shí)大眾”和“文化大眾”群體,他們擁有一定的知識(shí)水平和文化水平,有著較強(qiáng)的精神訴求。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),之所以知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式能夠興起,是因?yàn)橐粋€(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)在于此而造成的。這個(gè)數(shù)量以千萬(wàn)級(jí)計(jì)算、以45歲以下年輕人為主體的人群,(),產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的知識(shí)需求,構(gòu)成了學(xué)習(xí)型社會(huì)的主力軍。滿足他們的閱讀需求,為他們提供包括經(jīng)典作品在內(nèi)的優(yōu)質(zhì)知識(shí)資源,已經(jīng)成為一種文化剛需。 書(shū)林新葉催陳葉。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,知識(shí)

13、正以裂變般的速度更新,人們期待更多經(jīng)典作品。而一部作品從誕生到成為經(jīng)典與大眾有著密不可分的關(guān)系,正是在大眾的 之中,成就了人類(lèi)文明史上 的文學(xué)經(jīng)典,1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.之所以知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式能夠興起,一個(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)就在于此 B.之所以知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式能夠興起,是因?yàn)橐粋€(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)在于此 C.知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式之所以能夠興起,正是由于一個(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)在于此的緣故 D.知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式之所以能夠興起,一個(gè)重要的社會(huì)基礎(chǔ)就在于此,解析:D 首先判定這是一個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句,回答的是“知識(shí)付費(fèi)的商業(yè)模式興起”的社會(huì)基礎(chǔ),A、B兩項(xiàng)句子結(jié)構(gòu)導(dǎo)致敘述主

14、體錯(cuò)誤,先淘汰;C項(xiàng)“由于的緣故”句式雜糅,故選D,2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.遭遇了知識(shí)核爆般的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代 B.趕上移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,知識(shí)核爆般撲面而來(lái) C.移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的知識(shí)更新很快,核爆一般 D.知識(shí)核爆般的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代與之遭遇,解析:A聯(lián)系上文,敘述主體為“人群”,承接的應(yīng)該是動(dòng)詞“遭遇”或者“趕上”,因此淘汰C、D;而B(niǎo)項(xiàng)中途易轍,導(dǎo)致表意不明,故選A,3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.云詭波譎前所未有一脈相承延綿不絕 B.風(fēng)起云涌前所未有口耳相傳延綿不絕 C.風(fēng)起云涌絕無(wú)僅有口耳相傳連綿不絕 D.云詭波譎絕無(wú)僅有一脈相承連綿不絕,解析

15、:B“風(fēng)起云涌”比喻事物迅速發(fā)展,聲勢(shì)浩大,與句意契合;“云詭波譎”形容事物變幻不定,難以捉摸,不合句意。“前所未有”意思是從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的;“絕無(wú)僅有”只有一個(gè),再?zèng)]有別的,形容人或物非常珍貴;句意表達(dá)的是“方式”從未有過(guò),應(yīng)選用“前所未有”。“一脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系;“口耳相傳”意思是口說(shuō)耳聽(tīng)地往下傳授,指文化一代一代傳下去;兩個(gè)成語(yǔ)都有“接過(guò)來(lái)、傳下去”的意思,“口耳相傳”側(cè)重在“傳”,且方式是“口耳”;“一脈相承”側(cè)重在“承”,且方式是“一脈”;結(jié)合句意,應(yīng)選“口耳相傳”。“延綿不絕”形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn);“連綿不絕”意思是連續(xù)而不中斷;兩

16、個(gè)成語(yǔ)都有“不間斷”的意思,“延綿不絕”更能突出經(jīng)典作品猶如景觀的價(jià)值和地位,且書(shū)面色彩更濃,4.下面是一封自薦信中的部分正文,請(qǐng)閱讀并按要求完成題目。 本人畢業(yè)于海星大學(xué),在校期間,學(xué)習(xí)努力,每學(xué)期都獲獎(jiǎng)。綜合素質(zhì)較高,愛(ài)好寫(xiě)作,并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)文學(xué)刊物上,小有建樹(shù)。現(xiàn)獲悉招聘信息,特寄上簡(jiǎn)歷,期望得到貴公司的垂憐。 文中有三處不得體,分別是 、和。應(yīng)改正為:、和,解析:這是一封自薦信,說(shuō)到自己時(shí)應(yīng)使用謙辭,如“并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)文學(xué)刊物上,小有建樹(shù)”,“大作”,是稱別人作品的敬詞,不當(dāng),應(yīng)改為“作品”;“建樹(shù)”,表示建立了不朽的功勛或在事業(yè)上有很大的成就,用在自己身上有吹噓之嫌,

17、不當(dāng),應(yīng)改為“成績(jī)”;如“期望得到貴公司的垂憐”,“垂憐”,賜予憐憫,給予同情,這與情境不合,應(yīng)使用“青睞,答案:(1)大作(2)建樹(shù)(3)垂憐(4)作品(5)成績(jī)(6)青睞,5.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 2018年1月27日,福州一個(gè)五年級(jí)的男孩被媽媽錯(cuò)手殺死,媽媽隨后跳樓自殺。這個(gè)世界上所有行業(yè)都需要一定的資格才能去做,唯有父母這個(gè)角色不需要任何考試就可以成為。生了孩子自然而然就成了父母,但他們本身對(duì)如何教育孩子很生疏,總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子。所以成為父母的同時(shí)要努力學(xué)習(xí)如何成為好的父母,這樣就能避免悲劇的發(fā)生。 這個(gè)世界上并不一定所有行業(yè)都需

18、要一定的資格才能去做。 。,答案:父母對(duì)如何教育孩子很生疏,并不一定總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子 父母努力學(xué)習(xí)如何成為好的父母,并不一定就能避免悲劇的發(fā)生,解析:考查邏輯思維和仿寫(xiě)能力,要準(zhǔn)確篩選問(wèn)題句子,仿寫(xiě)要符合要求。通讀語(yǔ)段,從文中找到推斷存在問(wèn)題的句子:“但他們本身對(duì)如何教育孩子很生疏,總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子”,“他們本身對(duì)如何教育孩子很生疏”并不一定“總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子”;“所以成為父母的同時(shí)要努力學(xué)習(xí)如何成為好的父母,這樣就能避免悲劇的發(fā)生”,“就能避免”太絕對(duì),二、課內(nèi)閱讀,閱讀課文第2至6段,回答第68題。 6.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解文中重要詞語(yǔ)的含義】第

19、2段“去評(píng)判異民族文化的優(yōu)劣,斷定什么是糟粕,什么是精華”中,“糟粕”“精華”引號(hào)的含義是什么,解析:引號(hào)有多種用法,如表示行文中直接引用的話,表示著重論述的對(duì)象,表示具有特殊含義的詞語(yǔ),表示特定的稱謂,表諷刺、否定等。兩詞引號(hào)的使用具有特殊含義。根據(jù)本段前后文內(nèi)容確定語(yǔ)境,進(jìn)而挖掘出引號(hào)內(nèi)詞語(yǔ)的具體含義。 答案:“糟粕”原指造酒剩下的渣滓。比喻廢棄無(wú)用的事物。“精華”,名詞,(事物)最重要的而且最好的部分。強(qiáng)調(diào)精良、美好和寶貴的特點(diǎn)。據(jù)此可得出文中引號(hào)用法為具有特殊含義?！霸闫伞辈灰欢ㄊ菑U棄無(wú)用的事物,“精華”不一定是精良、美好和寶貴的事物,7.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解文中重要句子的含意】第3段首句

20、“要達(dá)到這樣的境界并不容易”有什么作用,解析:句子在開(kāi)頭的作用:引起下文(引出正文)、交代故事發(fā)生的背景(時(shí)間、地點(diǎn)、天氣環(huán)境等)、為下文作鋪墊、設(shè)置懸念、吸引讀者、激發(fā)讀者的閱讀興趣、點(diǎn)明中心(又叫主旨)。作答本題,注意結(jié)合上下文體會(huì)。 答案:承接上文,起過(guò)渡作用。這一句也是本段的中心句?！斑@樣的境界”根據(jù)上文可以得出是指:我的心愿、設(shè)想,即“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”?！安⒉蝗菀住焙笪牧谐隽耸澜缧蝿?shì)的復(fù)雜性,8.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):把握文章結(jié)構(gòu)】第4段中開(kāi)頭“中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)”,后文如何體現(xiàn)的,解析:注意文章內(nèi)容的前后關(guān)聯(lián)。特別注意題干中“后文”一

21、詞,確定答題區(qū)間。然后抓住文中關(guān)鍵提示詞,“中國(guó)歷史上有過(guò)這樣的例子、我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗(yàn)”。 答案:第5段中列舉了中國(guó)歷史上唐朝的例子,最終日本和當(dāng)時(shí)的中國(guó)達(dá)到了雙贏的結(jié)果。第6段中列舉孔子的話和流傳廣泛的格言。這些都是在印證中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn),時(shí)文賞讀 延伸學(xué)習(xí),讓崇尚英雄成為時(shí)代風(fēng)尚 余榮華 “誰(shuí)是英雄?今天,我們一起尋找”,5月21日開(kāi)始,由人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng),引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。兩天內(nèi),相關(guān)網(wǎng)絡(luò)話題的點(diǎn)擊量超過(guò)1.7億次,思維借鑒,活動(dòng)”典型, “主題”典型,

22、“反響”強(qiáng)烈, 入題簡(jiǎn)潔有力,與此同時(shí),全國(guó)中小學(xué)也正在同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)。“崇尚英雄”并不是要讓孩子去做“力所不能及”的事,而是教導(dǎo)他們從小擁有遠(yuǎn)大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信,“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報(bào)國(guó)”會(huì)成為孩子們之間熱切討論的話題,也可能讓很多家庭幾代人坐在一起,共同追尋家國(guó)記憶、感悟英雄精神,億萬(wàn)網(wǎng)友既被活動(dòng)主題宣傳片中抗戰(zhàn)老兵、烈士英模的畫(huà)面所震撼和打動(dòng),也積極響應(yīng),分享“我們家的報(bào)國(guó)故事”。一張照片、一個(gè)軍用水壺、一封家書(shū)、一本證書(shū)、一枚獎(jiǎng)?wù)潞芏嗳送蝗话l(fā)現(xiàn),家中這些看似簡(jiǎn)單的老物件,其實(shí)是長(zhǎng)輩為國(guó)為民奮斗打拼的歲月見(jiàn)證。這些普通網(wǎng)友所分享的故事,雖是一份份平凡的“家族記憶”,但匯聚在一起,就成為一部連接歷史與現(xiàn)實(shí)的“英雄史”。 “一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”曾幾何時(shí),以“還原真相”為名歪曲歷史、以“不合常理”為名抹黑英雄的言論,在網(wǎng)絡(luò)上反復(fù)出現(xiàn),引發(fā)輿論如潮的譴責(zé)。眾多有識(shí)之士紛紛指出,肆意歪曲歷史、褻瀆英雄英烈,既影響大眾認(rèn)知、傷害公眾情感,更可能把國(guó)家歷史和民族精神引向虛無(wú),英雄就在身邊。英雄是國(guó)家、民族的柱石,英雄不容歪曲,國(guó)家的意志,回應(yīng)著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈,英雄烈士保護(hù)法上月底全票表決通過(guò),并于5月1日起施行。該法莊嚴(yán)宣告:“國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記