山西省運城市景勝中學(xué)2020_2021學(xué)年高一語文上學(xué)期入學(xué)摸底考試試題

1、山西省運城市景勝中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期入學(xué)摸底考試試題 時間150分鐘 總分150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分，毎小題 3分)閱讀下面文段，完成后面各題。朱伯崑先生在易學(xué)哲學(xué)史的“前言”中說:“一般的哲學(xué)史的著作，對易學(xué)中的哲學(xué)也有所論述，但由于受到其自身體裁的局限，總的說來，是脫離易學(xué)發(fā)展的歷史，脫離易學(xué)自身的問題，講其哲學(xué)思想，沒有揭示出其哲學(xué)同易學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系?！薄爸袊说睦碚撍季S水平，在同西方的哲學(xué)接觸以前，主要是通過對周易的研究，得到鍛煉和提高的。”“研究易學(xué)哲學(xué)史，如果看不到其自身的特點，脫離筮法，孤立地總結(jié)其理論思維的內(nèi)容，抽象地探討兩條思

2、維路線的斗爭，不去揭示易學(xué)哲學(xué)發(fā)展過程中的特殊矛盾，其結(jié)果對易學(xué)哲學(xué)的研究，不僅流于一般化，而且容易將古代的理論現(xiàn)代化?！蔽艺J(rèn)為，這里提出的問題是很應(yīng)引起重視的。如何體現(xiàn)易學(xué)哲學(xué)“自身的特點”，如何“揭示易學(xué)哲學(xué)發(fā)展過程中的特殊矛盾”，而不“流于一般化”。朱先生說:“易學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，就其形式和內(nèi)容說，都和易學(xué)自身問題的開展，特別是同占筮體例的解釋緊密聯(lián)系在一起，有其特有的理論思維發(fā)展的邏輯進(jìn)程及其規(guī)律?！标P(guān)于易學(xué)自身的問題，朱先生特別指出了對占筮體例的解釋。我想，這不僅對于研究易學(xué)哲學(xué)史具有重要的方法論意義，而且對于一般的中國哲學(xué)史著作在涉及易學(xué)中的理論思維時往往脫離筮法、象數(shù)來孤立地、抽象地

3、講其哲學(xué)內(nèi)容，具有很強的針對性。周易本為卜筮之書，至春秋時期孔子提出，其研究周易“不占而已矣”(論語八佾)。這樣，就把周易轉(zhuǎn)化成了講天人哲理的書，以后的易學(xué)就是循此方向來闡釋周易的。然而，受周易的基礎(chǔ)文本(所謂易經(jīng))所限，不僅易學(xué)與占筮之術(shù)在中國歷史上一直并行地、相互影響地發(fā)展,而且易學(xué)本身對周易的哲理闡釋也是以對筮法、象數(shù)和筮辭(即卦爻辭)的解釋為基礎(chǔ)的。朱先生在講到“易傳中的哲學(xué)問題”時說:“易傳中有兩套語言，一是關(guān)于占筮的語言，一是哲學(xué)語言。有些辭句只是解釋筮法，有些辭句是作者用來論述自己的哲學(xué)觀點，有些辭句二者兼而有之?！边@里的“兩套語言”之說，對于研究易傳及其以后的易學(xué)具有重要的方法

4、論意義。如果只講其中的“哲學(xué)語言”，而將其“占筮的語言”作為糟粕而澄汰掉，那么就不能充分理解其“哲學(xué)語言”的本意和深意，以致對其作出“一般化”的或“現(xiàn)代化”的理解。易傳對易經(jīng)之卦爻象和卦爻辭的解釋，存在著取象說和取義說的對立，這種對立在以后的易學(xué)發(fā)展中形成了曠日持久的象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派之爭。如果將象數(shù)學(xué)派的“象數(shù)”作為糟粕而從中國哲學(xué)史著作中澄汰掉，那么義理學(xué)派的“義理”也就因失其對立面而其本意和深意不明，而且義理學(xué)派的發(fā)展邏輯和規(guī)律也會因失其發(fā)展的中介而黯然不彰。不幸的是，在以往的中國哲學(xué)史著作中，一般都重義理而輕象數(shù)，對義理學(xué)派的思想多有闡發(fā)，而對漢易和宋易的象數(shù)之學(xué)則盡量簡棄。這是應(yīng)該進(jìn)

5、行反省的，無論從象數(shù)之學(xué)作為易學(xué)發(fā)展中的一個重要方面或環(huán)節(jié)，還是從其作為中國古代科學(xué)技術(shù)的一個重要“范式”來說，以后的中國哲學(xué)史著作都應(yīng)給予象數(shù)之學(xué)以應(yīng)有的地位。(摘編自李存山從看當(dāng)前中國哲學(xué)史研究)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)a. 研究易學(xué)哲學(xué)史，要聯(lián)系易學(xué)自身特點，聯(lián)系筮法，聯(lián)系易學(xué)發(fā)展過程中的特殊矛盾，才可能避免膚淺的流弊。b. 中國人哲學(xué)思維水平的鍛煉和提高主要得益于兩個方面：一是對周易的研究；一是對西方哲學(xué)的研究。c. 中國哲學(xué)史著作由于其自身的局限，不能深入易學(xué)發(fā)展的歷史，不能結(jié)合易學(xué)自身的問題，最終流于一般化。d. 易學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，有它獨特的理論思維發(fā)展的進(jìn)程

6、和規(guī)律，尤其和對筮法體例的解釋與闡述密不可分。2. 以下對文章的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)a. 第段主要討論周易及其研究歷史。b. 第段闡述作者對占筮法體例的評價。c. 第段提出文章的討論對象，總領(lǐng)全文。d. 第段論述當(dāng)前中國哲學(xué)史研究存在的問題。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()a. 易學(xué)哲學(xué)史上也存在兩條思維路線的斗爭，對此要具體審慎地分析，如果抽象討論，或會導(dǎo)致古代理論現(xiàn)代化的惡果。b. 象數(shù)學(xué)派不但是易學(xué)的一個重要方面，還是中國古代科學(xué)技術(shù)的一個重要“范式”，因此，象數(shù)學(xué)派的重要性大于義理學(xué)派。c. 易學(xué)自身存在一個難以調(diào)和的問題，即象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派的對立。不過，這種對立雙

7、方不但可以并存，而且還互為依存。d. 易學(xué)對周易的哲理論述是建立在對筮法、象數(shù)、筮辭的解釋的基礎(chǔ)之上的，這個局面的形成是由該書自身性質(zhì)所決定的。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,17分)閱讀下面小說，完成46題 醫(yī) 者 周國華讀高二那年，我媽病了，痛得滿床打滾。我背著她到赤腳醫(yī)生那里。醫(yī)生為她打了針止痛劑，手一攤:“怕是大病，趕緊送縣醫(yī)院。”我借了輛三輪車，把我媽拉到縣醫(yī)院。醫(yī)生診斷后，把我叫到一邊:“你媽得的是癌癥，晚期了，花再多錢也沒用，你自己決定吧。”癌癥?我眼前一陣發(fā)黑。我爸走得早，這些年來，我媽就靠種那點承包田供我上學(xué)，如今不能這么放棄!我剛想辦住院手續(xù)，我媽含笑進(jìn)來說:“醫(yī)生，給

8、我開點藥吧，止疼的就行，我命硬，能挺過去。”拗了半天，我還是按我媽的意思做了。我知道，我媽一旦決定了的事，沒人能改過來。回家的路上，我拼命憋著，不讓眼淚掉下來。兜里只有三百塊錢，那是全家僅剩的那么一點點?；蛟S天不絕人，我去村里小店買東西，無意中聽到有人說，鄰鄉(xiāng)有個老中醫(yī)挺神的，治好過一些大醫(yī)院都沒法治的怪病。我立馬找了過去。老中醫(yī)家里坐著很多病人，得什么病的都有。老中醫(yī)話不多，而且聲音很輕,只是在搭脈后簡單地問上幾句，就搖頭晃腦開起了方子，完了，又叮囑幾句，也看不出有啥高明之處。最后一個輪到我，老中醫(yī)瞅了我一眼:“病人呢?”我拿出醫(yī)院的診斷書，講了我媽的病情和家里的情況。我說來得急，我媽也下不

9、了地，先來問問。說到最后，我的眼淚撲簌簌往下掉。老中醫(yī)瞪了我一眼:“這么大了還哭，沒出息。走，帶我去看看?！崩现嗅t(yī)給我媽搭完脈，捋著花白的山羊胡子在屋里踱來踱去。我垂手，惶惑地盯著他。老中醫(yī)讓我把三輪車上那個蛇皮袋子拿進(jìn)來。一打開，里面全是草藥。老中醫(yī)告訴我把這幾把藥分均勻，半年服完，應(yīng)該就可以了，不行的話，再去找他。我連連點頭，掏出三百塊錢:“只有這些了，別嫌少?！崩现嗅t(yī)沒接錢，雙手把玩著桌上的青花瓷瓶，左看右看，還不住地點頭:“不用了，你留著做學(xué)費吧，這個東西賣給我吧?！蔽覌屵B忙搖手:“不，這是我的嫁妝，幾塊錢買來的，鄉(xiāng)下人沒閑心插花，我常說，還不如碗勺來得實用呢?！崩现嗅t(yī)晃頭捻須，說:“

10、實用不實用我不管，家里有一個，正好配個對?！彼妥呃现嗅t(yī)，我和我媽還真不敢相信天下竟有這種好事，診費、藥費沒付不說，還白白拿了一千塊錢!半年后，我陪著我媽去了醫(yī)院，診斷結(jié)果讓我欣喜若狂，我媽竟痊愈了!我拿著錦旗去謝老中醫(yī)，老中醫(yī)一笑:“有錢了，就把瓶子贖回去，價錢嘛，翻倍?！蔽尹c頭。我如愿考上了醫(yī)學(xué)院。用那些錢，我撐過了第一個學(xué)期。之后，我勤工儉學(xué)，再沒用過家里一分錢。畢業(yè)后，我憑著優(yōu)異的成績，被省城一家大醫(yī)院聘用。我接我媽進(jìn)城，貸款買房，娶妻生子，進(jìn)修深造二十多年后的一天，我偶然觀看鑒寶節(jié)目，里面一個青花瓷瓶引起了我的注意，那個瓶子，看上去跟我家的一模一樣。專家?guī)装偃f的估價讓我又吃驚又憤怒，原

11、來老中醫(yī)早就知道瓶子的價值。我想起了老中醫(yī)瞇著眼的神情，哼，狡詐，虛偽!我憋著滿肚子怨氣去找老中醫(yī)。老中醫(yī)已去世，他兒子接過我的字條，一笑:“家父說你會成為醫(yī)生，果然沒錯。”我突然想起，那天我對老中醫(yī)說，我想放棄學(xué)業(yè)，賺錢養(yǎng)活我媽。我有點發(fā)蒙，是不是自己太小人了?里屋的櫥柜上，擺放著兩個青花瓷瓶，花紋一樣，成色迥異。老中醫(yī)的兒子取過那個釉色發(fā)暗的瓶子:“民國的，不過也值幾千塊錢。”我臉紅了。瓶子的內(nèi)壁上，依稀還能看到我兒時調(diào)皮的涂鴉，是我家的那個!我疑惑地望著另一個青翠欲滴的花瓶?！斑@個是我祖上為一官宦人家診病時，那家主人給的?！蔽姨统鲆蝗f塊錢，老中醫(yī)的兒子執(zhí)意只收下兩千:“家父囑咐，不敢有違

12、。”對著老中醫(yī)的遺像，我鄭重地磕了三個頭。淚眼婆娑中，我又看到了那雙似笑非笑的眼睛，溫馨，深邃。一塊匾額懸在墻上，上面的兩個字熠熠生輝“醫(yī)者”。4下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)a開頭寫赤腳醫(yī)生甚至縣醫(yī)院的醫(yī)生都治不了“我”媽的病，體現(xiàn)其病情的危重，也為下文的情節(jié)發(fā)展和老中醫(yī)這一人物的出場作鋪墊。b老中醫(yī)給“我”媽看病后，看中了一個“我”媽當(dāng)年作為嫁妝的花瓶。那只花瓶對“我”媽來說是無價之寶，因此她連忙搖手表示不同意賣。c小說多處運用伏筆與照應(yīng)的寫法，比如前面寫老中醫(yī)說贖金翻倍，后面寫“我”拿出字條及老中醫(yī)的兒子收錢兩千等，相互照應(yīng)，頗具匠心。d老中醫(yī)兒子說

13、“我”家花瓶“也值幾千塊錢”，又介紹另一個花瓶的來歷，有貶低“我”家花瓶之意，也說明他對老中醫(yī)收購行為的不解與不滿。e小說以“我”的角度來敘述使故事更有真實感，便于讓讀者接受；同時，作為主角，“我”也表現(xiàn)出強烈的孝心和感恩圖報等性格特點。5老中醫(yī)是一個什么樣的人?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)6小說最后以對老中醫(yī)家中題有“醫(yī)者”二字的匾額的描寫作為結(jié)尾，這樣處理有什么好處?請簡要分析。(6分)(三)實用類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成7-8題。材料一: 近日有網(wǎng)友發(fā)帖，直指西安圖書館存在的諸多問題，比如閱覽室上演“空城計”，培訓(xùn)班“搶地盤”，三年沒有任命館長，甚至利用場地進(jìn)行收費培訓(xùn)等。

14、全國的市級圖書館中遭遇類似尷尬的，并非西安圖書館一家。當(dāng)下社會變革日新月異，獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾，圖書館的傳統(tǒng)職能逐漸失去吸引力,“立身之本”受到猛烈沖擊；與此同時，部分圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題，可謂充滿內(nèi)憂外患。 面臨著困境，許多市級圖書館開始尋求突圍之道。許多圖書館開始不僅在提高藏書質(zhì)量、提供信息共享方面做出努力，而且在社區(qū)教育和文化塑造方面的介入也日益緊密。(摘自2010年11月4日“人民網(wǎng)”網(wǎng)絡(luò)調(diào)查圖書館生存狀況：陷入轉(zhuǎn)型之困)材料二:(資料來源于“人民網(wǎng)”)材料三:蓋率達(dá)90%，部分卻“根本無法坐下來看書”。 記者來到成

15、都市岳府社區(qū)，一位工作人員打開了圖書館：不足10平方米，貼墻放著兩排書，多半是歷史、養(yǎng)生類等?？臻g逼仄，環(huán)境臟亂，根本無法坐下來看書?！皥D書室主要針對社區(qū)成年人，但很少有人來借書?！?浙江省圖書館副館長劉曉清認(rèn)為：長久以來，社區(qū)圖書館缺乏主動宣傳的意識；政府的鼓勵與扶持未能形成長期的制度保障，一些社區(qū)圖書館也因此無力自我更新和完善；缺乏專業(yè)的管理人員，影響了社區(qū)圖書館的正常運行，讓其流于“閱覽室”的淺層職能；圖書館的服務(wù)意識有待加強，居民的閱讀意識也需要提升；社區(qū)圖書館的業(yè)務(wù)還相對單一，很多社區(qū)圖書館還僅僅停留在書籍借還這一項業(yè)務(wù)上。 社區(qū)圖書館是圖書館服務(wù)體系的末端神經(jīng)，如果僅靠自給自足，顯

16、然無法滿足社區(qū)居民的多元需求。從2003年起，在杭州圖書館館長褚樹青的推動下，一張囊括市圖書館、區(qū)縣圖書館、社區(qū)圖書館的“大網(wǎng)”逐步建立。通過杭州圖書館的“一證通”體系，只需登陸杭州圖書館的系統(tǒng)，就可以借到這個城市任何一個納入體系的圖書館的書。點擊“預(yù)約”，需要的書籍就會在3天內(nèi)到達(dá)距離讀者最近的社區(qū)圖書館。(摘編自社區(qū)圖書館可別成擺設(shè)，原載2013年7月25日人民日報)材料四: 幾年前，李巖為追求理想，在北京海淀區(qū)創(chuàng)辦了自己的私人社區(qū)圖書館-“第二書房”。今年7月，第二書房被評為北京市“十大閱讀示范社區(qū)”。“能支撐多久?是否可以長期做下去?”李巖一直在問自己。他的頭等大事就是尋找復(fù)制模式,“

17、只有連鎖，才能活下去?！薄暗诙俊蹦壳暗倪\營方式是會員制,888元/半年。 “如今已有100多位會員，這是目前書房唯一的收入。”很明顯在房租達(dá)到5萬元/月的橡樹灣社區(qū)，會費收入不足以支付房租。除了房租，還有購書經(jīng)費和員工工資在等待著李巖解決。 對于私人圖書館遭遇的系列難題，中國圖書館學(xué)術(shù)委員會副主任柯平教授認(rèn)為，從政府層面，應(yīng)該對私人圖書館實行宏觀管理、政策支持，發(fā)放文化經(jīng)營許可證并實行減免稅收的政策。(摘編自私人圖書館成長多煩惱，原載工人日報)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)a.市級和社區(qū)圖書館之所以會失去對讀者的吸引力，原因不僅有內(nèi)在的不足和缺陷，還有當(dāng)下各種社

18、會因素的沖擊。b.市級圖書館存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題，是導(dǎo)致這些圖書館面臨各種困難的根本原因。c.很多人認(rèn)為圖書館離家太遠(yuǎn)而不愿意前往，因此如果進(jìn)一步提高圖書館的覆蓋率，就可能使更多的人走進(jìn)圖書館。d.私立圖書館可以作為公立圖書館的有益補充，但其存在的資金不足等問題，使它們經(jīng)營困難，很難長期維持下去。8.市級圖書館和社區(qū)圖書館如何互補才能突破困境?請根據(jù)上述材料概括說明。(6分)二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下列文言文，完成10-12題。梁惠王曰:“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國

19、之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?孟子對曰:“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”曰:“不可!直不百步耳，是亦走也。”曰:“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣

20、帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死則曰非我也歲也是何是于刺人而殺之貝非我也兵也。王無罪歲，斯天下之民至焉?！?.畫波浪線的句子停頓正確的一項是 (3分)a.人死/則曰非我也歲也/是何異于刺人/而殺之/曰/非我也兵也/b.人死則曰/非我也歲也/是何異于刺人/而殺之/曰/非我也/兵也/c.人死/則曰/非我也/歲也/是何異于刺人而殺之/曰/非我也/兵也/d.人死/則曰/非我也/歲也/是何異于刺人而殺之/曰/非我也兵也/10.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 (3分)a.寡人：寡德之人。古代多是王侯自稱的謙稱。b.庠序：古代的地方學(xué)校

21、。后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。c.孝悌：就是指在做人方面孝敬父母和兄弟姊妹。d.黎民：指庶民，泛指普通百姓，就是平民百姓。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 (3分)a本文以孟子和梁惠王的對話展開，孟子在對話中多用比喻，說理生動深刻，體現(xiàn)了孟子“仁政”“民本”的治國思想。b文章的首段先寫梁惠王質(zhì)疑，為后文答問做鋪墊。孟子針對疑問，巧用比喻釋疑，使梁惠王明白小恩小惠“無望民之多于鄰國”的道理。c本文從正面論述“仁政”的措施和好處，并巧用類比推理的方法，批駁“人死罪歲”的觀點，自然得出“王無罪歲，斯天下之民至焉”的結(jié)論。d. 孟子的“王道”理想是“不違農(nóng)時”“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時

22、入山林”，使民生有保障，能夠解決老百姓的生老病死等問題。12.翻譯句子。（10分）（1）不可，直不百步耳，是亦走也。（5分）（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。 自 詠 白居易隨宜飲食聊充腹，取次衣襲亦暖身。未必得年非瘦薄，無妨長福是單貧。老龜豈羨犧牲飽，蟠木寧爭桃李春？隨分自安心自斷，是非何用問閑人。【注】蟠木：彎曲的樹。13以下對本詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）( )a白居易飲食隨便充腹就行，穿著簡樸暖身就好，可看出他作此詩時生活困窘。b體瘦家貧不一定壽短福少，從“未必”“無妨”

23、的措辭可看出作者的生活態(tài)度。c“犧牲”過著飽足的生活，但改變不了被用作祭品的命運，不如“老龜”自在。d白居易借“老龜”“蟠木”寄托生活追求，運用反問的手法增強了抒情的效果。14本詩意在“自詠”，結(jié)合全詩，分析詩人表達(dá)了哪些人生態(tài)度。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）沁園春長沙中描繪了湘江滿江秋水碧綠澄澈，船只爭相行駛的景色的詩句是“_，_”。（2）錢塘湖春行中運用對偶手法描寫動物迎春的詩句是：“_，_”。（3）岳陽樓記中范仲淹借鳥歡魚躍描繪睛明之景的是：“_，_”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17-19題。最為動人的

24、當(dāng)然是極光運動所造成的_的奇妙景象。我們形容事物變得快時常說：“眼睛一眨，老母雞變鴨。”極光可真是這樣，翻手為云，覆手為雨，_，而這一切又往往發(fā)生在幾秒鐘或數(shù)分鐘之內(nèi)。極光的運動變化，是自然界這個魔術(shù)大師，以天空為舞臺上演的一出光的活?。?）。這種宏偉壯觀的自然景象，好像沾了一點仙氣似的，頗具神秘色彩。令人嘆為觀止的則是極光的色彩，早已不能用_去描繪。說到底，其本色不外乎是紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃，可是大自然這一超級畫家用_的手法，將深淺濃淡、隱顯明暗一搭配、一組合，好家伙，一下子變成了萬花筒啦。根據(jù)不完全的統(tǒng)計顯示，目前能分辨清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多。16.依次填入文中橫線上的成語，

25、全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）a.瞬息萬變 變化莫測 五光十色 入木三分b.千變?nèi)f化 高深莫測 五顏六色 出神入化c.千變?nèi)f化 高深莫測 五光十色 入木三分d.瞬息萬變 變化莫測 五顏六色 出神入化17.文中劃橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）a.根據(jù)不完全的統(tǒng)計，目前能分析清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多。b.根據(jù)不完全的統(tǒng)計，目前能分辨清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種。c.根據(jù)不完全的統(tǒng)計顯示，目前能劃分清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種。d根據(jù)不完全的統(tǒng)計，目前能認(rèn)識清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多。18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）a.上下縱橫近萬公里,甚至還

26、存在成百上千公里的極光帶b.極光帶上下縱橫成百上千公里，甚至還存在近萬公里長c.上下縱橫成百上千公里，甚至還存在近萬公里長的極光帶d.極光帶成百上千公里上下縱橫，甚至還存在近萬公里長19.下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有五處用語不當(dāng)，請找出并做修改。（5分） 能作為學(xué)生代表在高三年級畢業(yè)典禮上發(fā)言，我十分榮幸。三年前，我作為一名莘莘學(xué)子來到這里，懷揣夢想；今天，作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里，我都會垂念師恩，掛念母校，如果母校需要，我一定會鼎力相助。最后，希望母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強。20.閱讀下面的文字，完成問題。（7分）中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎以后，某報以“

27、莫言空前，莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報道。這個標(biāo)題吸引了不少讀者的眼球，但在許多讀者贊賞的同時，也有不少讀者持否定態(tài)度。請談?wù)勛x者贊賞和否定的理由各是什么。四、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2017年夏天，某單位組織了一次慰問留守兒童的活動，當(dāng)志愿者們把準(zhǔn)備的書本和文具交到孩子們手中時，卻意外收到了一張用稚嫩筆跡寫下的紙條。紙條上寫著下面的話叔叔，我不喜歡你們帶來的東西，我想要一個可以打王者榮耀的手機(jī)，或者以后你們給我錢，我們自己買喜歡的東西，你們帶來的書和文具，我們不喜歡，謝謝。讀了這段話，你有什么思考？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立

28、意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲 景勝中學(xué)20202021學(xué)年高一語文摸底考試試題（9月）答案1. a 試題分析：a項，原文是“一般的哲學(xué)史的著作”，選項將其表述為“中國哲學(xué)史著作”，與文意不符。2. c 試題分析：題干是“以下對文章的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?。本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。c項，第段主要論述易學(xué)的“兩套語言”及各自價值 3. d 試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。d項，原文認(rèn)為這兩個學(xué)派都重要，以往哲學(xué)史著作簡棄象數(shù)之學(xué)的做法是錯誤的，但這并不是說“象數(shù)學(xué)派的重要性大于義理學(xué)派 4.答c給3分，答a

29、給2分，答b給1分。解析：b項，“那只花瓶對我媽來說是無價之寶，她連忙搖手表示不同意賣”說法不準(zhǔn)確。文中，她“連忙搖手”是表示這個青花瓷瓶不值錢、沒什么用，不能賣給老中醫(yī)。d項，從小說來看，老中醫(yī)兒子只是指出事實，并沒有貶低“我”家花瓶之意；同時，他對老中醫(yī)收購行為并沒有“不滿”之意，且從老中醫(yī)的兒子執(zhí)意只收下兩千的行為看，他是能理解父親所為的。e項，主角應(yīng)該是老中醫(yī)；“感恩圖報”的特點表現(xiàn)不明顯，最后“掏出一萬塊錢”更側(cè)重于表現(xiàn)“我”的歉意。5. 治愈縣醫(yī)院醫(yī)生都不敢收治的“我”媽的病，是一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)者；以收購花瓶的方式，既給“我”媽治了病，又給“我”留錢做學(xué)費，是一位具有扶危濟(jì)困心腸的醫(yī)者；上門問診、不計得失，囑咐兒子不多收“我”的錢，是一位醫(yī)德高尚的醫(yī)者。（每答出一點給2分。意思答對即可。）6.結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)了標(biāo)題，暗示了作品的主旨，給讀者留下回味的空間；人物形象上：通過富有深意的描寫，強化了他以“醫(yī)者”身份自居，秉持職業(yè)操守的人格魅力；思想內(nèi)容上：進(jìn)一步深化主題，表達(dá)了“我”對老中醫(yī)高尚品德的稱頌和感激。（每答出一點給2分。意思答對即可。） 7.【答案】b 以偏概全，原文中只是“部分圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題”，而且這些也不是根本原因。8.【答案】