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文檔簡介

1、蘇教版八年級思想品德上冊復(fù)習提綱第1課好習慣受用一生1.習慣的含義及分類:習慣是一種 相對固定的行為模式。習慣有 好習慣和壞習慣之分,好 習慣有利于我們身心的發(fā)展,而壞習慣則會妨礙我們的健康成長。 2.習慣對人的影響有哪些?(或:為什么要培養(yǎng)好習慣?)答:(1)習慣影響著人的身體健康。(2)習慣影響著人的思維發(fā)展。(3)習慣影響著人們的行為。 3.中學生而言,有計劃消費、勤于勞動、節(jié)約時間等是我們必須養(yǎng)成的好習慣。 4.怎樣培養(yǎng)好習慣?(或:培養(yǎng)好習慣的要求)答:培養(yǎng)好習慣必須:(1)有完善可行的計劃;(2)有毅力;(3)有實際行動。第2課積極的生活態(tài)度5.學會生活自理的意義(或:為什么要學會

2、生活自理?)答:學會生活自理的意義是提高自身生存能力、競爭能力和自我發(fā)展能力的基礎(chǔ)。 6.對中學生而言,學會自理主要包括兩方面的內(nèi)容:一方面要提高基本的 生活自理能力。另一方面要提高自主安排和計劃生活的能力 。 7.怎樣培養(yǎng)生活自理能力?(或:培養(yǎng)生活自理能力的要求)答:自理能力不是自發(fā)產(chǎn)生的,它需要我們有意識地加以培養(yǎng)。(1)要克服依賴心理。(2)要掌握一些必要的生活技能。(3)要尋找獨立鍛煉的機會。 8.怎樣保持樂觀的心態(tài)?答:保持樂觀的心態(tài):(1)首先要認識到每個人的心態(tài)都是自己選擇的;(2)要熱愛生活,善于從身邊尋找快樂;(3)要正確看待生活中的不如意;(4)要借助運動以保持健康;(5

3、)要學會“愛”別人,寬容別人。9. 怎樣確定人生目標?答:(1)目標要 切實可行;(2) 目標應(yīng)該是 長期的;(3)目標應(yīng)該是相對 穩(wěn)定的。10. 怎樣實現(xiàn)人生目標?答:(1)制定切實可行的行動計劃;(2)把遠大目標分解為一個個小目標,然后一步一步地去實現(xiàn);(3)在實現(xiàn)目標的過程中,既要堅定信念,又要有一定的靈活性,適時地 調(diào)整自己的方式和行為,使之更符合實際情況,順利地實現(xiàn)目標。第3課優(yōu)良的意志品質(zhì) 11.良好意志品質(zhì)的特征:(1)自覺性:(2)果斷性:(3)堅忍性:(4)自制性。12.不良意志品質(zhì)的特征:(1)盲從性;(2)動搖性;(3)寡斷性;(4)沖動性。 13.意志是 成人、成才、成

4、學、成業(yè) 的關(guān)鍵。 14.堅強意志的力量(或:作用)有哪些?答:(1)堅強的意志能充分激發(fā)人的潛能;(2)堅強的意志是行動的強大推動力;(3 )堅強的意志是克服困難、獲得成功的必要條件。 15.怎樣磨礪堅強意志?答:(1)從小事做起,持之以恒,是磨煉意志的好方法;(2)主動迎接挑戰(zhàn),在實踐中鍛煉意志品質(zhì);(3)做自己不感興趣卻有長遠意義的事; (4)制訂明確的目標和計劃。第4課人不能選擇父母16.父母之愛是世上 最偉大、最無私 的愛。 17.我們不能選擇出身,但可以選擇自己的未來。 18.為什么要孝敬父母長輩?答:(1) “孝”是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。自古以來,“孝”是一個人立身處世的最基本

5、的道德規(guī)范。(2)孝敬父母是社會主義道德規(guī)范的重要組成部分。(3)尊敬、贍養(yǎng)父母長輩,不只是報答父母對我們的養(yǎng)育之恩,更是我國法律規(guī)定的必須履行的義務(wù),是每個公民義不容辭的責任。 19.怎樣孝敬父母長輩?答:孝敬父母長輩,就是要求子女對父母長輩履行應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng) 等。(2 )孝敬父母長輩就表現(xiàn)在我們平時的一言一行之中。20. 對父母長輩的孝心有哪些表達方式?答:對父母長輩的孝心有多種表達方式,一句親切的問候、一次耐心的傾聽、一段貼心 的話語、一杯溫暖的熱茶、一把舒適的椅子、一份生日的禮物都能讓他們張開笑臉。第5課與父母平等溝通21. 什么是代溝?答:在中學時期,子女與父母之間

6、在一些問題上往往觀點相左,差異較大,容易造成隔 閡,這就是人們常說的“代溝”。 22.溝通是跨越“代溝”的最好方式。 23.如何克服逆反心理?答:(1)努力培養(yǎng)發(fā)散思維,從多方面考慮問題,同時提高文化素養(yǎng),提高心理適應(yīng)能力,做到理智多于情感,就能拓寬思路,從偏執(zhí)中解脫遲來。(2)如果與父母長輩發(fā)生矛盾,嘗試著換個角度去思考問題,這樣就有可能走出與父母“對著干”的誤區(qū)。 24.怎樣做到“有話好好說”?答:(1 )少用命令式口氣,多用商量的口氣。(2)及時體察父母的心情、感受,多作解釋,爭取得到父母的理解。(3)說出自己的心情、感受,或通過書信的方式試著與父母進行情感交流。第6課換個眼光看老師25

7、.教師是人類文明最直接、最集中的傳遞者。 26.怎樣正確對待老師的表揚與批評?答:受到表揚不要頭腦發(fā)熱,要找出差距,繼續(xù)努力;受到批評不要耿耿于懷,要虛心接受,有錯即改;讓表揚與批評成為我們與老師進行有效溝通、增進感情與不斷進步的 動力;讓表揚與批評伴隨著我們健康成長。27.為什么要尊敬我們的老師?答:(1)教師是文明的使者,向他們表達敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴。(2) “尊師重教”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會的行為規(guī)范,是一個社會文明的標志。尊敬老師, 就是尊重知識,尊重人類的文明和進步。(3)教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者,連接著人類文明的歷史、現(xiàn)在和未來。教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化,為

8、振興中華培養(yǎng)人才、 提高民族素質(zhì)的重任。全體社會成員都應(yīng)該理解、支持和尊敬老師。第7課行為與后果 28.在法律上,人的行為有 作為與不作為兩種。29.行為與后果的關(guān)系:(1)行為都會產(chǎn)生一定的后果,作為的行為會產(chǎn)生一定的后果, 不作為的行為也會產(chǎn)生一定的后果。(2)行為與后果具有一致性,有行為就會有后果,某種后果一定是由某些行為引起的。(3)不僅個人的行為會產(chǎn)生一定后果,一個集體、一個國家的任何一個行為也都會產(chǎn)生一定的后果。 30.每個人的行動自由必須以 不損害他人的、集體的和社會的權(quán)利和自由為前提。作為公民,應(yīng)為自己的行為承擔 法律的、道德的責任。31.不承擔責任的危害:不承擔責任不僅會給自

9、己帶來不利影響,如得不到人們的信任, 而且還會有損他人和社會的利益,從而受到人們的譴責甚至法律的懲罰。31.對自己的行為負責的內(nèi)涵:對自己的行為負責,是一個自我認識、自我接納、自我調(diào)節(jié)、自我引導(dǎo)與調(diào)控的過程。 32.怎樣做到對自己的行為負責?(或:對自己的行為負責的要求)答:對自己的行為負責,(1)就必須在行動前對行為進行選擇;(2)要重視行為過程中的及時調(diào)控;(3)集中體現(xiàn)在對行為后果的自省及自覺承擔應(yīng)負的責任。第8課有肩就得挑擔子 33.具有責任意識 和責任能力,是成人的基本標志。34.責任意識是一個人道德修養(yǎng)的重要組成部分。 35.不同的身份有不同的責任。36. 責任的來源:責任來自于

10、社會道德、習俗及法律等方面的要求,具體來說,包括:養(yǎng)育、職業(yè)、習俗、承諾、公民原則、道德原則等。37. 不同的責任有不同的來源。第9課承諾的分量 38.為什么要信守承諾?答:(1)信守承諾是我國人民的傳統(tǒng)美德;(2)既然作出了承諾,就要兌現(xiàn)承諾;(3 )信守承諾會得到回報。 39.學會承諾的要求:學會承諾,(1)就必須在作 承諾時量力而行;(2 )還要求在 承諾之后盡力而為。 40.當諾言無法實現(xiàn)時,雙方該怎么辦?答:(1)作為承諾人,要取得對方的理解,諾言不能兌現(xiàn)時,不要不了了之,一定要向當事人說明情況。更不能拖延,最好和對方一起協(xié)商,尋找變通的途徑或解決的辦法。如果因為承諾不能兌現(xiàn)而給對方造成了損失,應(yīng)給予對方一定的補償。(2)作為受諾人,要能理解對方。如果他人無法兌現(xiàn)諾言,在了解真實情況后,要善于換位思考,接受事實,及時變更,通過雙方努力,盡量避免或減少損失。第10課對自己的一生負責41.責任的特征:(1)責任無時不在;(2)責任伴隨人的一生:(3) 一個人的責任是多

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