中醫(yī)養(yǎng)生對防治亞健康的作用分析

1、中醫(yī)養(yǎng)生對防治亞健康的作用分析養(yǎng)生與健康論文（專業(yè)范文8篇）之第三篇關(guān)鍵詞：亞健康狀態(tài),中醫(yī)養(yǎng)生亞健康狀態(tài)是指處于健康和疾病狀態(tài)之間的過渡階段, 即不完全健康, 又達不到疾病的診斷標準, 為亞健康狀態(tài), 又稱第三狀態(tài)、灰色狀態(tài)。認識和防治此病, 祖國醫(yī)學(xué)早就提及治未病;思想, 故中醫(yī)防治亞健康狀態(tài)有其獨特性和優(yōu)越性。闡述如下。1 亞健康狀態(tài)的表現(xiàn)特征動不動就頭痛頭暈、全身疼痛、乏力、易疲勞、煩躁、失眠四處檢查卻沒有任何結(jié)果。由于處于此狀態(tài)的人群基本沒有實質(zhì)性的病理改變, 所以很容易被忽略。處于亞健康狀態(tài)的人群極易疲勞、精力不足、反復(fù)感冒。除此之外, 神經(jīng)衰弱、緊張、食欲不振、易怒、情緒不穩(wěn)、疼

2、痛、皮膚干燥等也是其常見癥狀。亞健康狀態(tài)是社會、心理、自然等因素相互作用于人體而產(chǎn)生的, 經(jīng)過心理、生活方式及飲食等方面的調(diào)節(jié), 可以逐漸恢復(fù)健康狀態(tài)。反之, 如長期處于亞健康狀態(tài), 則很容易被病邪侵襲而發(fā)展為病理狀態(tài), 從而產(chǎn)生疾病。2 中醫(yī)對亞健康狀態(tài)的認識亞健康狀態(tài)與中醫(yī)的未病概念或治未病的思想相關(guān)。早在黃帝內(nèi)經(jīng)中, 已有了治未病的記載。書中闡述, 陰陽失調(diào)是各種疾病的發(fā)病基礎(chǔ), 即而導(dǎo)致臟腑氣血功能失調(diào), 進入病態(tài)。亞健康狀態(tài)是陰陽失于平衡的初期階段, 可由情志、飲食、外感、勞逸失調(diào)等因素相互作用而產(chǎn)生。情志所傷最為直接, 焦慮、憤怒、悲傷等情志刺激, 可直接影響臟腑氣血, 打破陰陽的

3、平衡狀態(tài), 加之外界環(huán)境的變化、飲食的偏嗜不節(jié)、勞逸過度等因素錯雜侵襲人體, 影響了五臟六腑的正常功能, 進入導(dǎo)致發(fā)病初期的亞健康狀態(tài)。3 中醫(yī)養(yǎng)生防治亞健康狀態(tài)3.1 精神調(diào)養(yǎng)情志條暢則臟腑氣機調(diào)順, 情志不調(diào)會使氣機功能紊亂。過怒則傷肝, 過喜則傷心, 過思則傷脾, 過憂則傷肺, 過恐則傷腎;。故情志所致的病癥, 其病勢變化與情志關(guān)系十分密切。例如:肝氣失調(diào)出現(xiàn)的梅核氣、胃脘痛、泄瀉、郁證等病癥, 往往會因情志刺激而發(fā)病或加重。處于亞健康狀態(tài)的人應(yīng)注意從提高自我心理調(diào)攝能力, 保持樂觀的情緒, 避免情志過激。靈樞.本臟所說:志意和則精神專直, 魂魄不散, 悔怒不起, 五臟不受邪矣。;志意和

4、;也就是說心理和諧、心理健康。它與個體性別、年齡、性格、社會經(jīng)歷、文化層次、思想修養(yǎng)等密切相關(guān), 從而表現(xiàn)出對心理因素致病的耐受性、敏感性、易發(fā)生性等方面的個體差異。所以, 要通過人們精神調(diào)養(yǎng)來提高社會適應(yīng)能力和自我心理調(diào)節(jié)能力, 消除對心理的不良刺激, 保持良好的心態(tài), 與他人、社會、自然和諧相處, 從而達到心理和諧和心理健康。3.2 形體調(diào)養(yǎng)正常勞逸有助于氣血的運行, 扶助人體正氣, 從而可以增強體質(zhì)。必要的休息可以消除疲勞, 恢復(fù)體力和腦力, 有利于人體健康。但是, 長時間過度勞累或者過度安逸, 都能導(dǎo)致人體陰陽失調(diào), 從而使人發(fā)病。過度勞累不僅指過度的體力勞動, 還包括勞神過度和房勞過

5、度。過逸則有好逸惡勞者, 又有生活起居失常者, 還有對養(yǎng)病缺乏正確觀念而休息太過者, 進而導(dǎo)致人體氣血運行不暢和全身虛弱;或運動太少, 全身氣血運行減慢, 引起氣滯血瘀等病癥。故亞健康狀態(tài)的人群應(yīng)注意勞逸結(jié)合、房事有節(jié)、注重鍛煉, 并能持之以恒。這樣不僅可以促進人體氣血運行, 使人體筋骨、肌肉強勁, 臟腑功能發(fā)揮正常, 還能以動;濟靜;, 調(diào)節(jié)人的精神情志活動, 促進人體身心健康。3.3 飲食調(diào)攝飲食偏嗜或飲食不節(jié)、不潔, 均可導(dǎo)致脾胃功能受損, 導(dǎo)致水谷精微及氣血運化失常而致病。故亞健康狀態(tài)的人群日常飲食需遵循一定的原則:其一, 避免飲食偏嗜:飲食與人體健康之間有很重要的關(guān)系, 重視飲食之宜

6、忌是飲食調(diào)養(yǎng)的原則之一。一般來說, 體質(zhì)偏熱的人群, 飲食宜涼而忌溫;體質(zhì)偏寒的人群, 飲食宜溫而忌涼;平體之人, 宜平衡飲食而忌偏。再者, 平衡膳食:人體之氣血均來源于飲食, 而機體對營養(yǎng)物質(zhì)的需求也是多方面的。飲食中營養(yǎng)物質(zhì)全面, 則機體氣血旺盛, 可以促進機體更好的生長發(fā)育, 可以減少因氣血不足而致的多種疾病。素問.藏氣法時論片記述毒藥功邪, 五谷為養(yǎng), 五果為助, 五蓄為益, 五菜為充, 氣味合而服之, 以補益精氣。;提出食養(yǎng)中膳食的調(diào)配要全面、互補、合理, 即平衡膳食的原則。此外, 中藥中有很多藥都具有提高機體免疫力的作用, 可以很好的補助正氣。針灸對調(diào)節(jié)機體的免疫力、血運和代謝都有促進作用。它影響特異性和非特異性的細胞和體液免疫力, 激活細胞增殖, 包括血細胞、網(wǎng)狀內(nèi)皮細胞、創(chuàng)傷性細胞, 激活白細胞增多、殺菌活性、抗體、球蛋白、補體和干擾素1。綜上所述, 亞健康狀態(tài)是疾病和健康之間的一種狀態(tài)。雖不具備臨床診斷疾病的標準, 但是它的癥狀存在, 從而影響了人們的生活質(zhì)量、損害了人們的身心健康。通過中醫(yī)治未病的理論, 運用中醫(yī)養(yǎng)生, 配合中藥及針灸等方法, 可以很