科技與人文并重教學設(shè)計

1、通渭職專語文教研組集體備課教學設(shè)計課題科技要與人文并重主備人南懸明三維目標知識與能力整體感知，理清思路。過程與方法了解歷史上推動人類文明發(fā)展的兩大助力，科技與人文。情感態(tài)度與價值觀在感知文章的基礎(chǔ)上明確：科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧，更可以思考自身的命運和價值。它們將如同飛機的兩翼，推動人類飛向更高的文明形態(tài)。教學重點科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧，更可以思考自身的命運和價值。教學難點科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧，更可以思考自身的命運和價值。教學方法閱讀討論法教學課時1課時第 1 課時課時目標明確科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧

2、，更可以思考自身的命運和價值。過程設(shè)計授課人一學生自讀1解決疑難字詞2標出自然段3自主理解課文二分小組討論，概括段意明確：1諾貝爾獎不但獎勵物理、化學、生理或醫(yī)學等科學技術(shù)方面的成就，還獎勵和平、文學、經(jīng)濟等社會科學人文學科方面的成就。2-3科學技術(shù)和人文科學共同為人類文明提供強大的推動力。4從根本上說，科學思想和人文精神兩者殊途同歸，共同指向?qū)崿F(xiàn)人性的豐富、完整和提升。5二者在發(fā)展的歷程中又并不總是同步的、協(xié)調(diào)的，而是常常表現(xiàn)出斷裂、矛盾甚至互相沖突的關(guān)系。6人和技術(shù)雙方力量的此消彼長，使人文與科學技術(shù)之間的倫理關(guān)系面臨新的挑戰(zhàn)。7如果我們不加強對人文精神的重視和弘揚，不關(guān)注人與人、人與社會

3、、人與自然界的倫理關(guān)系，不提升人類的教養(yǎng)和德行，不維護人的尊嚴、價值和命運，那么“單方強大”的科學技術(shù)就有可能對人性和德行構(gòu)成侵蝕和破壞，對社會秩序和人類精神世界造成危機。8我們已經(jīng)越來越認識到，科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧，更可以思考自身的命運和價值。它們將如同飛機的兩翼，推動人類飛向更高的文明形態(tài)。文章思路：諾貝爾獎重視科學技術(shù)與社會科學人文學科兩方面的成就科學技術(shù)和人文科學共同為人類文明提供強大的推動力兩者殊途同歸卻又矛盾甚至互相沖突不重視這種矛盾就有可能對人類文明形成危機可喜的是這種現(xiàn)象有所改觀。三主旨我們已經(jīng)越來越認識到，科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄

4、奧，更可以思考自身的命運和價值。它們將如同飛機的兩翼，推動人類飛向更高的文明形態(tài)。四交流延伸人文教育：一般來說，人們談到的人文教育，并不是一種確定的公認的含義，而常常表達著多種含義，最常見的有三種:一是人文主義教育，二是人文學科教育，三是關(guān)于成人的教育。下面是這三種表達的基本含義。 所謂人文主義教育，特指歐洲文藝復興時期的人文主義教育。這是當時進步的思想家和教育家們從新興資產(chǎn)階級的利益和人性論出發(fā)，沖破中世紀經(jīng)院哲學和教會蒙昧主義教育的統(tǒng)治所倡導的以人為中心，歌頌人的價值和力量，要求自由平等和個性解放，提倡以培養(yǎng)身心健康、知識廣博、多才多藝的新人為教育理想并據(jù)此進行教育革新的一種教育思想和教育

5、實踐，在近代教育史上具有重要的進步意義，其基本精神對今天的教育仍有著有益的啟示。然而，由于其歷史的局限和隨后發(fā)展中脫離現(xiàn)實的傾向，以及越來越注重于知識掌握的目的，這種教育思想對當時以及以后歐洲的教育也產(chǎn)生過一些不利影響。關(guān)于人文學科的教育，系指以人文學科為基本內(nèi)容的教育。這種教育在中國古代的六藝教育和希臘的七藝教育傳統(tǒng)中就已有體現(xiàn)。早期的人文學科教育更加重視其心智訓練和情感陶冶的價值，不以培養(yǎng)專家為目的。然而， 隨著社會分工的發(fā)展及學科分化的日益加劇，教育的專門化日益顯著，人文學科教育也走上了不斷專業(yè)化的道路，脫離了它的初衷。同時人文學科教育在教育的根本目的上也常常受到文化視野的局限，僅僅囿于

6、純?nèi)宋膶W科的范圍，這對人文教育的開展也形成了不應有的障礙。關(guān)于成人的教育。這是針對教育中無視人、把人當作工具，或者強化人的片面發(fā)展，忽視人的身心協(xié)調(diào)發(fā)展而言的，它以全人教育為理念，力求通過德、智、體等多方面的教育培養(yǎng)完整的人，而不是半個人或者機器人，強調(diào)給人以廣博訓練而不僅僅是專業(yè)訓練，認為教育的目的是使人的身心全面而協(xié)調(diào)發(fā)展，使人成為真正的人并實現(xiàn)人的全面價值。近代以來以人本主義哲學為指導的多次教育改革和一些大學所采取的自由教育、博雅教育、通識教育、普通教育以及文化素質(zhì)教育等措施，在一定程度上講都是這一教育思想的體現(xiàn)。當然，這一教育思想在實踐中關(guān)于人本位和社會本位的爭論也從未停止過。導致人文

7、精神缺失的主要原因：應試教育是導致人文精神缺失的主要原因。應試教育愈演愈烈，有著十分復雜的社會因素。(1)家長對獨生子女的期望值過高。當代中國家庭多數(shù)只有一個孩子，一家人精心培育一個孩子，把全部希望都寄托在通過讀書進入社會主流階層上。目前，家長心目中子女成功的標準，主要體現(xiàn)在日后的擇業(yè)上。上海市一家教育研究機構(gòu)對家庭教育現(xiàn)狀所作調(diào)查顯示，上海市區(qū)和郊區(qū)有578的家長要求孩子“樣樣爭第一”；對于孩子的職業(yè)，市區(qū)91.48的家長希望自己孩子從事腦力勞動，成為白領(lǐng)階層。(2)生存就業(yè)競爭空前激烈。當今社會上就業(yè)困難，不但有一部分人下崗，就是新的本科畢業(yè)生捧到飯碗也不易，這樣一來，就更助長了就業(yè)競爭向

8、高考競爭的延伸，更引起家長對高考的關(guān)切。(3)部分社會媒體在教育宣傳報道方面存在許多誤區(qū)：一是片面地炒作“熱點問題”，在教育方針的導向上存在一定的偏差；二是追求獨家的“政策解讀”，盲目追求時效，不怕一知半解，不惜斷章取義；三是傾向于報道教育的負面新聞。這不僅造成教育部門和學校工作的被動，也在社會上產(chǎn)生了錯誤導向。 (4)學校之間的惡性競爭日趨激烈。一些不講誠信、弄虛作假等不正當競爭行為被帶入教育這塊凈土。五自讀總結(jié) 客觀的說,當前中職學生的語文基礎(chǔ)水平較差,遠遠不如那些普通高中的學生。想讓他們在此基礎(chǔ)上再去加強人文方面的教育,還是有一定難度的。特別是在激發(fā)學生潛能和發(fā)現(xiàn)學生才能的方面,人文教育更是中職學校培養(yǎng)人才的主要切入點。六作業(yè)布置 寫一篇關(guān)于應如何加強人文教育的探索短文。授課班級授課人備注板書設(shè)計科技要與人文并重封壽炎諾貝爾獎重視科學技術(shù)與社會科學人文學科兩方面的成就科學技術(shù)和人文科學共同為人類文明提供強大的推動力兩者殊途同歸卻又矛盾甚至互相沖突不重視這種矛盾就有可能對人類文明形成危機可喜的是這種現(xiàn)象有所改觀。課后反思備課要求：1、每篇課文的備課稿都要求分課時備成詳案。2、每課時教案環(huán)節(jié)要齊全，按照導入，檢查預習，初讀感悟