季氏將伐顓臾

1、季氏將伐顓臾教學(xué)目 1.初步了解孔子的政治主 及孔子思想在當(dāng) 的地位、影響。2.能 出“是、疾、止、 、 ”五個(gè) 的 ；了解兩個(gè)句式： “無乃與” “何以 ” 。3.熟 文并背 文。教學(xué)重點(diǎn)文言 的理解 及文言句式特點(diǎn)的掌握。教學(xué) 點(diǎn)孔子鼓吹禮治，主 以德服人的基本政治主 的理解。 安排： 2 課時(shí)教學(xué) 程第一 教學(xué)要點(diǎn) 析孔子生平及其政治主 ，熟 文。教學(xué)步 一、 同 史散文不同，先秦 子散文是 理的文章。春秋 國 代是我國 史上思想空前活 的 期， 生了大批的思想家， 形成了多種流派， 些派 及其代表人物 著 立 ，各抒己 ，爭 不休，形成了百家爭 的局面。因此，先秦 子包括了各種不同的學(xué)

2、 流派和政治 點(diǎn)。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我 學(xué) 有關(guān)儒家思想的最重要的 典著作 中的一篇季氏將伐 臾。二、孔子生平及 介孔子（公元前551前 479）名丘，字仲尼，春秋末期 國人。他是我國春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家學(xué)派的 始人，公 世界文化名人之一。他一生周游列國，宣 自己的政治主 ，他主 仁 ，主 以德服人，反 殘暴 治，反 武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明 度?？鬃訉W(xué) 成 二千余年封建文化的正 ，影響極大，被尊 圣人。并在晚年整理“六 ”（ 禮易 春秋）。在我國 史上，他是致力于教育事 的第一人，他學(xué)而不 ， 人不倦， 首開私人 學(xué) 學(xué)之 ，相 有學(xué)

3、生三千， 弟子七十二。 就是 孔子及其弟子言行的 。 大家 看 文注 。三、 介背景季氏將伐 臾 了孔子和弟子冉有、 季路的一 ， 究竟是在怎 的背景下 行的？孔子 代的 國，政治上 于 革之中，當(dāng) ， 桓公的后代季 、孟 、叔 三大家族逐 大， 國公室日 衰 。三大家族共同把持 國朝政，其中，季 氏 力最大，他要 伐 臾的原因有二：其一氏 其土地，其二是擔(dān)心 臾 己不利。當(dāng) 冉有、季路都在季氏 下，且都參與了出征前的籌劃。 也就是在 候，二人把 個(gè)消息告 了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的 。四、熟 文1.放 文朗 音或朗 條件好的教 范 。（一遍）要求學(xué)生注意字的讀音，沒聽清讀音的字畫出來

4、。進(jìn)一步明確讀音。2.叫 2 3 名學(xué)生分別朗讀，師生如發(fā)現(xiàn)讀音錯(cuò)誤問題及時(shí)糾正。3.分組朗讀4.全班齊讀。5.要求學(xué)生各自結(jié)合課文注釋朗讀，大致疏通文意。（學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組， 將自己結(jié)合注釋讀課文時(shí)遇到的問題向本組同學(xué)提問， 學(xué)生自行解決）6.學(xué)生再次齊讀課文。五、布置作業(yè)進(jìn)一步熟讀課文，并理解課文。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 指導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解課文，背誦課文；并進(jìn)行朗讀提示教學(xué)步驟 一、教師檢查熟讀課文情況1.全班同學(xué)齊讀課文。2.采用分段進(jìn)行法，檢查學(xué)生結(jié)合注釋能大致疏通文意的情況，一學(xué)生讀一遍，另一學(xué)生翻譯一遍，其他同學(xué)補(bǔ)充糾正。二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解課文，背誦課文（分段進(jìn)行，教師可

5、稍作朗讀提示）“季氏將伐顓臾” ，孔子和兩位學(xué)生的對(duì)話就在這樣的背景下展開了。提問：當(dāng)孔子從兩位學(xué)生那兒聽到這個(gè)消息時(shí)， 他的態(tài)度是什么？他列舉了哪幾條理由來表明自己的態(tài)度？學(xué)生思考，并要求學(xué)生用序號(hào)把理由標(biāo)出來。明確：當(dāng)聽到這個(gè)消息時(shí)， 孔子勃然大怒， 由此，也引出孔子和兩位學(xué)生的第一次對(duì)話。他責(zé)怪冉有： “求！無乃爾是過與？”理由是： “夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？”也就是說，孔子反對(duì)討伐，理由有三：反對(duì)顓臾是先王所封之國不可伐義正詞嚴(yán)討伐顓臾在魯國境內(nèi)不必伐不容置辯理由顓臾與季氏同為社稷之臣無權(quán)伐教師對(duì)本段作朗讀提示： 由以上分析，我們讀這一段時(shí)注

6、意“季氏將伐顓臾”是陳述語氣，應(yīng)讀得平穩(wěn)一些， 后面一定要把孔子責(zé)怪冉有的語氣和反對(duì)討伐的鮮明態(tài)度讀出來。重讀“求！無乃爾是過與？”中的“求” “過”，下文三條理由讀時(shí)應(yīng)高昂、急促些，尤其要加重“何以伐為”的反問語氣。教師放本段錄音。學(xué)生若干名朗讀并背誦。全班同學(xué)背誦全文。三、布置作業(yè)熟背課文，做練習(xí)三。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 做閱讀訓(xùn)練，總結(jié)文言知識(shí)，對(duì)全文進(jìn)行小結(jié)。教學(xué)步驟 一、檢查復(fù)習(xí)背誦。抽查 2 3 名同學(xué)背誦。二、閱讀訓(xùn)練提供下列材料給學(xué)生，教師適當(dāng)解釋其中難懂的詞句，讓學(xué)生拿課文和材料比較閱讀，從而進(jìn)一步了解孔子的政治思想，以突破本文的難點(diǎn)。材料 1：子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而

7、眾星共之?！保ㄕ撜Z ?為政）材料 2：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 ” （同上）材料 1：注釋北辰：北極星。共：同“拱” ，環(huán)抱，環(huán)繞。譯文 用道德來治理國政，自己便會(huì)像北極星一般，在一定的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它。材料2：注釋道：引導(dǎo)。格：親近歸附之義。譯文 用政法來導(dǎo)引他們，使用刑罰來整頓他們，人民只是暫時(shí)地免于罪過，卻沒有廉恥之心；如果用道德引導(dǎo)他們，用禮教來整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且人心歸服。要求結(jié)合課文比較，進(jìn)一步明確孔子的主要政治思想。學(xué)生討論、發(fā)言。明確： 課文和兩則材料結(jié)合起來分析，可歸納出孔的主要政治思想是： 修文德，以德報(bào)

8、人，反對(duì)法治，主張禮治，反對(duì)武力征伐。三、分類歸納總結(jié)文言知識(shí)1詞類活用找出下列句子中活用的詞語，并說明活用的情況。故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。答案：來、安，使動(dòng)用法2特殊句式翻譯下列句子，并注意加點(diǎn)詞的用法。無乃爾是過與是社稷之臣也，何以伐為答案：恐怕該責(zé)備你吧！這是國家的臣屬，為什么要攻打它呢？3一詞多義，結(jié)合完成練習(xí)三資料顯示（投影或多媒體）1.是例句 出處 釋義世無孔子，誰能定是非之真正確，與“非”相對(duì)是社稷之臣，何以伐為季氏將伐顓臾這同行十二年，不知木蘭是女郎木蘭詩判斷詞，是2.疾例句 出處 釋義君有疾在腠理，不治恐將深扁鵲見蔡桓公病君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭季氏

9、將伐顓臾厭惡、痛恨老臣病足，曾不能疾走觸龍說趙太后快、急速會(huì)長老，問之民所疾苦聲非加疾也，而聞?wù)哒谬嬩缚制滟t于己，疾之3.止西門豹治鄴疾苦、痛苦勸學(xué)強(qiáng)史記 ?孫臏傳妒忌例句 出處釋義陳力就列，不能止者季氏將伐顓臾停止河曲智叟笑止之曰愚公移山禁止、阻止一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨狼只是、僅僅4.見例句 出處釋義昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵木蘭詩看見曹劌請(qǐng)見曹劌論戰(zhàn)召見冉有、季路見于孔子曰季氏將伐顓臾拜見、偈見秦誠恐不可得，徒見欺 廉頗藺相如列傳 表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”風(fēng)吹草低見牛羊 敕勒歌 xin，出現(xiàn)謖大笑曰：“汝真女子之見！ ” 失街亭見解、見識(shí)5.過例句 出處釋義臣請(qǐng)縛一人過王而行晏子使楚走過、經(jīng)過過猶不及論語 ?先進(jìn)超過以其境為清，不可久居小石潭記過分、過于是誰之過與季氏將伐顓臾錯(cuò)誤、過失（名）無乃爾是過與季氏將伐顓臾責(zé)備且爾言過矣季氏將伐顓臾錯(cuò)（形）故嘗與過宋將軍大鐵椎傳拜訪、訪問三、小結(jié)同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)論語 ，不僅學(xué)習(xí)了其中的一些文言知識(shí)