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1、教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)讀后感教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)一書(shū)是加拿大阿爾伯塔大學(xué)教授范梅南先生的經(jīng)典之作。該書(shū)在北美和歐洲擁有廣泛的讀者,在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn),從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度,以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料,對(duì)教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書(shū)中提出的新型教育學(xué)思想和概念,如“教育機(jī)智” 、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)” 、“對(duì)學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”,等等,引起了教育界、學(xué)書(shū)界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行,對(duì)以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的 pedagogy一詞還很陌生的北美掀起了
2、一股“教育學(xué)熱” 。在沒(méi)有拜讀本書(shū)之前,我對(duì)教學(xué)機(jī)智的理解無(wú)非就是教師在課堂上或是其它教育活動(dòng)中碰到的偶發(fā)事件能夠采取一些靈活的處理方法,如此而已。讀過(guò)這本書(shū)之后才知道,教育機(jī)智原來(lái)竟有如此寬廣而深遠(yuǎn)的含義, 范梅南教授比較系統(tǒng)地闡釋了教育機(jī)智的魅力:挖掘孩子成長(zhǎng)的意義,體現(xiàn)教師教學(xué)機(jī)智的價(jià)值。( 1)首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生,平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí),才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥” ,以“溫柔”的方式去開(kāi)啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的心態(tài),運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智,融洽師生關(guān)系。 要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。 因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的 “肇事
3、”者,通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生,只有教師擺正了他們?cè)谧约盒哪恐械奈恢茫?才能夠?qū)λ麄兊男袨?“容忍”,不發(fā)火、 不動(dòng)怒,對(duì)事件進(jìn)行冷靜的、超常規(guī)的處理。( 2)要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,善于因勢(shì)利導(dǎo),或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生。如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信,消除學(xué)生的抵觸情緒,并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。( 3)在課堂教學(xué)中,教師能抓住教學(xué)心理,利用自身的人格魅力來(lái)影響同學(xué),把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑,又能使教學(xué)任務(wù)順利完
4、成。使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極思考,又要對(duì)偏離課堂內(nèi)容、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住,做到斷流時(shí)導(dǎo),漫溢時(shí)堵,堵導(dǎo)并用。機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機(jī)智不可以事先計(jì)劃,受見(jiàn)解的支配的同時(shí)又依賴情感,并“打動(dòng)”他人。 “教育機(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 ”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué) 和個(gè)性成 ” “機(jī)智表 情境的自信” “機(jī)智保留了孩子的空 ”“機(jī)智加 孩子的獨(dú)特之 ” “機(jī)智通 言來(lái) 和” “機(jī)智通 沉默來(lái) 和”“機(jī)智通 作加以 和” “機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智 孩子的 趣感 趣”從日常生活中的 活案例入手,娓娓道來(lái),使我 感受到教育其 是一 ,教育需要 踐智慧,教育需要 向體 世界,在體 中開(kāi)啟我 的理解力和反思力。 之后, 感 范大教授教授把“機(jī)智” 2 個(gè)字的內(nèi)涵無(wú)限地 大了。老 要做到“機(jī)智” 真不容易,需要一定的理 基 加上一定的 踐 ,在不斷的磨合中不斷 累的,而且 種“機(jī)智”的可復(fù)制性不 。 得以前我 的教育界不斷地 學(xué)生的學(xué),主 地學(xué), 新地學(xué); 在的教育界 教 的教, 范地教, 新地教,機(jī)智地教。 何我 的教育 走在 板的極端?又 何 地如此之快?也 那是中國(guó)
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