文藝復興時期雕塑課件

1、文藝復興時期雕塑,1,文藝復興雕塑,文藝復興時期雕塑,2,文藝復興時期是指14世紀到16世紀西歐與中歐國家在文化思想發(fā)展中的一個時期。 文藝復興原意是在古典規(guī)范的影響下，藝術和文學的復興。 在經(jīng)歷了封建教會的1000年統(tǒng)治后，人們開始掙脫精神束縛，古典文化成為建立資本主義文化的重要武器，形成了與宗教神權文化相對立的人文主義。 其思想基礎是關懷人、尊重人、以人為本的世界觀。這個世界觀是在14世紀通過一系列科學家思想家和文學家重新對古代文化的發(fā)掘而得以建立的。 文藝復興掀起了歐洲文化藝術發(fā)展的一個高峰,文藝復興時期雕塑,3,文藝復興時期的雕塑家開始著手從人的塵世美與真的方面來表現(xiàn)人，創(chuàng)作了富有立體

2、感和塵世堅定信念的雕塑。 哥特式人物形象說明了人渴望天國的完美，而文藝復興則展示了在做人的完美之中的天國形象。 代表人物：吉貝爾蒂、多納太羅 文藝復興盛期，則是以一種使個別一般化的理想主義來對待15世紀的寫實主義。 代表人物：米開朗基羅,文藝復興時期雕塑,4,文藝復興晚期的樣式主義，從16世紀20年代開始流行，持續(xù)到16世紀末。 一批傾慕米開朗基羅的典雅風格而又務求新奇的藝術家，以追求風格自居，遂被后人視為樣式主義流派。 此詞從17世紀起漸含貶義，有裝模作樣的譏諷意味。1920年以來，西方美術史學界對樣式主義重新作了評價，認為它是盛期文藝復興美術和巴洛克美術之間的自成一格的流派，其風格演變自有

3、其社會背景，并在西歐形成國際影響,文藝復興時期雕塑,5,樣式主義的作品都注重人體表現(xiàn)，尤以裸體為多，但姿態(tài)怪異，肌肉表現(xiàn)夸張近于畸形。人的形象成了心理表達的載體。與哥特風格的S型線條相應，出現(xiàn)了像蛇似的盤旋向上的組像，這種表現(xiàn)方法成為后來的巴羅克雕塑加以仿效的風格,文藝復興時期雕塑,6,洛倫佐吉貝爾蒂 （Lorenzo Ghiberti，13781455,文藝復興早期佛羅倫薩雕塑家，是一位體現(xiàn)從哥特式美術向文藝復興美術過渡的人物。 創(chuàng)作活動涉及許多不同的領域。在作品中，吉貝爾蒂善于把宗教題材世俗化，受到當時藝術界的贊譽。 其浮雕作品最為突出，他善于運用繪畫的透視原則，并結合人體解剖知識，所以顯

4、得十分真實。 吉貝爾蒂是文藝復興前期雕塑藝術的奠基人，其最著名的代表作是他耗時27年創(chuàng)作的佛羅倫薩洗禮堂第三道大門的浮雕，被后人尊稱為“天堂之門,文藝復興時期雕塑,7,天堂之門，青銅浮雕，高565厘米， 吉貝爾蒂創(chuàng)作于公元 14251452 年，現(xiàn)位于意大利佛羅倫薩洗禮堂東面大門,佛羅倫薩洗禮堂北門，1402-1424年，青銅，高約400厘米,文藝復興時期雕塑,8,基督的洗禮，佛羅倫薩洗禮堂北門局部，青銅52*45厘米,將以撒獻燔祭，1401年，青銅，45*38厘米，佛羅倫薩巴爾杰羅博物館,文藝復興時期雕塑,9,基督的洗禮，1427年，青銅，錫耶納大教堂,雅各與以掃的故事，（天堂之門局部），7

5、9*79厘米，佛羅倫薩洗禮堂,文藝復興時期雕塑,10,圣馬太，1419-1422年，青銅，佛羅倫薩圣米迦勒教堂,文藝復興時期雕塑,11,多納太羅,多那太羅（Donatello，13861466） 文藝復興早期意大利著名的雕塑家。 他生于意大利的佛羅倫薩，其藝術生涯是從在當時著名的雕塑家吉貝爾蒂那里當助手開始的。 多那太羅作品風格豐富多變，體現(xiàn)出罕見的深度和力度。他深入研究了古希臘羅馬古典主義的雕塑作品，重新發(fā)現(xiàn)了希臘美術的精華，并加以發(fā)揚廣大。他打破了中世紀古板的雕塑造型模式，通過細致的觀察和高超的雕塑技巧，在作品中逼真地表現(xiàn)了處于運動狀態(tài)中的人體，使作品中的人物形象栩栩如生。 他是第一位推崇

6、和借鑒希臘古典主義藝術風格的大雕塑家，也是他結束了一千多年的中世紀美術史，開創(chuàng)了文藝復興的新紀元，確定了文藝復興時代意大利雕塑藝術發(fā)展的基本路線。 多那太羅的作品中貫穿著很強的民主主義藝術思潮，受到后來著名藝術家達芬奇、拉斐爾等人的尊崇。 代表作：青銅雕像大衛(wèi)、格太梅拉達騎馬像等,文藝復興時期雕塑,12,大衛(wèi)，1408-1409年，云石，191*57.5*32厘米，佛羅倫薩巴爾杰羅博物館,文藝復興時期雕塑,13,圣馬可，1411-1414年，云石，佛羅倫薩圣米迦勒教堂,文藝復興時期雕塑,14,圣喬治，約1415-1417年，云石，209*67厘米，佛羅倫薩巴爾杰羅博物館,文藝復興時期雕塑,15

7、,希律的宴會，1425-1427，青銅，60*60厘米，錫耶納教堂,文藝復興時期雕塑,16,預言者耶利米，1427年，云石，高191厘米，佛羅倫薩大教堂作品館,文藝復興時期雕塑,17,圣母領報神龕，1428-1433年，石灰?guī)r、赤陶，218*168厘米，佛羅倫薩圣十字教堂,文藝復興時期雕塑,18,唱詩臺，1433-1439年，云石，彩色玻璃，348*570厘米，佛羅倫薩大教堂作品館,文藝復興時期雕塑,19,殉教者之門，1434-1443年，青銅，235*109厘米，佛羅倫薩圣洛倫佐老圣器室,文藝復興時期雕塑,20,大衛(wèi)，青銅雕像，高158厘米，14301432年，佛羅倫薩巴爾杰羅博物館,文藝復

8、興時期雕塑,21,格太梅拉達騎馬像，青銅雕像， 高340厘米，14451450年，現(xiàn)位于意大利帕多瓦的圣安東尼廣場。 采用現(xiàn)實主義手法，表現(xiàn)的是活生生的人，而不是神話中的英雄，體現(xiàn)了人文主義者所崇尚的個人英雄主義,文藝復興時期雕塑,22,抹大拉的馬利亞，約1455年，著色木，高188厘米，佛羅倫薩大教堂作品館,文藝復興時期雕塑,23,路加德拉羅比亞（1400-1482,羅比亞是追求“甜美神情和柔和光線效果”雕塑流派的領袖，他改革了雕塑制作技法，大量生產(chǎn)圣母雕像，來滿足不太富裕家庭的需要。 改革了陶瓷浮雕的上釉方法，創(chuàng)造出新式的陶瓷浮雕，使其名聲大震，成為家族的祖?zhèn)鳟a(chǎn)業(yè)持續(xù)至16世紀,文藝復興時

9、期雕塑,24,兒童唱詩班，1431-1438年，云石，97*61厘米，佛羅倫薩大教堂作品館,文藝復興時期雕塑,25,圣母子，1455-1460年，彩陶，直徑180厘米，佛羅倫薩圣米迦勒教堂,文藝復興時期雕塑,26,哀悼基督與兩名勝利天使壁龕，1441-1443年，云石，彩陶，佩雷托拉圣瑪利亞教堂,文藝復興時期雕塑,27,哭基督之尸，1544年， 云石，67*182厘米，巴黎盧浮宮,文藝復興時期雕塑,28,女像柱，云石，1550年 ，巴黎盧浮宮,文藝復興時期雕塑,29,米開朗基羅博那羅蒂,意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師，文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。 米開朗基羅代表了歐洲文藝

10、復興時期雕塑藝術的最高峰，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無窮的力量。 他的大量作品顯示了寫實基礎上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象征。 他的藝術創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運動的影響，常常以現(xiàn)實主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。 米開朗基羅在藝術作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反應。這些都使他的藝術創(chuàng)作成為西方美術史上一座難以逾越的高峰。 代表作：哀悼基督大衛(wèi),文藝復興時期雕塑,30,哀悼基督，云石雕像，高175厘米，創(chuàng)作于公元1498年，現(xiàn)

11、收藏于羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂。 用圣母的青春形象寄托人文主義關人性崇高和不朽的理想。超出了神性的冷漠和空虛，洋溢著人類最偉大的母愛,文藝復興時期雕塑,31,布魯特斯胸像，大理石雕像，高74厘米，米開朗基羅創(chuàng)作于公元15371538年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩國立美術館,文藝復興時期雕塑,32,大衛(wèi)，云石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創(chuàng)作于公元15011504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術學院。 選取角度特別，體現(xiàn)了一種頑強、堅定和正義的精神氣質。以解刨學為基礎，對人體結構和全身肌肉都表現(xiàn)的極為合理，極為自然,文藝復興時期雕塑,33,垂死的奴隸、被縛的奴隸，云石雕塑，垂死的奴隸高229厘米，

12、被縛的奴隸高215厘米，米開朗基羅創(chuàng)作于15131516年，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。 米開朗琪羅在教皇墓前造奴隸雕塑像，在于通過兩尊奴隸雕像，傳達被束縛、被奴役的靈魂，希望求得解脫內(nèi)在精神,文藝復興時期雕塑,34,摩西像，云石雕像，高255厘米，米開朗基羅創(chuàng)作于公元15151516年，現(xiàn)位于羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂,文藝復興時期雕塑,35,晝、夜、晨、暮， 大理石雕像，為美第奇家族的陵墓所作，米開朗基羅創(chuàng)作于公元15201534年，現(xiàn)位于羅馬。 反應了作者對意大利命運的擔憂，對人類未來的傷感,文藝復興時期雕塑,36,文藝復興時期的雕塑，是對古希臘羅馬文化傳統(tǒng)的恢復和發(fā)揚，文藝復興期間歐洲雕塑逐漸脫離了建筑的束縛，發(fā)展成為一種獨