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1、核心價值觀主題材料 踐行 _核心價值觀,“正能量”從校園開始。 眾所周知, _核心價值觀不外乎三個層面:國家層面的富強、 _、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;。下面是職場給大家推薦的核心價值觀主題材料資料,提供參考。 各位老師,同學們: 大家晚上好! 今天,我演講的題目是:踐行 _核心價值觀,“正能量”從校園開始。 眾所周知, _核心價值觀不外乎三個層面:國家層面的富強、 _、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。那么,作為學生你的價值觀是否正確呢? 對于 _核心價值觀,我想同學們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么,至少我在高中之前絕不會

2、認為我一個學生能為社會做什么貢獻的。然而,經歷了三周的高中生活后,看到校園里的一幕幕,我覺得自己有了新的領悟,觸摸到一些更深層次的東西。 我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了,他們每個人都是傳遞正能量的使者,或許他們學習成績不是特別拔尖,但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。 但是,學生的身份也給了我們太多的特權,讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如,上周 _報道:某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學里,大

3、學生們在就餐之后只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置,而大多數人都會選擇直接離開,留下一片狼藉的餐桌。 面對大量的碗筷,在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力,而此時,這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷,用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背后的意味是不言而喻的,那些大學生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄,但他們絕不是生活中的勇者。 都說“一屋不掃何以掃天下”,大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現,我們就應該去發(fā)現問題、解決問題。 我們每個人都應把自己分內的事做好,解決掉自己的問題,有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說,你吃過那色香味都算是

4、 _的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難,但工作人員收拾時確實是很費力的。 你的行為不僅能提高個人素養(yǎng),又能減輕餐廳工作人員的負擔,何樂而不為?其實,就是這些小事最能體現我們的價值觀,踐行 _核心價值觀也應該從這些小事開始,改掉一些壞習慣,正能量就在我們身邊。 一個國家只有凝聚正能量才能富強、 _、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個學校只有凝聚 正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上; 一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。 同學們,讓我們行動起來,從校園開始,踐行 _核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿正能量。 黨的xx大報告將誠信與

5、愛國、敬業(yè)、友善一起確立為 _核心價值觀中關于公民個人層面的價值準則,更加明確了誠信這一核心價值觀在國家、社會的建設和個人的發(fā)展中處于一個根本和基礎的地位。加強誠信教育,樹立誠信為本、誠信為重的觀念,對于構建 _核心價值觀具有十分重要的意義。 誠信:公民道德的基石 誠信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底線,也是社會運行的基本條件。現代社會不僅是物質豐裕的社會,也應是誠信有序的社會;市場經濟不僅是法治經濟,也應是信用經濟?!叭硕鵁o信,不知其可也”。失去誠信,個人就會失去立身之本,社會就失去運行之軌。 我們倡導的誠信,就是要以誠待人、以信取人,說老實話、辦老實事、做老實人。激發(fā)真誠的人格力量,

6、以個人的言行遵守信諾,構建言行一致、誠信有序的社會;激活寶貴的無形資產,以良好的信用關系,營造“守信光榮、失信可恥”的風尚,增強社會的凝聚力和向心力。 “誠”與“信”的辯證法 從中國傳統思想淵源看,“誠”在很大程度上是在文化傳統、風俗習慣、社會教化和價值取向等非正式制度環(huán)境中形成,是對個體思想品德、內在修養(yǎng)的要求,即“內誠于心”?!靶拧蓖瑯邮侵袊鴤鹘y倫理思想中的一個重要范疇。從字形分析,“信”從“人”從“言”,在儒家學說中,“信”是“仁、義、禮、智、信”倫理“五常”的重要內容??鬃釉?“人而無信,不知其可也?!笨鬃诱J為一個不講信用的人,喪失了做人最起碼的資格,是不能在社會中立足的。孟子也認為

7、:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信?!比寮覍ⅰ靶拧弊鳛榕笥呀煌闹匾瓌t?!靶拧钡暮x一般分為兩種:其一,“信”為真實;其二,“信”為不欺詐、不虛偽。在市場經濟條件下,“信”的涵義主要是指在市場行為中的信用、信譽和社會交往中的恪守承諾。可見,“信”強調的是道德品質的外在表現和普遍要求,即“外信于人”。由“誠”和“信”的不同內涵和表現可知,二者之間存在著辯證統一的關系:“誠”是內因,“信”是外因。同時,“誠”與“信”之間既相互依存,又相互作用。當“誠”發(fā)展到一定程度、擴展到一定范圍,“信”便會成為更多社會民眾的共同操守,從而進一步促進更高層級、更大范圍“誠”的出現,這是一種社會

8、發(fā)展的良性循環(huán)。 _核心價值觀的誠信內涵及意義 任何社會在 _發(fā)展和實踐活動中,必然要形成一定的核心價值體系,指導一個社會的文化道德體系建設。隨著中國社會的發(fā)展,作為指導當下 _文化道德體系建設的 _核心價值觀,它所包含的“誠信”思想與中國傳統的誠信思想并不完全相同。前者的經濟基礎是 _市場經濟,后者是以自給自足的自然經濟為基礎;前者以協調 _社會現代人際關系為主,后者以協調以血緣為紐帶的宗法社會人際關系為主。因此,隨著時代的發(fā)展,誠信思想必然要更新換代,從傳統誠信思想中汲取“營養(yǎng)”,形成適應 _現代化建設的新內涵。首先,誠實勞動是誠信思想的實踐基礎。 歷史經驗表明,一個國家要想真正走向富強,

9、必須依靠誠實勞動,因為誠實勞動是整個社會誠信思想的堅實基礎;其次,恪守承諾是誠信思想的價值依據。重諾守信是中華民族的傳統美德。執(zhí)政者只有言行一致、表里如一,把“人民擁護不擁護,人民滿意不滿意”作為檢驗自己工作的標準,才能真正得到人民群眾的擁護和愛戴,讓社會誠信的價值標尺真正在人民群眾的思想深處樹立起來。最后,誠懇待人是誠信思想的哲學意蘊。從個體的道德建設入手,嚴以律己、誠以待人,才能形 _與人之間的良性互動,整個社會和諧、健康的氛圍才能逐漸形成。 倡導誠信的 _核心價值觀 黨的xx大將誠信建設作為 _核心價值體系建設的切入點和重要抓手。加強以誠信為主要內容的公民道德建設,倡導誠信的 _核心價值觀,還需要從如下幾個

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