如何準(zhǔn)確地體會內(nèi)心的情緒并加以管理

1、如何準(zhǔn)確地體會內(nèi)心的情緒并加以管理情緒可以看作是內(nèi)心的感受經(jīng)由身體表現(xiàn)出來的狀態(tài)。人類在對情緒的認(rèn)知中，的確有很多誤區(qū)。比如很多人把哭泣當(dāng)作是一種負(fù)面情緒。其實哭泣不是情緒， 更不是負(fù)面情緒。 一個人在悲傷時的確會哭泣， 但是我們也見喜極而 泣、努極而泣等情況。一個人在十分焦急、擔(dān)心、激動、恐懼、感激 甚至當(dāng)內(nèi)心充滿關(guān)愛、祥和、滿足、喜悅的時候，也會哭泣。既然什 么情緒里都會有哭泣的現(xiàn)象，哭泣本身當(dāng)然不是情緒。也有一些人把“不開心”當(dāng)作負(fù)面情緒。很多被問及有什么情 緒時，會回復(fù)說： “不開心”。不開心不是情緒的一種，而是一些負(fù) 面情緒的統(tǒng)稱。世上所有的情緒可以被分為兩類： “開心”與“不開 心

2、”。這種現(xiàn)象讓我們更加明的人們過去很少注意自己的情緒感受， 而且也更加清楚對自己內(nèi)心究竟是怎么回事所知很少。引導(dǎo)人們更準(zhǔn)確地體會和說出內(nèi)心的情緒感受，我慣用的說法 是：不開心的背后，是一些什么情緒 ?不開心一般不會單獨存在的，與它在地起是什么情緒你還可以用什么其它詞語來描述這份情緒 ?如果對方對情緒認(rèn)識很少，這方面的詞匯很貧乏，我常會加上 一些建議讓他選擇 （但從不假設(shè)或武斷判定 ） ：“不開心的背后，是憤 怒還是恐懼 ?焦慮還是無力感 ?”情緒分類了解了情緒的真正，我們就可以在情緒管理方面有所作為。通常人們對情緒所知很少，對于一些所謂“負(fù)面情緒”覺得無 能為力，經(jīng)常感到被他們牽著鼻子走，所以

3、經(jīng)常與“情緒”二字的是 “控制”：“我如何能掌握自己的情緒 ?”其實當(dāng)情緒需要被控制的 時候，情緒往往便已經(jīng)是失控了。假如有人這樣說： “請你控制好你 的狗”肯定你的狗已經(jīng)制造麻煩了。深入地想： “控制情緒”完全是 治標(biāo)性的說法： 情緒出現(xiàn)便把它消滅。 這里沒有考慮情緒怎樣才不會 出現(xiàn)。若是情緒根本沒有出現(xiàn)，何必要“控制”呢 ?現(xiàn)在我們明白了情緒不是單純地因為外界的人、 事、物所產(chǎn)生，而是本人的信念系統(tǒng)與外界的人、事、物共同作用的結(jié)果，這樣我們 就能情緒管理的能力。_ 擁有情緒的管理能力呢 ?通常人們所說的“有修養(yǎng)”就是良好的情緒管理能力，有修養(yǎng) 的人就是不會在人的面前發(fā)脾氣，或者掉眼淚，其實

4、，那只不過是壓 抑某種情緒而已，價值很低。當(dāng)一個人擁有以下四種能力的時候，才算有足夠的情緒管理能 力。1 、自覺力：隨時隨地的清楚知道自己處于怎樣的情緒狀態(tài)，也 就是總是與自己的感覺在一起。2 、理解力：明白情緒的不是外界的人、事、物，而是內(nèi)心的信 念系統(tǒng)，就是說， 要清楚了解自己的信念、價值觀與規(guī)條里什么地方 受到冒犯， 因而產(chǎn)生的情緒。 這點也就決定了一個人是被環(huán)境所控制 的，如果產(chǎn)生無力感首先要做的是把自己的人生放在自己的手里。 因 為信念系統(tǒng)是可以改變的東西， 而外面的人、事、物是你無法控制的3 、運用力：認(rèn)識“負(fù)面”情緒的正面價值和意義，因而可以在 三贏的基礎(chǔ)上運用它， 去達(dá)到更高的成功和快樂。 這使負(fù)面情緒總具 備“正面情緒”的性質(zhì)和價值。4 、擺脫力：當(dāng)某種“負(fù)