湖南省高校教師資格考試高等教育心理學(xué)課件

1、高等教育心理學(xué),第一章 認(rèn)識(shí)高等教育心理學(xué),第一節(jié) 高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象及內(nèi)容,一、高等教育心理學(xué)的界說(shuō) 1、教育心理學(xué)（狹義）是研究學(xué)校情境中的各種心理與行為的科學(xué)。 2、高等教育心理學(xué)是研究在高等院校情境中的各種心理與行為問(wèn)題的學(xué)科。 A、大學(xué)生 B、大學(xué)教師 C、師生交往系統(tǒng)和教育教學(xué)環(huán)境及其它相關(guān)心理問(wèn)題,二、高等教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì),一）高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科； （二）高等教育心理學(xué)的特色是“高”與“?！?； 高：高等、高級(jí) 專：大學(xué)教學(xué)的專業(yè)化和專門化,三）高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是處于青年中期的大學(xué)生； （四）高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能提供心理學(xué)

2、依據(jù)。 高校的三大職能：教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì),三、高等教育心理學(xué)的主要內(nèi)容,一）高等教育心理學(xué)的科學(xué)學(xué)問(wèn)題； 學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容體系、研究原則、方法、學(xué)生身心發(fā)展的一般特征等。 （二）高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理研究； 學(xué)習(xí)本質(zhì)、知識(shí)技能學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)遷移、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。 （三）高校德育、自我意識(shí)及群體心理的研究； （四）高校教師心理與教學(xué)心理研究,四、高等教育與高等教育心理學(xué),一）高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中，學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。 （二）高等教育心理學(xué)的意義： 1、有助于提高高校師資水平； 2、有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量； 3、有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革,第二節(jié) 高等教育心理學(xué)的發(fā)展歷程追溯,一

3、、教育心理學(xué)思想的追溯： （一）中國(guó)古代的教育心理學(xué)思想； 人性論,二）西方教育心理學(xué)思想,1、 亞里士多德：論靈魂為德育、智育和體育的和諧提供了哲學(xué)和心理學(xué)依據(jù)。 2、夸美紐斯：大教學(xué)論提出許多教育與心理相結(jié)合的原理和原則。 3、 裴斯洛齊：在論教學(xué)方法中首次提出了使“教育心理性化”的設(shè)想,4、赫爾巴特：將“教育心理學(xué)化”的設(shè)想和主張付諸實(shí)施，提出教育過(guò)程的四階段論：明了（講授新知識(shí)）、聯(lián)想（新舊知識(shí)建立聯(lián)系）、系統(tǒng)（作出概括和結(jié)論）、方法(應(yīng)用）。后由其學(xué)生定型為廣為流傳的五段教學(xué)法（準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法,二、科學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)展,一）科學(xué)教育心理學(xué)的誕生： 1、促使教育心理學(xué)獨(dú)立

4、的直接力量是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的興起。 2、誕生標(biāo)志：1913年，桑代克出版了三卷本教育心理學(xué),二）科學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)展,1、科學(xué)教育心理學(xué)在美國(guó)的發(fā)展 （1）聯(lián)結(jié)派：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。注重外部現(xiàn)象與條件而忽視內(nèi)部過(guò)程與條件。 （2）認(rèn)知派：認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由于試誤及強(qiáng)化而形成的聯(lián)結(jié)，而是通過(guò)有目的的對(duì)情境的整體理解而產(chǎn)生的“頓悟”。注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程與條件。 （3）聯(lián)結(jié)認(rèn)知派：承認(rèn)聯(lián)結(jié)是心理現(xiàn)象發(fā)生機(jī)制，但聯(lián)結(jié)存在一個(gè)“有機(jī)體的內(nèi)部狀態(tài)”的中介環(huán)節(jié),4）人本主義：尊重人的價(jià)值、人的潛能與人的差異；強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生能適應(yīng)變化，成為知道如何學(xué)習(xí)的“自由人”；強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者中心

5、的學(xué)習(xí)觀；提出“非指導(dǎo)性”教學(xué)的理論與策略。 （5）信息加工心理學(xué)：將人的認(rèn)知過(guò)程或?qū)W習(xí)過(guò)程看做信息加工的過(guò)程，即看成是信息的獲得、傳遞、變換、儲(chǔ)存和提取運(yùn)用的過(guò)程,2、科學(xué)教育心理學(xué)在前蘇聯(lián)的發(fā)展,1）烏申斯基 ：“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人” ，指出生理學(xué)、心理學(xué)和邏輯學(xué)是教育的“三個(gè)主要基礎(chǔ)”，而心理學(xué)“當(dāng)然站在一切科學(xué)的首位”。 （2）卡普杰列夫 ：于1877年撰寫(xiě)了世界上第一本教育心理學(xué)。 （3）拉祖爾斯基 ：被譽(yù)為“俄羅斯心理學(xué)的偉大代表”， 主張心理學(xué)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行客觀研究，制定出能在自然狀態(tài)下研究的“臨床觀察法”和“自然實(shí)驗(yàn)法”。 （4）維果斯基 ：主張教育心理學(xué)獨(dú)立，提出用“文化歷史

6、發(fā)展論”去研究?jī)和陌l(fā)展過(guò)程,3、科學(xué)教育心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,主要是傳播西方教育心理學(xué)思想。 1924年廖世承編著的教育心理學(xué)是我國(guó)最早的教育心理學(xué)教科書(shū),第三節(jié) 高等教育心理學(xué)研究的原則與方法,一、高等教育心理學(xué)研究的方法原則： （一）客觀性原則； （二）發(fā)展性原則； （三）系統(tǒng)性原則； （四）理論聯(lián)系實(shí)際的原則； （五）教育性原則更有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量,二、高等教育心理學(xué)研究的方法,一）觀察法：在自然的條件下有目的有計(jì)劃地對(duì)被試的言語(yǔ)和行為進(jìn)行觀察記錄，以判斷其心理特點(diǎn)的方法。（是教育心理學(xué)研究的最基本、最普遍的方法） （二）實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的研究方法。分為實(shí)驗(yàn)

7、室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。其特點(diǎn)是控制，即操縱自變量，控制無(wú)關(guān)變量，觀測(cè)因變量,三）調(diào)查法：通過(guò)收集被試的各種有關(guān)資料進(jìn)行分析、比較，以了解學(xué)生心理活動(dòng)的方法。如訪談、調(diào)查有關(guān)材料、問(wèn)卷法等。 （四）個(gè)案法：收集特定個(gè)人的各種有關(guān)資料并在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論的方法。 （五）測(cè)量法：用預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題來(lái)測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的方法,練 習(xí),一、名詞解釋 高等教育心理學(xué) 二、選擇題 1、高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是（ ）。 A、大學(xué)生B、高校教師C、高校的教育教學(xué)方法D、高校的教育教學(xué)規(guī)律 2、科學(xué)教育心理學(xué)之父是（ ）。 A、亞里士多德B、夸美紐斯C、桑代克D、赫爾巴特 3、亞里士多德的（ ）為德育、智育和

8、體育的和諧提供了哲學(xué)和心理學(xué)依據(jù)。 A、論靈魂B、大教學(xué)論C、論教學(xué)方法D、教育心理學(xué),4、瑞士教育學(xué)家（ ）在論教學(xué)方法一書(shū)中首次提出了使“教育心理學(xué)化”的設(shè)想。 A、亞里士多德B、夸美紐斯C、桑代克D、赫爾巴特E、裴斯洛齊 5、是（ ）提出了著名的教育過(guò)程四階段論和五步教學(xué)法。 A、亞里士多德B、夸美紐斯C、桑代克D、赫爾巴特E、裴斯洛齊 6、（ ）認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是聯(lián)結(jié)。（ ）認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由于試誤及強(qiáng)化而形成的聯(lián)結(jié)，而是通過(guò)有目的的對(duì)情境的整體理解而產(chǎn)生的“頓悟”。（ ）強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生能適應(yīng)變化，成為知道如何學(xué)習(xí)的“自由人”。（ ）將人的認(rèn)知過(guò)程或?qū)W習(xí)過(guò)程看做信息加

9、工的過(guò)程，即看成是信息的獲得、傳遞、變換、儲(chǔ)存和提取運(yùn)用的過(guò)程。 A、現(xiàn)代信息加工理論B、人本主義理論C、認(rèn)知派D、聯(lián)結(jié)派,7、“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”是（ ），（ ）于1877年撰寫(xiě)了世界上第一本教育心理學(xué)。（ ）被譽(yù)為“俄羅斯心理學(xué)的偉大代表”，（ ）是前蘇聯(lián)“文化歷史學(xué)派”的開(kāi)山祖。 A、烏申斯基B、卡普杰列夫C、拉祖爾斯基D、維果斯基 8、高等教育心理學(xué)研究的最基本、最普遍的方法是（ ）。 A、觀察法B、實(shí)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、個(gè)案法E、測(cè)量法,三、填空題,1、高校具有（ ）、（ ）和（ ）的三大職能。 2、教育心理學(xué)作為一門現(xiàn)代科學(xué)的誕生標(biāo)志是美國(guó)心理學(xué)家（ ）于1913年出版的三卷

10、本（ ）。 3、赫爾巴特認(rèn)為教育過(guò)程要經(jīng)歷（ ）、（ ）、（ ）和（ ）這四個(gè)階段。后來(lái)他的門徒將之發(fā)展為五階段教學(xué)法，即：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）和（,4、俄國(guó)教育家烏申斯基指出（ ）、（ ）和（ ）是教育的“三個(gè)主要基礎(chǔ)”，而（ ）“當(dāng)然站在一切科學(xué)的首位”。 5、我國(guó)最早而影響較大的一部教育心理學(xué)教科書(shū)是心理學(xué)家（ ）編著的教育心理學(xué)。 6、高等教育心理學(xué)研究的總原則是辯證唯物主義和歷史唯物主義，具體有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）和（,第二 章 高校學(xué)生身心發(fā)展的一般特征,第一節(jié) 人類心理與行為的基本內(nèi)容與特征,一、人類心理界說(shuō)： 心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是大腦對(duì)客觀

11、現(xiàn)實(shí)的主觀反映,二、人類心理現(xiàn)象的主要內(nèi)容,認(rèn)知過(guò)程（感覺(jué)是人認(rèn)識(shí)活動(dòng)的起點(diǎn)） （一）心理過(guò)程: 情緒過(guò)程（體驗(yàn)是其的基本特征） 意志過(guò)程 心理動(dòng)力系統(tǒng)（個(gè)性傾向性） （二）個(gè)性： 心理特征：能力、氣質(zhì)、性格,三）心理狀態(tài)：心理活動(dòng)在一段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。如憂郁、孤寂的心境；猶豫不定的抉擇；睡眠、催眠與覺(jué)醒狀態(tài)；注意集中與分散狀態(tài),心理過(guò)程是流動(dòng)的，動(dòng)態(tài)的、變動(dòng)不居的；心理特征是相對(duì)穩(wěn)定的、人各不同的；心理狀態(tài)的穩(wěn)定性居于其間,第二節(jié) 高校學(xué)生身心發(fā)展的基本特點(diǎn)與教育,一、高校學(xué)生生理發(fā)展的基本特點(diǎn) 大學(xué)生外于人體生長(zhǎng)發(fā)育的“第二生長(zhǎng)高峰期”后期，身體各器官的功能趨于完善和成熟，生理發(fā)

12、育已全面接近或達(dá)到成年人的水平,1、身體形態(tài)：由生長(zhǎng)發(fā)育期進(jìn)入生長(zhǎng)穩(wěn)定期，各項(xiàng)生長(zhǎng)指標(biāo)增長(zhǎng)緩慢。 2、身體機(jī)能：內(nèi)臟器官與機(jī)能趨于成熟，神經(jīng)系統(tǒng)的生理發(fā)育也已經(jīng)接近成人水平，運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)仍處于生長(zhǎng)發(fā)育之中。 3、性成熟：大學(xué)生內(nèi)分泌腺的發(fā)育已達(dá)到穩(wěn)定和成熟，生殖系統(tǒng)也逐漸發(fā)育成熟并具備了生殖能力,二、高校學(xué)生心理發(fā)展的基本特點(diǎn),一）大學(xué)生的心智日趨成熟，各種心理素質(zhì)不斷提高，具體表現(xiàn)在 ： 大學(xué)生的注意力已基本上達(dá)到成人水平，整個(gè)記憶達(dá)到邏輯記憶發(fā)展的頂峰，抽象思維能力得到高度發(fā)展；大學(xué)生的情感內(nèi)容越來(lái)越豐富，并且不斷社會(huì)化，情感與理智之間的關(guān)系開(kāi)始趨于平衡，但還不夠穩(wěn)定和成熟，情感與理智之間搖擺

13、不定是大學(xué)生情感發(fā)展的最基本特征；大學(xué)生的自我意識(shí)表現(xiàn)出高度的獨(dú)立自主性；大學(xué)生社會(huì)化水平明顯也提高,二）不同階段大學(xué)生的心理特點(diǎn)： 1、入學(xué)適應(yīng)（一個(gè)學(xué)期左右） 2、穩(wěn)定發(fā)展階段 3、準(zhǔn)備就業(yè)階段,練 習(xí),一、名詞解釋 1、心理 2、個(gè)性 3、心理狀態(tài) 4、行為,二、選擇題,1、心理的源泉和內(nèi)容是（ ），心理的器官是（ ） A、客觀現(xiàn)實(shí)B、人腦 2、人的認(rèn)知活動(dòng)的起點(diǎn)是（ ）。 A、情感B、意志C、感覺(jué)D、知覺(jué) 3、大學(xué)生情感發(fā)展的最基本的特征是（ ）。 A、情感內(nèi)容越來(lái)越豐富B、情感持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)C、情感與理智之間開(kāi)始趨于平衡D、情感與理智之間的搖擺不定,三、填空題,1、人類心理現(xiàn)象的主要內(nèi)

14、容分為（ ）、（ ）和（ ）。 2、心理過(guò)程可以分為（ ）、（ ）和（ ）。 3、心理特征主要包括（ ）、（ ）和（,第三章 高校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理概述,第一節(jié) 學(xué)習(xí)及其類,一、學(xué)習(xí)的界說(shuō)： （一） 廣義的學(xué)習(xí)是有機(jī)體由后天獲得經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的行為或行為傾向的變化。 注意： 1.學(xué)習(xí)總是意味著個(gè)體身上發(fā)生的某種變化； 2.這種變化要維持一個(gè)相對(duì)持久的時(shí)間； 3.這種變化不是由先天傾向、成熟等因素帶來(lái)的 。經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)的必要條件,二）狹義的學(xué)習(xí),專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式，是在老師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地掌握前人的知識(shí)、技能，發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)個(gè)性和思想品德的

15、過(guò)程。 學(xué)生學(xué)習(xí)的兩個(gè)特點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主 2、在教師的指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行,二、學(xué)習(xí)的分類,一）學(xué)習(xí)的層次 1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類（由簡(jiǎn)到繁，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的繼續(xù)和提高） （1）信號(hào)學(xué)習(xí)（經(jīng)典條件反射） （2）刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)（操作性條件反射） （3）連鎖學(xué)習(xí),4）言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) （5）辨別學(xué)習(xí) （6）概念學(xué)習(xí) （7）規(guī)則學(xué)習(xí)（原理學(xué)習(xí)） （8）解決問(wèn)題學(xué)習(xí)（知識(shí)技能的應(yīng)用,2、霍茲蘭對(duì)學(xué)習(xí)層次的分類（依據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)化的水平,1）反應(yīng)性學(xué)習(xí)（習(xí)慣化與敏感化） （2）聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)（條件反射學(xué)習(xí)） （3）綜合性學(xué)習(xí)（把感覺(jué)綜合為知覺(jué)） （4）象征性學(xué)習(xí)（思維水平的學(xué)習(xí)，人類特有，

16、包括符號(hào)學(xué)習(xí)、語(yǔ)義學(xué)習(xí)與邏輯學(xué)習(xí),二）學(xué)習(xí)的類型,1、依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分類： （1）布盧姆從教育目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)的分類： 認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。 （2）認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)分類： 知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià),2、依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行的分類,加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類： （1）智力技能 （2）認(rèn)知策略 （3）言語(yǔ)信息 （4）動(dòng)作技能 （5）態(tài)度,3、依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類,我國(guó)心理學(xué)家馮忠良： （ 1）知識(shí)的學(xué)習(xí) （2）技能的學(xué)習(xí) （3）行為規(guī)范的學(xué)習(xí),第二節(jié) 學(xué)習(xí)的主要理論,一、聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論 主要觀點(diǎn)： 1.認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結(jié)（形成反應(yīng)、習(xí)慣）； 2.刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系

17、是直接的，不存在觀念、意識(shí)的中介； 3.重視對(duì)學(xué)習(xí)的外部條件與過(guò)程的研究，忽視內(nèi)部過(guò)程與條件,一）桑代克的學(xué)習(xí)理論,桑代克是聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。認(rèn)為實(shí)現(xiàn)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)遵循三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律： 1、準(zhǔn)備律：當(dāng)學(xué)習(xí)者有了學(xué)習(xí)的心向（需要、興趣）時(shí)，學(xué)習(xí)就會(huì)產(chǎn)生滿意感，否則就會(huì)煩惱。 2、練習(xí)律：形成聯(lián)結(jié)后若得到練習(xí)，聯(lián)結(jié)就會(huì)得到加強(qiáng)，否則就會(huì)減弱。 3、效果律：建立的聯(lián)結(jié)并發(fā)或伴隨滿意的情況時(shí)，聯(lián)結(jié)的力量就會(huì)加強(qiáng)。（如獎(jiǎng)賞的作用,二）斯金納的學(xué)習(xí)理論,斯金納是操作性條件反射的首創(chuàng)者，提出操作性條件反射說(shuō)： 1、有機(jī)體的行為可分為應(yīng)答行為和操作行為： 應(yīng)答行為是由特定刺激引起的，是不隨意的反

18、射性反應(yīng)，又叫引發(fā)反應(yīng)；（狗流口水） 操作行為是有機(jī)體自發(fā)作出的隨意反應(yīng)，又叫自發(fā)反應(yīng)。 在日常生活中，人的行為大部分都是操作性行為,2、強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的意義,強(qiáng)化：使個(gè)體反應(yīng)的頻率增加的一切安排。 強(qiáng)化物：能增加反應(yīng)概率的刺激或事件。 正強(qiáng)化是指由于某一刺激的出現(xiàn)而增加個(gè)體反應(yīng)頻率的強(qiáng)化。 負(fù)強(qiáng)化是指由于某個(gè)刺激的消除而增加個(gè)體反應(yīng)頻率的強(qiáng)化。 強(qiáng)化的形式： 1、即時(shí)強(qiáng)化與延時(shí)強(qiáng)化（即時(shí)優(yōu)于延時(shí)） 2、連續(xù)強(qiáng)化與部分強(qiáng)化（部分優(yōu)于連續(xù),在連續(xù)的強(qiáng)化的條件下，新的行為建立得快，消退得也快；在間歇強(qiáng)化的條件下，新的行為建立得慢，消退得也慢,二、認(rèn)知型學(xué)習(xí)理論,認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的認(rèn)知

19、結(jié)構(gòu)的相對(duì)持久的變化，即學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組，而不是刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立或取消,一）格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論,該學(xué)習(xí)理論是由德國(guó)心理學(xué)家維特海默、科勒、考卡夫提出的。該理論認(rèn)為思維是整體的、有意義的知覺(jué)，而不是聯(lián)結(jié)起來(lái)的表象的簡(jiǎn)單集合，他們重視知覺(jué)組織和解決問(wèn)題的過(guò)程以及創(chuàng)造性思維。其學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)有： 1、學(xué)習(xí)是對(duì)問(wèn)題情境地的整體知覺(jué)和理解，是對(duì)完整結(jié)構(gòu)的組織，而不是形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。 2、學(xué)習(xí)的過(guò)程是頓悟而不是試誤,二）布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)理論,1、在學(xué)習(xí)中存在著兩種結(jié)構(gòu)，一種是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，由動(dòng)作、映像和符號(hào)三種表征構(gòu)成；另一種是學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 2、學(xué)習(xí)的實(shí)

20、質(zhì)是個(gè)體把自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，并把它們組織成有意義的過(guò)程。認(rèn)為學(xué)習(xí)就是獲得一門學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，即獲得一門學(xué)科的基本概念和基本原理。所以學(xué)習(xí)也是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。但學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的獲得不是灌輸給學(xué)生的，而是要學(xué)生自己去主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn),三）奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論,奧蘇泊爾致力于課堂教學(xué)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料學(xué)習(xí)的研究，他的基本觀點(diǎn)是： 1、學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語(yǔ)接受學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí) 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 2、同化是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)同化過(guò)程 同化的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)通過(guò)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的起固定作用的知識(shí)或觀念建立起實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系，從而使新知識(shí)被理解，學(xué)

21、習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)增加了新的內(nèi)容,3、有意義學(xué)習(xí)的條件： 客觀條件：材料的邏輯意義 主觀條件：積極的心理傾向；學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念。 4、有意義學(xué)習(xí)的類型：（陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)） 代表性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí) 還有較高層次的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),三、人本主義學(xué)習(xí)理論,代表人物羅杰斯、馬斯洛 1、強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心； 2、關(guān)注學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮； 3、尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異； 4、重視興趣、情感在學(xué)習(xí)中的價(jià)值,第三節(jié) 學(xué)習(xí)理論新進(jìn)展,一、社會(huì)學(xué)習(xí)理論： 倡導(dǎo)者班杜拉。 1、觀察學(xué)習(xí)的對(duì)象榜樣 2、觀察學(xué)習(xí)的類型直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性的觀察學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。 3、觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程： 注意

22、過(guò)程保持過(guò)程運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程動(dòng)機(jī)過(guò)程,二、信息加工理論,一）學(xué)習(xí)的串行處理的認(rèn)知模型： 1、樣例的歸納學(xué)習(xí)； 2、類比學(xué)習(xí)。 （二）學(xué)習(xí)的并行處理的認(rèn)知模型,三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,一）建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命 （二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)： 1、知識(shí)觀知識(shí)相對(duì)論： 知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。 2、學(xué)習(xí)觀意義的生成與建構(gòu)： 學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的傳遞知識(shí)，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程；學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不能由他人代替,3、學(xué)生觀有準(zhǔn)備的頭腦,學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，另起爐

23、灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),第四節(jié) 高校學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程及特點(diǎn),一、學(xué)生學(xué)習(xí)的一般過(guò)程： （一）中國(guó)古代的學(xué)習(xí)過(guò)程觀： （二）列昂節(jié)夫的環(huán)狀結(jié)構(gòu)觀： 定向環(huán)節(jié)、行動(dòng)環(huán)節(jié)、反饋環(huán)節(jié) （三）加涅的學(xué)習(xí)階段觀： 1、動(dòng)機(jī)階段；2、領(lǐng)會(huì)階段；3、獲得階段； 4、保持階段；5、回憶階段；6、概括階段； 7、操作階段；8、反饋階段,二、大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn),一）學(xué)習(xí)具有較高的職業(yè)定向性； （二）學(xué)習(xí)具有更突出的主觀能動(dòng)性： 1、有較多支配時(shí)間； 2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容有較大的選擇性。 （三）學(xué)習(xí)途徑具有多樣性； （四）學(xué)習(xí)具有研究

24、和探究的性質(zhì),練 習(xí),一、名詞解釋 1、學(xué)習(xí) 2、強(qiáng)化 3、正強(qiáng)化 4、負(fù)強(qiáng)化 5、意義學(xué)習(xí) 6、同化,二、選擇題,1、學(xué)習(xí)的必要條件是（ D ）。 A、要有老師B、要有教材C、要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境D、后天獲得的經(jīng)驗(yàn) 2、學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)（ A ）為主。 A、前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)B、直接實(shí)踐 3、聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人是（ B ）。 A、華生B、桑代克C、斯金納D、巴甫洛夫,三、填空題,1、赫茲蘭依據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)化水平的不同，將 學(xué)習(xí)分為四類：（ ）、（ ）、（ ）和（ ）。 2、布盧姆從教育目標(biāo)的角度將學(xué)習(xí)分為三種類型，即（ ）、（ ）和（ ），認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又可分為六個(gè)等級(jí)，依次為：（ ）、（ ）、（

25、）、（ ）、（ ）和（,3、我國(guó)心理學(xué)家馮忠良依據(jù)所傳授的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容不同將學(xué)習(xí)分為（ ）、（ ）和（ ）。 4、加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果將學(xué)習(xí)分為（ ）、（ ）、（ ）、（ ）和（ ）五種。 5、桑代克認(rèn)為通過(guò)嘗試錯(cuò)誤實(shí)現(xiàn)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)遵循三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律：（ ）、（ ）和（,四、簡(jiǎn)答題,1、簡(jiǎn)述斯金納的學(xué)習(xí)理論 2、簡(jiǎn)述格式塔學(xué)習(xí)理論。 3、簡(jiǎn)述布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。 4、簡(jiǎn)述奧蘇泊爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化學(xué)習(xí)理論。 5、簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習(xí)理論。 6、簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)習(xí)理論。 7、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。 8、簡(jiǎn)述高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn),第四章高校學(xué)生的知識(shí)與技能學(xué)習(xí),第一節(jié) 知識(shí)學(xué)習(xí),一、知識(shí)學(xué)習(xí)的界定

26、： （一）關(guān)于知識(shí)的定義： 主體通過(guò)與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。 貯存于個(gè)體的是個(gè)體的知識(shí)，貯存于個(gè)體外的是人類的知識(shí),二）知識(shí)的分類,1、陳述性知識(shí)：即描述性知識(shí)，其提取線索是有意識(shí)的，因而是能直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。，一般通過(guò)記憶獲得，也叫記憶性知識(shí)。學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)的目的主要是為了獲得語(yǔ)義,2、程序性知識(shí)：即操作性知識(shí)，是指?jìng)€(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索，只能借助于某種具體作業(yè)形式來(lái)間接推測(cè)其存在的知識(shí)。它主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)上是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過(guò)程，因此也稱步驟性知識(shí)或過(guò)程性知識(shí)。加涅又將

27、程序性知識(shí)分為智慧技能和認(rèn)知策略兩個(gè)亞類,二、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí),一）陳述性知識(shí)的表征方式 知識(shí)表征是指知識(shí)在大腦中的儲(chǔ)存和組織方式。陳述性知識(shí)的表征方式主要有： 1、命題：表達(dá)判斷的語(yǔ)言形式 2、命題網(wǎng)絡(luò) 3、圖式：指事物諸多屬性組合的知識(shí)貯存方式，可分為關(guān)于客體的圖式和關(guān)于事件的圖式或做事的圖式,二）陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程,1、符號(hào)表征學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。 2、概念學(xué)習(xí)：是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。獲得概念的方式有概念形成和概念同化這兩種。 3、命題學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)若干個(gè)概念之間的關(guān)系,三）命題知識(shí)的同化過(guò)程和條件,學(xué)習(xí)過(guò)程是新觀念進(jìn)入原有觀念團(tuán)內(nèi)，使原

28、有觀念得到豐富和發(fā)展，從而為吸收新觀念做好準(zhǔn)備的統(tǒng)覺(jué)過(guò)程，即原有觀念同化新觀念的過(guò)程。同化的形式有三種： 1、下位學(xué)習(xí)： 認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)，新知識(shí)與舊知識(shí)所構(gòu)的關(guān)系是類屬關(guān)系，即下位關(guān)系。這種新知識(shí)的學(xué)習(xí)即為下位學(xué)習(xí),2、上位學(xué)習(xí)： 當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念，在幾個(gè)原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容程度更高的命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。 3、并列結(jié)合學(xué)習(xí)： 當(dāng)新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系時(shí)，它們?cè)谟幸饬x學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，這種學(xué)習(xí)稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí),三、程序性知識(shí)的學(xué)習(xí),一） 程序性知識(shí)的表征方式： 1、產(chǎn)生式

29、（表征程序性知識(shí)的最小單位） 2、產(chǎn)生式系統(tǒng) （二）程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程： 1、辨別學(xué)習(xí)：反應(yīng)事物的差異。 2、概念學(xué)習(xí)：概括出同類事物的共同本質(zhì)特征。 3、規(guī)則學(xué)習(xí)：其實(shí)質(zhì)是學(xué)生能在體現(xiàn)規(guī)則的變化的情境中適當(dāng)應(yīng)用規(guī)則,四、策略性知識(shí)的學(xué)習(xí),策略性知識(shí)又叫學(xué)習(xí)策略，就是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過(guò)程的程序性知識(shí)，是指如何學(xué)習(xí)、記憶或解決問(wèn)題的一般方法、應(yīng)用策略進(jìn)行自我監(jiān)控的方法。包括認(rèn)知策略、調(diào)控策略和資源管理策略三部分,一）復(fù)述策略,1、利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記 2、排除相互干擾 3、整體識(shí)記和分段識(shí)記 4、多種感官參與 5、復(fù)習(xí)形式多樣化（應(yīng)用知識(shí)是最好的復(fù)習(xí)） 6、畫(huà)線,二）簡(jiǎn)單加工

30、策略,1、位置記憶法 2、縮減和編歌訣 3、諧音聯(lián)想法 4、關(guān)鍵詞法 5、視覺(jué)想象 6、語(yǔ)義聯(lián)想,三）精細(xì)加工,1、做筆記 2、提問(wèn) 3、生成性學(xué)習(xí) 4、利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際,四）組織策略,1、列提綱 2、利用圖形 3、利用表格,五）質(zhì)疑策略 （六）深造自得策略 （七）熟讀精思策略,第二節(jié) 高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí),一、運(yùn)動(dòng)技能的界定： （一）運(yùn)動(dòng)技能的定義： 運(yùn)動(dòng)技能是人類習(xí)得的技能，是人類有意識(shí)、有目的地利用身體動(dòng)作去完成任務(wù)的能力。 以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。 （二）運(yùn)動(dòng)技能的分類： 1、連續(xù)斷續(xù) 2、精細(xì)-強(qiáng)壯 3、內(nèi)反饋-外反饋 4、簡(jiǎn)單-復(fù)雜,二、運(yùn)動(dòng)技能的結(jié)構(gòu),一）運(yùn)動(dòng)技能的構(gòu)成成分：

31、1、動(dòng)作或動(dòng)作組。動(dòng)作分為反射動(dòng)作、基本-基礎(chǔ)動(dòng)作和技巧動(dòng)作。 2、知覺(jué)能力。如手眼協(xié)調(diào)、手腳協(xié)調(diào)、身體平衡等能力。 3、體能。如耐力、力量等,二）運(yùn)動(dòng)技能層級(jí),1、動(dòng)作語(yǔ)匯的獲得； 2、連鎖與辨別； 3、問(wèn)題解決,三、運(yùn)動(dòng)技能的形成過(guò)程,一）操作的定向：即了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過(guò)程。 （二）操作的模仿：實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。 （三）操作的整合：把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。 （四）操作的熟練：動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化,四、高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng),一）準(zhǔn)確地示范與講解； （二）必要而適當(dāng)?shù)鼐?/p>

32、習(xí)； （三）充分而有效的反饋； （四）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué),練 習(xí),一、名詞解釋 1、知識(shí) 2、陳述性知識(shí) 3、程序性知識(shí) 4、知識(shí)“表征” 5、圖式,6、腳本 7、同化 8、下為學(xué)習(xí) 9、上位學(xué)習(xí) 10、并列結(jié)合學(xué)習(xí) 11、生成性學(xué)習(xí),二、填空題,1、加涅認(rèn)為程序性知識(shí)本質(zhì)上是由（ ）和（ ）構(gòu)成的，可分為（ ）和（ ）兩個(gè)亞型。 2、陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程包括：（ ）、（ ）和（ ）。 3、學(xué)習(xí)同化有三種形式，分別是（ ）、（ ）和（ ）。 4、程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程包括：（ ）、（ ）和（ ）。 5、規(guī)則學(xué)習(xí)有兩種形式，即（ ）和（,6、策略性知識(shí)包括（ ）、（ ）和（ ）三部分。 7

33、、認(rèn)知策略可以分為（ ）、（ ）和（ ）等。 8、一般認(rèn)為運(yùn)動(dòng)技能包括三個(gè)方面的成分：（ ）、（ ）和（ ）。 9、動(dòng)作可分為（ ）、（ ）和（ ）。 10、運(yùn)動(dòng)技能可分為（ ）、（ ）和（ ）三個(gè)層級(jí)。 11、運(yùn)動(dòng)技能的形成可分為操作（ ）、（ ）、（ ）和（ ）四個(gè)階段,三、選擇題,1、陳述性知識(shí)主要以（ ）和（ ）來(lái)表征；程序性知識(shí)主要以（ ）和（ ）來(lái)表征。 A、生產(chǎn)式B、生產(chǎn)式系統(tǒng)C、命題網(wǎng)絡(luò)D、圖式 2、運(yùn)動(dòng)技能是一種習(xí)得的技能，它以（ ）運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。 A、不隨意B、隨意,3、下列屬于復(fù)述策略的有（ ），屬于簡(jiǎn)單加工策略的有（ ），屬于精細(xì)加工策略的有（ ），屬于組織策略的有（ ）

34、。 A、利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記B、排除相互干擾C、整體識(shí)記和分段識(shí)記D、多種感官參與E、復(fù)習(xí)形式多樣化F、畫(huà)線G、位置記憶法H、縮減和編歌訣I、諧音聯(lián)想法J、關(guān)鍵詞法K、視覺(jué)想象L、語(yǔ)義聯(lián)想M、做筆記N、提問(wèn)O、生產(chǎn)性學(xué)習(xí)P、利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際Q、列提綱R、利用圖形S、利用表格,四、簡(jiǎn)答題,1、如何培養(yǎng)高校學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能？ 2、簡(jiǎn)述運(yùn)動(dòng)技能的練習(xí)曲線特點(diǎn),第五章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移,第一節(jié) 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)遷移,一、學(xué)習(xí)遷移的界定 學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。也就是我們常說(shuō)的觸類旁通，舉一反三。 子曰：舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也,二、學(xué)習(xí)遷移的分類,1、正遷移與負(fù)遷移 正遷移：先后的積

35、極影響 負(fù)遷移：先后的消極影響 2、水平遷移與垂直遷移 水平遷移：已習(xí)得的概念、規(guī)則或解決問(wèn)題的方法在新的同水平的情境中的運(yùn)用。 垂直遷移：低級(jí)概念和規(guī)則向高級(jí)概念和規(guī)則的遷移,3、順向遷移與逆向遷移 順向遷移：先后 逆向遷移：后先 4、一般遷移與特殊遷移 一般遷移：原理原則的遷移 特殊遷移：特定事實(shí)與技能的遷移。這一類遷移是教育的核心,第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的理論,一、幾種經(jīng)典的遷移理論 （一）形式訓(xùn)練說(shuō) 官能心理學(xué)認(rèn)為，人的“心靈”由意志、記憶、思維、推理等官能組成，各種官能可以通過(guò)練習(xí)來(lái)增強(qiáng)力量。一種官能的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其它所有的官能。 在各種不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在著一般性的思維技能，通過(guò)訓(xùn)練這種

36、一般性思維技能是可以促進(jìn)其發(fā)生遷移的。遷移的發(fā)生是無(wú)條件、自動(dòng)的,二）共同要素說(shuō),該理論是由桑代克提出的，他認(rèn)為只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能的因素中具有共同的要素時(shí)，一個(gè)機(jī)能的變化才會(huì)改變另一個(gè)機(jī)能。當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移情境具有共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。 共同要素或共同成分是指共同的刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié),三）經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō),該理論由美國(guó)心理學(xué)家賈德提出，他認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同要素是遷移發(fā)生的前提，但產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵卻是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，即主體所獲得的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化。該理論不僅看到了學(xué)習(xí)情境的特點(diǎn)對(duì)遷移產(chǎn)生的影響，而且更強(qiáng)調(diào)了作為學(xué)習(xí)主體的人在學(xué)習(xí)遷移過(guò)程

37、中認(rèn)知的能動(dòng)作用,四）關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō),這是格式塔心理學(xué)家關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的觀點(diǎn)。該理論認(rèn)為遷移不是由兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理而自動(dòng)產(chǎn)生的某種東西，而是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的共同關(guān)系的結(jié)果，即頓悟。 學(xué)習(xí)者所遷移的是頓悟兩個(gè)情境突然被聯(lián)系起來(lái)的意識(shí),五）學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō),學(xué)習(xí)定勢(shì)是先前習(xí)得的態(tài)度傾向?qū)鉀Q新問(wèn)題的影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的。如果先行學(xué)習(xí)為后繼學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了遷移的條件，或者使后繼學(xué)習(xí)處于準(zhǔn)備狀態(tài)，就有利于遷移,六）分析-概括說(shuō),學(xué)習(xí)的遷移在于通過(guò)對(duì)兩種學(xué)習(xí)情境的綜合分析，概括出兩者之間本質(zhì)上相同或相似的條件，這種綜合分析和概括就是遷移發(fā)生的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)遷移取決于學(xué)習(xí)

38、者對(duì)兩種學(xué)習(xí)情境的分析程度,二、遷移理論的新發(fā)展,1、類比遷移理論 2、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)：解釋陳述性知識(shí)的遷移 3、產(chǎn)生式理論：解釋程序性知識(shí)的遷移 4、元認(rèn)知遷移理論：解釋策略性知識(shí)的遷移,第三節(jié) 影響學(xué)習(xí)遷移的因素,一、學(xué)習(xí)對(duì)象的共同要素 （一）學(xué)習(xí)材料的相似性； （二）學(xué)習(xí)情境的相似性； （三）學(xué)習(xí)目標(biāo)的相似性。 兩項(xiàng)學(xué)習(xí)，如果刺激相似，反應(yīng)也相同或相似，則容易產(chǎn)生正遷移；如果刺激相同或相似，而反應(yīng)不同或相反，則容易產(chǎn)生負(fù)遷移,啟示,1.注意教材內(nèi)容的適用性； 2.在教學(xué)中可適當(dāng)?shù)貙⑼惢蝾愃频膬?nèi)容安排在一起，以便利用遷移的規(guī)律來(lái)使學(xué)習(xí)得到簡(jiǎn)化； 3.對(duì)教材中反復(fù)出現(xiàn)的知識(shí)技能要給予足夠的重視

39、,二、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平 （一）經(jīng)驗(yàn)的概括水平 概括是遷移的核心，掌握普遍性的原理、原則，提高知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平，有利于學(xué)習(xí)的遷移。 （二）經(jīng)驗(yàn)的豐富性 一個(gè)人所掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越是豐富和精熟，就越是能從多方面把握事物之間的關(guān)系，對(duì)能運(yùn)用這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的情境就越是敏感，遷移就越是順利,啟示,1.在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生概括出支配事實(shí)的原理和原則； 2.在教材內(nèi)容的選擇上，應(yīng)把那些具有高度概括性、包攝性和強(qiáng)有力的解釋效應(yīng)的基本概念和原理放在教材的中心地位上； 3.在教材呈現(xiàn)的順序上，最好從一般到個(gè)別，體現(xiàn)不斷分化的認(rèn)識(shí)路線； 4.教授基本概念和原理要提供恰當(dāng)?shù)膶?shí)例，使學(xué)生懂得如何把實(shí)例與原理搭配起來(lái),三

40、、認(rèn)知技能與策略,一）分析概括的能力； （二）元認(rèn)知策略 元認(rèn)知是指關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知加工過(guò)程的自我覺(jué)察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)，它包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)成分,四、定勢(shì)的作用,定勢(shì)也叫心向，是在先前的活動(dòng)中形成的影響當(dāng)前問(wèn)題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。 兩種活動(dòng)思路一致：促進(jìn)正遷移 兩種活動(dòng)思路不一致：會(huì)對(duì)活動(dòng)形成干擾，導(dǎo)致負(fù)遷移,啟示,1.鼓勵(lì)學(xué)生建立一種尋找事物相似性、同一性的態(tài)度、習(xí)慣或定勢(shì)。 2.注意克服定勢(shì)的消極影響,第四節(jié) 高校學(xué)生遷移能力的促進(jìn),一、合理確立教學(xué)目標(biāo) 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（為遷移而教） 二、科學(xué)精選教學(xué)材料 時(shí)代性 遷移的價(jià)值 三、合理編

41、排教學(xué)內(nèi)容 結(jié)構(gòu)化原則 一體化原則 網(wǎng)絡(luò)化原則,四、有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序 知識(shí)的傳授要遵從一般到個(gè)別、抽象到具體的組織原則 要注意知識(shí)的縱向和橫向聯(lián)系 五、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移（最關(guān)鍵） 培養(yǎng)學(xué)生的遷移意識(shí) 培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力,練 習(xí),一、名詞解釋 1、學(xué)習(xí)遷移 2、正遷移 3、負(fù)遷移 4、元認(rèn)知,二、選擇題,1、最早關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的假說(shuō)是（ ），該理論認(rèn)為訓(xùn)練某種一般性思維技能是可以促進(jìn)其在各種官能之間發(fā)生無(wú)條件、自動(dòng)的遷移。桑代克是學(xué)習(xí)遷移理論（ ）的創(chuàng)始人，該理論重視學(xué)習(xí)情境因素對(duì)遷移產(chǎn)生的影響，認(rèn)為兩次學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移必須要有相同要素。學(xué)習(xí)遷移的（ ）認(rèn)為共同要素只是發(fā)生遷移的前提，但產(chǎn)生遷移的關(guān)

42、鍵確是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，該理論更加強(qiáng)調(diào)了作為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)遷移中的認(rèn)知的能動(dòng)作用。學(xué)習(xí)遷移理論的（ ）認(rèn)為遷移發(fā)生的關(guān)鍵在于對(duì)兩種學(xué)習(xí)情境中共同關(guān)系的“頓悟”，頓悟情境中的一切關(guān)系才是獲得遷移的根本。（ ）認(rèn)為通過(guò)對(duì)兩種學(xué)習(xí)情境的綜合分析和概括才是遷移發(fā)生的基礎(chǔ)。（ ）認(rèn)為遷移是通過(guò)新舊兩個(gè)問(wèn)題空間的類比來(lái)實(shí)現(xiàn)的，影響遷移的因素是類比關(guān)系。（ ）認(rèn)為兩種學(xué)習(xí)之間的遷移程度是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的，當(dāng)兩個(gè)任務(wù)之間存在有共同的產(chǎn)生式，或者兩個(gè)任務(wù)的產(chǎn)生式有交叉重疊，遷移就會(huì)發(fā)生。（ ）認(rèn)為認(rèn)知策略要達(dá)到可以在多種情境中遷移的程度，一個(gè)重要的條件是學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知水平。

43、 A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)C、共同要素說(shuō)D、分析概括說(shuō)E、類比遷移理論F、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)G、產(chǎn)生式理論H、元認(rèn)知遷移理論,2、要促進(jìn)學(xué)生遷移能力的發(fā)展，最關(guān)鍵的還是在于（ ）。 A、合理的教學(xué)目標(biāo)B、具有時(shí)代性和遷移價(jià)值的教學(xué)材料C、教學(xué)內(nèi)容的合理組織D、良好的教學(xué)程序E、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)遷移,三、填空題,1、關(guān)于遷移的三個(gè)經(jīng)典學(xué)說(shuō)是（ ）、（ ）和（ ） 2、精選教學(xué)材料至少要把握兩條原則：第一是（ ），第二（ ）。 3、組織教學(xué)內(nèi)容有三個(gè)原則，即：（ ）、（ ）和（,四、簡(jiǎn)答題,1、簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素 2、如何促進(jìn)學(xué)說(shuō)遷移能力,第六章 高校學(xué)生的問(wèn)題解決與創(chuàng)造力,第一節(jié) 概述,一、什

44、么是問(wèn)題和問(wèn)題解決 1、什么是問(wèn)題 問(wèn)題是指那些不能用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理因而感到疑難的情境。 問(wèn)題的三個(gè)要素： 給定：?jiǎn)栴}的初始狀態(tài)（問(wèn)題條件的描述） 目標(biāo)：?jiǎn)栴}所要求的答案或目標(biāo)狀態(tài) 障礙,2、什么是問(wèn)題解決,問(wèn)題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。 特點(diǎn)： （1）問(wèn)題情境性； （2）目標(biāo)指向性； （3）操作序列性； （4）認(rèn)知操作性,3、問(wèn)題的分類,精確問(wèn)題與模糊問(wèn)題 呈現(xiàn)型問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)型問(wèn)題和創(chuàng)造型問(wèn)題 對(duì)抗性問(wèn)題與非對(duì)抗性問(wèn)題 語(yǔ)義豐富的問(wèn)題和語(yǔ)義貧乏的問(wèn)題,二、創(chuàng)造力過(guò)程及種類,1、什么是創(chuàng)造力？ 創(chuàng)造

45、力是根據(jù)一定目的，運(yùn)用各種信息，生產(chǎn)出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值產(chǎn)品的能力，是成功完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。 特征：敏感性 流暢性 靈活性 獨(dú)創(chuàng)性 再定義性 洞察性,2、創(chuàng)造的過(guò)程,準(zhǔn)備階段（明確問(wèn)題、收集資料、嘗試解決方法） 孕育階段（對(duì)資料信息進(jìn)行深入的探討和思考） 明朗階段（解決問(wèn)題的新思維、新方法的產(chǎn)生） 證實(shí)階段（運(yùn)用與檢驗(yàn),3、創(chuàng)造力的種類,根據(jù)創(chuàng)造力從萌芽到形成的過(guò)程分： 前創(chuàng)造力 潛創(chuàng)造力 真創(chuàng)造力 按解決問(wèn)題的新穎、獨(dú)特程度不同可分為： 初級(jí)創(chuàng)造力 中級(jí)創(chuàng)造力 高級(jí)創(chuàng)造力,第二節(jié) 問(wèn)題解決,一、問(wèn)題解決的過(guò)程 1、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題； 2、明確問(wèn)題； 3、提出假設(shè)（解決

46、問(wèn)題的關(guān)鍵步驟）； 4、檢驗(yàn)假設(shè),二、問(wèn)題解決的模式,一）早起問(wèn)題解決的主要觀點(diǎn) 1、聯(lián)結(jié)主義 2、格式塔學(xué)派 3、杜威五步模式 A、遭遇到疑難或困惑 B、確定疑難的關(guān)鍵之所在 C、提出問(wèn)題的種種假設(shè) D、對(duì)各種假設(shè)分析評(píng)鑒、選出最佳假設(shè) E、驗(yàn)證、證實(shí)、駁斥和改正假設(shè),二）現(xiàn)代問(wèn)題解決模式,1、奧蘇伯爾和魯賓遜的問(wèn)題解決模式： （1）呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題； （2）明確問(wèn)題與已知條件； （3）填補(bǔ)空隙過(guò)程（解決問(wèn)題的核心,2、吉爾福特智力結(jié)構(gòu)問(wèn)題解決模式,以記憶貯存為基礎(chǔ),三、問(wèn)題解決的策略,一）算法策略 算法策略，是解題的一套規(guī)則，它精確地指明解題的步驟。 這種策略可以保證問(wèn)題一定得到解決，但費(fèi)

47、時(shí)費(fèi)力，實(shí)際上行不通,二）啟發(fā)策略,啟發(fā)策略，就是憑借個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，采取較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的方法。 這種方法容易成功，但不能保證成功。是人們常用的問(wèn)題解決策略。 1、手段-目的分析策略 從問(wèn)題的當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差距出發(fā)，通過(guò)設(shè)置子目標(biāo)來(lái)逐步縮小起始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的差距的策略。 2、目標(biāo)遞歸策略 就是從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)，按照子目標(biāo)組成的邏輯順序逐級(jí)向初始狀態(tài)遞歸的策略,四、問(wèn)題解決的影響因素,一）有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) （二）習(xí)慣定勢(shì)與功能固著 定勢(shì):是在先前的活動(dòng)中形成的影響當(dāng)前問(wèn)題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。問(wèn)題情境不變，定勢(shì)促進(jìn)問(wèn)題解決，情境變化，定勢(shì)則妨礙問(wèn)題的解決。 功能固著：是

48、一種從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定式，即當(dāng)一個(gè)人熟悉了一種物體的某種功能時(shí)，就很難看出該物體的其他功能,三）問(wèn)題情境與表征方式； 1、問(wèn)題情境（能否直接提供適合于解決問(wèn)題的線索） 2、表征方式（就是在頭腦中記載與呈現(xiàn)知識(shí)的方式） （四）醞釀效應(yīng)； （五） 原型啟發(fā)； （六）情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)（中等程度最有利于問(wèn)題的解決,第三節(jié) 促進(jìn)問(wèn)題解決的教學(xué)策略,一、促進(jìn)學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)； 二、幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用思維策略； 三、養(yǎng)成學(xué)生遷移與運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣,第四節(jié) 高校學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),一、影響創(chuàng)造力的因素 （一）知識(shí)與創(chuàng)造 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)造提供原材料。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造力呈正相關(guān)，但在某些條

49、件下，創(chuàng)造力的發(fā)揮與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又呈負(fù)相關(guān)。 （二）智力與創(chuàng)造 高智力是創(chuàng)造力的必要條件，高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商，但高智力不是創(chuàng)造力的充分條件。而高創(chuàng)造力卻是高智力的充分條件。 （三）人格與創(chuàng)造性 創(chuàng)造性高的個(gè)體具有自信、自重與胸襟開(kāi)闊等人格特征,二、 創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境 （二）激發(fā)問(wèn)題意識(shí)與開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力 問(wèn)題意識(shí)來(lái)源于：好奇心和懷疑精神 （三）運(yùn)用創(chuàng)造思維規(guī)律開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力 （四）教學(xué)活動(dòng)具有創(chuàng)造性 1、教學(xué)活動(dòng)具有新穎性 2、使教學(xué)活動(dòng)富于變化 3、要盡可能超越“給定”信息，不把獲得給定信息當(dāng)成目標(biāo),練 習(xí),一、名詞解釋 1、問(wèn)題 2、問(wèn)題解決 3、算法策略

50、4、啟發(fā)策略 5、定勢(shì) 6、功能固著 7、原型啟發(fā) 8、問(wèn)題情境,二、填空題,1、問(wèn)題是由（ ）、（ ）和（ ）這三個(gè)要素構(gòu)成的。 2、英國(guó)心理學(xué)家華萊士提出創(chuàng)造過(guò)程的四階段論，這四階段依次是（ ）、（ ）、（ ）和（ ）。 3、問(wèn)題解決的基本特征有（ ）、（ ）、（ ）和（ ）。 4、問(wèn)題解決的認(rèn)知思維過(guò)程一般經(jīng)過(guò)（ ）、（ ）、（ ）和（ ）四個(gè)階段,5、在解決問(wèn)題中提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于兩個(gè)條件，一個(gè)是（ ），一個(gè)是（ ）。 6、問(wèn)題解決策略主要有兩類：（ ）和（ ）. 7、問(wèn)題解決的啟發(fā)式策略多種多樣，其中應(yīng)用最為廣泛的有（ ）和（ ）。 8、影響創(chuàng)造力的心理因素有（ ）、（ ）和

51、（ ）等因素。 9、問(wèn)題意識(shí)有兩個(gè)基本來(lái)源：一是（ ），二是（,三、選擇題,1、在創(chuàng)造的四個(gè)階段中，潛意識(shí)參與是（ ）階段的最大特點(diǎn)。 A、準(zhǔn)備B、孕育C、明朗D、證實(shí) 2、頓悟一般發(fā)生在創(chuàng)造活動(dòng)的（ ）階段。 A、準(zhǔn)備B、孕育C、明朗D、證實(shí) 3、問(wèn)題解決最基本的成分是（ ） A、問(wèn)題情境性B、操作序列性C、操作序列性D、認(rèn)知操作性 4、在解決問(wèn)題的四個(gè)階段中，（ ）是最關(guān)鍵的步驟。 A、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B、明確問(wèn)題C、提出假設(shè)D、檢驗(yàn)假設(shè),5、在奧蘇伯爾和魯賓遜看來(lái)，解決問(wèn)題的核心是（ ） A、呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題B、明確問(wèn)題與已知條件C、填補(bǔ)空隙過(guò)程 6、在解決問(wèn)題的策略中，（ ）可以保證問(wèn)題一定得

52、到解決，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而（ ）的辦法容易成功，但不能保證成功。（ ）是人們常用的問(wèn)題解決策略。 A、算法策略B、啟發(fā)策略 7、一般認(rèn)為創(chuàng)造力在更大程度上依賴于（ ）因素。 A、智力B、人格,四、簡(jiǎn)答題,1、簡(jiǎn)述杜威的問(wèn)題解決五步模式。 2、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾和魯賓遜的問(wèn)題解決模式。 3、問(wèn)題解決的影響因素有哪些？ 4、簡(jiǎn)述促進(jìn)問(wèn)題解決的教學(xué)策略 5、如何開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力,第七章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),第一節(jié) 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的界說(shuō)： 1、動(dòng)機(jī)是引起和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。 動(dòng)機(jī)是以需要為基礎(chǔ)，當(dāng)有誘因出現(xiàn)，需要被激活，需要就轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。 2、 動(dòng)機(jī)的功能

53、： 激活功能、引導(dǎo)功能、維持和調(diào)整功能,3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在過(guò)程或心理狀態(tài),二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類,一）動(dòng)機(jī)的分類 內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī) 內(nèi)部動(dòng)機(jī)：由活動(dòng)本身提供獎(jiǎng)勵(lì)所維持的動(dòng)機(jī)。此時(shí)行為者的目的指向活動(dòng)本身。 外部動(dòng)機(jī)：由活動(dòng)以外的情境提供獎(jiǎng)勵(lì)所維持的動(dòng)機(jī)。此時(shí)行為者指向活動(dòng)以外的目的,二）學(xué)校情境中的動(dòng)機(jī),1、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求了解、理解和掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。是一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)。 2、自我提高內(nèi)驅(qū)力：是個(gè)體對(duì)因自己的解決問(wèn)題能力或勝任工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。是一種外部動(dòng)機(jī)。 3、附屬內(nèi)驅(qū)力：是指一個(gè)人為了贏得長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把

54、工作或?qū)W習(xí)做好的一種需要,三、動(dòng)機(jī)沖突與目標(biāo)確立,原則性沖突 按性質(zhì)內(nèi)容 個(gè)人愿望與社會(huì)道德 非原則性沖突,雙趨沖突 按表現(xiàn)形式 雙避沖突 趨避沖突,動(dòng)機(jī)沖突就是為了選擇目標(biāo)而產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)沖突的過(guò)程就是目標(biāo)確立的過(guò)程。目標(biāo)的確立不在動(dòng)機(jī)沖突的開(kāi)始，而在動(dòng)機(jī)沖突的最后，動(dòng)機(jī)沖突停止的同時(shí)，目標(biāo)也就確立了,四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的影響取決于兩個(gè)要素： （一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng)弱 比較容易的：正比 耶基斯多德森定律 力所能及內(nèi)：提高更明顯 比較困難的：反比 中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平有利于各種學(xué)習(xí)。 （二）個(gè)體行為的質(zhì)量（提高學(xué)習(xí)效果的最關(guān)鍵的因素,動(dòng)機(jī)與行為效果的關(guān)系,第二節(jié) 學(xué)習(xí)

55、動(dòng)機(jī)的理論,一、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論是由聯(lián)結(jié)主義理論家提出來(lái)的。該理論把人類行為的動(dòng)力歸結(jié)到了強(qiáng)化，認(rèn)為人的某種行為傾向之所以發(fā)生，完全取決于先前的這種行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固的聯(lián)系。當(dāng)某種行為發(fā)生后給予強(qiáng)化，就可以增加該行為再次出現(xiàn)的可能性。強(qiáng)化可分為外部強(qiáng)化和內(nèi)部強(qiáng)化。正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化都起著增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，而懲罰一般起著消弱動(dòng)機(jī)的作用。該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起行為的外部力量，忽視甚至否定人的學(xué)習(xí)內(nèi)部的自覺(jué)性與主動(dòng)性，這是該理論的局限性所在,二、成就動(dòng)機(jī)理論,成就動(dòng)機(jī)理論是麥克蘭德和阿特金森接受默瑞的“成就需要”思想的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。 麥克蘭德發(fā)現(xiàn)成就動(dòng)機(jī)高的人，喜歡選擇難度較大，

56、有一定風(fēng)險(xiǎn)的開(kāi)創(chuàng)性工作，喜歡對(duì)問(wèn)題承擔(dān)自己的責(zé)任，能從完成任務(wù)中獲得滿足感，而成就動(dòng)機(jī)比較低的人則傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)較小，獨(dú)立決策少的任務(wù)或職業(yè),阿特金森提出了具有廣泛影響的成就動(dòng)機(jī)模型，認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積來(lái)決定的。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者一般講目標(biāo)定位于獲取成就，成功概率在50%的任務(wù)是最能調(diào)動(dòng)其積極性的；而力求避免失敗者則相反，他們往往傾向于選擇大量非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功概率在50%左右，他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù),因此在教育活動(dòng)中，要調(diào)動(dòng)力求成功者的積極性，就應(yīng)當(dāng)提供新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)的

57、情境，嚴(yán)格評(píng)定分手等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于力求避免失敗者，則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的環(huán)境，如果小有成功便立刻給予獎(jiǎng)勵(lì)或強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)也要適當(dāng)放寬，并盡量避免在公開(kāi)場(chǎng)合指責(zé)其錯(cuò)誤，并想法增加他們力求成功的成分以調(diào)動(dòng)其積極性,三、歸因理論（維納,歸因（Attribution）指?jìng)€(gè)體對(duì)某一事件或行為結(jié)果的原因的推斷過(guò)程。 歸因理論是一種比較系統(tǒng)的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論。這一理論的一個(gè)基本假設(shè)是：尋求理解是人類行為動(dòng)機(jī)的主要來(lái)源。歸因影響個(gè)人期望的改變和情感反應(yīng)（歸因后果），歸因后果又影響后繼的行為。于是歸因就具有動(dòng)機(jī)功能,歸因理論的最早提出者是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家海德，他認(rèn)為對(duì)行為的歸因有兩種，一種是環(huán)境

58、歸因，即將行為原因歸為環(huán)境，個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果可以不負(fù)責(zé)任，另一種是個(gè)人歸因，即將行為的影響歸于個(gè)人，個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé),美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家羅特根據(jù)控制點(diǎn)把人劃分為“內(nèi)控型”和“外控型”。內(nèi)控型的人認(rèn)為自己可以控制周圍的環(huán)境，不論成功還是失敗，都是由于個(gè)人能力和努力等內(nèi)部因素造成的；外控型的人感到自己無(wú)法控制周圍的環(huán)境，不論成敗都?xì)w因于他人的壓力以及運(yùn)氣等外部因素,美國(guó)心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。同時(shí)將人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任歸結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞

59、、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等,成就動(dòng)機(jī)的歸因模式,1.成功能力強(qiáng)自豪、自尊增強(qiáng)對(duì)成功的期望愿意從事有成就的任務(wù)。 2.失敗缺乏努力內(nèi)疚對(duì)成功的相對(duì)的高期望愿意并堅(jiān)持從事有成就的任務(wù)。 3.成功運(yùn)氣好不在乎很少增強(qiáng)對(duì)成功的期望缺乏從事有成就任務(wù)的堅(jiān)持性。 4.失敗缺乏能力羞愧、無(wú)能感、沮喪降低對(duì)成功的期望缺乏對(duì)有成就任務(wù)的堅(jiān)持性,在教育教學(xué)中，想辦法訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行積極歸因，使學(xué)生學(xué)會(huì)將成敗的原因歸結(jié)為內(nèi)在的可控因素努力與否。只要讓學(xué)生相信努力會(huì)帶來(lái)成功，那么他們就會(huì)在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中堅(jiān)持不懈地努力，并極有可能導(dǎo)致最終的成功,歸因理論的理論價(jià)值和實(shí)際作用,1、有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系； 2、根據(jù)學(xué)

60、習(xí)者自身的歸因傾向預(yù)測(cè)以后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； 3、歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí),四、自我效能感理論,自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。 人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。 行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化。先行因素即期待,強(qiáng)化,直接強(qiáng)化 替代性強(qiáng)化 自我強(qiáng)化,結(jié)果期待 效能期待,期待,影響自我效能感的形成因素,1、個(gè)體行為成敗經(jīng)驗(yàn) （1）個(gè)體成敗的親身或直接經(jīng)驗(yàn)（影響自我效能感的最主要的因素） （2）個(gè)體成敗的替代性經(jīng)驗(yàn)（通過(guò)觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn),2、個(gè)體的歸因方式 （1）將成功歸因于外部不可控因素，如運(yùn)氣，會(huì)降低自我效能感 （2）將失敗歸因于內(nèi)部的可控因素，如